ULTIMOS ARTÍCULOS
68- UNIVERSIDAD KANSAS.
67- REGRESAR A LA VIDA -CUBA
66- MUNDIAL-CUBA, CONGRESO
65- TAO TE KING-Cómo leerlo
64- PREMIO NACIONAL 3ª E
63- MERCOSUR-QUITO, FORO
62- TESTIMONIOS huellas
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INTERESANTE
TÉCNICA DE AUTOREALIZACIÓN
Sabemos, por lo menos:
-Que la realización del Tai Chi per- mite llegar al hombre verdadero, el que aparece designado en TAI, el primer carácter del ideograma TAI CHI CHUAN:
TAI
TAI representa a la persona superior mostrada de frente:
-Con los brazos abiertos, las pier- nas separadas, y un punto en el centro.
-Es decir a la persona centrada, justa, ecuánime, sabia, realizada.
El Tai Chi como método de auto realización, puede ser un recurso interesante para las personas que buscan técnicas que les per- mitan avanzar en su proceso de autorealización.
Recordemos que el Tai Chi:
-También se le define como medi- tación en movimiento,
-Y que sus orígenes están relacio- nados con la filosofía del Tao, del Zen y del Yoga.
VER: Art.5 y Art. 60.
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Art. 43
Yin Yang.
La armonía de los opuestos
Libro de J. C. Cooper
-T3-
El Taoísmo es la filosofía del arte de vivir y de las relaciones:
Trata de toda la naturaleza y del puesto que el hombre tiene en ella.
Es la filosofía del ritmo de vida y la simplicidad de la mente y del espíritu, junto con ausencia de actividad calculada y con presencia de espontaneidad, equilibrio y armonía.
Es un desplegamiento natural mediante una claridad de percepción y conciencia que vigila:
Pero que no prejuzga ni se permite la crítica, ni análisis, que sólo causan separación entre el perceptor y lo percibido.
El objetivo básico del taoista:
Es el logro del equilibrio y la armonía entre el yin y el yang,
Conocidos como los dos grandes poderes, los dos polos entre los que tiene lugar toda manifestación.
Este equilibrio y armonía deben lograrse tanto en el propio ser como en el mundo, hasta que los dos se resuelvan en lo Uno;
Pero es inútil tratar de imponerlo al mundo desde fuera; uno sólo puede reformar su propio ser, y hasta que ese ser se halle en equilibrio y haya logrado una total inocuidad, tanto para sí mismo como para los otros, no puede ofrecer nada digno al mundo.
Por eso el taoísmo y el confucionismo enseñan siempre con el ejemplo.
El sabio habla sin palabras;
Si el sabio no irradia sabiduría y el santo bondad, no necesitan tomarse el trabajo de enseñarlas, nadie les creerá durante mucho tiempo.
El taoísmo no ofrece la prosecución de una meta, como el sendero o el camino:
Si se persiguiese se colocaría ese objeto como algo separado;
En lugar de una meta hay una experiencia abierta de la vida, y una absorción en ella, porque el camino y el que lo recorre son esencialmente lo mismo.
La idea de wu wei, la no interferencia:
Es acción sin esfuerzo excesivo, en la que nada impide la fluencia natural ni nada excede a lo necesario.
Es la ausencia de actividad calculada y la respuesta instintiva e intuitiva al momento presente, la situación inmediata.
Es utilizar barcas sobre el agua, excavar canales para las inundaciones del verano.
Los sabios realizan todas sus acciones de acuerdo con la naturaleza de las cosas.
La conciencia es experiencia directa;
No es pensar sobre una cosa ni nombrarla, relegándola así a una segunda posición.
Lo subjetivo y lo objetivo son estados del mundo dualista y relativo.
La conciencia completa los trasciende, es esa sabia pasividad y ese fructífero equilibrio en que el alma ve el corazón de las cosas.
La conciencia disuelve todos los extremos:
Un día descubriremos que lo interior y lo exterior es uno y despertaremos.
Vacío y ser no tienen que ver con el dos.
A esto se le llama el Camino Medio. El Camino Medio no puede ser expresado con palabras.
Es más que un camino entre los extremos, a los que trasciende y unifica en el Vacío.
Cuando la posibilidad de discriminar ha desaparecido se alcanza el Camino Medio.
Para alcanzar la iluminación, el despertar:
Es necesario sobrepasar la mente racional.
Lo racional divide al conocedor y lo conocido, pero lo intuitivo no acepta tal separación.
Lo opuesto a lo racional no es necesariamente lo irracional, sino aquello que está más allá de la lógica y el razonamiento objetivo, e incluye todas las potencialidades y el ser del hombre.
Las filosofías orientales no son un ejercicio formal o puramente intelectual,
Dan por supuesto que deben influir en todo el ser y modificarlo, son un modo de vida, no una búsqueda de ideas abstractas o justificaciones lógicas de ciertas premisas.
El taoísmo es existencial en el sentido de que la realidad sólo puede ser vivida, ocupando un segundo lugar la teoría y la especulación.
El taoísta se interesa por la naturaleza de las cosas tal como son.
No opta por la vida externa, sino por lo interior, la naturaleza, el significado de las cosas.
Busca un conocimiento receptivo que pudiera surgir sólo como el fruto de una actitud pasiva y de la observación de la naturaleza.
La gente divorciada de la naturaleza:
Está dominada por el ego individual, centrado en sí mismo y que a sí mismo se busca;
Esas personas se sienten solas y a la deriva en un mundo hostil y expresa o tácitamente violento; o bien se torturan a sí mismas con sentimientos negativos de envidia, resentimiento y odio, o censuran violentamente a la sociedad.
No conciben la unidad última de toda la vida y son demasiado ciegos para ver que al herir a los demás se hieren a sí mismos, que el desbaratamiento es una reacción infantil y fútil.
Por otra parte los que son conscientes de su verdadera naturaleza:
Crean en lugar de destruir,
Y son conscientes no sólo de que forman parte de una totalidad, sino también de ser la totalidad en sí mismos,
Lo que inevitablemente da un respeto profundo por toda la vida, una conciencia del significado de la existencia y del valor de toda experiencia o cosa,
Por lo que en lugar de pedir más posesiones materiales se ocupan de aprender y experimentar más, y por tanto de dar más.
Cualquier tonto
Es capaz de destruir, y la mayor parte de los locos lo hacen,
Sólo la mente que es consciente de las cosas en sí mismas, de la unicidad de la vida:
Puede aprender sabiduría y devenir en creativa, puede ser lo que uno es, en términos budistas:
Sentirse uno con la vida y perder el sentido de aislamiento y sus consecuencias, las enfermedades físicas, mentales y espirituales. Fin del artículo 43 |
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RESUMEN DE ARTÍCULOS
68-UNIVERSIDAD KANSAS.
Recomienda difundir el Tai Chi Masivo en los parques, como una estrategia de promoción de la salud. Y alentar a más gente a que participen en el programa.
67- REGRESAR A LA VIDA - CUBA
Experiencias interesantes, e- jemplares y motivadoras de los beneficios del Tai Chi en abue- los de la comunidad de Ciego de Avila en Cuba.
66-MUNDIAL de CUBA, CONGRESO. Asistimos al XI Congreso Mun- dial de Deporte Para Todos rea- lizado en Cuba
65-TAO TE KING. COMO LEERLO.
Dependiendo del contexto. la palabra TAO significa: El cami- no, o la naturaleza, o la gran energía, o la divinidad. Se con- sidera que el Tao Te King es el libro en el cual Lao Tse presenta su filosofía: La filosofía del Tao. Es un libro es- pecial, tiene una belleza dife- rente, una manera diferente de decir las cosas. Inclusive está es- crito de otra manera y con otra intención.
-64-PREMIO NACIONAL ter- cera edad.
Algunos amigos decidieron ins- cribirme por el trabajo que ha- cemos con el Tai Chi en los Par- ques, para atraer la atención y hacerle un poco de publicidad a nuestro movimiento de activi- dad física y deporte para la sa- lud de la tercera edad. Y con un poco de suerte me premiaron.
-63- Mercosur-QUITO
Desarrollado en Ecuador.
-62-TESTIMONIOS DEJAN HUELLA
Gracias por dejarse llevar por la belleza de la vida y llegar aquí. Gracias a ustedes y más a los que están tras ustedes. Por en- señarnos a acariciar la vida con las manos, a respirar la fragan- cia de la armonía, y percibir el calor de la humanidad que nos ayuda a caminar. No os canséis de seguir dando, porque noso- tros no nos cansaremos de re- cibir. Uno no está donde quie- re, sino, donde más lo extrañan y ustedes están aquí. Juana.
-61 -YASSEL L. RIVAS.
Estudio del efecto sobre la salud que hace la práctica del ejercicio número dos del método San Ra- fael para la enseñanza del estilo Yang simplificado de 24 pasos. Una experiencia cubana.
-60 -IDEOGRAMAS DEL TAI CHI.
Los ideogramas del Tai Chi Chuan nos entregan un mensaje sobre los objetivos que puede alcanzar quien practique esta disciplina.
-59-COMUNIDADES EDUCATIVAS.
Creamos comunidades educati- vas donde aprender nuevos há- bitos para nuestro cuerpo, que hasta los 40 años es flexible y ágil, pero al pasar los 60 se pone lento y rígido.
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-58 - TAI CHI Y LA FILOSOFÍA.
Las filosofías orientales no son un ejercicio intelectual, sino que deben influir en el ser y modi- ficarlo. Son un modo de vida, no una búsqueda de ideas o justi- ficaciones lógicas de ciertas premisas.
-57-historia tai chi en parques.
El Perú avanza en la práctica del Tai Chi de Integración Social y en el deporte para todos bus- cando esa meta tan antigua, tan lejana, y hoy tan necesaria de Mente sana en cuerpo sano.
-56-
Panamericano Mujer
Asistimos,
representando al Perú, al IV Congreso Pana- mericano
de Educa ción Física para la Mujer realizado en
Lima.
-55 - MUNDIAL- Madrid.
Asistimos al
Foro Mundial de ONGs sobre Envejecimiento de
Madrid, donde logramos, con el apoyo de la
delegación peruana y latino americana, que se
incluya la actividad física en las conclusiones
para el trabajo de la tercera edad.
-54 - Campaña
ONU.
Promovimos una campaña
inter- nacional para que la Segunda Asamblea sobre
Envejecimiento de Naciones Unidas incluya la
actividad física en los linea- mientos de trabajo
sobre el adul- to mayor.
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-53
HOMBRE VERDADERO. sapin
¿Qué fin se proponen los maestros del Tai Chi? Llegar al hombre verdadero, el que apa- rece designado en el primer carácter del ideograma. Tai es el hombre superior mostrado de frente.
-52 - FilosofIA Nueva Era.
El siglo XXI estará dominado por una expansión de la conciencia hacia una nueva clase de espiritualidad emparentada con las tradiciones místicas de O- riente. Ello conducirá a un cambio de concepción del mundo en general, y en la ciencia y en la sociedad en particular. Le permitirá al hombre comprender mejor, a nivel general, su ámbito interior y el mundo exterior.
-51-Nuevas TerapiaS de Grupo
Tai Chi significa armonía del cuerpo y del espíritu. Designa un medio tradicional chino para al- canzar la salud y la tranquilidad. Chuan es el puño cerrado, lo que quiere decir, de manera me- tafórica, la acción, el poder y el control sobre su acción; El uso y la finalidad de este poder dependen de su utilización física o filosófica.
-50-PSICOLOG. EstrÉs y cambio
Dr. Manolete S. Moscoso. Desde sus inicios la Psicología de la salud ha concentrado su interés a un nivel individual. Es el momento de cambiar nuestro foco de inte- rés individual a programas de nivel social. Este enfoque designado a mantener individuos sa- ludables, debe de tener como meta reducir los costos de servicios asistenciales y hospitalarios.
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-49 -Educ. - Física-Desarrollo
Vera Guardia. La educación física para el desarrollo ar- monioso y equilibrado es re- lativamente nueva. Tal vez sólo los grandes pensadores y los creadores de los movimientos gimnásticos más im- portantes vieron claramente su relación con el desarrollo humano in- tegral; más allá de los objetivos y metas inmediatistas de cada una de ellas.
-48-La Esencia del Tai Chi.
Al Chung. El Tai Chi es una disciplina que Ud. puede comen- zar a conocer y practicar, y ella le obsequiará su ayuda. El Tai Chi es zen, es meditación, es yoga. Estos son términos di- ferentes que señalan el mismo camino, el mismo modo de ser.
-47- 4 Nobles Verdades.
Dalai Lama. En otras palabras, la vida del hombre está regida por el derecho natural de conseguir la mayor felicidad posible y, en consecuencia, el derecho natural de vencer el sufrimiento. La historia de la humanidad se ha desarrollado sobre las bases de este sentimiento.
-46 - PsicolOGÍA del Zen y Au- to Realización.
Libro "La Sabiduría del Zen", de I. Schloegl. Gautama el Buddha vivió en India nor-occidental en el siglo VI a C. Después de su muerte sus discípulos compilaron un vasto cuerpo de enseñanzas que forman el Canon pali, las escrituras de la escuela meridional, la más antigua escuela superviviente del budismo, y constituye por lo me- nos una magnífica filosofía moral o modo de vida.
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-45-Taoísmo: Matriz espiritual del Tai Chi.
De Jean-Claude Sapin. Primer li- bro de Tai Chi que leí, y por él decidí quedarme con el Tai Chi para siempre y difundirlo a toda la sociedad, desde entonces dedico a esta labor las 24 horas del día ayudando a muchas personas. Fernando Flores.
-44-Tao Te King. Comentarios.
Roberto Pla. Lao Tse es uno de los grandes místicos de la humanidad. Su pensar no se limita al sólo conocimiento, sino que proporciona indicaciones y direcciones para vivir inmedia- tamente en un plano de la rea- lidad más elevado que aquel en que, comúnmente, suelen mo- verse los hombres con sus ideas.
-43- Yin Yang. La armonía de los opuestos.
J.C. Cooper. El sabio habla sin palabras. Si el sabio no irradia sabiduría y el santo bondad, no necesitan to- marse el trabajo de enseñarlas, nadie les creerá durante mucho tiempo.
-42-Congreso Panamericano de Educación Física.
Fernando puedes firmar como co- ordinador de la Sub-comisión de Deporte Para la Salud de los CPEF. La cual tiene o reúne a todas las disciplinas o actividades que trabaje para mejorar la salud como el Taichi.
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41- MUNICIPALIDAD DEL RIMAC.
Motiva el presente hacerle llegar la invitación a la Ceremonia de Inauguración del Programa AMA RIMAC, a realizarse el día 29 de Octubre del presente año en la Biblioteca Municipal Armando Filo- meno a las 2.00 p.m.
-40-MUNICIPALIDAD J. MARÍA
Invitamos a usted y al grupo de deportistas que dirige a pre- sentar en esta fecha una exhi- bición de Gimnasia Tai Chi en todo el espacio que comprende el Campo de Futbol.
-39-ASOCIACiÓN PERUANO CHINA
Con particular satisfacción nos dirigimos a usted con la finalidad de presentarle nuestro más sincero reconocimiento por el apoyo y participación en los Juegos Deportivos de Inte- gración organizados recien- temente por la Comisión del Sesquicentenario de la Inmi- gración China al Perú.
-38-ROTARY CLUB INTERNAC
Se explicó que esta vez lo nuevo es que
se premia la contribución del deporte al bienestar de la persona y de la comunidad.
Porque la actividad deportiva está permitiendo, sobre todo a los adultos mayores, salir del seden- tarismo que conduce a la inu- tilidad, para llevarlos a un estado más activo, de parti- cipación y alegría, caracterís- ticas del vivir.
-37 - HISToria DEL TAI CHI PERÚ.
Como la historia del Tai Chi en el Perú no ha sido escrita, invitamos a los que la vivieron o la escu- charon, para que nos ayuden a empezar a escribirla. También nos pueden ayudar comentando esta invitación con los maestros de Tai Chi que usted conoce.
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-36-HISTORIA - F. Tarrago.
Tai Chi Chuan: Una sucesión de movimientos corporales enca- denados y armónicos, lentos y suaves, coordinados con la respiración para conseguir larga vida y defensa propia. Para llegar a los inicios del Tai Chi Chuan hay que retroceder a través del tiempo hasta llegar a Fu-Hi, 2953 a. de C., fundador de la civilización china.
35- ESTILOS DE TAI CHI- FT Lie
La escuela de Pekín, Yang de 24 pasos, ha tenido una gran aceptación no sólo en China sino también en otros países, gracias a que no exige un gran esfuerzo, conserva todo el valor tera- péutico y resulta igualmente be- neficioso para la salud.
-34-TRANSMISIONES SECRETAS DE LA FAMILIA YANG.
Lo que el Tai Chi Chuan entrena es el espíritu. Por lo tanto se dice "El espíritu dirige y el cuerpo está a sus órdenes". Si le- vantamos el espíritu, entonces nuestros movimientos serán naturalmente ligeros y ágiles.
-33 -
WU WEI. A. Kielce.
Wu Wei, el vacío, en la expe- riencia taoísta, es el estado de serenidad y de paz suprema alcanzado por el sabio.También implica humildad, quietud, no violencia, alegría de vivir, re- torno a la tierra, disponibilidad, etc.
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-32 - REALIZACIÓN.
A. Kielce.
La realización se logra en 4 etapas:
1- Liberarse del mundo.
2- Liberarse de las cosas exte- riores.
3- Liberarse de sí mismos.
4- Reintegrar la solidaridad en- tre el hombre y el cosmos.
-31-
EL TAO DE LA FÍSICA.
F. Capara. En la meditación la mente está vacía de pensa- mientos y conceptos, y de esta manera preparada para fun- cionar durante largos períodos a través de su modo intuitivo.
-30-CUERPO-MENTE-ESPÍRIt
F.T. Lie. El objetivo de la medi- tación es alcanzar un estado en el que la mente se encuentre lo más libre posible de pensa- mientos. El Tai Chi al exigir con- centración, permite eliminar las perturbaciones internas y exter- nas.
-29-TAI CHI ZEN. P. Yang.
¿Quién es un Maestro? Maestro es el que está seguro de sí mismo. Un maestro es alguien que vende agua del río en su orilla. Mucha gente no ve el río y compra agua embotellada.
-28-TAI CHI MEDITACIÓN EN MOVIMIENTO.
El Tai Chi es un arte, no puede ser enseñado, debe ser viven- ciado. Muchos creen que sólo son movimientos, pero es más que eso, pues consiste en zambullirte justo en el medio y aprender de tí mismo.
-27 -
ANGELA COSSI.
Es muy beneficioso para informarnos sobre todo lo relacionado con el Tai Chi en su Página de Internet. Feli- citaciones.
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-26 - MARCO CAMPOS.
Muchas gracias por tu hermosa carta. Sin duda la compartiré este Domingo con los compañeros de El Bosque. Todos los alumnos, en especial aquellos que bien te conocen y mejor te quieren, se sentirán estimulados.
-25 - Clara Winternitz.
Lo suyo está excelente, y además por ahí se puede conectar y leer muchísimo más sobre el Tai Chi.
-24 -
DR. PALMIRO OCAMPO.
Juzgamos importante incorporar el Tai Chi como disciplina de salud pública a nivel nacional. Es una de las herramientas de salud más maravillosas, más inócuas y de más bajo costo porque ahorra medicamentos.
-23
- MACETAS DEL MONJE.
Dejar lo que tenemos no es cosa fácil. Pero dejar lo que nos tiene, nuestras opiniones, nuestros puntos de vista, etc. Eso es más difícil.
-22 -
PROPAGANDA DEL ZEN.
El modo de propagar el Zen sería, que los aspirantes se asentaran y purificaran una y otra vez su pro- pio corazón.
-21- EL SAMURAI VASALLO.
La gran Vía no es difícil: sólo evita acariciar opiniones sobre puntos tales como qué es la Verdad, el Absoluto u otras grandes palabras.
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-20-COMPLACER - MAESTRO
Les dijo que abandonen las "co- sas grandes" y se limiten a realizar lo mejor que pudieran las cosas cotidianas que les corres- pondían.
-19 - VIEJO SUFÍ.
Y se oyó una Voz que decía: ¿Cómo es posible juzgar a al- guien que no ha juzgado a los demás?"
-18
-TAFISA, UN ARTÍCULO.
El siguiente es un artículo que se publicó en la web de "TAFISA NET Sport For All Network", bajo el rubro de ARTÍCULOS IN- TERNACIONALES, y es una bue- na explicación sobre lo que hacemos.
-17
-PADRE VALLÉS Y EL TAI CHI.
Me ha ayudado el yoga chino, el Tai Chi, una meditación corporal hacer ejercicios lentos, en que se concentra la mente, va- ciándola y centrándose en el aquí y el ahora, procurando pro- yectarlo en el trabajo del día.
-16-VIOLENCIA-SALUD MENTal
Dr. Cabrejos. Hay mucha irri- tabilidad, dificultad para dormir, angustia, ansiedad cotidiana y sentimiento de desesperanza ante la imposibilidad de so- lucionar problemas económicos y familiares.
-15
-RELAJACIÓN, CLUBS DE.
El Tai Chi es una antigua gimnasia psicofísica china que, con movi mientos lentos, respiración tranquila combate el estrés relajando el sistema nervioso y tranquilizando la mente.
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-14-ASAMBLEA MUNDIAL DE LA SALUD,
Régimen alimentario, actividad fí- sica y salud. Las principales enfermedades no transmisibles causan actualmente el 60% de las muertes y el 43% de las enfermedades, y se prevé que para el año 2020 serán responsables del 73%.
-13- ACEPTA MIS TIEMPOS.
Cuando tratas con una persona de la tercera edad quieres que no sea tan lento, que no se olvide, que no sea tan sordo, y que haga las cosas como tú las haces. Pero tiene su propio tiempo.
-12-estrés y meditación.
Cada vez, más médicos reco- miendan meditación como para mejorar la salud. Esta técnica mi- lenaria ayuda a reducir el estrés y puede disminuir la presión san- guínea.
-11-DEPORTE FAVORECE EL DE- SARROLLO Y LA PAZ.
La "Declaración de Macolin" indica que la cooperación entre el mun- do deportivo, los me- dios de información y los pro- motores del desarrollo con- tribuirá a reforzar el desarrollo sustentable.
-10-NUEVAS EPIDEMIAS - ESTILOS DE VIDA ACTIVOS
Por esa razón la Organización Mundial de la Salud, UNESCO, y el Comité Olímpico Internacional impulsan un Movimiento mundial por la Educación Física y el Deporte Para Todos.
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-9-DÍA DEL TAI CHI EN LOS PARQUES.
El 15 de Enero. En 1996 los de- portistas de Tai Chi acordamos instituir el 15 de Enero como día del Tai Chi y la paz en el corazón. Un poco de cómo el Tai Chi se convirtió en la disciplina de moda.
-8- TAO TE KING- 75 SUTRAS
Hay algo misterioso y solitario que fue antes que el Cielo y la Tierra.
Yo no sé su nombre, pero hago un esfuerzo y le llamo Tao.
-7- TAO TE KING. R. PLA.
Lao Tse nació, poco más o menos, el año 604 A. de C. en China.
El Tao Te King nos transmite el mensaje de Lao Tse.
-6- TAO TE KING. C.ELORDUY
A la razón o sabiduría que actúa en el mundo llama también TAO. Su inmanencia en los seres es la de su Virtud, TE.
-5-TAI CHI CHUAN. J.C. SAPIN
El Taoísmo es la matriz espiritual del Tai Chi Chuan. Practicar este método como vía de meditación supone necesariamente aproxi- marse a sus fundamentos.
-4- TAI CHI. EL VERDADERO
El primer estilo, el original, fue creado hace cientos de años. Los que vieron el estilo original ya murieron. Desde entonces re- petimos lo que nos contaron.
-3 - TAI CHI MÁS FAMOSO.
El tai chi más del mundo es el de los parques de China. Pero es del que menos se habla o se escribe, es el menos difundido, promovido, y seguido en occi- dente.
-2 -
MÉTODO SAN RAFAEL.
En todas las disciplinas existen corrientes, tendencias o es- cuelas. La que estamos pro- pugnando es la escuela de la Tai Chi Terapia Masiva.
-1 -
PRESENTACIÓN.
El ser humano del siglo XX necesitaba técnicas de auto ayuda masivas que le permi- tieran su perar los problemas que encontraba en nuestra ci- vilización. VOLVER ARRIBA |
RED DE TAI CHI MASIVO