|
NJEGOV RADNI
DAN SB
U ranu zoru nazuti kalce, navući gaće, zaspunjti šlape.
Umiti se na špini po moguće što ledenijom. Obaći konja. Štogod
pojesti, potegniti vina, pa spremiti plug i kar. Konja pritakati. Metniti
bokun kruva, pancetu i bocun u zobnicu. Redne i škurju u ruke i u
vinograd. Orati. Ubrati čeulju trešanja-glodača, grožđa, prasku ili
smokvu. U podne zavatiti vode sa bunara, štrapniti se zera i potrati
šudarom. Sjesti kraj kamenice na uzglavku i ručati. Istresti zemlju iz
kalaca i nazuti šlape. Izvaditi sjekavac iz gaća na guzici i opsovati. U
suton kući poći. Konja rastakati, otikom lemeš dobro ostrugati. Dati
konju zobi i prikupiti štogod za magarčinu. Popraviti onu gumenu
brntvelu na strugi i zatvoriti strugu. Naoštriti kosjer. Potopiti mutiku.
Oćerati tuke sa murve. Oprati noge u kajinu, otrati se šugamanom.
Pogledati prasca. Nešta je boca jutros. Večerati. Sjesti na balaturu.
Popiti bukaru vina. Zaključati konobu. Zakračunati avliju. Utrniti svjeću
i leći. U stvari, još jednu bukaru vina i sjesti na balaturu. 'A
kol'ko ovi lepura ove godne,vrag im sreću odnjo!' ' Sad idem
leći.' 'Stara !'
NJEZIN RADNI DAN MRGUD
S prvim pjevcima ustati,pa pravo višekuće, jer - uteče u
gaće. Nazuti kalčine, obući vuštan, prebaciti travežu, raščešljati se
i povezaču zavezati. Ne vidi se; treba svjeću voštanicu ili petrouljku
upaliti. Rulina i drva za propiru prinjeti, naložiti vatru u špakeru,
i pristaviti vode da se grije. Brašno prositati, u naćvama kruv
ukuvati. Dok on kisa i ne nabuji, ovčine vrag im sreću ne utra treba
izagnati, danas je Zorkin red. Brabunjke po avliji, za ovcama,
grguricom počistiti. Donjeti lozurine i naložiti vatru na pročelju.
Kruv naiša valja ga prekuvati. Išćerati peradiju vanka i jaja po
gnjezdima skupiti. Dogori vatra, zgori se loza, peka je vruća, mašom
žar razgrnuti pa kruv zapretati. Sjena dati volima, kravami, konju i
magarcu slame, pa otići na gusterinu vode im donjeti, treba i
napojiti. Pulu umješati, jer voda već uveliko vari, vatru podjariti i
divku djeci pristaviti. Trči na ognjište, peku razgrnuti, kruv obići,
i ponovo ga zapretati. Djecu probuditi, valja janjce izgoniti. Kiseli
kupus iz kace izvaditi, kaniti dvi-tri kapi ulja i s pulom
izmješati: Čojeku presvlaku pripremiti i na marendu ga zvati. Kruv
izvaditi da se ladi. Kanavače staviti iskuvati i u lukšiju ostalo
pranje potopiti nek se kiseli. Do podruma otići, vina u bukaru naliti
na stolu da ima. Magarca nasamariti, vučije pomagačom upregnuti, pa na
potok po vodu otići. U antrešelj slatkovine prasadima po kuruzima
načupati. Sve to kući dognati, rastovariti i prasadima baciti. Uzeti
kotljicu, kapulicu i luk okopati, pa lugom posuti. Na zidu plot buretina
ćunila valja ga jope namaći. Oprati i izbistriti pranje, uzeti
štipalice, pa ga, da se suši na štrik objesiti. Usput, golovratu, u
bruzinu dabogda završila, iz vrtla išćerati (davno sam joj to napovidila,
samo da nije Maje, kao, za koji dan će se raskocati). Valja se o ručku
baviti, nabrala sam juče kumurača i zelja, pa ću da prostiš, vaki, ko
podlanice, bokun slaninetine ubaciti, a, imam i lanjsku gnjatinu da mu
kuncu udari. Ugrijalo već, djeca janjce dojaviše, treba i pod tezu.
Ovo dvoje još ne idu u školu, troje će mi iz nje sade doći, a ja odo,
ono u koljevci podojiti. Kravu treba pomusti, i iz štale balege
kariolom na đubrenjak odvesti, jaru očistiti, steljetinom iznjeti pa po
kumpjerima razbacati. Ručak je prispio, ručati, pa suderine oprati.
Djecu na tavančinu, da uče kojeg vraga, oćerati. Zerca još lanjske
vune gargašama iščešljati i u kudjelje sabiti, preslicu i vreteno uzeti pa
prepresti. Evo blaga, treba ovčine sjaviti, pa pomusti i janjce
pripustiti. Vareniku zavariti i štogod za večeru spravljati. Pranje sa
sušila poskidati. Janjce polučiti, djecu pogledati, na spavanje oćerati.
Ćaki kalce okrpiti, čojeku gumaše očistiti i vode za nužerine
zagrijati. Svekrvi koju zazvocati, skorup za presnac pokupiti i
napokon o sebi se zerca pozabaviti. Valja čojeku pod biljčinu otići,
ovaj smrad sa sebe treba saprati. Sve to obaviti, moliti Boga da mi
čojek ne zarče, slađe ću zaspati i sutra leštrija s prvim pjevcima nuvi
dan započeti. Iz dana u dan, vavjek mi je vako otkad sam se udala.
Ajde sat, svima vala, al' bi volila znati mili moj Bože, da l'se vako
kod gospode uživati može. Ma nek mi samo čojek oran vavjek bide, BOGU
fala ja zaspala zadovoljna.
NJIHOVA
NOĆ SB
Nakon šta bi sjavili blago i obašli, ona obično letuće, a on sitni i
krupni zup, dovukli bi se do kreveta svako sa svoje strane, rjetko
zajedno. Bez obzira na to ko bi prvi oča leći, udžavali su se sačekati.
Sve ono šta se planiralo danju dobijalo je svoju završnu formu upravo tu i
tada - noću u krevetu. Jedna od tih noći izgledala bi...
ONA: Muramo uzeti prasad. Veljo, prasad muramo uzeti, gluvi
! ON: Ma kakvu prasat, 'esam ti reka da mi ji ne spominješ
! ONA: Kako da ti ne spominjem, koju ranu bacamo, a samo ovog
'ednog imamo.
I 'nako
nije nešta dobar,pa veljo da... ON: Muči! 'Esam ti stot'nu puta
reka da nema te sile da ji uzmemo i tačka ! ONA: A vrag mu sreću
odnjo cjeli svjet je već uze i drže po tri, samo mi nećemo, samo mi mimo
svjeta... ON: Muči, reka sam ti ! ONA: Šegun muraš
dunjeti od Jove. ON: Koji šegun ? ONA: Uni bajam u
ćošku muraš ispilati. ON: Bajam pilati.'E s' ti polud'la? A
pravi mi lat u vrtlu, ništa mi živo neće ide. Ma 'e s' polud'la, šta je
tebi? Ko je vid'jo bajam
pilati brez potrebe?! ONA: Klanac gore muraš zagradti.Une ovčine
Zorkine su nam u djetol'nu proval'le. ON: Koji? ONA:
Gore u djetol'ni, čuješ li da su nam une ovčine Zorkine ušle u
djetol'nu. ON: Ma kade? ONA: Aj' k vragu, ljepo ti
govorim da trebaš ići zagrad'ti, svu će nam djetol'nu vragu
dati. ON: 'Eli! Sa' će, tebe, Mile vragu dati! ONA:
Ma,'es polud'jo, šta ti je... Vidi... Vraga staroga... Ma...
Čulo
se škripanje kreveta i jugo koje je prema noći tuklo sve slabije. Nakon
šta je 'da vragu', nakašlja se i reče:
ON: Ovo kanda će na
buru okren'ti. ONA: Prasat muramo kup'ti. ON: Prasat!
Eee,vraže! Kol'ko? 'Edno il' dva? ONA: Dva.
On protresa
kušin i okrenu se. Ona poravna kuvertu, namjesti se za san i reče u
sebi:
ONA: Manit je. Dobar je.
Više se ništa nije
čulo osim janjaca koji bi polučeni ponekad zakmečali, tražeći vimena
matera koje su mirno ležale samo nekoliko koraka dalje.
|
NJI DVIJE SB
PRVA: Es to ti sejo ? DRUGA: Esam
sejo. PRVA: I ti dočla u Benkovac, biće muraš pazar'ti
? DRUGA: A muram unom vragu gal'ce i sumpora uzeti, samo im je
vinograt na pameti. A ti sejo ? PRVA: A išla sam u veter'nara,
vele da neki bjeli pil'ći dolaze i da baš ljepo napreduju, pa nema ji još.
Muram čekati. DRUGA: Pil'ći? Vrak je ču' da ima uzeti pilića. Ja
sam dvi kvočke nasad'la i baš su mi ljepo izašli. Nego, neće se
raskocavaju ove god'ne, biće suša, šta li je.?! PRVA: Tako i
muje.Zato i idem uzeti ove bjele. Da ji bojleri zovu, vrag će mu znati ova
njijova imena danas. DRUGA: E! Čuda ! Ku' će bojleri za beštiju
? PRVA: Vrag mu zna sreću. Nego, vele da se najbolje raskocaju
kad i' zatvoriš i samo im vode i piljaka da 'edu dadeš. DRUGA:
Es vidjo.A provaću i to ka' sam svako čudo provala." PRVA: Nego,
'es ti čula da je stočno brašno došlo u Milke Prodanove? DRUGA:
Este brte, samo ne znam oš li'ga više naći. I ja sam ga prekoreda
dobila. PRVA: Ajme't'se meni sta ću krmcima davati!
DRUGA: Ljepe traveže.Đe's'to uzela ? PRVA: Est vrak
uze; saš'la u Đuke. Još lani nalet'la ođe u Urukala i veljo sa' ć' uzeti,
pa nikat saš'ti. Jaadna, šta bilo ljepok mat'rijala otprije. DRUGA:
E! Tako i ja bljuzu. Ka'sam još velut kup'la. A vrak odnjo i Đuku.
Ka'sam joj još vuštan dala. Da uvje' oplećak još osta. Nikat saš'ti. Nego,
ka' da s' mi propala zeru, sejo? PRVA: Est vrak. To me njesi
davno vid'la. A mužda i 'esam. Tri vinograda sejo muja. Trč' u 'edan, trč'
u drugi. 'Ednog obiraš, drugi nadoša. Taman središ sve, pa jope.
" DRUGA: A tuče l'te još, sejo ? PRVA: A ne tuče otkad
nema pop'ti. Bogam'je udžava do nekidan. A tebe? DRUGA: E !
Kako ne tuče jadna 'cam ga.Ova suša, pa još ner'ozniji. Da će mu se sav
vinograt zapal'ti. Dođe kući, pa udri po meni. K'o da sam ja jadna
kriva PRVA: A šta muš sejo muja. Udaš se za vraga, s vragom
ziviš. DRUGA: Muči, muči!
Malo tišim
glasom:
PRVA: Ma 'es ti čula da se Marica drži sa Jovom
Bracanovim ? DRUGA: Ma ajde ! Ne muj mi kasti ! PRVA:
Vele brte da su ji vidli u red'nama. Da je ljepo iza plota zagalač'jo.
" DRUGA: Ma muuči. Aj čuda stare magarčine." PRVA: I
ja veljo. Da su neki mlađi, pa'jde. Nego to rad'ti po' stare dane. Me's
čini da je to sve danas polud'lo. " DRUGA: Aj čuda, aj
čuda.Jovom Bracanovim." PRVA: Idem jadna 'cam ga. Neš dospjeti.
" DRUGA: Ajme idem i ja, ka' ću už'nu pristav'ti, a i sve me
čeka ko' kuće. A reka i uni vrak da bi škrop'jo, ako ne udre PRVA:
Živ'la sejo. " DRUGA: Živ'la."
Užurbanim korakom
odoše svaka na svoju stranu.
|
|
BOĆAN,
OLI TI MAZGA MRGUD
Bio je vini vincati, oli ti, pravi, pravcati Bukovčanac. Koščat, žilav,
prava ljudeskara, baš kako i priliči čojeku sa tih naših prostora. Kroz
život su ga pratila dva nadimka: Boćan i Mazga. Zbog radi čega Boćan,
vavjek sam se pita, i to nikad nisam uspio prokljuviti, ali, zašto Mazga,
nije teško pogoditi. U njegova zemana, malo je bilo tako,
gromorni(snažnih) mazgilja.U kopanju i grapanju, mutikom (a, njegova je
bila ki lopar), nije mu bilo kapca (ravna sebi). Njegova penkala, vavjek
je čekala atento (spremna), potopljena ušicama na dno nekog kablića, oli
ti tambućine, u kantunu naše teze (nastrešnice). Bilo šta da se kopalo ili
ti okopavalo, vinograd il'kuruzi, moba ga zaobišla nikad nebi. U toj mobi,
zazbilj je zanajviše bio kunten(voljan) za telentu. Volio ih je sve
zakalati pred sobom, pa ih ki od šale stizati i čepati, onako golokrak,
jer je najviše volio kopati u mudantama, kano, bermudama. Ne malo puta,
znao je načepiti kad bi ćio i samog vojvodu. Ogrip(s'njim se čistila
mutika od blata), ako ga je i imao, stajao bi na kraj reda, a, kad smo već
na kraj reda, tu je džedžila(stajala) neizbježno i evala joj, al'sa svakim
izagnatim redom,s ve praznija damižana. Este da se 'elo i pilo, al'se i
pobratime muj i radilo. A, šta je zube tek ima'! Da se neko olio(hvalio),
jaćim i zdravijim, ja neutuvi. Nema toga,šta s'njima nije moga pregristi,
a, kad prstom povučeš preko nji', ko da si i' trojangulom(turpijom)
izravna, niđe otražja(traga), da ti zapne prst. Tražili su ga čak i u neki
cirkuc, kako bi raja mugla zazbilj vidjeti to čudo, ma ga to nije ni zere
zanimalo, te je samo za jeglen(šalu), gazdi cirkuca pregriza i za uspomenu
ostavio pola stare bakrene petdinarke. Kod njega nije bilo
kurele-merele(bi-ne bi), pa kad je zaškrguta zubima, iz dva puta je
precvika, tako da pola zazveketa u zubima, a pola zazvecka po avliji. Kad
mu se strevi(desi), da zaboravi klješta, a, poša bi žicu po vinogradu
zatezati, zna se s'čim će. E, kad ne bi bilo kakvog važnijeg posla, često
je znao i ovčine zakalati sa ostalijem seljanima, pa u kukalj, međ' čobane
i čobanke. Tako je jednog dana, ne lezi vraže, jedna čobanica, ćela ćerati
sprdnju s'njime, i, na račun njegovih zuba, pa ti ona izazva, i ot oklat
navlanjta(nagovori) Boćana, da će mu eto 'dati', ako preglođe grabić, koji
je bio za dvije šake debel. 'El' ako Iko', reče un? 'Ja rekla, ne
porekla' uprla una i gotovo. Da li 'una' vredi tolkog truda, ne znam
vam reći zauvano(zaista), ali, un vrgnu(stavi), aljčinu pod koljena, pa
glođi i glođi, i, Boga mi, bi kapac (sposoban), pa grabić pade. Vidi Ika,
da je vrak odnjo jeglen(šalu), pa okerepi, sve stupačke niz leke. On je
onako sa klečeći, mirno promatra i, gleda kako šipči(bježi) svoj put,
prevrčući babulje pod nogama, pa, znajući, da i sutra muraju, ovce da
pasu, bez ner'oze podviknu Iki: 'Samo ti bjež' al' ot oklat si dobila
ključ za svoj kašunčić, zabrntvelati(zaključati) ćemo ga
kašnje(kasnije)!' Jedne prilike, ovu istu priču ispričah u Gornjim
Biljanima, i, to u pozamašnom društvu, gdje su me skoro svi gledali s'
nevjericom, i, s' čuđenjem odmjerali, i da to nije muguće, da čojek svojim
zubima preglođe grabić. 'Istina je ljudi kad vam veljo, evo, ovoga
mi', rekoh ja, da bi mi 'edan izmeđ' sviju nji', uz podsmjeh, odgovorio
pitanjem: 'Ma, đe ti je sat taj tvoj djed, da mi ispila 'edno, 2-3
metra drva'. Piš, ljudi moji, nastade; taki piš u kući, da smo se svi
vatali za štumke. 'Ajde, doved' de ga mulim te', unaj će isti.
'Nije problem', veljo, 'samo ćeš za toliko drva, murati sakupiti i
dovesti, svu svoju užu i širu žensku rodbinu' Ajme ljudi, jopet, piš,
zaboliše nas štumci, a ovaj se naljuti ki žmara(čvarak), da ne kažem ki
kozija pišaka. A, Boćan, oli ti Mazga, kako ga onako kadrenog(jakog) već
nazivaše, je svira jako ljepo u svirale, evo, i dok ovo, sada pišem, moje
uši, slušaju ih.
|
|
A NJEGOV BRAT
MARELIJA MRGUD
je svira' diple. Mili Bože, kad se sjetim, kako su daknule(tuknule-
njemu mirisale), dok bi i' vad'jo iz najluna đe i' je drža i čuva' ka oči
u glavi. Pa, to nisi muga od ubetnog (gadnog) mirisa stati, u kužini, đe
je obično diplijo, a, ajd još i nekako, kad bi i' vanka iznjo. Nekako su,
bar meni, manje tuknule, al', vavjek sam se zna vavjestiti (čuditi), kako
li je njemu, dok puše u unaj kuta (dio gusala, kroz koji se puvala
mješina). A, sjećam se, kako bi kukunešće, oli kukulešće, kako ga je neko
zvao, odiplio, a malo je ljudi to znalo na diplami isporaviti(reći). Al',
meni najdraža je ipak bila una arija(melodija), đe bi diplio, kako je un
govorio, da znači: 'Daj curo djetetu, daj curo djetetu!', a i este, reka
bi da iz nji baš to i divani. I ja bijaše, naučio tu ariju, al' samo dva
takta, jer, ko muže duže istrpiti, evala mu, unaj, uh, nikad ga neću
išćerati iz nusa, miris ili vonj svaki čas varenikom duperane(održavane)
kozije, izbrijane mješine. Un, Marelija, kao njegov rođeni brat, bijo, vam
je čista i sušsta suprotnost Boćanu. Ne zato što nije bio, ki un, nako
jak, nega, što ti je ima skros drugu ćud(narav). Taj vam se, što se uno
kaže, nije nikat vruć vode nap'jo. Sve što je radijo, uvjek bi govorio:
'Polako lako, i sutra će svaniti.' Bi, zapošljen u Državnom vrtlu. Mili
Bože, fala ti, al' da je i muga bolje mjesto ne bi izabra, a siguran sam,
da ga ne bi ni mjenja. Ono što je najviše volio, tu je i naša. Tu ti je un
radio kao ađunto(šef) ženske radne snage, i tu ti muško kao radnik, nije
muglo ni primirisiti. Dade mu Bog, da eto radi sa unima, za koje bi i kuću
proćardo(prokockao). Svaka nuva koja bi došla na posa, prolazila je
njegovu obuku, đe je između ostalog, murala jadna znati i nasaditi
kotljicu(manja mutika). Obuka bi vavjek bila u četiri oka, podalje u
cimprežima Državnog vrtla, daleko od ostalije očiju koje su tu gledale i
radile, i za živo čudo, nikad njesam ču' da mu se ijedna opirala, bila una
udata, udovica, raspuštenica ili cura. Kanda je ima nekog đavla u sebi.
(Na,koga li sam ja pitam se ?) 'Dođ' de amo, srećo!', reče 'ednoj nuvoj,
'da te naučim nasaditi kotljicu.', i povede je u cimpreže(boriće), koji su
bili ugusto posađeni ka i svaki rasad. Dođoše đe treba, a una će: 'Njesam
ti jadna, ponjela ni kotljice, a ni držalo'. 'Evo tvoje kotljice srećo
muja, vidi đe si je ljepo sakrila, a za držalo ne brigaj, kod mene je, pa
š njom na gruntiju(zemlju).'Ajme, nemuj muj ađunto kad te mulim, još je
nikat nasađivala njesam'. 'Da bi se muglo okopavati, i raditi to što
radiš, mura se srećo muja, mura se 'ednom, jer bes tog kruva nema, pa ni
nas đulu muj', i izvadi držalo. 'Ajme, berja, kol'ko je, kako li će to
mući u muju kotljicu, kad je tol'ko', zakmeči nuva. 'Ne boj' se ti
srećo muja, al', dok ja stojim iza njega, mura ući'., reče njen ađunto, i
otrese sušanj sa sebe. E, veljo, đe li su sat ta dobra stara vremena?
A, bio je Boga mi i vrsni(pravi) bačvar. Mali je broj ljudi, muga bi ji na
prste edne ruke pobrojiti, koji su bili kadri, oli ti kapci, da rasutu
bačvu, maštel, kosletu il kacu, ponuvo sastave, a kamo li nuvu napraviti.
E, dok bi se un s tim poslom bavio i zanima, bjež od njega, jer će biti
breštime(psovke). Sjećam se 'edne zgode, kad mu je ostala zadnja duga na
dižvi, i samo što je nije metnu, sve se rasu. Bilo 'em ti boze špuricu,
Savurka kurvo, ne pumpaj me, a ti mali gledaj, ne diraj!' i još puno toga
što je za vraga. Da bi malo odanu, vadio bi svoju lulu, koja mu je inaše
rjetko izlazila iz usta, pa mu je zbog toga, donja usna bila skoro duplo
veća od gornje, jer se sva bila oćunjila(objesila) od une luletine. Utrpa
bi škije duvana u nju, pa zažga šibicom 'Drava-Osijek', i otpunjiva krupne
bezece dimova. Mnogo kašnje, pred moju vojsku, sve je rjeđe koristio lulu,
biće se izdovoljio, i umor'jo više trpajuci duvan u nju, pa bi, vavjek kad
bih naišao, pita 'Dale, imaš li koju gotovu?', al', da bi dima u pljuća
potegao, ooo, nikat. E, ljepo li se obazreti na te dane mirne prošlosti,
al', šalu na bandu(stranu), njega su ipak svi znali po kariću, koji su
ljeno vukla dva magarčića, a nikat magarice, vavjek, muški okot.Volio i'
je i gotovo, pa, kako nikat nije niđe žurio, un je svaki put, kad got i đe
doša da doša, doša vavjek na vrijeme. Uz njega je neizbježno išla i
njegova, masna vojnička torbica, u kojoj je uvjek nosio šta za po'esti.
Obišno bi krila skrišku cucke slanine, podobar bokun kruva ispot peke,
glavicu luka ili kapule, zera u kartu zamotane soli, i neizbježnu vojničku
ćuturicu punu cjelog vina. 'Ednom sam ga pita na Baščinki, u vinogradu,
kako li samo mure 'esti tu slaninčinu cucku, a un mi odgovori: 'E muj
Dale, za dobru prasicu, nema lošije spirina(pomija)', a niz bradu mu,
gledam ki sat, curi, una mašćurika iz slanine.
|
|
TEK ŠTO SVANULO MRGUD
kat sa avlijski' vrata, zvoni kričavi glas: 'Boćane, o
Boćane! Koj' sat tako rano surta?' 'Dobro j'tro, ja marenda.Osta
Bogcemi, dobar bokun slanine otsinoć, pa sam ga bume satra'. ' Es' ti
to Gojčilo? Čekaj, u mudantami sam, sa' ću ul'ti.' Tako je Mukri
udžava, u kasne jesenje dane, kad mu vina ponestane, a Boga mi, već kod
svakog bačve daju malicom, dok se nuvo ne uzvini.Un i njegovi su uno zera
otoke, udžali, još pod dropom potorlokati. 'Znaš Boćane, sunce ti ne
'ebem, da me još boli unaj gnjat, đe me Hitlerov vojnik kundakom dekova,
pa mi ova štapina ko treća nuga, dobro dođe'. 'Pa es' ti traž'jo
ikakvu pemšiju, za tu ranu, jadanče?' 'Esam, vrag joj nuvce broj'jo,
al' ništa otog, kako unda, tako i sat, svaki put šupljo pod repom, ma,
'ebu me brte partizani, a ja sam nauvano drža da će Milorat nadjačati.
Za'ebe se ko nikat, al' boricću se još, samo, nemam ti atornog svjedoka'.
Godine su prolazile, pasalo je puno zemana, al' kod Mukroga sve po
starom, dok nije ču da su kot Duje na stanu, dva školarca iz sela Žegara,
i eto ti ga ednog dana cokeljajući. 'Mil'ja, o Mil'ja, edal' te?'
'Evo me Gojko'. 'Ma ču sam ti, da su kot tebe dva mumka školarca
iz Žegara, 'esu li mužda, tuda neđe?' 'Evo nas djede Gojko', reče edan
od nji'. 'Čujdete klapci, mulim vas 'este li vi slučajno iz Žegara?'
'Slučajno 'esmo', rekoše. 'E, Bog Bogova, tačno Bogovski', a
vavjek kiždri u bukaru. 'A, poznate li vi Simu Ušljebrku?'
'Poznamo, to mi je ujak', edan će od nji'. " 'Bogovski, tačno
Bogovski klapci muji, ma dodajde te mi tu bukaretinu, tačno evo, nešta
ožedni'. Potegnu dobro, odniknu, pa će jopet:'Velite, poznate ga, a e
sat ja neću murati vako magenjat ići gore, tačno ćete me spas'ti. Nego, bi
l' vi meni pumugli, i otišli kod Sime, i priupitali ga, ima li un uno
rješenje boračko?' Ocemo ako ne zaboravimo djede Gojko'. 'Em ti
Iruda, školarci pa ne mugu utuviti, nego, uzmide te vi olovku, pa
zapišite'. Pauzu je iskoristio, da se još 'ednom iz bukare dobro vina
nategne. 'Mure li mali?' 'Mure Gojko'. 'Vako unda, Simo Ušljebrka,
pozdravlja te Gojko Skokna iz Sela Benkovačkog, 'esi li mali?' '
Esam'. 'Da li ti Simo imaš uno rješenje boračko? Nuvi ret. Piši mi, pa
ću ti znati kazati.' E, kako vrijeme brzo prolazi, tako davno, a ko da
je juče bilo. Umre mu mate Zorka, Bog da joj dušu prosti. Stanovala je sa
najmlađim sinom Milom, koji je jopet bijo u sredini, između dva brata, ali
podjeljeni velikom zidinom na obe strane, jer niko s' nikim nije priča.
Al', nesreća nekako ki po pravilu, naćera ljude, pa i ovu braću, da se bar
u tom mumentu nađu 'edno drugom pri ruci, jer sramota je da selo kasnje
pripovjeda. Zato Mile ode najprije javiti bratu Niceti, pa undake,
naposljetku, bratu Gojčilu. Gojčilo lezi u svojoj staroj kućetini pod
ploču, sav nerozan, jer nema bucvarika, pokrijo se biljcom po glavi, i
puše ispo' njega. Ulazi Mile, pa ni pet ni šest:'Gojčilo, iša sam i kot
Nikole, a evo sat i kot tebe, umrla je mate, trebalo bi je saraniti'.
'El'de?', progovori Mukri ispod biljca, znajući kut to vodi, pa
nastavi, ne otkrivajući se. 'Saran'te vi svuj dio, a muj nek još čeka'.
Kat je Mukri u pitanju, tu ti baza bazu stiže, i malo mućno bi vam muga,
sve večeras ispričati. Mužda nekom drugom prilikom. I Boćan, i Marel'ja,
zajedno sa Gojčilom, sat su na unome s'jetu, al' Bog da im dušu prosti,
vavjek i' se ima vala Bogu ko sjetiti.
|
|
KIŠA SB
'Ede l' je?' Nema još. "Vraže je namakni." Murebdi će ot podne.
"Mužda? Sprž'lo sinko muj." Vrag mu zna sreću, šta će biti o Ilinjoj kat
je sat 'vako. "Ko ? Vjeruj se ti meni da je neš vid'ti do Mitrovdana, kako
je kren'lo." Dabogda br'te. "A 'el i lani 'vako bilo ! Sve se zapal'lo još
o Petrovoj. Nemuj mi ništa govor'ti." Da nije buret'ne mužda b' štogod i
ostalo, vako vraga. 'El' palo zeru, eto joj vraže sređu. "E vrag joj sređu
bur'jo." Meči se evo tri dana, mureb'di i oće. "Ko, pljun'mi ođe
ako'će.Sa' će buretna sve ovo rašćerati." Mureb'di i neće. "A 'el i
odnekidan 'vako bilo. Šta trtljaš." Za' meni ove željar'je u vrtlu.
"Guraj,guraj!" Mureb'di i nagura. "Oš,drž' u štoš." A vrag mu sreću odnjo,
naćeraće 'edan'put! "Mm'mmm,ka'se mago na krušku popne. Mada ove muver'ne
naćeralo." Dobro se spuš'lo. "A muči, spuš'lo t'se u glavi da'bog'da." Aj
k vraaagu, šta's' ner'ozan. "Ja ner'ozan. O pomanitala da' bog'da."
Duše'mi 'esi. "Muči! Vidiš li da utijava." Kad utija i udar'će.
"Ooo,udar'jo te Bok." Šta depošt ne očistiš, nego's' tu zas'jo. Sva će nam
prž'na u guster'nu! "Da'bog'da je svu zatrpalo. Kako neš? Evo sve poplavi.
Bolja'si muči." Ajme't'se meni šta ću ovcama davati, neš kumpjera ove
god'ne izvad'ti i ove kokošur'ne ne nuse ki lani... "A muči j***m ti mate,
šta s'se sat nauzela ki luda. Neš ovo, neš uno." E prika! Aj'
sjedi. Uffffffff. Sve se zapali. Zapali br'te. Vrag je spava nućas.
C'jelu nuć natišće I ja sam se prevrta'. E ! Slabo's' rnj'jo.Aj' k
vraaaagu! Ma,ko tebi govori... Ostinjalo se boge mi. Da
ostinjalo?! Ino u šarak od muke kren'lo. Eeee! Ee! A kako je
ljepo punjelo. Jadna,jadna. Ma, ko'da koja kap đe i đe!? A?
MAGAREĆA PRIČA
I SB
Iako je rijetko "gonio ovce", i to obično radila baba, tog dana je "k'
ovcama", išao djed. Ista parcela na kojoj su se nalazili livada i
vinograd, potreba da se otuče redina, promjeni po koji kolac i mogućnost
da se uz moje prisutstvo pričuvaju ovce, doveli su do tog da to budemo on
i ja. Naravno išlo se u polje. Iako je bilo ljeto i ja trebao biti u
Karinu, nije mi smetalo da preskočim i idem s njim. Njegova blaga narav i
odnos koji smo imali nije mi dao da se ljutim pri takvim aranžmanima.
Štaviše, moj zadatak bio je složen i odgovoran i sastojao se iz dvije
faze; transportne i operativne. Sezonski gledano može se reći da su ovce,
bar se meni tako činilo, pokazivale dva izrazita tipa kretanja do
odredišta. Mirniji-zimski i bandoglaviji-ljetni. Ovaj ljetni tip i
bandoglavost očitovala se opet u dvije potpuno različite varijante. Ili da
surtaju trkom ili da se usljed vrućine hvataju lada i svaki čas grupno
nabiju glave u prvu sjenu na koju naiđu. Za pokrenuti ih iz tih grupa,
često je trebalo imati živce. Dakle, moj "transportni" zadatak bio je da
idem ispred njih i sprečim ih u namjeravanom trku ili da ih povremeno
porenem iz lada u koji će se sigurno nabijati. Djed je išao pozadi noseći
smotak žice i neizbježni kosijer. Kratku asvaltnu dionicu prošli smo bez
problema, ušli u usku uličicu ispod Dujinih bajama, prošli pored "kebure",
Brežina i došepali se glavne, Žeželjeve ulice. Tu sam ulicu volio zbog
njenih istorijskih, geoloških i botaničkih osobina, ali o tom neki drugi
put. U ovoj "ulici",odigrao se dogažaj zbog kojeg sam djeda kojeg sam i
onako volio, volio još više. Baš sam ih suzbijao da ne očepe u trk u
predjelu Baćinovca koji se izdizao iznad zapadne strane ulice, kad sam
zašuo "ustavi! ustavi!". Zaustavio sam ovce čudeći se zašto i pogledao
nazad. Djed je zurio u redinu koja se dizala iz kanala. Kupina, drača i
tičije grožđe; poneka rašeljka i brest. "Vrag mu sreću odnjo mantu,
ludonja! Vrati ji, čuješ,mvrati ji, idemo kući ! E,pa veli!" Ni danas ne
znam dali sam više bio zbunjen ili uplašen, pogotovo kad sam vidio djeda
kako skače u jarugu i potpuno nestaje u kupini koja se zatvorila za njim.
Naviknute da u to doba dana idu u suprotnom pravcu, ovce se nisu tako lako
dale. Svako malo bi se okretale i zastajkivale, valjda zbunjene jednako
kao i ja. U trenutku kad sam stigao do "mjesta", djed je još psovao i
razgrtao kupinu svuda oko sebe. Glava mu je bila u razini mojih stopa u
okruzenju neprijateljskih bodljikavih grana. Nisam ni znao da se ispod
modrozelenog lišća i lijepih bijelo ružičastih cvijetova iza kojih smo
kasnije jeli jagode, nikad kupine, krila šuma debelih bodljikavih lastara
bez i jednog lista. Prizor koji sam ugledao bio je zastrašujući. Na dnu
jaruge, skoro u mraku nešta se mrdalo. "Evo nam magarca, rano djedova.
Vrag mu sreću odnjo, ludu, da mu odnjo." "Naaa de!", rekao je stenjući i
dodajućci mi rep,"vuci,rano, vuci!".Iako sam bio "nešta teži", od repa za
kojeg sam vukao, činilo se da magarca vadimo zajedno. Ni sad ne znam da li
mi je rep dao samo da bi me uvukao u igru ili mu je baš toliko trebalo da
bi promjenio položaj ruku dok je gurao nepomično tijelo jadne životinje.
Kad ga je izgurao i popeo se na put, pred nama ležao je iskrvavljen, skoro
nepomičan magarac. Bio je star, većim djelom olinjao i toliko u krastama
da je izgledalo da neće živjeti ni nekoliko minuta. Muve koje su se
skupljale po iskrastanom tijelu i trzanje i treptaji raspukle koze činili
su sliku skoro do gađenja. Djed se gadio nije. Tjerao je muve i milovao
životinju kao da se ništa neobično nije ni dogodilo. Možda čitav sat
pokušavao je da je postavi na noge, polako i strpljivo. Iako nismo daleko
odmakli, put do kuće bio je dug i mukotrpan. Nosio ga je više, nego je sam
hodao uz ceste pauze i stenjanje jednog i drugog. Naša pojava u avliji
izazvala je zaprepaštenje. Baba je bila u šoku, a potom izvan sebe od
bijesa. Ovce nisu na paši, redina nije otučena niti su pobijeni koci.
Umjesto toga njen čo'jek sa zivim lesom pretučenog magarca na izdisaju sav
ponosan narežuje da mu donese ulje i da ovce smjesta goni u kukalj. Za
nju, bio je to čin ludaka, skupljača Đurkanovih lešina, za njega, sveta
dužnost milosrđa i borbe protiv njegovog surovog pobre s čijim se dijelom
karaktera nikad nije slagao. Kad smo ostali sami, dok je raspuklu kožu
namakao uljem govorio je smijući se "Ha,ha,vid'ćeš ti rano muja. Mi ćemo
njega na sajmu prodati. Samo 'š vid'ti." Jednoga jutra, dok sam još spavao
probudio me je uz glasan smjeh pokazujući mi novac pružajući moj dio, onaj
za bumbune. Na avliji uz isti smjeh pružio je ostatak babi. Životinja se
bila oporavila do te mjere da niko nikada ne bi ni sanjao iz kojeg stanja
je tako lako oteta. Rane se vidjele nisu. Čak i ona olinjala mjesta kao da
su bila manja. Ono šta se sakriti nije moglo bile su godine i očigledna
starost životinje pri kraju svoga vijeka. Prodao ga je Talijanima, rano
ujutro u saradnji s mrakom. Bio sam ponosan. Ne zbog novca, već milosrđa i
neobičnog djela koje je izveo. Samom prodajom čitava akcija dobila je
minimum zaštite javnog mnjenja, Đurkan je bio osuđen na javnoj sceni, a
babi oduzeto pravo na bilo kakvu riječ. Kad me je isto popodne pozvao da
idemo čupati gorušicu po 'šenici, potrčao sam s ponosom. Hodali smo
polako. Povremeno sam dizao glavu i posmatrao ga. Iako mu nisam bio ni do
kuka, činilo mi se da smo iste visine. Jednako snažni, dobri i ponosni.
Mnogo kasnije razmišljajuci o svemu, jedna činjenica i nekoliko misli
pomutili su ponos u kojem sam uživao. Nije li Đurkan sa svojom robom imao
pravo da radi šta hoće i da li je moj djed napravio tako plemenito djelo
"previđajući" detalj da će taj isti magarac za koji dan biti ubijen, ovaj
put ne od Đurkana, već od 'Talijana. Nemoguće da to djed nije
znao?! |
MAGAREĆA PRIČA
II SB
Miris asvalta ostao mi je u sjećanju tada zauvijek, kao i osjećaj koji
sobom nose nove, nepoznate stvari. Mašine koje je malo ko vidio do tada,
ostavljajući iza sebe crni vrući trag, izazivale su strahopoštovanje, a
ljudi koji su upravljali njima, ličili su na heroje. Opća spoznaja o
dobrobiti, napretku i razvitku u transportnom smislu, koja je stigla
zajedno s asvaltom, činila nas je ponosnim kao da smo već postali dio
razvijenog svijeta. Cijenu tog napretka, svi su već sutra počeli osjećati.
Naime, tehnička opremljenost našeg kraja u vidu transportnih sredstava
ispoljavala se u Uroševom traktoru, Mominoj "zastavici", ponekom motoru i
nekoliko bicikla. Sve ostalo pripadalo je karovima, bilo da su ih vukli
konji ili volovi. Iz grupe "lakih transportnih sredstava", namjenjenih za
svakodnevne aktivnosti i prenos malih tereta, skoro svaka kuća imala je
magarca. Upravo kroz ovu grupu odigrao se prvi konflikt s neizbježnim
napretkom. Sutradan, asvalt je bio jednako crn i masan, ali hladan i s
puno manje mirisa. Vođeni svakodnevnim aktivnostima, mnogi koji su
naprtili svoje magarce i put ih vodio da pređu preko ili se kreću novom
asvaltnom cestom bili su nemalo zapanjeni pojavom koju do tada nisu
poznavali. Njihova transportna sredstva odbijala su da se kreću po tom
novom putu, "ravnom ki caka i bez ikakovije rupa". Konfuzija i ogorčenje
ponosnih vlasnika bili su ogromni. Iznenađeni, začudjeni i ljuti vikali
su, pretili, tukli. Nagovaranja i natezanja s magarcem u bilo kom vidu
bila su ponižavajuća i sama po sebi blam. Neko od komšija, prika i prija
ili ne daj Bože kum da naiđe u tom trenutku, bilo bi ravno katastrofi. Svi
bi pričali kako su se silni Mitar, Brane i Mile "uno,unda", naguzivali s
magaradi kraj "nuve teste". Naravno, bilo je i onih čija su magarad davno
prošla "asvaltnu obuku", odlazeći u Benkovac još otprije. Ako oni naiđu i
protutnje kraj njih, biće to rugo i sramota ne samo za njih, već za cijelu
kuću. A naišli su i vidjeli mnogi. Rugo je bilo tu, a nadolazeću sramotu
trebalo je sprečiti na bilo koji način. Drugi dan mogle su se čuti priče
kako su mnogi "gurali magarat po testi", izmedju ostalih i Tane. Danima se
brujilo, smijalo i rugalo svima ,međju njima i Tani. Nakon mjesec dana sve
više se spominjao Tane. Za godinu dana više niko nije spominjao nikog osim
Tane. Kako tada, tako i sad. Ako upitate nekog kako je bilo onda kad je
asvalt "proša'", našim krajem, svi će vam ispričati priču o Tani i
njegovoj magarici. Oni koji su najviše "gurali", najvjernije su pričali,
znajući svaku Taninu riječ i kretnju do najsitnijih detalja. Nešta poput
CNN-a. Dok smo se pretvarali da nikada nismo, za sve nas, gurao je
Tane.
|
MAGAREĆA PRIČA
III SB
Ispred kuće imali smo "vrta", u našem kraju rijetko zvanog baštom.
Izdizao se ispred nove, a iznad starih kuća, odijeljen putem i obrubljen
sa oko metar i po visokim suvozidom pokrivenim dračom. Svuda naokolo uz
zid rasli su bajami na pojasu jedva metar širokom i obraslom travom. Baba
bajame tu gdje su nije voljela, jer su joj pravili lad i zelje nije išlo,
a djed ih nikad nije dao. I taj metar zemlje u vidu obloga smatrala je
ukradenim od njenog boba, blitve i biža, a djed je htio da ga napravi i
većim. On bi tu pripinjao kozu ili magaricu i taj travnati izvor za njega
je bio važniji od "babine trave". U vrtlu, naše žene nisu voljele vidjeti
ni pile, kamoli kozu ili magare. Ma kako ih sapinjao, dogonio i odvodio i
pri tom pazio da štogod ne uštipnu, uvijek bi našle načina da nevidljivo,
poput munje, lacnu nešta od "zabranjenog". Baba bi tada vikala po avliji,
a djed zavisno od raspoloženja ili se smijao ili uzvraćao istom mjerom,
sve do "veta", da ga uostalom nije ona kopala, nego on. Bez obzira bilo
štete ili ne, ona je takve djedove akcije smatrala ekstremno opasnim, dok
bi on tvrdio da dobro sapete i svezane životinje ne mogu nauditi ama baš
ničemu. I toga dana na avgustovskim suncem vec sprženom "travnjaku",
privezao je magaricu za bajam. Ruku na srce, nije ni morao. Na tom već
pogriženom, žutom oblogu gristi se nije imalo šta. Utoliko je opasnost po
babino "zeleno", bila veća i izraženija. Da bi izbjegao bilo kakav
incident, svezao ju je veoma "kratko", a da bi sprečio protezanje, nije je
vezao za nogu kao obično, već oko vrata. Svaki pokušaj da dođe do boba,
bio je isključen. Kad su se kasnije svi zaokupili svojim poslovima, niko
nije ni slutio šta će se tog popodneva odigrati. U jednom momentu začula
se vika i psovanje sa puta, iznad starih kuća i iz pravca vrtla. Svi smo
istrčali vidjeti o čemu se radi. Prizor koji smo zatekli bio je
nevjerovatan. Naša magarica visjela je obješena o bajam. Zadnjim nogama
jedva dodirujući put, tijelom oslonjenim o zid i glavom u dračovom plotu.
Za ne povjerovati bila je mrtva. Teško je opisati osjećaj u kojem smo se
našli. Do tada, gluplju i tragičniju scenu nikada vidio nisam. Bez i jedne
riječi, presječen je djedov kratki sapon i tijelo nesretne životinje
sklonjeno s puta. Kad smo se vratili iz kuklja gdje smo je u jednom od
majdena zatrpali, otišao sam pod bajam nedaleko od kuća pod kojim sam
često sjedio i puštao mašti da radi šta hoće. Iako je izgledalo da nisam,
osjećao sam se krivim. Slika bespomoćnog tijela životinje nije mi silazila
s uma. Pitajući se, postoji li igdje neki sličan slučaj, razmišljao sam
zašto i šta je izazvalo to tragišno djelo. I ko je ustvari kriv? Da li je
samo htjela da napusti nepostojeći travnjak ili je djed u zadnje vreme
tretirao ružno? Da li je to bio revolt šta nije mogla do boba ili
nepromišljena želja za običnom šetnjom? Ili je garonja djeda Marka iza
svoga zida nedaleko od nje uputio "onaj" zov kojem nije mogla da odoli.
Ili je putem prošao "neki drugi", još neodoljiviji. Zašto je baš sada,
jedini put vezana oko vrata odlučila da skoči. Šta li je htjela i šta
mislila? Zašto, zašto, zašto? Žao mi naše životinje, njene ljubavi i
nezadovoljstva... Šta god da bilo, njeno je bilo da grize, a ne da misli.
Misliti smo trebali mi. I kako god vrtio sve po glavi i onda i sad, ne
mogu se oteti utisku da smo ponekad svi magarci. |
SINOVI
BURE SB
Ukala je kao da će sve pred sobom
odnijeti dok sam ležao u šušnju oslonjen na suvozid podno puta, blizu
starih kuća.Uz pregršt bajama i šaku kostelica, onih kasnih, koje ni 'tice
još nisu pojele 'vatao sam toplinu i zrake sve podaljeg sunca, dok su
oštri mlazovi kroz rupe na zidu lacali po vratu i ćerali na dizanje
koljera. Igra u kojoj bi se sa svakim njenim naletom ježio od hladnoće, a
nekoliko sekundi iza, kravio na suncu, bila je moja i podsjećala me da je
život satkan na sličnom principu: stezanja i otpuštanja, treptaja i
topline. Čekao sam drustvo i pitao se hoćemo li u kosavce do Savića
bresta, do Brežina u potragu za ježevima ili ćemo tu,u postelji od šušnja,
poput gušterica ostati u gustu, na buri pod suncem ili na suncu pod burom?
Dok bi poneki razbijeni, usamljeni oblak u svom trku pred njom zaklonio
sunce i praveći sjenu produžavao kostrešenje do ivice drhtanja, između
Baka i Petrima kao da se smije, blještilo je more. I l'jevo i desno i gore
i dolje i daleko pravo, kao da je sve podrhtavalo u nekom čudnom ritmu.
Posvuda, bilo je plavičasto, sjajno, kristalno i čisto. Vidjelo se do
Italije. Sabijeni u kuću vrzmali smo se jedni oko drugih nabijajući se na
prozor, dok su prve kapi nošene jugom skoro okomito udarale o stakla.
Tmina, nadolazeći od mora, činila je još veću unutra i tjerala nas da
zarulje gore još od ranog jutra. Znao sam da se vani ne može ,da su svi
planovi propali odnošeni vodom koja je tekla svuda naokolo i da će šušanj
koga je skupila, postati pljesniva sljepljena stelja, ako ovo čudo ne
stane i ona ga ne probudi ponovo. U bezvoljnoj tišini buljili smo kroz
zamagljen prozor kroz koga ni obrisi Kaštela nisu mogli da se nazru. Dva
rođena brata koji se neprekidno svađaju, a jedan bez drugog nikako ne mogu
i jugo i bura smjenjivali su se, tukli, preplitali i ustupali mjesto jedan
drugom u zajedničkoj avliji u kojoj su operisali, a iz koje dolazimo i mi
u nekom vidu njihova potomstva. Uklapajući se u princip polarnosti,
privlačenja suprotnih polova i kompleks odnosa proizišlih iz istih,
formirali su, oblikovali i činili klimatska obilježja našeg kraja i imali
znatan uticaj na fizionomiju, karakter i stanje duha nas samih. U tom
smislu, jugo nikad nije odgovaralo mom poimanju slobode, čijim sam
dolaskom gubio mogućnost da šećem i radim šta hoću, ometen blatom,
prljavštinom i vlagom. Kao ljubitelju sunca i svjetlosti smetalo mi je
sabijanje u kuću i tama koju su pravili oblaci, pratioci juga. S jugom su
stizale muve, muljaćika, sivilo i tmine. Čak i uz svo zadovoljstvo šta je
toliko potrebna kiša koja je išla uz jugo, napokon tu, sva radost bi
nekako brzo iščežavala, jednako kao i energija koja se nikad nije gasila
za vreme burnih dana. Pršuti i pancete su se ćundrili i sa njih je
počimalo da kapa. Jugo je u ostalom donosilo bolest, govorili su naši
stari. Sva jetika išla je uz jugo. Uz buru se pilo i pjevalo, uz jugo to
nikada nije išlo. I vina su se preljevala na buri. Uz buru se
zacrvenjavalo i pršut rezalo dok bi uz jugo u općem sivilu ljudi postajali
bljeđi, no što su inače bili. U dane kada smo pekli na ražnju uz jugo bi
svi odimili, trljali oči i psovali gušeći se u dimu. Uz buru nikada. Ako
je bilo dima, bilo je to zbog neadekvatnih prostorija u kojima smo pekli,
a iz kojih nam je bura pomagala dim raznijeti. Ako bi se i odimilo i
opsovalo, kao da je to bilo nekako drukčije, skoro optimistički. Iako
nisam siguran, tvrdim da su sve pjesme u našem kraju ispjevane za vreme
bure. Moguće i u mirne dane, ali za vrijeme juga, sigurno nisu. Oblaci
koji bi se nadimali burom, s burom bi bili i rastjerani. Jugo je bilo
jednosmjerno, pravocrtno i monotono. Znalo je samo da nabija, onako
tehnički, ne pokazujući nikakve znake ritma i prirodnosti. Sasvim
suprotno, bura je puvala na mahove, mjenjala intenzitet, ritam, snagu i
zvuk, poput čovjeka za radnoga dana. Uz jugo legneš i digneš se mlohav,
natečen, nenaspavan. S jugom je stoka bila uznemirena, muve žestoko
ujedale, peradija se kunjila. Kao da su svi mjenjali raspoloženje. Jedino
je zemlja uvijek bila spremna da sa zadovoljstvom dočeka jugo, radujući se
buri, toplini sunca i stezanju pri njihovom zagrljaju. Pod burom i burskim
suncem tamnila je koža, borala se i brazdala lica u skladu sa našim
njivama i oranicama. Do koje mjere je bura kompleksnija od juga govore i
njihova imena. Iako puše sa sjevera nikada niko buru nije nazvao
sjevercem. U citavoj šumi sjevernih vjetrova, buru opet, mozes naći samo
'tamo', i u mnogim knjigama, sonetima i pjesmama. Ne postoje juzne
emocije. Ovdje,u zemlji u kojoj je nacionalna zastava predstavljena
šušnjem, bure nisu vazne i ne vide se od silnih snijegova, pod kojima
šušanj nije ništa drugo do gomile lišća na putu ka zemlji, sanjajući buru.
I još gore. Nema ni juga. Hladnoće i struje koliko hočeš. U bezglavom
ritmu uključim radijator i utoplim se koliko hoću. Čovječe, kakva struja?
Mi smo SINOVI BURE.
|