赤柱區龍舟競渡大賽 [赤柱風物誌]

2000年5月 Billy Yip 攝 :
左為美利樓，中間大白帳篷為赤柱廣場之"閒情坊"(Village Square / 露天劇場)，其背景為新馬坑屋苑，圖右下角為新填海區(新街市)堤岸

2001/3/19年馬詠雄攝 (由赤柱廣場下望美利樓，背景為聖士提反灣及軍營) 正式開幕2001/4/1

（原載於98比賽場刊）
（「旅行家」雜誌主編﹕陳溢晃圖‧文）

赤柱--這香港島南區古今響噹噹的地名，在旅遊者心目中，
卻是個挺熱鬧市集及假日閑遊好去處，不但交通方便、飲食、
購物都為遊人帶來一定程度滿足感。

赤柱聖士提反灣泳灘

赤柱於明清時代，其人口已見眾多，明代郭棐著「粵大記
」中海防地圖列明「赤柱」一名；而清代「新安縣志」、「廣
東海圖說」、「廣東圖說」、「廣東新語」等均榜上有名。

一九三八年學者陳公哲先生（考古學家、書法家、國術家
、教育家）編著《香港指南》，書中描述有關赤柱即稱：「自
此復上斜坡而達赤柱，該處為英兵最初登陸處。後因瘴氣過盛
而他遷。前有數墳場，即為醫學未倡明前而受蚊毒症瘴氣之犧
牲者，今則昂昂建築為聖士提反學堂校舍，赤柱村側為以前著
名盜藪。」

一九四九年安平主編《港九剪影》書中對赤柱介紹今人知
當時英人對赤柱的影儁，其文稱：「赤柱是英國（英國人）最
先來港的發祥地，離香港仔不遠，也是一座漁村的市鎮，天天
海濤特別大，海水博擊凓嶙峋的岩石，轟立凓一座深灰色的小
山城，這就是英國的遠東第一監獄，裏面住凓三千多個失去自
由的各色人物……。在山巔的黃麻角炮台，扼香港軍事咽喉，
若干地方列為禁例不得往遊，所以赤柱沒有香港仔的熱鬧。教
會設有聖士提反學校及兒童感化院等。」

吳灞陵（1950）亦謂：「位於赤柱監獄文員宿舍的前面，
因為這一區人員通稱文員宿舍為『師爺樓』，這一海灣自然被
稱呼為『師爺灣』。」

堪輿大師曾子南在其著作《香港風水漫談》更大讚赤柱勝
地，其謂：「赤柱山是赤柱地方的祖山，赤柱山的靈秀，是孖
崗山分氣上來的。孖崗山前後兩㝃高聳，尖秀美麗，巍峨莊嚴
，宛如孿生兄弟，頭腹耳鼻，一模一樣，微妙微俏，妙處難言
，於此中心出脈，枝腳撐拏，起伏低昂，精神矍鑠，如猛虎出
林，活龍奔海……。」

最近一九九六年梁炳華編，南區區議會出版的《南區風物
志》書中更有多處提及赤柱者，其間提及「相傳是為了紀念英
國海軍將領Stanley率兵在此登陸時，戰勝盤踞附近一帶的著
名海盜張保仔的一段事蹟」（見該書第36頁）筆者懷疑上述與
史實有出入，查張保仔（原名張保）降清後於道光二年（公元
一八二二年）卒於彭湖協副將任上，而後另一股海盜名徐亞保
者活躍海域中是公元一八四六年至一八五一年，專劫英人船隻
，後被英人捕捉囚於赤柱監獄。一八四九年英艦接得情報，知
徐亞保在北部灣維修船，往攻之，強弱懸殊，徐大敗被捕，對英
人直認為殺英兵者，故被投入獄，其後自縊於獄中。據獄中者
言其無畏死而自縊免受英人所辱也，亦硬漢矣。」

筆者勾劃上述各書有關各時期對赤柱地區描述，或使年青
人可見其赤柱舊貌，事實凡旅遊及談論典故的書刊，其多有談
及赤柱者，可見赤柱在香港中極具地位。

每年端午節，港九各處慶祝熱烈，多以扒龍舟作競賽以承
傳習俗及添增熱鬧氣氛。赤柱灣頭的龍舟競賽有種情況是別處
所欠缺者，即外籍人士參予競賽者極眾，但和恰相處，華洋共
歡的大同世界使到場參觀者平添幾許歡樂，而外籍人士常加插
令在場者意想不到的項目，這更是赤柱灣頭倍添盛況主因。

筆者於一九九五年蒙赤柱區龍舟競渡大賽特刊主編邀請，
草了篇拙文「港南勝地話赤柱」，文中已盡提及赤柱區中各廟
宇，為免重述今皆略去。且赤柱馬坑區移山填海後，木屋石屋
完全搬退，代之而起的是大廈高樓，脫胎換骨，改變了昔日面
貌。該區各廟宇均作保留，如天后古廟、北帝廟、觀音寺、大
王廟等，未受影響，將來新建設完全竣工，遊人往探遊各廟宇
即更為方便。

值得一提的是昔日中區建於一八四四年維多利亞時期的美利樓
，自一九八二年拆後，由於其深具歷史價值，被古蹟辦事
處評為一級歷史建築物，立例保護。所拆一柱一石都劃上編號
（共四千多條優質花崗岩）存放於大潭區。行政局已批准房屋
署將美利樓重建於赤柱馬坑區，且連同一座六層高購物中心附
露天茶座，落成後整個配套稱為「赤柱廣場」，其建築費達六
億元。美利樓佔一點七億，預算九九年九月完成，整個商場將
會在二○○○年啟用，可預想到這一新景點將為赤柱帶來更繁
盛因素。而赤柱區內各古蹟足夠成為一條中西文化極為濃厚的
文物徑。

（原載於95比賽場刊）
（「旅行家」雜誌主編﹕﹕陳溢晃圖‧文）

香港島有很多美麗的地方，係國際遊客指定必遊之地，如淺水灣千佛海濱、山頂獅子亭、香港仔海鮮舫、赤柱大街、虎豹別墅等等。

外國人千里迢迢騰雲駕霧遠道而來，對我們這東力之珠讚不絕口。假如，身為香港居民對本地勝景聞所未聞，遊而不知其途，那又怎樣說得過去呢！

很多人只是到赤柱大街走一趟便誇誇其說:「赤柱太細，沒處可遊」，這不是事實，只是觀點角度而已，讓我們往赤柱逍瀟走一回，看看赤柱真面日。

香港島南部兩大半島，偏東者為大潭半島，居西南的便是赤柱半島。一般而言，普通市民是不能全面地暢遊赤柱半島的，因為炮台及監獄地區屬禁區，尚有私校及的佔地頗廣的私宅。因而，通遊無阻暢遊區域便集中在赤柱墟鎮及馬坑區。遊山玩水，尋風問俗，探究地名的來由是第一步。赤柱之地名來歷向來有多種傳聞，而明清史籍對於「赤柱」兩字多有記錄，如明代郭裴著「粵大記」中海防圖即明顯地印上「赤柱」、「黃泥涌」、「鐵坑」等地名。清朝嘉慶廿四年舒懋官總篡，王崇熙分篡「新安縣志」卷四:山水略中稱:「赤柱山在縣南海中，延袤數十里諸山環拱為外海藩籬有兵防守」

該書輿圖亦列出「赤柱」大名。又清朝同治年間毛鴻賓、郭嵩
燾編修的「廣東圖說」中卷十三「新安」條亦稱:東南有赤柱汛
，道光中英吉利國人居之。從上述各古籍紀錄觀之，當知「赤
柱」一名之來由已久。又有言，人譚半島及赤柱半島兩山脊長
伸海中如「雙闕」(廣東新語」屈大均著，稱「雙闕」者如門
一對)。據一九四八年黎晉偉編'香港百年史」永言君著『香港
地名考』一文談及赤柱一地時說:赤柱山地方，取義於清初之
大木棉樹，故老相傳，今港島赤柱地刀，有大木棉樹一株，為
颶風摧毀，枝葉盡落，樹幹皮脫，屹立不榮不怙，自遠望之，
成一赤色大木柱。當時港島全島皆山，故名赤柱山。有陳姓者
於清朝乾隆年間遷入赤柱木棉樹附近立村定名赤柱。今全區冠
以赤柱一名。另有一說亦以木棉樹有關，春季木棉花盛開，木
棉花又名英雄花，其花可人葯。當畢直木棉樹其在盛開時，夕
陽下當如火柱，火色紅豔，赤柱臨海，水火難容，故色紅亦曰
赤，取名赤柱亦數百年矣。(編者註:据陳氏後人近日口述，當
年海盜猖狂，客家人以鄉音向外人介紹此地為「賊處」亦與赤
柱名稱來歷有關。)

往赤柱可稱交通方便，中環交易廣場巴士總站乘六號及二六0
直達，尚有特快專線;而北角、華富村、西灣河均有巴士前往。
自駕車固更方便。

當遊人到達赤柱市區總站時(另一終站為炮台)首先看看豎立於
附近導遊地圖，熟習附近勝景分布點，再邁開步伐小心橫過公
路，由赤柱舊警署前入赤柱大街，暫別理會大街中店鋪，望東
南左行至街尾，疑前無去路時，直出海濱，小石崗面海處崗頂
古屋兩間，其一人居，另一即神住。那神住者稱「水僊古廟」(A)
。僊是古字，即今人常稱神仙的仙字。據考「僊」字遠在六朝
時代最為常用，那麼，是否表示古廟已達數百年歷史呢，待考
。但香港島以「水僊」恭奉的獨立廟赤柱灘畔這一間應是唯一
的了。

欣賞過「水僊古廟」(並沒僊像，只立神牌)退回赤柱大街北行
，接赤柱後街經......酒吧區及赤柱居民聯誼會後見大王廟(B)，
稍前即為昔日馬坑區木屋石屋區域，今放眼望去已是殘垣敗瓦廣
被整個山谷。原來，當局近期拆遷，大部份居民已上樓啦，走向
另一生活層次。

海濱灣畔的天后古廟(C)仍然屹立，這著名天后古廟正好象徵著赤
柱灣這向為漁農聚居之地。廟門前鐵爐前清遺物，還有那醒目
一對石獅，相信會吸引閣下一探之衝助。廟裡清代乾隆廿三年
的古鐘多少代表了立廟或重修存在的年代，還有門後巨石秤鉈
，雖然沒刻上年月，也可知近百年古物。這天后古廟以天后為
主神，附神可多啦！觀音、關帝、車公、北帝、金花、洪聖、
濟公、城隍等，真應有盡有，正好顯示中國農業社會多神拜現
象，且能和平共處，深諳入神合一無上境界。

忽然見正殿內左牆掛上長期受香火燻黑的老虎皮，細看說明，
原來於一九四二年赤柱警署印籍警員羅亞星當值時，忽從海中
浮來猛虎見人猛樸，竟被亞星擊斃，該虎重達二百四十磅，身
長七十三英吋高之英尺。數年前亞星來港，曾到廟中憑弔，果
長情也。

天后古廟後，左右而通道，其右上可往觀音寺(D)，由緬甸華僑興
建，曾有奇蹟傳聞，遊人誠心往遊，與寺中者細談當會知聞。
左沿海濱通已拆瑪麗新村，北帝廟(E)建於海濱。該廟建於清代嘉
慶十年(公元一八0五年)，廟殿非宏偉，但每年農曆三月三北帝
誕卻有一番熱鬧，為潮汕籍漁民所建及奉祀。

綜觀赤柱灣畔各廟宇，所奉神祇多為水神，這當然與原住民民
生有關。在一系列古廟暢遊後也該是回歸現代都市時刻，回返
大街那裡提供閣下飲食與購物的方便。將來當昔日中環美利樓(F)
(差餉估價署一九八七年拆卸)重建於赤柱馬坑時，遊人又多一
古蹟欣賞好去處。