img img كفركيفيا..العتق والريف والانسان
كفركيفيا..العتق والريف والانسان
________________________________

________________________________

تفاعلات اهالي كفركيفيا على موقع السوسنة-اضغط هنا

________________________________
. خبر عاجل *** تم نقل مدير المدرسة وإعادة المعلم المنقول -نقلا عن الراي- طلبة «كفر كيفيا الاساسية» يتغيبون احتجاجا على نقل معلم الرياضيات كفركيفيا ـ ناصر الشريدة -تغيب طلبة مدرسة كفركيفيا الاساسية للبنين في لواء الكورة عن المدرسة امس احتجاجا على نقل معلم الرياضيات في المدرسة منذ ايام وتوزيع نصابه البالغ (15) حصة على معلمين غير متخصصين في وقت تعهدت فيه مديرية التربية والتعليم بحل المشكلة ذاتها ومشاكل اخرى تعاني منها المدرسة اداريا وتعليميا. وقال عدد من اولياء الامور انهم خاطبوا مدير التربية والتعليم في اللواء وقدموا له عريضة تطالبه بالعدول عن نقل المعلم الا انه لم يتخذ أي اجراء او النظر في مطالبتهم الامر الذي ادى الى غياب ابنائهم عن المدرسة لافتين الى استمراية تغيب ابنائهم لحين حل الاشكال. وتساءلوا عن ماهية الاسباب وراء نقل المعلم وهو يدرس ابناءهم منذ مدة طويلة. وحسب مذكرة وصلت الى الرأي نسخة منها موقعة من عدد من الاهالي انهم خاطبوا وزارة التربية والتعليم حول الموضوع ولم يتم أي اجراء في هذا الصدد. وتابع متصرف اللواء نوفان عوجان مع مدير التربية هذه القضية والتقى اولياء الامور في المدرسة وطمأنهم ان الامور سوف تعود الى افضل مما كانت عليه سابقا وذلك بفضل تعاونهم مع مديرية التربية في اللواء في وقت رفض فيه مدير التربية منصور يعقوب الرضوخ لمطالب اولياء الامور والطلبة بحجة ان نقل المعلم جاء لمصلحة العملية التعليمية التي اقتضت نقله الى مدرسة اكبر تحتاج الى معلم ذي كفاءة. ووفق مدير التربية ان حاجة المدرسة ان النقص في معلمي الرياضيات في عدد من مدارس اللواء تطلب ان لا يبقى هؤلاء المعلمون يدرسون في مدارس صغيرة وهناك مدارس بحاجة اليهم. واعتبر اصرار اولياء الامور على عدم الحاق ابنائهم بالمدرسة شأنا خاصا بهم مشيرا الى وجود بعض الاشخاص ممن يثيرون مثل هذه القضايا لافتا الى ان المعلم الذي تم نقله مرتاح للعملية لاسباب كثيرة منها وجود خلافات داخل المدرسة رغم صغرها علاوة على انه مجاز لمدة شهر لاداء فريضة الحج. وقال انه تم توزيع حصص الرياضيات في المدرسة على معلمي العلوم والحاسوب واكمال نصابهما من الحصص خاصة انهم قادرون على تدريس مادة الرياضيات لصفوف من الرابع الى الثامن وهذا امر طبيعي. وقال انه طلب خلال لقائه أولياء الأمور التعاون مع المديرية لحين ترتيب واقع المدرسة التي تعاني من مشاكل مؤكدا ان المدرسة بحاجة الى إعادة النظر بتشكيلاتها من المعلمين حيث يبلغ عدد طلبتها (37) طالبا من الصف الرابع الى الثامن الأساسي. وكشف عن توجه المديرية اتخاذ قرار باجراء تشكيلات مدرسية وادارية على نطاق واسع تشمل مدارس اللواء والاقسام الادارية في المديرية وسيتم اصدارها قبل نهاية الشهر الحالي لاعتبارات متصلة بمصلحة العملية التعليمية. *** طلبة يعلقون الدراسة بمدرسة كفركيفيا لعدم وجود معلم رياضيات دير ابي سعيد - الدستور - عبدالحميد بني يونس علق طلبة المرحلة الاساسية في قرية كفر كيفيا امس دراستهم ولم يذهبوا الى المدرسة احتجاجا على نقل معلم الرياضيات لمدرسة اخرى بدون توفير البديل . وقال اولياء امور في مذكرة رفعوها لمدير التربية والتعليم في اللواء ان المعلم الذي تم تكليفه بتدريس مبحث الرياضيات في المدرسة غير متخصص. وفي زيارة قامت بها "الدستور" الى المدرسة امس لوحظ غياب الطلبة عن المدرسة التي امتنع مديرها عن التعليق والاجابة على استفسارات "الدستور" بينما لوحظ ايضا غرف صفية فارغة من الطلبة . وقال كل من احمد نايف العمري وعبدالرحمن العمري وهما من اولياء الامور ان تعليق دراسة الطلبة في المدرسة قائم ومستمر لحين توفير معلم متخصص لمبحث الرياضيات موضحين بان تعليق الدراسة جاء اثر شكاوى من ابنائهم الطلبة من عدم استيعابهم لدروس الرياضيات من المعلم المكلف. واكد مدير التربية والتعليم في اللواء منصور يعقوب ان تكليف المديرية لاثنين من المعلمين من ذوي التخصصات العلمية لتدريس مبحث الرياضيات لطلبة المدرسة وعددهم 37 طالبا يتوزعون على الصفوف من الثالث وحتى الثامن الاساسي حل مؤقت حتى يتوفر في المديرية معلم متخصص .وزاد بان المدرسة ستشهد قريبا اجراءات تعالج كافة ملاحظات المواطنين التي تحظى باهتمام ومتابعة من المديرية . Date : 09-11-2009
زائر كفركيفيا
زائر كفركيفيا رقم

موقع كفركيفيا بالخريطة العالمية

____________________________________ __________________________
_________________________________ img &Ua _______________________________________________________ اذهب = موقع عائلة العمري بكفركيفيا اضغط على المصباح

موقع شجرة عائلة العمري بكفركيفيا

********************* كنت لا ازال اتذكر الطفولة وتكبر بلا استيحياء على ارض للرجوله راضعة من ترابها ابدا كما الازهار -ببراءة ابدية- .... ناشرة افواحها على دائم الزمان وكل مكان دمتي يا كبرياء الارض وباكورتها وسنديانها ويسمينها يا مصنع الهمم والعطاء ونتاج الحلم بوركت يا كيفيا وبورك نتاجك تحيه خالصة من بشار حسن العمري الى كل زهراتها -شبابها-
__اعداد: م.عدنان العمري___مفردات التراث الفريدة____
__اعداد: م.عدنان العمري___مفردات التراث الفريدة____ 
 
____________________________ هذة مجموعة من المصطلحات والتي باتت في حكم التراث علما أنها ذات قيمة لغوية عالية إضافة الى ذلك فإن بعض هذة المصطلحات لن تجد لها رديف في اللغة و يجب أن تقراء في اللهجة العامية حتى لا تفقد رونقها _______________________________ مصطلحات ___________ - ناولني: أعطني. ______________ - أخبط : إضرب بقوة. ______________ - إتجربح : إمسك بقوة وعادة تستخدم للتحذير من الإنزلاق أو السقوط. ______________ - ترتح : نفس معنى إتجربح وقد تستخدم للتمسك بشيىء معين مثل : دعاني فلان وترتح في أي دعاني وأصر على دعوته حتى لبيتها. ______________ إتجهنم: إذهب وتقال في حال الغضب، أي إلى جهنم والعياذ بالله. ______________ مزوت: أي مسرع. ______________ - مقرقد: يابس أو جاف. ______________ - مدكن : أي مصر على موقفة أو حالتة. ______________ - مدعدر : متورم أو منتفخ. ______________ - معدان: مكان الوقوف المتكرر للطيور وغالبا ما يكون غصن يابس على شجرة لوز أو حزور. ______________ - معنعن: يمشي بكبرياء أو نافخ ريشة. ______________ - رجم: مجموع كبيرة من الحجارة مجمعة فوق بعضها______________ - قهقار: ثلة من الحجارة توضع فوق بعضها كعلامة لشيء ما______________ - دبشة: حجر متوسط الحجم ويمكن حملة وعادة يستخدم في لضرب أو تخويف (إنسان أو حيوان). ______________ - صلاجية: قطعة صخرية كبيرة الحجم ينوء عن حملها العصبة من الرجال وعادة ما تكون من حجر الصوان أو القرطيان. ______________ - نقلة: قطعة صخرية بين الدبشة والصلاجية في الحجم. ______________ - رقية: قطعة صخرية سماكتها قليلة وعادة ما تكون شبة دائرية أو مستطيلة. ______________ - خرامية: قطعة حجرية مثقوبة من الطبيعة وتستخدم لربط رسن (لجام) الحيوانات. ______________ - حيف: قطعة حجرية حادة( وعادة تكون من حجر الصوان) تستخدم لقطع الأشياء في الحقول عند عدم توفر السكين. ______________ - قطاعية: سلسلة من الحجار لمنع إنجراف التربة وهي أقصر في الطول من السنسلة (السلسلة). ______________ - معناه : قطعة صغيرة من الأرض______________ - حبلة: بفتح الحاء والباء بمعنى قطعة صغيرة من الأرض مائلة وبفتح الحاء وسكون الباء قطعة من الليف أو النايلون لتثبيت الأشياء وتعرف بالمرسه. ______________ - رسن: لجام الدابة______________ - عود الحراث ويتكون من : شرعة، نير، كدانة، كابوس، ناطح، بلعة، سكة و المنساس. ______________ - منساس: أداة يستخدما الحراث لتنضيف سكة الحراث وإزالة الأعشاب وله فيها مآرب أخرى! ______________ - الشمال: مجموعة قليلة المحاصيل تربط ببعضها عند الحصاد (مثل القمح، الشعير...) وهي كناية عن ما يجمعه الحاصد بيدة اليسار. ______________ - غمر: مجموعة من الشمائل. ______________ - حابون: مجموعة من الغمار. ______________ - بيدر: مجموع الحوابين، توضع في مكان محدد للدراس. ______________ - طوالة: تجويف مصنوع من الطين لوضع الأعلاف والطعام للمواشي. ______________ - صيرة: منطقة مسورة لتجميع المواشي. ______________ - جرن: تجويف صخريخ عادة يستخدم لري الحيوانات ______________ - قطوة: إداة لري الحيوانات وعادة ما تكون نصف برميل. ______________ - جيعة: البئر الكبيرة. ______________ - خرزة البير: قطعة صخرية دائرية محيطة بباب البئر. ______________ - المعصرة: حفرة صخرية كبيرة تتجمع فيها المياة في الشتاء وتستخدم لري الحيوانات ويقال أنها كانت تستخدم قديما لتخزين الأعلاف وبعضها لتخزين الزيت. ______________ - قرقة: الدجاجة التي لديها صيصان (جمع صوص) أو التي تطم (ترقد) على البيض. ______________ - مكنة: بيضة تبقى في عش الدجاج من أجل عودة الدجاجة للمبيض في نفس المكان خوفا من ضياع البيض أو التخريب. ______________ - جاجة طوزاء: دجاجة بيضاء مرقطة بالأسود. ______________ - عالول: ذكر البقر. ______________ - مخشرم: شيىء خشن الملمس كما يوجد هناك نوع من الحلويات بهذا الإسم. ______________ – خاشوقة: ملعقة______________ - قيشانية: زبدية أو حمامية______________ - خوصة: سكين______________ - كباية: كوب أو كاسة. ______________ -معساقة: أداة كالشنطة اليدوية كانت تستخدم لحفظ الملاعق والشوك والمملحة وغيرها من أدوات المطبخ______________ - طراحة: فرشة أو جنبية. ______________ - غربال: أداة دائرية لها فتحات صغيرة تستخدم لتنقية المحاصيل من الشوائب وهي مثل المصفاة أو المنخل وتصنع من الجلد. ______________ - كربال: مثل الغربال ولكن ثقوبها أكبر______________ - مقطف: مثل الكربال ولكن ثقوبها أكبر. ______________ - قادم: أداة لنقل المحاصيل على الحمير من مكان الحصاد الى البيدر وهي شبيهة بالسلم ولكن بشكل ٨ ______________ - خابية: أو جرة وهي وعاء فخاري لحفظ الماء. ______________ - مصطبة: أرض إسمنتية ك أرض الغرفة مثلا. ______________ - مزغمت: او مبوز أي رأس حاد. ______________ -زت :ورر: إرمي ______________ -فطرز: تشقلب______________ -مجدى: أداة مدببة من المعدن أو الخشب تستخدم لقلع الحليان______________ -حاح : قطعة خشبية تستخدم في لعبة الحذر بذر ______________ - الشكوة ،الضبية وكيس اللبن أدوات كانت تستخدم لإستخلاص اللبن والزبدة والجميد والكشك والشنينة من الحليب. ______________ - الفانوس، اللكس، الشمعدان، السراج و البنورة: أدوات كانت تستخدم للإنارة ______________ - الببور: أداة كانت تستخدم للطبخ والتسخين كما الغاز الآن ولكن بإستخدم الكاز وأهم أجزاءة الدفاش ورأس الببور والفالة وخزان الكاز. ______________ - العقد: البيت القديم المكون من مجموعة من القوسات وهو بناءهندسي قوي جدا. ______________ - القوسة: تقويس مبني من الحجارة لإسناد البيت. ______________ - الكوارة: تجويف غالبا ما يكون في أحد جدران البيت وتستخدم لخزن الحبوب وخاصة القمح. ______________ - العولمة، العلية، الروزنة، الطاقة، البوابة، الخويخة، الموقدة و النقرة : أمور أساسية في البيوت القديمة. ______________ - الشونة: بناء مفرغ من الجلة (روث البقر) لحفض الجلة لإستخدامها في الشتاء. ______________ - المنسفة، القبعة و الطبق: أدوات مصنوعة من أعواد القمح والشعير. ______________ - المزنوك، السروال، الشماغ، الحطة والعقال :أجزاء أساسية في اللباس العربي. ______________ - الميجنة، المدقة: أدوات كالمطرقة مصنوعة من الخشب وعادة ما تستخدم في المطبخ لكسر الجميد ورصع الزيتون وغيرها. ______________ - المهباش: تحفة فنية مصنوعة من الخشب لدق القهوة بعد تحميسها في المحماسة. ______________ - المحماسة: أداة معدنية تستخدم لتحميس أو حرق القهوة. ______________ - الجاعد: جلد الخاروف بعد دبغة ومعالجتة. ______________ - الفروة: لباس شتوي كالعبائة ومبطن بالصوف. ______________ - الجفت: بقايا الزيتون بعد هرسة لإخراج الزيت______________ -جبطبوط: عكر الزيت بعد تصفيتة. ______________ د.يزن التل الى المهندس المحترم عدنان العمري : تحية طيبة الى التراث الاربدي الشمالاتي الاصيل تهنئة من القلب على هذا العمل المتقن -والذي اعتبره كنز كاد ان يفقد هذه الايام الى وهو تراثنا العتيق -- مع تمنياتي لك بالتوفيق -- _المانيا_ ____________________ Çá.

Comments (0) | Add a Comment