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我的故事 - 蔡少芬 由 代寄 於 2003-07-29 13:27:08 寫下
代寄 於 2003-07-29 13:40:35
我 感 到 極 大的 壓 力 ， 那 年 獨 自 逃 到 三 藩 市 ， 坐 在 遊 客 公 車 上 ， 凝 視 著地 上 的 路 軌 ， 心 裡 苦 不 堪 言 。
「 不 如 跳 下去 死 了 吧 。 」 一 個 可 怕 的 念 頭 浮 了 上 來 。
隨 即 有 個 聲 音 在 心 裡 回 應 ： 「不 ， 上 帝 不 喜 歡 我 們 自 殺 。 這 是 不 對 的 。 」 這 話 把 我 驚 醒 。 對 ， 我 沒 有 權 結 束 自 己 的 生 命 。 生 死 之 權 是 上 帝 的 。
經 濟 重 擔
我 年 紀 很 小 ， 父 母 便 已 仳 離 。 母 親 嗜 賭 如 命 ， 為 了 逃 避 債 務 ， 我 家 不 住 遷 居 ， 而 我 ， 也 被 逼 著 不 停 轉 校 ， 永 遠 無 法 如 願 做 一 個 被 老 師 寵 愛 的 高 材 生 。 我 和 同 學 沒 機 會 建 立 友 誼 ， 在 家 裡 又 常 跟 哥 哥 吵 鬧 打 架 ， 我 覺 得 世 界 沒 有 愛 ， 沒 有 人 喜 歡 我 ， 這 形 成 了 我 極 重 的 自 卑 感 和 封 閉 的 個 性 ， 覺 得 自 己 一 無 是 處 。 我 不 知 道 自 己 的 存 在 有 何 意 義 和 價 值 可 言 。 家 人 要 還 賭 債 ， 我 為 了 替 她 們 還 債 ， 拍 戲 後 一 直 節 衣 縮 食 ， 把 錢 都 留 給 他 們 ， 可 是 發 覺 ， 無 論 我 怎 麼 犧 牲 ， 怎 麼 辛 勞 ， 夜 以 繼 日 拍 片 ， 他 們 的 賭 債 總 還 不 清 － － 像 一 個 永 遠 填 不 滿 的 坑 。 我 非 常 困 惑 迷 惘 和 失 落 ， 不 知 道 如 何 是 好 。 難 道 我 一 生 就 是 為 替 家 人 賺 錢 還 賭 債 而 活 著 嗎 ？ 為 甚 麼 我 的 家 人 一 點 不 為 我 設 想 ？ 怎 麼 他 們 不 能 因 為 看 見 我 的 犧 牲 ， 而 戒 掉 賭 博 的 惡 習 呢 ？ 我 看 到 路 愈 走 愈 暗 ， 愈 走 愈 苦 ， 沒 有 出 路 ， 所 以 想 ， 不 如 死 去 倒 還 乾 淨 。
朋 友
媽 咪 對 我 自 幼 管 束 甚 嚴 。 不 准 我 出 外 參 加 活 動 ， 記 憶 所 及 ， 只 參 加 過 兩 次 公 益 少 年 團 的 百 萬 行 。 第 一 次 與 哥 哥 、 阿 姨一 同 隨 老 師 出 發 。 記 得 那 次 步 行 過 八 仙 嶺 ， 沒 帶 食 物 ， 疲 乏 飢 餓 ， 一 位 素 不 認 識 的 女 同 學 竟 把 她 和 妹 妹 的 食 物 分 給 我 們 ， 還 扶 著 我 走 過 八 個 山 頭 ， 使 我 深 受 感 動 ， 也 很 欣 賞 她 。 有 一 天 ， 為 了 逃 避 一 個 追 求 我 的 男 子 ， 我 驚 惶 逃 離 地 車 ， 剛 巧 碰 到 她 ， 向 她 傾 訴 。 自 此 她 便 義 不 容 辭 地 每 天 陪 我 上 課 ， 擺 脫 了 那 個 男 子 。 後 來 得 知 她 是 基 督 徒 。 她 告 訴 我 主 耶 穌 改 變 了 她 的 生 命 。 她 真 的 與 眾 不 同 ， 很 有 忘 我 的 犧 牲 精 神 ， 為 我 付 出 很 多 。 我 漸 漸 體 會 耶 穌 與 我 家 中 所 拜 的 神 祇 不 一 樣 ， 開 始 認 真 思 考 信 仰 基 督 。 媽 咪 察 知 我 要 信 耶 穌 後 ， 生 很 大 的 氣 ， 撕 毀 我 的 聖 經 ， 又 用 自 殺 威 嚇 我 ， 使 我 不 敢 再 和 那 位 同 學 來 往 。
後 來 這 同 學 的 妹 妹 告 訴 我 ， 她 姊 姊 天 天 流 淚 為 我 禱 告 。 我 很 感 動 ， 不 願 失 去 這 個 好 友 ， 暗 暗 的 跟 她 聯 絡 ， 也 私 下 悄 悄 禱 告 ， 不 讓 媽 媽 知 道 。 中 三 後 ， 又 如 常 轉 校 。 由 於 學 業 成 績 欠 佳 ， 害 怕 找 不 到 好 學 校 ， 我 便 禱 告 上 帝 說 ： 如 果 你 是 真 神 ， 請 為 我 找 一 間 好 學 校 ， 我 今 後 一 定 好 好 用 功 讀 書 ， 不 再 荒 廢 學 業 。 」 結 果 進 了 一 間 好 學 校 ， 又 再 認 識 一 位 基 督 徒 。 那 年 我 遵 守 承 諾 ， 特 別 用 功 ， 天 天 與 這 位 基 督 徒 同 學 在 一 起 ， 又 跟 她 到 教 會 ， 不 再 拜 其 他 鬼 神 。 但 礙 於 家 人 反 對 ， 仍 沒 投 入 教 會 ， 以 致 對 真 理 認 識 極 為 膚 淺 ， 看 聖 經， 只 找合 自 己 心 意 的 去 行 ，對 於 上 帝 的 教 訓 一 竅 不 通 。
突 破 困 境
一 九 九 一 年 ， 我 參 加 香 港 小 姐 比 賽 ， 獲 選 季 軍 ， 之 後 投 身 演 藝 事 業 。 這 一 行 有 些 事 我 頗不 適 應 ， 例 如 行 內 人 的 眼 光 、 要 常 接 受 訪 問 ， 而 報 導 又 往 往 與 事 實 相 去 甚 遠 等 ， 都 使 我 很 覺 困 擾 。 無 奈 喜 歡 演 戲 ， 所 以 留 了 下 來 。
記 得 接 受 浸 禮 前 夕 ， 很 多 人 問 我 ： 「 妳 日 後 仍 當 藝 人 嗎 ？ 」 我 也 常 問 自 己 前 路 將 如 何 ， 祈 求 天 父 指 示 我 在 這 一 行 裡 有 甚 麼 特 殊 的 意 義 。 一 九 九 五 年 的 一 天 ， 我 在 飛 機 上 默 禱 ， 聖 靈 強 烈 感 動 我 要 回 教 會 。 那 時 我 很 久 沒 有 回 教 會 了 ， 入 娛 樂 圈 後 ， 因 為 自 我 封 閉 ， 孤 陋 寡 聞 ， 既 不 知 有 基 督 徒 藝 人 團 契 ， 也 不 知 道 圈 內 有 基 督 徒 。 但 不 久 ， 那 位 中 四 帶 我 回 教 會 的 同 學 突 然 來 電 ， 問 我 要 不 要 去 教 會 ， 我 答 ： 「 如 果 不 用 拍 戲 ， 就 去 吧 。 」 結 果 不 必 拍 戲 ， 我 便 跟 她 去 教 會 ， 認 識 了 許 多 弟 兄 姊 妹 ， 自 此 投 入 教 會 生 活 ， 將 生 命 交 給 主 耶 穌 。
媽 咪 見 我 忙 得 不 眠 不 休 ， 竟 然 還 往 教 堂 跑 ， 便 怒 不 可 遏 ， 說 我 給 甚 麼 迷 住 了 ， 不 准 我 去 教 會 。 有 一 次 ， 甚 至 跑 到 教 會 大 吵 大 罵 ， 這 事 之 後 ， 我 停 止 聚 會 近 一 個 月 。 在 這 期 間 ， 不 斷 禱 告 求 上 帝 軟 化 媽 咪 的 心 ， 又 求 媽 咪 准 我 去 教 會 ， 之 後 媽 咪 才 准 我 相 信 耶 穌 。 後 來 她 因 為 我 的 緣 故 ， 雖 然 不 信 ， 也 把 拜 了 多 年 的 偶 像 全 部 丟 棄 。 我 的 哥 哥 認 識 了 一 些 弟 兄 姐 妹 ， 跟 著 也 信 了 耶 穌 。 自 此 ， 兄 妹 二 人 常 分 享 ， 互 訴 心 事 ， 更 一 起 為 家 庭 禱 告 ， 非 常 親 愛 。
信 主 一 年 後 ， 很 羨 慕 接 受 浸 禮 和 守 聖 餐 ， 與 弟 兄 姊 妹 分 享 後 ， 經 信 心 考 問 ， 受 浸 公 開 歸 入 主 耶 穌 基 督 的 名 下 。
堅 守 原 則
做 基 督 徒 藝 人 並 不 容 易 ， 很 多 電 影 渲 染 色 情 暴 力 ， 做 基 督 徒 則 須 有 所 取 捨 。 記 得 受 浸 前 ， 一 位 姊 妹 問 我 ： 「 處 身 娛 樂 圈 裡 ， 衝 擊 很 大 ， 試 探 很 多 ， 你 能 守 住 聖 經 的 原 則 嗎 ？ 例 如 ， 你 能 拒 演 鬼 戲 嗎 ？ 」 她 翻 開 聖 經 ， 告 訴 我 上 帝 是 忌 邪 的 。
我 想 從 來 沒 有 人 邀 請 我 拍 鬼 戲 ， 大 約 日 後 也 必 沒 有 ， 於 是 毫 不 猶 疑 的 說 ： 「 不 拍 ， 不 拍 。 」 誰 知 受 浸 前 不 久 ， 香 港 電 視 廣 播 有 限 公 司 與 我 的 合 約 屆 滿 ， 新 約 未 簽 ， 當 時 我 的 經 濟 拮 据 ， 很 希 望 有 戲 拍 。 正 在 這 時 ， 某 公 司 高 薪 請 我 拍 一 部 鬼 戲 。 真 是 極 大 的 考 驗 ！ 我 與 弟 兄 姊 妹 分 享 我 的 困 難 和 壓 力 。 一 位 姊 妹 說 ： 「 你 相 信 放 棄 這 部 片 子 ， 主 耶 穌 仍 保 守 養 活 你 嗎 ？ 你 不 會 有 事 的 。 」 話 雖 如 此 ， 我 的 信 心 很 小 ， 前 途 一 片 渺 茫 ， 不 免 掛 心 。 我 禱 告 天 父 說 ： 「 我 當 怎 樣 取 捨 呢 ？ 您 知 道 我 愛 您 ， 決 不 做 您 不 喜 悅 的 事 。 」 但 因 信 心 小 ， 又 哭 泣 對 主 耶 穌 說 ： 「 我 前 面 甚 麼 都 沒 有 了 。 但 有 你 在 我 身 旁 ， 你 必 為 我 解 決 難 題 。 我 現 在 把 一 切 交 給 你 ， 不 接 拍 那 戲 。 」 禱 告 後 ， 心 裡 如 釋 重 負 ， 感 受 到 前 所 未 有 的 喜 樂 平 安 。 便 高 興 地 致 電 經 理 人 說 ： 「 Helen ， 我 不 接 那 部 戲 了 。 我 知 道 上 帝 不 喜 悅 。 深 信 天 父 會 看 顧 我 的 前 路 。 」
浸 禮 前 ， 整 整 一 個 月 沒 有 工 作。 之 後 香 港 電 視 廣 播 有 限 公 司 突 然 來 找 我 續 約 ， 簽 了 一 些 很 不 錯 的 電 視 劇 ， 如 《 壹 號 皇 庭 》 、 《 天 地 豪 情 》 等 ， 後 來 因 這 些 劇 集 獲 最 佳 女 主 角 獎 。 接 下 來 有 好 幾 部 電 影 找 我 ， 其 中 有 的 是 鬼 戲 。 那 時 由 於 市 道 欠 佳 ， 機 會 難 逢 ， 考 驗 又 來 了 。 我 對 主 說 ： 「 我 很 想 接 下 這 部 片 子 ， 因 為 演 鬼 的 是 別 的 演 員 ，不 是 我 。 」 我 一 共 找 了 十 個 要 接 拍 此 片 的 藉 口 哀 求 主 ， 答 案 卻 是 ： 「你 願 意 為 我 放 下 嗎 ？ 」 我 俯 伏 在 主 前 說 ： 「 主呀 ， 我 願 意 ！」 想 不 到 推 掉 那 部 片 子 後 ， 便 接 到 其 他 合 約 ， 可 以 賺 回 拍 那 部 戲 的 三 個 月 報 酬 。
堅 守 立 場
後 來 又 有 某 公 司 邀 請 我 拍 一 部 幾 千 萬 元 的 鉅 著 ， 演 員 陣 容 鼎 盛 ， 都 是 紅 藝 員 ， 可 惜 戲 中 需 要 暴 露 。 導 演 找 了 我 兩 三 次 ， 我 明 知 道 不 對 ， 卻 仍 禱 告 說 ： 「 如 果 我 不 接 ， 真 的 很 可 惜 。 這 麼 一 部 大 製 作 ， 高 成 本 ， 不 是 鬼 戲 。 我 跟 製 片 商 量 ， 請 他 們 刪 掉 一 些 暴 露 鏡 頭 ， 不 就 行 了 嗎 ？ 」 幸 而 後 來 推 掉 這 部 片 子 ，不 然 我 真 是 後 悔 莫 及 。 感 謝 天 父 保 守 ， 助 我 能 勝 過 試 探 。 現 在 推 戲 就 沒 有 那 麼 多 掙 扎 了 。
至 於 開 鏡 拜 神 ， 初 回 教 會 時 ， 信 心 小 ， 雖 不 想 參 與 ， 但 礙 於 人 情 難 卻 ， 怕 別 人 說 我 不 合 作 ， 一 旦 意 外 發 生 ， 便 怪 罪 於 我 。 因 此 想 ， 既 不 是 真 心 ， 循 例 拜 拜 而 已 ， 沒 有 妨 礙 。 但 弟 兄 姊 妹 諄 諄 告 誡 說 ： 「 不 要 上 香 。 」 有 一 次 ， 我 隨 外 景 隊 出 發 到 外 地 ， 導 演 的 太 太 硬 要 我 上 香 。 我 說 不 上 ， 她 說 ： 「 若 有 事 發 生 就 不 好 了 。 就 算 請 你 幫 忙 吧 ， 只 要 把 香 插 上 就 行 ， 沒 甚 麼 大 不 了 。 」 因 她 不 停 游 說 ， 很 難 推 卻 ， 只 好 勉 強 順 她 的 意 。 記 得 當 時 下 著 大 雪 ， 我 無 奈 的 拿 起 香 ， 走 到 另 一 個 廠 插 上 ， 再 走 回 來 。 在 雪 地 上 邊 走 邊 哭 說 ： 「 主 耶 穌 啊 ， 我 對 不 起 。 我 錯 了 。 為 甚 麼 要 上 香 呢 ？ 既 然 知 道 主 是 真 神 ， 就 該 相 信 神 會 保 守 。 我 不 應 拜 假 神 ， 羞 辱 神 。 以 後 無 論 如 何 ， 我 再 不 上 香 了 。 」 自 此 ， 靠 著 主 耶 穌 基 督 的 力 量 ， 我 堅 守 神 原 則 。 有 人 叫 我 上 香 ， 我 說 ： 「 我 是 基 督 徒 ， 不 上 香 。 」 監 製 們 較 為 開 通 ， 都 不 為 難 我 ， 不 勉 強 。 縱 有 例 外 ， 我 答 我 會 為 大 家 祈 禱 ， 他 們 也 接 納 。 事 實 上 他 們 上 香 ， 不 過 是 求 心 安 ， 只 可 惜 所 拜 的 不 是 真 神 。
回 應 主 恩
信 耶 穌 後 ， 我 變 得 開 朗 了 許多 。 由 於 我 以 前 個 性 封 閉 ，朋 友 甚 少 ， 人 際 關 係 疏 離 。 進 娛 樂 圈 後 ， 更 怕 人 事 複 雜 ， 不 敢 與 人 深 交 ， 恐 怕 受 到 傷 害 。 信 主 耶 穌 後 ， 有 了 安 全 感 ，漸 漸 開 放 心 門 ， 主 動 和 人 坦 誠 交 談 ， 請 基 督 徒 為我 禱 告 。 現 在 我 身 邊 朋 友 不 少 ， 有 弟 兄 姊 妹 們 關 懷 ， 彼此 扶 持 ， 情 如 手 足 。
天 父 對 我 無 微 不 至 ， 賜 給 我 一 位 亦 師 亦 友 的 經 理 人 Helen ， 從 她 身 上 ， 我 學 會 甚 麼 是 愛和 怎 樣 待 人 以 誠 。 她 介 紹 我 參 加 「 藝 人 之 家 」 ， 使 我 認 識 圈 中 的 基 督 徒 ， 得 到了 解 和 扶助 。 Helen 又 常 提 醒 並 指 教 我 怎 樣 處 理 難 題 。 當 我 受 傷 時 ， 她 會 為 我 流 淚 禱 告 。現 在 ，我 的 身 旁 有 很 多 愛 護 我 的 人 。 我 的 人 生 改 變 很 大， 不 再 孤 單 。
當 然 ， 天 父 並 沒 有 應 許 天 色 常 藍 ， 信 耶 穌 後 ， 我 仍 有 難 處 。 家 母 因 未 信 耶 穌 ， 問 題 仍 未 得 著 解 決 ； 但 現 在 ， 承 擔 困 難 的 ， 就 不 只 是 我 一 個 人 。 我 既 可 把 重 擔 交 給 天 父 ， 又 有 教 會 和 藝 人 之 家 的 弟 兄 姊 妹 為 我 分 擔 ， 同 度 人 生 的 困 難 。
結 語
基 督 徒 的 人 生 要 遵 行 上 帝 的 旨 意 ， 見 證 上 帝 。 多 年 來 我 經 歷 許 多 ， 遇 到 不 少 困 難 ， 但 每 次 都 看 到 主 的 恩 典 夠 用 。 難 處 是 祂 雕 琢 我 的 時 間 ， 我 決 不 辜 負 祂 的 恩 典 。 願 意 存 著 一 顆 感 恩 的 心 ， 為 主 見 證 祂 ， 榮 耀 祂 ， 同 時 存 著 一 顆 敞 開 的 心 ， 領 受 祂 的 厚 恩 。 |
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人若賺得全世界 由 代寄 於 2003-06-27 16:16:07 寫下
代寄 於 2003-06-27 16:16:34
「我現在就像拿著個藍子，裡面有一百二十隻雞蛋，我不想跌了任何一隻—可是控制不了。」我在電視台的訪問中，曾經如此形容自己醫院裡爆發SARS的困境。
我到現在，還不清楚那段日子是怎樣熬過來的，只知道生活不再一樣。十一年前我在加拿大唸畢醫學博士回來，腦海裡想的都是事業。我加入中文大學，短短六年間便由最低級的講師升到講座教授，還因研究幽門螺旋菌對消化潰瘍的影響，得到「傑出領袖獎」。從世俗眼光看，可謂平步青雲。我看重事業，我們大學要做世界第一，醫院的內科部門也要成為香港數一數二的；不單是我專長的腸胃科要好，其他無論腦科、腎科……都要有成就。我們教學大樓長長一條走廊貼滿海報，都是醫學院的研究報告。我們非常自豪，也培養了一班年青同事，好叻仔，好勤力，我們大家都有同一個夢想。
措手不及問疫症蔓延，原來生命是很脆弱的！所有你自豪的，都可在眨眼間失去。這兩個月我暫停了所有的研究工作，也沒到外國講學；但原來這些都不重要，生命最重要，家人最重要，我重新看到人生的優先次序。
三月十日我從韓國一個腸胃科會議回來，發現醫院裡己有十多名同事染病。二、三十歲的年輕人癱在床上，不斷喘氣。他們有些曾經是我的學生，現在是我的同事，大家簡直親密如家人。我嚇住了，起初手忙腳亂的，只能對上帝說：「我做不了甚麼，但請不要因為我的無知，令他們丟去性命！」
短短兩天，感染人數己超過五十。為免傳染這病給家人，我搬到醫院宿舍，一住就是大半個月。
每天一大清早，我開簡報會向同事交代情況；十一點，十多名基督徒醫生護士來到我房間一起祈禱。人的辦法都用盡了，只能求問神。人太多，房間幾乎容不不了，大家都得貼牆。禱告真的有幫助，之前我們是孤軍作戰，某人負責某個病房，他就光在那裡工作，但在祈禱會中，大家可以互相支持。我們會祈求病人得醫治，祈求不同崗位的同事都保持健康，我又會分享自己擔心的事情，這群同事就成了我很重要的精神支持。工作實在分身乏術，有次在父母家中，我睏到撞上牆壁，臉上一塊瘀青。
最初幾天，治療彷彿都沒效，病人沒好轉。我和香港大學微生物系主任袁國勇商量，決定試用利巴偉林 (Ribavirin)；過了幾天，病情居然受控制，感謝上帝！
我初中便相信耶穌，行醫二十年，深覺人的能力有限；知道越發覺自己不知道的更多。同一種藥，為甚麼人人反應不一樣？為甚麼年輕的病人會死？人類很多疾病目前根本沒法根治，簡單如血壓高、糖尿病，醫生不過是在控制病徵吧了。我常常對學生說：對疾病，你會比一般市民認識多一些、知道一些藥，但痊癒與否不是人可以控制的。
我相信人的性命不在醫生手上，而是在造物主手裡，我只是上帝使用的「一雙手」。我也很慶幸十多年前便認識香港大學醫學院的袁國勇，他是個很好的基督徒，我們曾經定期跟靈實醫院院長梁智達一起查讀聖經。即使兩間大學的醫學院時有爭拗，以致我和他都擔心：「死啦，還可以合作嗎？」但我們確認大家都相信耶穌，都跟隨同一位神，親如弟兄，不該有成見。我們的信仰能超越所有政治或環境的阻隔。事後我和他同時獲得對方任教大學的榮譽教授名銜，對我們來說這是正面的鼓勵。
你知道嗎？雖說我們是上帝使用的手，也可以一天到冕吵架，不給祂使用的！
染病的同事陸續康復，我要處理不少行政工作，部分更是頗為政治化。身為基督徒，我處事有兩個原則：一是誠實—疫病能否醫治，藥物有效否，誠實最重要。二是當對與錯存有灰色地帶，我就務必謙卑，萬萬不能自恃；作決定前求上帝給智慧，作決定後求上帝?平安。
例如交由大埔醫院專門負責治療SARS的病人，事實並不如一些大埔市民所想，是要把威院的SARS 病人送走。威院是教學醫院，有它獨特的使命，也有很多其他病人要照顧。我們幫忙改裝大埔醫院，甚至派出醫生護士過去，原意是好的，無奈市民反應欠佳。
我把所有工作都交給上帝，因為我相信這個世界發生的一切全有上帝的旨意。今天發生這場疫症，不光是公共衛生的事，我不會說爆發SARS疫病是「天譴」，但這郤是時侯上帝要我們去經歷和學習。教訓人人不同，對喪失家人的、患病的、康復的。都該有不同的意義。有一段時間香港人太驕傲，持著強勢經濟，但這實在嗎？
我學到的，是生命的寶貴。其實診病多年人漸漸麻木，死亡每天都會發生；看病人，有時只想起他患的是甚麼病，根本沒看到他是一個人。今次病人中很多是青年人，或是同事，也知知道他們的故事。有一位病人和父母都患上SARS，父親剛剛過世，他來找我，求我去看看他垂危的母親。我去了，可是也救不活……我重新待病人，認識生命極之珍貴。
曾經有位南非醫生朋友說過：人生像是拋球，手上有四個球：事業、朋友、家人、健康。事業是一個塑膠球，掉在地上可以反彈，但其他的都是玻璃球，趺了便破了。我以前給家人的時間不多，又不理會身體，從早至冕坐著做呀做呀，這次目睹很多年輕人去世，就像聖經說：「人若賺得全世界，賠上自己的生命，有甚麼益處呢？」(聖經馬太福音16:26)
威院重建的工作還很漫長，可是我也會爭取放半天假，和家人去海灘，陪小孩玩。相處不在乎時間長短，而在乎懂得珍惜！ |
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感人的事 由 Johnson Cheung 於 2003-06-27 16:10:44 寫下
Johnson Cheung 於 2003-06-27 16:11:01
感人的見証. 感人, 是因神的恩典很大, 很大.
梁一鳴先生, 前教育署副署長. 還記得有這樣的一件事嗎? 1998年與太太同時被控以房屋津貼租用自己的物業. 他從沒想過這樣做的後果如此嚴重. 他和太太都醉心於讀書和研究工作. 搬屋對他們來說是一件非常痛苦的事, 於是便想到住自己的物業. 而當時其實很多人都是這樣做的, 甚至學校方面亦隻眼開隻眼閉. 事實上, 他們生活很簡樸, 不曾想到要刻意欺騙些甚麼. 他交代這些背景, 並非要為自己辯護, 只是想說明, 當人在罪中, 往往不察覺不到自己的罪.
1998年2月, 被停職之後, 一個人留在家中. 想到自己身敗名裂, 還連累太太 (太太本是中大的兒科教授). 萬分懊悔, 不單把姆指也屈斷了, 甚至已寫好遺書, 準備自殺. 太太知道後把他送進醫院, 以重精神科藥物控制他的情緒, 出院後仍得繼續用藥. 後來有不少親戚向他表示關心, 有帶他去見法師, 有帶他返教會.
在教會中, 牧師告訴低著頭的他, 在教會中每一個都是罪人, 只是我們已得著神的恩典. 他回想從前自己亦曾讀基督教學校, 但那些道理並不能打動他, 因他自覺是一個不錯的人: 讀書成績好, 心地善良, 何罪之有?! 但今天.....
牧師又告訴他, 他之所以想自殺, 是因為他看到自己失去了很多東西, 但這些失去的東西都只是短暫的, 他原來可以得著有永恆價值的東西! 經過查經和尋求的日子, 他流著淚決定信耶穌, 心靈得著很大的釋放, 因祂知道主耶穌已經完全原諒了他, 接納了他, 從此他亦不用再服用任何精神科藥物.
1998年 7 月, 他和太太作好準備, 等候審判入獄 (律師亦是這麼估計), 神的恩典叫他們被判入獄 9 個月, 緩刑兩年. 他們高興之餘, 收到律政署發出的上訴信. 萬料不到, 這一次上訴, 因著文件的遺失, 法官生病.....
這單 case 竟足足拖了一年 - 由1998年 7 月, 到1999年 7 月才再上庭. 這一年間, 他與太太享受到之前十幾年也沒試過的拍拖生活. 過往各有各忙, 他 7 時已經出門口, 晚上 11 時才回家. 另外, 他的大兒子正讀中四, 有這兩位博士為他補習, 他的成績實在不能差到哪裡去. 1999年 2 月, 他爸爸在加拿大爆血管, 接受了大手術,
由於正在停職, 他才能立刻趕往探望. 爸爸的情況非常危險, 社工已介紹城中最便宜的殯儀館, 但神亦保守了爸爸的性命, 並讓他在爸爸最辛苦的時刻伴在他身旁, 為他禱告.
1999 年 7 月, 法官說應判他 12 個月, 沒有緩刑, 但鑑於這單 case 已足足拖了一年, 若再判會對他很不人道, 於是當庭釋放. 回想神奇妙的安排, 他實在不能不感恩!
2000 年受洗加入教會. 同時, 他太太被裁定得以復職, 他卻被取消教書牌照, 即是連代課的資格也沒有了. 尊嚴受到打擊之餘, 他思想當中是否有神的意思. 他用一年的時間從新考穫一個基督教教育文憑. 他在禱告中計劃開一間教育服務中心, 然後有一位朋友找他一起合作.
在沉重打擊的日子, 亦是他和太太尋求人生最寶貴東西的機會. 基督徒並非不會經歷失意, 只是我們已經擁有最實貴, 又永不會失落的東西!
"惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死, 神的愛就在此向我們顯明了." (羅馬書5: 8) |
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撒旦會議 由 Johnson Cheung 於 2003-05-30 13:07:04 寫下
Johnson Cheung 於 2003-05-30 13:07:22
撒旦向全世界的邪靈招開了一之會議。
一開始牠便說:「我們不能繼續讓基督徒返教會。不能繼續讓他們讀聖經並從中知道真理。我們更不能讓他們可以與他們的救主耶穌有一個親密的關係。因為只要他們與耶穌相知相愛,我們的勢力就必定盪然無存。所以讓他們返教會但偷去他們的時間以致他們雖彷彿活在耶穌中,但卻無法與耶穌基督建立真實的關係。這就是我今次開會的目的了。」
接著繼續說:「分散他們對救主的專注及維持他們所有時間都是在那種與主耶穌似有實無的關係中」
其中一個邪靈叫道: 「我們可以怎樣做到呢?」
撒旦回答:「不斷讓他們忙碌著一些對他們生命不必要的事並且為他們炮製無窮無盡的計謀去充斥他們的思想。」
繼續說:「引誘他們不斷的消耗、消耗、消耗，不斷的借、借、借」。
「說服他們的妻子們去做一份長時間的工作及他們的丈夫一星期做足七日每日工作至少10-12個鐘頭,以致他們大家完全無法享受生活及無時間陪伴他們的兒女。只要他們的家庭快快被破壞, 他們自己就連這個可以舒緩他們從工作中得的壓力的地方都無了。」
「極度刺激他們的思想以致他們無法聽到神微少的聲音。誘使他們在任何地方都開著聽著收音機或其他音響器材。讓他們的TV電視機、VCR錄影機、CDs鐳射碟及PCs電腦不停在他們的家播放, 不單如此,更要在他們身邊所有接觸的環境包括餐廳、店舖都不停播放著不屬神的音樂。這樣就會阻塞他們的腦筋及打挎他們與耶穌的聯合。」
「為他們的咖啡桌工作桌充斥各種各類的雜誌及報紙。要用各種各類的新聞24小時的將他們的腦筋搗碎。用各類型的廣告牌入侵他們的駕駛時候。」
「在他們的信箱及行街時塞滿不同種類無用的宣傳單張、新聞信息、優惠贈卷、產品試用及思想傳播叫他們睇都睇死他們、用都用死他們為止。」
「不斷讓那些骨廋如柴又美麗的模特兒充斥在雜誌及電視上好叫他們的丈夫們相信外邊的女士總是更有吸引力以致他們開始對自己的妻子不滿足。讓他們的妻子又因忙碌過度到不能在晚上時愛他們的丈夫，不單如此, 讓她們亦有頭痛。若果她們不能給予她們丈夫需要的愛，他們就會開始另覓新歡，這樣可以很快的破壞他們的家庭。」
「給他們製造一個名叫聖誕老人的人物擾亂他們正確教導他們子女聖誕節的真正意思。在復活節時為他們設計復活蛋及復活兔以致他們不會再講耶穌的救贖及耶穌勝過死亡和罪的能力。」
「就是他們的娛樂也不要放過, 讓他們玩樂得過份而倦死。讓他們因太忙碌而無法到大自然欣賞神的創造。取而代之, 給他們各種各類新奇的公園,運動項目,電影, 音樂會,最重要是叫他們過度沉迷。忙碌、忙碌、忙碌。」
「切記用那些似是而非, 無關痛癢甚至他們會認為有意義的事擠擁他們的生命以致他們毫無時間去尋求耶穌的能力。不要多久, 他們就會很快的用自己以為有的能量(己力)來生活甚至不惜犧牲他們的健康及家庭, 只是為了那些似是而非, 無
關痛癢甚至他們會認為有意義的事, 這是必定可行的，這是必定可行的。」
這個似乎是一個可行的計劃!邪靈們已經熱烈地開始好叫那些全世界信耶穌的人愈來愈忙碌, 愈來愈匆忙,走來走去, 都不
知道正在做什麼。然後我們就會發現愈來愈少時間給神及神為我們預備的家庭。更加無時間去告知其他人關於耶穌的能力可改變生命。
我想問題是:「撒旦的計劃是否真的會成功呢?」你的決定將會成為牠計劃的成與敗。
你可知道Busy 的意思嗎?
B -eing 正在
U -nder 處於
S -atan's 撒旦的
Y -oke 枷鎖 |
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復活節的意義 由 Johnson Cheung 於 2003-04-17 10:56:24 寫下
Johnson Cheung 於 2003-04-17 10:56:50
神的兒子耶穌基督從死復活，就是復活節的真正意義。「復活」"resurrection"一字特別指耶穌基督的生平，他被釘死在十字架上，死了，埋葬了，重生了，並向多人展示他復活後的身軀。
使徒保羅向住在哥林多（今希臘一帶）的人述說耶穌的復活，在哥林多前書15章15-17節，保羅說：「我們見證神是叫基督復活了。若死人真不復活，神也就沒有叫基督復活。因為死人若不復活，基督也就沒有復活了。基督若沒有復活，你們的信便是徒然，你們仍在罪。」
上文解釋了復活節的意思，簡單說，神為了你、我及世人，讓一個奇妙的神蹟在復活節發生了。
神差遣祂的唯一兒子耶穌到世上，是為了挪走世人的罪。耶穌先降生為凡人、他平生沒有做過一點錯事，但卻受盡折磨、在各各他的地方釘死在十字架上，他這樣作只有一個目的，就是背負我們的罪，還清我們一切的罪債，他最終死了，且埋葬了。
若耶穌仍是死的，屍首仍在墓穴的話，他的死便沒有意義，但是．．．
第三天耶穌卻從死復活了，他勝過了罪和死亡，
這就是第一個復活節的由來。 |
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終身伴侶 由 Johnson Cheung 於 2003-04-11 14:35:05 寫下
Johnson Cheung 於 2003-04-11 14:51:30
(1)
人生最重大的一個選擇，是接受耶穌做生命的救主，第二重大的選擇，是結婚或不結婚。選對終身伴侶，你的婚姻會像在天堂一樣幸福，否則，就會像在地獄一樣痛苦。
新加坡每四對半有一對離婚，婚姻的重要性排在事業、財務、房子、教育之後，結婚年齡越來越晚，婚姻真的這麼可怕，讓人一輩子不想去經歷？還是婚姻是祝福？
◆ 婚姻是上帝設立的
我相信婚姻是美好無比的，上帝從一開始就設立了婚姻，創世記二章18節：耶和華上帝說：「那人獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他。」
亞當的生活舒適又豪華，他擁有世上的財富，而且也很健康，一切都很完美，除了一件事－亞當孤單一人，十分寂寞。
上帝難道不知道夏娃來了後，魔鬼會去試探她？上帝難道不知道夏娃會落入試探，全人類會因為亞當而受到罪的咒詛？上帝當然知道，祂知道創造女人是一個冒險，但上帝比較關心亞當的品格，而非舒適。
◆ 婚姻培養品格
人會寂寞往往是因為築牆而不是造橋，有品格的人會搭起橋樑和別人溝通，不會只為自己活，會關心別人，跟別人分享，聆聽、愛和饒恕。
如果亞當單獨一人，他需要饒恕別人嗎？他需要保護別人嗎？他需要供應別人嗎？不需要。亞當本來可以獨自享受一切的舒適和財富，但上帝比較在乎他的品格，而非舒適的生活。
亞當必須結婚才能培養出男人該有的一切品格，所以婚姻是上帝所賜的福氣，在穩固健全的婚姻中，會經歷到滿足和喜樂，但最重要的是，好的婚姻可以培養品格，使你成為合神心意的人，使你在屬靈上成長，當耶穌再來時，可以作祂美麗的新娘。
◆ 擇偶的責任
選對終身伴侶，我要先說一件事，就是上帝不會替你選終身伴侶。祂知道誰最適合你，但最後的選擇權在你手上，上帝把擇偶的責任全部交給你，別單單因為某個先知預言，就跟某人結婚，我們不是看輕先知預言，但這不是上帝的做法。
箴言十八章22節：「得著賢妻的，就是得著好處，也是蒙了耶和華的恩惠。」誰要去找呢？就是你。上帝會引導你、指示你，你要讀聖經，但最後的選擇在你手上，不去找，就只好單身一輩子。
◆ 愛情的迷思
怎麼知道誰才是合適的伴侶？大多數人對愛情的看法，往往幼稚不成熟，我要分享三個致命的愛情迷思，這些迷思使我們對愛情抱持錯誤的想法，無法明智擇偶。
第一個迷思：真正的愛情能征服一切
有愛情就行了，只要我們很愛對方，婚姻就會幸福。只要我愛他，他酗酒沒關係、他老是批評我沒關係、他遊手好閒、拈花惹草...都沒關係，我只要一直愛他就好了，愛情能征服一切。
我們看以撒和利百加的婚姻：他們一見鍾情，簡直是天造地設的一對，雙方父母也都同意，婚姻美滿的一切條件都有了，但他們的婚姻幸福嗎？以撒後來把利百加拱手讓給一個王當妾，利百加教唆兒子對父親說謊，毀了好好的一個家。
所以光有浪漫的愛情，不能保證婚姻美滿。你若相信這個迷思，第一、你不會認真處理關係上的問題，只要相愛，衝突和差異就沒關係罷！第二、當愛情漸漸褪色，你以為只要再多愛一點，就可以挽救這段關係，但現實是，光有愛情不能使感情持久，還要彼此合適，並有委身的決心。
第二個迷思：一見鍾情才是真愛
你怎麼知道就是他了？我就是知道嘛！當我的他(她)出現時，我一定會知道。這個迷思的危險是：第一印象不見得能夠持續下去。很多夫妻以為第一印象很好，將來感情就會幸福，但因為沒有面對現實，感情還是走不下去。
第二個危險是，你可能會錯過真正能持久的愛。很多人對「一見鍾情」的想法上癮，如果不是一見鍾情，就不覺得是真愛，結果可能因此錯過了可以培養出來的真愛。其實激情幾秒鐘內就可以產生，但真愛需要花時間。
第三個危險是，有時你自以為愛上某人，其實只是愛一個形象而已。我男朋友是個醫生、我女朋友有魔鬼身材...，你根本就沒注意到對方是怎樣一個人，他的業績也許最好，但人品很差，你愛上的是他的形象。
第三個迷思：完美配偶可以完全滿足你
很多人不自覺希望配偶能夠滿足他所有的需要，以為只要找到完美的配偶，就可以在各方面得到滿足。
真愛不是讓你予取予求的，真愛是要付出和分享。選對伴侶，可以滿足你許多需要，但不是所有的需要。倘若婚前你感到心靈空虛，婚後仍會空虛。其實人類心靈中的空缺，只有把生命交由聖靈掌管，才能被聖靈填滿。
◆ 八種沒有結果的感情
一、你在乎對方比較多
你在談戀愛，卻不確定對方的想法；你覺得你們很合適，他好象不以為然；他不在時你很想他，你不在時他好象沒差別，這表示什麼？
「二人若不同心，豈能同行呢？」(阿摩司書三章3節)有時候會有一方愛另一方較多的情形，若是在健全的感情中，會有交替的現象，兩人輪流扮演追求和被追求的角色；但如果有一方總是扮演追求者，這樣的感情不健全，長久下去，你會對愛饑渴，你會覺得受對方控制，你會感到憤怒、受騙、痛苦。
二、你愛的是對方的潛力
你愛的是對方的潛力，而不是對方真正的樣子，你愛的是對方未來可能的樣子，那他根本不是你的伴侶，而是你改造的對象。
我們每次作婚前輔導都會問，如果對方五十年內都不會改變，你會滿意嗎？如果你一直希望能改變對方，才覺得比較滿意，那就不是愛，而是賭博，用雙方的快樂當作賭注。
你跟一個人交往時，要愛和尊重對方的本相，而不是他未來的樣子，你可以期望他繼續成長，但你必須滿意他現在的樣子。
三、你想要幫助對方
你常覺得對方很可憐嗎？你覺得自己有責任幫助對方振作起來嗎？你會不會害怕如果離開對方，他會受不了打擊？如果是，你恐怕是個「救難狂」。
「救難狂」不會去找一個合適的物件，而是找一個他所同情、可以幫助的物件。找一個受過創傷、脆弱、依賴、不被愛、委屈的人，你由憐生愛，他會對你心生感激，這樣的感情像是一項救援任務，而不是健全、平衡的感情。
所以我們不鼓勵弟兄輔導姐妹，或者姐妹輔導弟兄，因為有七成的人會由憐生愛。擔任救援任務的人，往往是把同情誤以為愛。
這要牢記的關鍵是「尊重」，你愛的物件必須是你能夠尊重的人，你必須以對方為榮，你的伴侶不要你的救援，而是要你真正瞭解他。
四、把對方當作崇拜的物件
年輕的女明星愛上導演、大學生愛上教授、秘書愛上老闆...，愛上所崇拜的物件，這種感情很難維持正常，因為兩人之間無法平等對待。
男女雙方必須要平等對待，我不是指地位，而是態度，不能過度崇拜對方。會愛上所崇拜對象的人，通常自信心低落，他們覺得自己很糟糕。
耶穌說：你們要愛人如己，你若不能愛自己，怎麼去愛別人？如果你過度崇拜對方，這種感情不會有結果。
五、你只是被對方外表吸引
每個人都會這樣，對嗎？如果你發現自己被對方的某個特質深深吸引，要問自己，若對方沒有那雙藍色的大眼睛、磁性的聲音...，若對方不是模特兒、不會打籃球...，我還會跟他(她)在一起嗎？「豔麗是虛假的，美容是虛浮的；惟敬畏耶和華的婦女，必得稱讚。」(箴卅一:30)
六、短暫朝夕相處的機會
你和對方分擔某個工作，常常要一起加班，於是你覺得愛上了對方...。你去度假三周，認識一個也來度假的男人，你覺得好象墜入情網...。短暫的朝夕相處，是指在特殊情況下湊在一塊，並不是常軌，這種感情不能持久，因為短時間的朝夕相處，無法使你完全瞭解對方的個性。
七、為了叛逆才選擇這物件
父母老是跟你強調，要找個有錢的物件，偏偏你每個男朋友都是窮光蛋；從小父母就對你管教嚴格，偏偏你每個女朋友都很隨便；從小父親就耳提面命，傳香火是最重要的事，偏偏你的女朋友不是不能生，就是不想生...。
如果你所選的物件，老是令父母生氣，很可能你只是想叛逆，你覺得一定要證明什麼來反擊，當你不能控制自己的選擇，你並不是真心愛對方，這段感情註定沒有結果。
第八、對方不是自由身
我把這點留到最後，是因為這根本不能算是感情。選擇終身伴侶的第一個前提是－對方是「自由身」。
「自由身」就是可以自由和你交往，沒有結婚、沒有訂婚、沒有固定的交往物件、沒有和別人上床、單身，只和你交往的人。
如果你愛上的那個男人答應會早點和另一個女人分手；或是他說他不愛那個女人，他愛的是你；或是他原來的對象接受你的存在，他們不打算分手，但他想跟你在一起一陣子；或是他剛分手，但可能破鏡重圓...，這些都不是自由身。
別和已婚或有對象的人交往，不管是什麼藉口，結果都一樣，你註定要心碎。別忘了，你只是接收了另一個人用剩的部分。
◆ 結語
選擇權在你手上，責任在你身上，你要選對人。如果你有交往的物件，而且你是上面談到的八種感情之一，去找輔導，別浪費時間，還有更好的對象在等你。如果你已婚，而且當初是這八種感情之一，上帝可以行神跡，你的婚姻可以走下去。
(2)
熱戀中的男女應當要留意及正視八種嚴重的內在的障礙掙扎，和五種外在的相容的定時炸彈。上帝把挑選物件的責任直接交給我們，上帝會引導你、指引你，但最終的選擇權在你手上。
沒有人是完美的，我們的性格都有缺點，這些缺點對感情不但是個挑戰，也可能變成夢魘。來看八種嚴重的感情殺手，如果你所愛的物件，有其中一種嚴重的缺點，不表示你們不會有很好的關係，但是這缺點，可能導致嚴重的問題，帶給你的感情或婚姻很大的痛苦。
一、怒氣
箴言廿二章24節：「好生氣的人，不可與他結交；暴怒的人，不可與他來往。」一個易怒的人就像一顆定時炸彈，不曉得什麼時候會爆炸。我不是指一些正常的怒氣，每個人總有生氣的時候，但以弗所書四章26、27節說：「生氣卻不要犯罪；不可含怒到日落，也不可給魔鬼留地步。」你可以適當表達怒氣或挫折感，但不必得罪上帝，或因此被魔鬼利用。
我這所說的「怒氣」是指不正常、不適當的怒氣，是嚴重的、有破壞性的，幾乎像是來自魔鬼的。如生氣時臉脹得通紅，身體顫抖，拿頭去撞牆，用拳頭打門...，這都是不恰當的。
沒有人會在一夜之間變成一個易怒的人，從關係中的一些小症兆可以看出，就像一些小火苗，告訴你要起火了。若你看見對方有怒氣的問題，不要膽怯，鼓勵對方尋求上帝的幫助，除非對方真正悔改，否則別妥協而留在這段感情中。
二、受害者心態
把自己的問題歸咎到別人身上，創世記三章11節：「耶和華說，誰告訴你赤身露體呢？難道你吃了我吩咐你不可吃的那樹上的果子嗎？那人說，你所賜給我，與我同居的女人，她把那樹上的果子給我，我就吃了。」13節：「女人說，那蛇引誘我，我就吃了。」亞當怪上帝和夏娃，夏娃怪魔鬼，魔鬼怪誰呢？有受害者心態的人，總是怪罪他人。
不能為自己人生負責的人，根本就沒有長大。奇怪的是，儘管他們抱怨不被愛、不被支持，卻也無法接受你的愛和支持，因為受害者就是喜歡受苦，他們以為緊抓住痛苦，可以操縱那些傷害他們的人，所以他們不喜歡饒恕，不管你付出多少，他們都覺得不夠，不管你怎樣鼓勵，他們都拒絕開心。如果你交往的物件，有這種性格缺陷，並且不願意改變，你就別再欺騙自己，這樣的感情不會有結果，原先的同情會轉變為冷漠，最後乾脆放棄。
三、控制狂
控制狂是一切都要由他決定，他會千方百計避免情況失控，這會給感情關係帶來問題。
控制狂很難敞開內心，不希望你看見他脆弱的一面，不喜歡承認他需要你。其次是佔有欲或嫉妒心很重，他們要一直控制你的時間，控制你整個生活。「你去了哪里？跟誰說了話？我看見你和一個女孩經過教會，你是不是對她有興趣？」當控制狂覺得情況失控，很容易會受傷、生氣。
控制狂通常在婚姻中有性生活的問題，因為如果要享受性生活，就必須放手，而控制狂很難放手。控制狂通常也是工作狂或專制、批評的父母。這種缺陷最難改，因為必須放手讓上帝接手，而這違反了控制狂的做法。
四、性格淫亂
哥林多前書五章11節說，不可和行淫亂的弟兄來往，這樣的人連和他吃飯都不可。我要談一下兩種淫亂的性格，一是對色情上癮，美國人對柯林頓的彈劾案，讓我們看見這世代的問題，就是對色情上癮。當對方在約會時談一些放蕩或性暗示的事，別以為他是被你勾起性欲，他若無法在婚前尊重你的身體，就別期待他在婚後能真正愛你。色情會摧毀親密關係，坊間一些煽動性的雜誌，號稱可以為性生活加料，其實是把第三者帶入你的想像，你說你愛配偶，卻對第三者存有性幻想，就是對配偶不忠。
二是缺乏忠貞的觀念。約伯記卅一章1節說，我與自己的眼睛立了約，絕不注視處女。如果你的交往對象和別人調情，盯著別人的身體看，針對你的朋友或甚至陌生人，向你說出一些性的評語，或是對別人有不恰當的肢體碰觸，或者和別人發生性關係，這些都不恰當，缺乏忠貞的觀念。
靠著上帝的能力和好的輔導，性癮可以得醫治，如果你私底下有性癮，如果你缺乏忠貞的觀念，上帝可以釋放你得自由，但你一定要好好去面對，置之不理並不能解決問題。「遮掩自己罪過的，必不亨通，承認離棄罪過的，必蒙憐恤。」（箴廿八:13）
五、還沒長大
有這種缺點的男女，不願意表現出成熟負責任的態度，結果迫使他們的伴侶扮演父母的角色。哥林多前書十三章11節說，「我作孩子的時候，話語像孩子，心思像孩子，意念像孩子，既成了人，就把孩子的事丟棄了。」耶穌希望我們有赤子之心，但不是幼稚，你要找一個成年人做伴侶，一個可靠的人。當你和一個不可靠的人在一起，最後一定會對他失去信任和尊敬。
還沒長大的另一個症兆是消極、沒有原動力，人生沒有方向，總是遲遲不肯做決定。有一些男女在事業上雄心勃勃，卻連賺錢養家都不夠，銀行沒有儲蓄，孩子沒有足夠的教育費...；如果對方總想不勞而獲，他就是還沒長大。
六、情感無法敞開
我要坦白告訴你們，千萬別和情感關閉的物件交往，天涯何處無芳草，何必選一個無法敞開情感的人，一輩子辛苦的想從對方身上擠出一點點的情感！有些成人無法表達情感，因為過去受過很大的傷害。若對方無法向你表達感受，你們的關係就是膚淺，而且充滿挫折感，你會變成一個開罐器，很努力的想把罐子打開，「親愛的，你有沒有什麼感覺？」「我知道你想跟我結婚，但你是不是有話要對我說？」
敞開他的內心，不是你的責任，而是他的責任。對方本來就應該表達一些基本的感受，高興、難過、失望、興奮、渴望、愛戀，如果對方做不到，就是還沒準備好要談感情。解決之道是什麼？求上帝醫治受傷的情感，改進溝通的技巧。光是個好人，無法保證感情能夠持久，對方必須願意拆毀自己心中的保護牆，否則只是在情感上拔河，你一直逼對方敞開內心，最後對方就把你推開。
七、還未放下前一段感情
若對方還沒放下前一段感情，你只會痛苦和失望。我常要人問交往的物件一個問題：你的前女友或前男友是什麼樣的人？若對方的答復是刻薄、怨恨，我建議你不要再跟他交往，因為心中愈氣憤過去的事，就愈難去愛人。此外，若對方對前一個物件仍有罪惡感，覺得應該負責，那他也還沒有復原。
其次，對方是否仍活在過去受虐的創傷中？對方的情感是否很脆弱？是否不敢信任你？是否常在你面前哭訴前一個物件怎樣傷害她？如果這樣，對方的心可能還沒有痊癒，還不能談感情，要給她時間被主醫治，你不要扮演拯救者的角色，若你太早進入這段感情，箴言十八章14節說：「人有疾病，心能忍耐，心靈憂傷，誰能承當呢？」你承擔不了的，這樣的婚姻或感情，最後一定會出問題。
八、童年時期的心理創傷
哪些童年的情感包袱常被我們帶入感情生活中？一是性虐待或傷害。很多性虐待的受害者很難有親密關係，因為他們活在過去，這種人往往有過胖的問題。美國曾做過調查，極度肥胖的婦女，九成在童年曾遭到性傷害，因為她們想在外表築牆，來保護內心那個小女孩。
二是性別錯亂。小男孩被叔叔性侵犯，導致他的困惑。「也許我做個同性戀，才能被愛、被肯定，也許我不是男人，所以男人才會被我吸引...。」他們感到十分困惑，男女都一樣。
三是身體或言語上受虐待。你小時候被嚴重毆打過嗎？你成長的家中充滿憤怒、吵架連連嗎？你爸爸總是罵你笨，不管你多努力嗎？或是你看見父母在身體或言語上虐待另一方？身體虐待和言語虐待都是很痛苦的。
四是被父母拋棄。也許父母離婚、死亡，把你送人領養；也許是情感上的疏離，雖有父母，卻對你不聞不問。覺得被父母拋棄的人，往往很難給予承諾，這是他們保護自己的方法，因為他們不希望再度被心愛的人拋棄，沒有安全感，佔有欲很強，不能信任人。被父母拋棄的孩子長大會面臨一個很嚴重的問題，就是病態依賴。你有沒有認識道歉個不停的人？這種人很難跟你溝通，很難信任你，也很容易染上癮頭，用這種方式來面對壓力。
五是錯誤的宗教信仰。也許你在異端教會或是廟堂中長大，他們告訴你性是邪惡、不潔的，聖潔就是禁止一切欲望，不能有熱情、不能聽音樂、不能玩樂...，這樣極端錯誤的教導，會使你長大後心理不健全。
我們已經看過八種嚴重的缺點，這些缺點是內在的障礙和掙扎。另有一些外在的障礙，是相容的定時炸彈，當一對男女忙著談戀愛時，通常不會去正視這些問題，直到遭遇現實打擊，才不得不去解決。有五種相容定時炸彈，可以摧毀感情。
一、年齡差距太大
夫妻年齡相差「很大」，可能為婚姻帶來嚴重的問題。如果你和伴侶相差四、五歲，差別不會太大，如果相差十歲以上，就會造成很多困難。例如耐心上，年長的通常會對年輕的一方感到不耐煩；還有尊重上，年輕的因缺乏人生歷練，年長的可能擺出父母的樣式。婚姻是兩人進入一個相等的關係中，若一方比另一方年長很多，要相等就很困難，年長的較早經歷更年期，外表漸漸老了，性欲也減退了，但年輕的仍「性」致勃勃，很快就會面臨試探。
我不是說年齡差距太大的婚姻不能成功，年齡的差距也有好處，可以刺激另一方成長，況且年齡差距的衝擊，會隨著年紀的增長越來越小。例如亞伯拉罕100歲時，撒拉是90歲，100歲和90歲其實差不多，但20歲和30歲的差別就大了。如果你愛上了一個年齡差距很大的物件，你需要很認真承諾才行。
二、屬靈信念不同
第二種相容定時炸彈，往往會出其不意爆炸，因為談戀愛時，不會談到屬靈的信念和價值觀，不需要談到人生的歸宿和目的，可是當感情漸漸成熟和認真之後，這方面的重要性就會浮現出來，愈不相同，爆炸威力愈猛。
哥林多後書六章14、15節：「你們和不信的原不相配，不要同負一軛，義和不義有甚麼相交呢？光明和黑暗有甚麼相通呢？基督和撒但有甚麼相和呢？信主的和不信主的有甚麼相干呢？」這句話的意思是不要和屬靈信念不同的人結婚。我並不是說信別教的配偶是壞人，而是你們有很不同的屬靈信念。但也不是信仰相同就可以，就算對方是基督徒，他對信仰的看法如何？他對委身上帝的看法如何？他對品格的培養、禱告、什一奉獻的看法如何？他的生活態度是否敬虔、分別為聖？如果你已經結婚，但配偶不信主，你可以將光明帶入黑暗中，聖經說，一人得救，全家就要得救，你要信靠上帝，配偶就會得救。
三、不同的社交、種族或教育背景
健全的感情可以說是建立在彼此的相同點上，相同的興趣、相同的屬靈價值觀和信念、相同的眼光和風格，相同的看法。我不是說你和對方一切看法都要相同，或者一切經歷都要相同，但是太多的差異，會帶來太大的壓力，婚姻就不可能美滿。
如果漠視兩人之間的大差距，當你藏不住真正感受時，衝突會一發不可收拾。而且兩人的背景若不相同，價值觀往往也會不同─待人處事、言行舉止、金錢觀、教養子女的態度、人生目標等等都會不同，你的價值觀會影響日常生活，每天都要在這些事情上掙扎，就會有壓力和衝突。
四、凡事都要干涉的父母
凡事都要干涉的父母，是個相容定時炸彈，總是後來才爆炸。婚前他們待你還不錯，一旦結婚，你就成了他們的頭號敵人，也許要等到你們有了孩子，問題才會爆發。問題在哪里？就是界線，凡事都要干涉的父母，不會尊重跟你們之間的界線，他們會榨幹你們的時間和精力。
例如一直打電話給你們，通常年紀大或身體不好的父母，會要求子女花很多時間在他們身上。父母也可能離間子女跟配偶的感情，公婆為了某件事跟你鬧得不愉快，你挨?了，跟丈夫哭訴，他卻生氣你為什麼不好好跟他媽相處，你不但得不到丈夫的支持，反而被誤會。
當你看見某人對父母有沉重的情感包袱，認為他欠父母太多恩情，那他在情感上還沒有獨立，還沒準備好跟你建立一段成熟的感情。若你已經結婚，在主總是有盼望，尤其是做丈夫的，必須溫柔堅定的設下界線，上帝會給你足夠的恩典去做，不需要跟父母扯破臉，只要孝敬他們，當你們回家時，父母會願意尊重你們的界線。
五、相隔兩地談戀愛
這是一種定時炸彈，因為相隔兩地談戀愛會美化感情，沒有經常花時間好好相處，站遠一點看，什麼都很完美，走近了，才發現不完美。在「正常的」戀愛關係中，目的就是相愛、親密，但遠距離的戀愛像在玩遊戲，很不正常，這種相容定時炸彈的問題是，你無法看清對方的真面目，不能看見對方遇到壓力或危機時的反應，不能看見對方疲憊或心情不好的樣子，當他生病或害怕時會有什麼反應。
其次，相隔兩地談戀愛，往往會避開問題所在，因為相處的時間有限，不可能坐下來好好的談談兩人的問題，也就不可能學會一起解決問題，或是建立更深入的感情，未解決的問題放在那，像定時炸彈一樣，滴答滴答，有一天就爆炸了。第三，無法實際看出彼此合不合得來。很多人婚後覺得很疑惑，你以前不是這樣啊？傻瓜，狂歡派對結束了，現在是全時間的婚姻關係，你們的個性若合不來，很快就會發現，到時候就太晚了。
◆ 結語
上帝把挑選物件的責任直接交給我們，上帝會引導你、指引你，但最終的選擇權在你手上，所以我們必須去尋找和挑選
(3)
我們應該選擇什麼樣的終身伴侶？怎麼知道這是適合你的終身伴侶？
每次我問：「什麼樣的物件會吸引你？」答案通常是─我希望對方有幽默感、風趣、擅長運動、喜歡旅遊...，問題就在這，這些都是個性特質，而不是品格。
多少人知道，殺人犯也可能風趣、幽默，強暴犯也可能擅長運動，但誰想跟這些人約會呢？想要選對終身伴侶，就要看對方的品格。
◆壹、品格與來電的感覺
一、不斷追求個人的成長
如果你的物件不斷追求個人成長，你就成功了一半。夫妻之間最大的問題，通常是一方想要改善婚姻關係，另一方不願意。若一方不願意改變，婚姻就不會幸福。不斷追求個人的成長，指的是：一、對方願意遵行上帝的話和生活方式；二、對方願意接受引導和幫助。
在婚姻這條路上，一定會遇到許多問題，對方必須信靠聖經的教導，相信上帝的話是我們腳前的燈、路上的光，並遵行各方面的教導才行。除了婚姻幸福外，你也希望配偶活出上帝的心意，同負一軛。很多夫妻來辦公室找我們，請我們跟他太太或先生談，但是對方根本不願意來，這樣是行不通的。不斷追求個人成長的人，會注意到自己的盲點和問題，設定目標，並付諸行動去改變。
二、能夠敞開情感
親密關係不只是分享一個家、一張床或一間浴室，且要能夠分享感覺。很多人婚姻不幸福，是因為配偶不能表達感受，跟無法表達感受的人談感情，簡直是自我虐待。
敞開情感也可以說是慷慨付出情感，這種人會告訴你，他多麼愛你，多麼感激有你。慷慨付出的相反是吝於付出，彷佛存量有限一般，只給你一小部分的心。吝於付出情感的人，不斷吊你胃口，你必須苦苦哀求，只給你一點點，就好象幫了大忙似的。
願意敞開情感非常重要，這樣才能進入對方的內心世界，若不把通往內心世界的鑰匙交給你，怎麼能夠給你愛？
三、誠實
誠實是幸福婚姻的要素，當你知道配偶可以信賴，就會有安全感。馬太福音第廿二章16節說：「夫子，我們知道你是誠實人，並且誠誠實實傳上帝的道。」他們稱耶穌為「誠實人」，誠實就是外一致，選擇和異象一致，行為和信念一致。你說你很愛太太，卻常常在朋友面前損她，美國總統被彈劾時，柯林頓必須交代他和莫妮卡．陸文斯基之間的關係，美國人民很願意原諒他的行為，但令他們難以釋懷的是，柯林頓堅稱他沒有婚外性行為，理由是─我沒和她發生關係，是她和我發生關係，所以那不算是性行為。這是不一致，誠實就是言行一致，你若懷疑對方的誠實，就無法尊敬他。
四、成熟度和責任感
有些人也許對你很好，但還沒有準備好要委身在感情中。如何知道對方能夠委身在感情中？如果對方夠成熟，就要經濟獨立、保持房間整潔、有良好的衛生習慣…，外在的生活會反映內心的狀況，如果你的交往物件外表邋遢，表示他內心一定是亂七八糟。他沒有成熟到可以照顧好自己，怎麼可能照顧你？他還沒準備好投入感情、婚姻，更別說養兒育女了。成熟度和年齡無關，和責任感有關，責任感就是說到做到，說話算數。你想結婚，就要知道愛需要付責任，不能在婚姻中活得像個單身漢。
五、健全的自尊
對方的自尊越健全，你們的感情越穩固。對方能夠愛你多少，就看他能愛自己多少。自尊心低落的人，是為了讓自己好過才去愛，而自尊心高的人，是為了想愛而去愛。
看一個人怎麼對待自己，就可以知道他對自己的看法，食衣住行各方面，都反映出他的自尊。一個自愛的人也許不太有錢，但他的外表總是乾淨、整潔。一個不自愛的人根本不在乎這個，邋遢、骯髒，也不可能好好愛你。
自尊心的高低可以由下列幾點看出來：首先，他知道自己在基督的身份，他知道自己是個新造的人，他知道自己有了新的福份、新的約和權柄，他知道自己被耶穌接納，他知道自己在上帝國度中的地位，他不會虐待自己，會照顧好自己。其次，這個人不會容許自己被踐踏。溫柔不代表軟弱，溫柔是能夠控制情緒和感受，別人惹你，你不會輕易發脾氣，但不表示你就坐視不管，容許自己被嘲笑、踐踏。自尊心低的人通常很愛拖延，不喜歡採取行動，因為他害怕會失敗，讓自己更討厭自己。
六、正面的人生態度
如果你必須和一個人過一輩子，你會選擇正面還是負面的人？多少人選了負面的人，結果總是害怕、擔心、焦慮，總是看問題而不是解決之道，總是抱怨連連...。你要找一個態度正面的人，正面的人會帶來正面的感情關係，愛在正面的氣氛下成長，但在負面的氣氛下減弱。跟正面的人談感情容易多了，衝突可以快點解決，「哈利路亞！靠著那加給我力量的耶穌，我凡事都能做。」「那活在我面的，比世界的更大。」正面的人充滿信心，少責怪，多合作，最重要的是，正面的人會給你較多的愛。
七、來電的感覺
這不是品格特質，但是這一點很重要，可以帶來平衡。如何定義來電的感覺？其實我也不知道，有就是有，沒有就是沒有，但兩人必須互相來電，才知道這不只是友誼。你看所羅門多麼浪漫：「我妹子，我新婦，你奪了我的心，你用眼一看，用你項上的一條金煉，奪了我的心。」(歌四:9)這就是來電的感覺。
不見得第一次見面就有來電的感覺，我們一開始談到一個迷思─真愛都是一見鍾情，其實那通常是情欲的感覺，若你對某個人不是一見鍾情，不表示將來彼此瞭解以後，不會被他吸引，其實逐漸被吸引反而比較真，因為焦點不是放在外表。
但是沒有來電的感覺，婚姻就不會幸福嗎？也許你愛對方，但沒有強烈被吸引的感覺，我只能老實回答，你們的婚姻不可能健全和幸福，除非你們不打算有性生活，但婚姻中若沒有健全的性生活，夫妻關係就不可能親密。你需要前六項品格特質，但也要第七項，婚姻才能幸福。
◆ 貳、列出合適的特質
光靠來電的感覺還不夠，這是最愚蠢的作法，這張「合適特質」清單，可以幫助你發現兩人在生活上，是否有共鳴。
一、你們的屬靈習慣有沒有共鳴？都喜歡讀經禱告嗎？所信的教義類似嗎？對失喪的靈魂一樣關心嗎？
二、個人成長的方式呢？都願意好好經營感情嗎？決心不斷改善 感情關係嗎？
三、你喜歡對方的外表嗎？對方的身材，飲食習慣、個人衛生... ，他的外表吸引你嗎？
四、工作型態、金錢觀呢？對方有沒 有什一奉獻、儲蓄、做預算？
五、你喜歡他的工作習慣嗎？他對成功所抱持的態度如何？
六、他的心理健全嗎？情感表達方式、愛情觀...，你喜歡他這些 方面的特質嗎？
七、他的溝通方式和態度如何？會跟你談心事嗎？有沒有幽默感、親和力？跟別人的互動你喜歡嗎？
八、對性和道德所抱持的態度如何？
九、兩人的背景是否接近？學習態度、表達方式、對時事的看法如何？
十、嗜好相近嗎？興趣一致嗎？
沒有人在各方面都一致，但對你來說，最重要的事必須一致。真正合適的感情關係，在大部分的事上必須有共鳴，並且不會失去個人的獨特性。別因親友的壓力而妥協，別讓社會上沒有意義的年齡壓力逼迫你，「終身伴侶」需要有所選擇，上帝創造每一個人，都沒有失手犯錯，你只要睜大眼睛，注意上帝的帶領，就會找到最適合你的終身伴侶，當你找到時，會覺得之前的等待很值得。
◆ 參、委身的承諾
婚姻要持久，需要品格、來電、合適和委身的承諾四項兼備。
●委身承諾的價值
一、 賦予感情目的
沒有目的的感情，就像無舵的船在海中漂浮，在風浪中搖擺不定，很容易翻覆。
二、讓你把自己投資在感情中
就像租房子很好，但是花那麼多精力整理，到頭來仍不是你的，而且因為是租來的，對房子的照顧自然比較不周到。但是當你買了第一棟房子，情況就不一樣了，一切都要很完美才行，因為是自己的房子，這很類似感情關係，因為你投資了更多，感情會有驚人的成長，沒有承諾時不可能如此。
三、 帶來安全感
那些認真交往一陣子的人，已經有了感情，但沒有真正的承諾，會不自覺地活在焦慮中。承諾或許不能保證你不會有失去的痛苦，但至少能反映出對方的心意，知道他有多認真。
四、 帶來自由
很多人一聽到委身的承諾，會立刻聯想到失去自由，被限制住，這是個大謊言。承諾正好相反，不會捆綁你，反而會釋放你，你不用再到處找物件，只需要專注在一個人身上，所以承諾會帶給你自由。當然要找對人，承諾給對了人，你的內心會感到自由，承諾給錯了人，你會感受到捆綁，問題不是在承諾上，而是有沒有找對物件。
●承諾的內涵
那麼要給什麼樣的承諾呢？
一、感情專一的承諾
第一階段的承諾，是你們同意只跟對方一人交往，談感情的時間和精力，只花在對方身上。若沒有感情專一的承諾，感情就不會成長，如果對方不夠看重你，不能給你這種承諾，他就不值得你的等待。雅歌書第六章9節，所羅門說：「我的鴿子啊，你是完美無暇的，在後宮的眾佳麗當中，我心只有一個你，沒有人比得上你。」沒有人比得上你，若有別的物件比得上你，那就結束這段感情。
二、培養伴侶關係的承諾
你們覺得感情越來越好，開始有「我們」的感覺，而不是「我和他」，那麼第二階段的承諾，就是公開你們交往的事實。這表示你們兩人都同意好好培養這段感情，這段感情可能持續一生。兩人都同意要坦誠溝通彼此的感受，看有沒有什麼會攔阻親密關係的發展，學習更瞭解對方，來發展持續一生的感情。
三、結婚的承諾
若培養出健全的伴侶關係，就要做結婚的承諾。你們彼此很確定要相守一生，不會想再看別的對象了，就要準備給第三階段的承諾─結婚。你們決定正式認定這段感情，訂下結婚的日子，雙方同意繼續努力改進自己、改善感情，排除使你們不能做出承諾的懷疑或攔阻，不是等婚後三年才發現彼此不溝通，然後去向牧師求助。
四、攜手共度一生的承諾
這個階段的承諾是雙方都同意要攜手共度一生，白頭偕老，彼此相愛，這是人與人之間最高的一種承諾。聖經上清楚的定義，婚姻是終身對同一個人許下完全的承諾─「因此，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。」(創二:24)婚禮只有一天，但婚姻卻要維持一輩子，當你和配偶在身心靈上有共鳴，才是真正的結婚。如果你總是感到憤怒和難過，也許你們仍住在一起，但你們的心已經不在一起，情感上就等於已經離婚。
很多交往中的男女甚至不願意解決感情問題，屏住一口氣往下跳，先結婚再說，以為結婚後一切就好了。不可能，因為婚姻就像一隻放大鏡，會放大婚前每一個問題，如果你們在婚前有非常契合的感情，婚姻會使這段感情好上一百倍，如果你們婚前老是吵架，關係火爆，婚姻會使這段感情壞上一百倍。
◆ 結語
婚姻是一段美好的旅程，上帝創造我們，要我們享受婚姻之愛，但你要慎選同行的伴侶，因為你的伴侶可以讓你活在地上如同活在天上，或者如同活在地獄。你若選對了伴侶，當你看見對方愛的眼光，就彷佛看見美好的天堂。 |
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主耶穌就是愛心的禮物 由 Johnson Cheung 於 2003-04-09 14:08:54 寫下
Johnson Cheung 於 2003-04-09 14:12:01
誠意請您來
2003 年 4 月 13 日 (星期日)
時間:
上午九時正 (早堂)
上午十一時四十五分 (午堂)
地點:
基督教基恩會荃灣堂
荃灣青山道 189 號
百萬行 五 字樓
講員:
潘潔萍姑娘 |
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陶吉吉自白 由 Johnson Cheung 於 2003-02-18 13:17:53 寫下
Johnson Cheung 於 2003-02-18 13:18:11
"做一個基督徒，我覺得最重要的，是要讓別人可以感動，讓別人接受到要傳達的訊
息，我們不能只是去傳道，而是要去做，要有行動。我們看耶穌講好多的故事、比喻，
但是更重要的是耶穌也做很多事情，改變很多人，因為他們看見了。所以，身為一個
基督徒，我們要用行動去表達我的信仰，要去做，而不是只是說一些大道理，而是去
做、去影響別人。"
"我覺得，我從沒有想過要離開神，而是就離開神，不是「想要離開」，是不知不覺就
離開了，就迷失了。這個世界上的誘惑非常的多，尤其是在我的行業裡，不是你想離
開，還是你不想離開，因為上帝每天沒有唸我，也沒有罵我…，祂也沒有在注意我。所
以，一不留神，就開始陷入到世界裡面，就會比較忽略屬靈的東西，就會比較少禱告、
比較少跟神講話。"
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>> 陶吉吉自白 Dear God
>>
>> > >期別：2042
>> > >日期：2002/9/24
>> > >版名：藝文
>> > >作者：口述﹕陶吉吉／採訪﹕湯曉晶
>> > >
>> > >
>> >去年九一一事件，對我來說是一個很大的打擊，超過我所想像的大，發生後的幾
個禮拜中，我只把它看成一個很大的恐怖行動，而也剛好發生在美國。那時我每天看
新聞，注意所有的消息，當時的感覺實在是太震撼了，讓我無法思考它的意義。
>> > >
>> >過了一個月左右，我一個人在錄音室裡彈琴，也沒有特別要寫歌，就只是抱著吉
他在彈。那時，我反覆彈我經常彈的三個和絃，其實是很平常的，也沒有什麼企圖要
寫歌，大約彈了十分多鐘，我就開始哭了，那時我才發現，在那一剎那，我把一個月
之內的心情消化，在那一刻裡，就釋放出來。
>> > >
>> >當時，我開始去想，我為什麼要繼續做唱片﹖我為什麼要繼續做音樂﹖做藝人的意
義是什麼﹖生命這麼珍貴，生命也是這麼的脆弱，九一一事件裡那些人的生命在這一剎
那，一個鐘頭內全部改變。
>> > >
>> >加上之前，我每次回台灣看到新聞報導裡，那些暴力事件，不禁思想，為什麼世
界上會有這麼多不幸的事情發生﹖上帝為什麼會允許這樣的事發生，也開始去想，是不
是上帝在懲罰我們﹖心中開始有很多疑問﹖並且想，我可以做什麼﹖我可以做什麼來改變
一些事情﹖
>> > >
>> > >九一一的震撼
>> > >
>> > >
>> >當時，剛好我在做專輯，我一直在想，我應該做一些事情，所以，我把我想說的、
想做的放在音樂裡面。我做音樂一直都是要傳達一個信息，就是「愛和希望」。而這
次的專輯，因著九一一的緣故，我特別要去說一些事情、做一些事情。
>> > >
>> >我覺得信息是有力量的，我也覺得它會有人聽。就像一個牧師講道，可以有一千
人聽他講道，而最後呼召的時候，只有兩個人舉手要信耶穌，這樣其實就夠了，因為
有兩個人聽懂了，而我做音樂也是這樣子，能夠有多少人買我的專輯，有多少人收到
那個信息，我不曉得。可能那個人只是覺得好好聽，可能會有些人說，我聽到了當中
我想要傳達的信息。
>> > >
>> > >神的禮物
>> > >
>> > >
>> >其實，在這次專輯的簽名會中，讓我最感動的是，聽到一些人說﹕「謝謝你，你的
音樂給我很多的感動，你的音樂給我很多的力量。」因為我覺得這是神給我們的。
>> > > Dear
>>God這首歌，是我唱了十分鐘寫出來的歌，是專輯上的第三首歌。我覺得這是上帝給
我的禮物，而神給我這個禮物不只是要我好好的保管，神給我這個禮物，說你還要再
去送給大家，我覺得這就是我想傳達的信息。
>> > > Dear
>>God這首歌不是我坐在那裡，企圖要寫一首講九一一事件的歌，想說出我的故事，說
出我的感動。它其實是很莫名奇妙就降下來，我一開口，它就出來了，從頭到尾就出
來了，如果這不是神的禮物，那是什麼﹖
>> > >
>> >一直都在想，能夠透過音樂做什麼事情，除了只是做音樂，給大家快樂、娛樂之
外，音樂不應只是這樣。我一直在思考，當然這當中有很多考量，如音樂的大環境，
尤其是台灣的流行音樂，其實能夠做的東西是滿狹窄的，而做音樂的人都要不斷地突
破，不一定是突破自己，而是去突破、挑戰這個環境。
>> > >
>> >在我的第一張或第二張專輯，我都有試圖去做一些不同的東西，不是說，透過音
樂去傳福音、傳道，而是用音樂去讓人覺得有希望、有愛，當然這是跟我的信仰很有關
係的，聖經中教導我們的就是「Love」，比如說第二條誡命是愛人如己，所以，基督
教跟其他宗教不一樣的是，它教導我們Love及Peace，教導我們不要對這個世界放棄，
我們不要祇是活在這個世界而已，而是要去影響、去做一些事情。
>> > >
>> >因為我從小唸基督教學校的關係，這些就變成我的一部份，對我影響很大，我做
的每一件事情、每一個動機都會回到上帝面前，思想如何用音樂傳達神的愛。
>> > >
>> > >有愛才有希望
>> > >
>> >所以，這張專輯不是要榮耀我，而是要去榮耀神的愛、信心及希望，不管你是不是
基督徒，你聽這些歌時，希望你可以得到這些信息，這是我最重要要傳達的。
>> > >
>> >做一個基督徒，我覺得最重要的，是要讓別人可以感動，讓別人接受到要傳達的
訊息，我們不能只是去傳道，而是要去做，要有行動。我們看耶穌講好多的故事、比
喻，但是更重要的是耶穌也做很多事情，改變很多人，因為他們看見了。所以，身為
一個基督徒，我們要用行動去表達我的信仰，要去做，而不是只是說一些大道理，而
是去做、去影響別人。
>> > >
>> >我小時候就念基督教的學校，其實那時候搞不清楚到底是什麼，因為聖經是一本
很複雜的書，對一個小孩來說很難了解，而信仰是要自己去體會的。詩篇廿三篇對我
來說一直是很重要的經文，人都是到最脆弱、最沮喪、最低潮的時候才會需要神，需要
上帝的的光。而最奇妙的是，在那個時候你禱告，上帝就會出現，而祂怎麼出現，要
自己去感受，祂不像對摩西一樣出現焚燒的荊棘，而是用其他很有能力的方式出現，
是自己要去體會。當我遇到難處的時候，我都會去禱告，跟上帝禱告要先求心裡充滿
很多的愛，因為心裡有愛的時候，才會看見上帝在跟你說話，也才會聽到上帝跟你講
話。我覺得上帝給我最大的禮物，不是做音樂的那個禮物，而是祂讓我有一個充滿希
望的一顆心，因為有希望，就有愛，有愛就會有希望。沒有愛，不可能有希望。
>> > >
>> > >U2的啟發
>> > >
>> > >
>> >神真的從來沒有離開過我。在九一一之前，我為這張專輯禱告說，上帝求你給我
一個方向，你要我做什麼樣的專輯，坦白說，我不是做福音專輯，但是我為什麼要做
這張專輯﹖而我做出來的專輯會不會感動人﹖而會不會感動人就在於它是不是一個很真
實的東西，因為只有真實的東西才感動人，假的東西可以騙人，但是它不能感動人。
>> > >
>> >所以，我經常跟上帝禱告這件事，我跟上帝說，我不要求要得第一名，或是要寫
很好聽的歌，而要求神給我很清楚的頭腦做我的音樂，後來九一一發生了，過沒多
久，突然所有的環節就清楚了，為什麼我要做出這張專輯﹖
>> > >
>> >去年年底，美國的葛萊美獎頒獎典禮，那時其實我每天都很焦慮，每天都在做音
樂很煩，並不想去看一個葛萊美獎頒獎的節目，而在最後一剎那，我心裡說，看一下
吧﹗啪，一打開電視，是U2上台領獎，我覺得是上帝要我在那一剎那打開電視看到U2
的，因為我看到了四個充滿了愛及希望的男人上台去領獎，他們象徵的不是流行文
化，他們象徵的不是最紅的團，他們是幾個四十幾歲、已經過時的老男人，尤其在流行
音樂界。他們是音樂的革命分子，而在二○○一年，他們還有什麼重要的話要講﹖他們
有，而且他們說的話全世界都聽到了，那就是愛、平安、希望。
>> >上帝讓我看到一些事情，這些人在做一些事情，他們不是只是說，而是真的作一
些事情，所以上帝會在你不知不覺的時候出現。
>> > >
>> > >神微小的聲音
>> > >
>> > >
>> >而過沒多久，我去作禮拜，牧師就讀了馬太福音第廿五章14-30節，它的中文是才
幹的比喻。我聽了這個比喻後，我發現這是上帝給我的恩賜（禮物），不是我天生就
有。我不是要用這個恩賜（禮物）去榮耀自己，而是用這個恩賜（禮物）去做一些事
情﹔我覺得一路下來，上帝在對我說話，祂用很微小的聲音說，David我給你三個點，
九一一事件敲醒了我，然後我看到U2領獎，過了幾個禮拜，聽到牧師講道，三件事
情，神給了我答案。
>> > >
>> >柳丁是一個台灣滿獨特的水果，美國沒有柳丁。對我來說，柳丁是象徵台灣，可
能不僅是台灣，而是亞洲華人的地區，這些地區充滿很多很灰色的東西，這首歌是充
滿批判性的，但是背後還是有很多的希望、很多的愛。
>> > >
>> > >禱告是奇妙的經歷
>> > >
>> > >
>> >我覺得，我從沒有想過要離開神，而是就離開神，不是「想要離開」，是不知不
覺就離開了，就迷失了。這個世界上的誘惑非常的多，尤其是在我的行業裡，不是你
想離開，還是你不想離開，因為上帝每天沒有唸我，也沒有罵我…，祂也沒有在注意
我。所以，一不留神，就開始陷入到世界裡面，就會比較忽略屬靈的東西，就會比較
少禱告、比較少跟神講話。
>> >禱告是一個很奇妙的東西，如果你每天都跟神分享一些東西，你就會發現祂真的
在聽，祂也會在每一天中，讓你看見很多的事情，信耶穌是要主動，不是被動，不是
說我每天躺在那邊，神就會突然出現在我面前，你要主動去追求，你主動，上帝就會
主動，你不敲門，祂不會開門。
>> > >
>> > >另一半要愛主
>> > >
>> > >
>> >所以，我常常是迷失的，但我也常在尋找。有時候，我覺得我跟上帝很親近，有
時候我會覺得我跟上帝很遠，每個人都會掙扎，因為我們並不完全，我們是罪人。我
們有很多的罪，我們都在爭戰，我們也希望我們可以像耶穌，我們也不要覺得不配，
但是就是要去做。
>> > >
>> >感情的事情我都交給上帝，我將來會娶誰，我都交給上帝。我會希望她是基督
徒，就算她不是，我會希望她會因為我而認識上帝，然後，我們的交往，我們的婚姻
都是神所祝福的，我覺得這真的很重要。雖然，我不是一個每天要傳道的人，但是我
必須要知道我的女朋友或太太她是一個愛主的人，而且我們在信仰上可以分享，彼此
有影響。我看到一些基督徒家庭、有神在婚姻中掌權的家庭，他們都好快樂，非常甜
蜜。
>> > >
>> >對於對象也沒有什麼特別的條件，我對上帝沒有什麼要求，你給我什麼我就接
受。上帝給我麻煩，我就接受，因為祂要讓我在麻煩中學習。所以，上帝要給我的配
偶，我擋都擋不住，她出現，就出現，而我要做的就是禱告、等候。
>> > >
>> > >家中第一個接觸信仰
>> > >
>> > >
>> >我和我爸爸在信仰上是互相影響的，我爸爸比我晚接觸到基督教，一開始我先接
觸基督教，因為我從小在基督教的學校唸書，大約是五、六歲的時候就開始接觸信仰，
而我媽媽是天主教徒，當時我爸爸並沒有任何信仰。
>> > >
>> > >
>> >後來，因為我奶奶過世。奶奶是基督徒，奶奶過世的時候，在她的聖經裡留了幾
句話給我爸，奶奶留了很多的東西給爸爸，最重要的是那本聖經，因此，奶奶過世之
後，爸爸就開始讀聖經，我跟我爸爸的關係就開始變得很親近，之前我跟我爸的感情
並沒有那麼的好，因為我爸很忙，忙拍戲啊之類的事。
>> > >
>> > >
>> >我奶奶的過世讓我和我爸更親近，那時我大概是十一、二歲。我奶奶過世時，我知
道我爸非常沮喪、非常大的打擊，我就常常會找一些經文，跟我爸分享，我不會念中
文，我只會看英文的部分，我就翻給我爸看，他就會去翻中文的來看，他那段時間得
到很多的力量、很多的啟示，所以我爸爸就信主了。
>> > >
>> >就像孫越叔叔一樣，我爸從來沒有跟孫叔叔傳道，他只是說﹕「老孫啊，你看看這
本書，很重要啊﹗」孫叔叔就說﹕「不要看啦，這是什麼啦，不好看。」其實，信仰就
是這樣的。要自己去體會，當你感覺到神在你身邊的時候，那種力量是最大的，比起
身邊有一百個人給你催眠、傳教，都更有用的，當你感受到神的時候就是這樣子。
>> >我爸那時感受到了，拿到我奶奶的聖經，奶奶寫了滿多東西的，我爸看了就很感
動，所以就信主了，我們常常分享，當時我爸在個性上、對很多事情的看法，有很大的
改變。
>> > >
>> >我以前念很多心理學和哲學的東西，這些東西是跟信仰有很多衝突的，很多時候
這些理論會讓你覺得都是假的，因為信仰很多時候並不合邏輯，但是信仰本來就不是
可以用邏輯推理的，它是要用信心，如果沒有信心，你就沒有辦法做基督徒，因為你
要相信、你要信主，雖然你看不到，但是你要相信，那是一種信心，但是在信仰中也有
很多的真實應證。
>> > >
>> > >持續禱告
>> > >
>> > >
>> >當遇到許多的不明白，上帝為什麼要這樣做的時候，我要做的就是禱告，上帝一
定會給你答案。如果，答案不能滿足你的話，你就會混淆、懷疑，這時候就要繼續禱
告，禱告得很清楚為止。詩篇廿三篇中說的，「我行過死蔭的幽谷也不怕遭害」，這
幾句話真的充滿力量，每次念這個經文，我就覺得很平安、很有力量。這個經文對我非
常重要，有些東西是無法辯論、解釋的，如果有人要跟我辯論，我說對不起，你不信，
我不會強迫你去信，這是你自己要去體會的。我信我得到這個祝福，我只可以跟你分
享我的祝福，其他的要自己去體會，我不會強迫別人也要信。
>> > >
>> > >
>> >有一次，在一個簽名會裡，一個歌迷過來跟我說「因為你的音樂，我認識了上
帝，信了耶穌。」當時，我真的呆掉了，因為我不覺得我自己很厲害，我只覺得上帝
透過我做了這些音樂，感動了人，還讓他認識了耶穌。我覺得這就是上帝要我們做的
事情。
>> > >
>> > >耶穌會怎麼做﹖
>> > >
>> > >
>> >基督徒有很多種，有高的、矮的、胖的、瘦的、黑的、白的，也有藝人，有很多的基督
徒都是一樣的，也會軟弱、也會難過、也會開心、也喜歡出去玩、也會被世界的東西誘
惑，當別人看見，他還是努力在做一些事情的時候，別人也會被感動，他們也會想，
那我也該做一些事情。
>> > >
>> >我不會刻意說我是基督徒，但是我不會隱瞞我是基督徒，當別人問我的時候，我
會說我是基督徒，也會分享神在我生命裡作的事情，但是，我們真的要用做的，活出
一個模範，很多時候我會想，耶穌會怎麼做，而不只是耶穌說了什麼﹖耶穌會怎麼做﹖ |
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終可同負一軛 -- 陳敏兒、廖啟智 由 Johnson Cheung 於 2003-02-11 13:12:07 寫下
Johnson Cheung 於 2003-02-11 13:12:28
夫妻兩人攜手經歷信仰是最美麗的「紅地毯」景象，聖經多處都暗示或明示，這才是受祝福的婚姻。然而，不是每個基督徒都如此幸運，我們熟悉的知深、演技精湛的藝員夫婦陳敏兒和廖啟智就是一例。
敏兒婚後才回轉返回耶穌身邊，智叔卻遲遲未信，約七年苦候的日子裡，敏兒只有不斷的期待、不斷的流淚。她肯定地說：「與不信的人一起，是要付沈重的代價。」
後來，在一次經歷，神問了敏兒一條問題：「你為何如此動怒，你是怕走我的路孤獨，才要他信我麼？這是我和他兩人之間的事，與你何干？」敏兒頓時醒悟，放了手，兩個月後廖啟智卻在從容不迫下決志信主。
敏兒和智叔可說是娛樂圈中的模範夫妻，兩人在無線藝員訓練班邂逅後，便墮入愛河，拍拖八年後結婚，至今結婚已十四年，期間從未傳出緋聞。
敏兒也說：「他很愛我。」看著智叔對著敏兒的溫柔目光，又不時抱抱、親親三個精靈可愛的兒子，幸福之情不用言喻。那還有甚麼苛求？
然而，婚後兩年，敏兒重拾中學時期決志相信的基督教，開始投入教會生活，她的生命起了變化，智叔卻是旁觀者。
敏兒深切冀盼丈夫可分享這份喜樂，不斷邀請他返教會、佈道會，一個月、一年、二年……他仍未決志，崇拜時依然間中打瞌睡、對精彩的講道也無動於衷、談信仰時似明非明。
敏兒：「你急佢唔急！」
他信是來滿足自己的麼？
等候的日子裡，敏兒十分焦急，但智叔卻平淡地說：「起初情緒上有小小抗拒，但禮貌上應該陪下佢去！」兩人就是處身在這兩種截然不同的態度。
敏兒說：「個陣時都唔知流過多少眼淚！」雖然，教會弟兄姊妹沒給敏兒壓力，但壓力卻來自自己。「信仰生活是充滿掙扎的，每天都有不同的拉力，不可與另一半分擔是很辛苦的。」
正因為這份壓力，敏兒不時發脾氣、板著臉。「我諗佢當時都受唔少苦了！」俏皮的敏兒盯著智叔說。然而，敏兒的著急是為了甚麼的緣故？是一句聖經金句？是怕智叔的靈魂不得救？還是為了自己？一次的經歷令敏兒醒悟過來。
婚後九年，當時智叔還未信主，敏兒和一班教會的姊妹查經，其中一位分享時哭成淚人，埋怨道：「神呃我！我聽佢話嫁個基督徒，點知佢同其他非基督徒一樣：賭錢、飲酒……如果佢同神關係好ｄ，我就唔會咁軟弱，可以扶下我！」
當頭棒喝，敏兒醒覺，原來自己和那姊妹一樣，一直期望老公信主，是要他「扶她一把」，要他令自己在信仰旅途上不感到孤單，滿足自己。敏兒知道，這是不純正的動機，必然注定失望；智叔是否信主，是神和他兩人之間的事，與她無關，神自會帶領。
智叔的單純成為敏兒的依靠
敏兒就在神面前懺悔，終於放手，不再執著。豈料，兩個月後，慕道多年的智叔，在教會佈道會上感到是時機，決志信主。那年是他們夫婦兩人婚後的第九年，智叔送給了一份最珍貴的禮物給敏兒。
在場的弟兄姊妹紛紛感動落淚，但一向眼淺的敏兒卻十分平靜，沒流下一滴眼淚，只禮貌地上前道賀。敏兒清楚知道，決志信主只是整個信仰歷程的開端，「好戲還在後頭」。神教懂敏兒放手、交託，由祂來帶領，她便馴服地看著這個「細佬」慢慢上路。
路是可以一個人走，但兩人一起走總是比較開心的。敏兒終可感受到同負一軛的實在，尤其在敏兒懷著老三諾諾的時候最為深刻。
他們的孓子諾諾已七個月大，雙眼如敏兒般大。不過，敏兒說，懷著諾諾時，一次超聲波檢查，醫生懷疑他可能沒有手指，把她嚇壞了，即使祈禱也平伏不了心情，反而信仰歷程比她短的智叔卻十分平安，反過來安慰她說：「神會聽禱告的，不用擔心。」
敏兒感到，上帝直接牧養智叔，他的信心比她還要大、還要單純，他便成為敏兒信心的依靠。就在第二次的胎前檢查，諾諾發育健康正常。
選擇不信的伴侶必須付代價
不經不覺，智叔已信主五年，敏兒說，最大的改變就是彼此更懂得包容，懂得控制脾氣，這也挽救了他們的婚姻。
智叔信主前的一段日子，敏兒為了兒子的緣故，由沒要求的性格變成許多要求、執著，一時間兩人都不適應過來，經常磨擦，造成許多傷害。但智叔信主，參加查經班後，敏兒感受到智叔對她的原諒和包容，兩者之間的傷痕更隨之而逝。神介入了他們的關係中。
其實，間中也有姊妹找敏兒尋求意見，應否接受非信徒的追求。「情到濃時，她已經不是要Yes or No的答案，每次都是分享自己的經驗，由她來自己選擇。」
她說：「如果要做一個掛名的基督徒，你即管可以接受非基督徒為伴侶；但如果你與神是深交的，便要有心理準備，你將不可與最愛的人分享生命最寶貴的東西，這是很大的痛苦。」
她強調，聖經所說的信與不信不能同負一軛，是可信的，如果選擇走這條路便必須付上代價，十分公平。
智叔：「基督教最簡單，你信就得架啦！」
大小螢光幕上的廖啟智，演技出神入化，生鬼活潑，但現實裡的他卻很少說話，只是不時含情脈脈看著太太，細心聆聽。
智叔曾就讀天主教小學，此後就沒有接觸過基督教，直至遇上敏兒。他一直都認為有困難、軟弱的人才需要信仰，沒問題的他並不需要。
但與熱心追求信仰的太太一起生活，即使自己無心，也不經意地把基督教導聽進耳裡。「從來沒有壓力，如有壓力，信主也冇用。」智叔說。敏兒就是喜歡智叔這種不易受人影響的性格。
問智叔為何信主，答案很簡單：「我信世界是由神創造的，而咁多宗教裡，基督教強調耶穌是唯一的真神，基督教又很簡單，只要信便得救。」「基督教許多著數，難處不用你去承擔，總會給你出路，將ｄ野放下就得！」
簡單信仰的背後，其實也有點點滴滴的經歷。多年前，智叔和敏兒搬進了一間連天台屋的單位，後來才知天台屋是僭建，屋宇署把它清拆，屋頂上留下個大孔，適逢太太在台灣拍戲的一天，天昏地暗，智叔在門外看著天，又看著自己的屋，知道將要下大雨，家將會水浸，自己卻甚麼都做不到，那次，他深刻感受到人的限制。
智叔就是這樣，說話裡，你不會聽到「很感動」、「祂愛你」、「為你而死」等字眼，很平淡、很簡單，任由神陶造。
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