Editorial
Estamos orgullosos de presentar esta segunda edición de la Revista de Filosofía ExVeritate perteneciente a los estudiantes de pre-grado de la Universidad de Chile. En esta segunda edición hemos expandido el concurso a distintas facultades de Filosofía que existen en Santiago. Agradecemos la recepción que ha tenido nuestra iniciativa y esperamos que con vuestra ayuda lleguemos a consolidarnos como un instrumento confiable y serio para difundir las distintas creaciones de nosotros; los estudiantes.
En esta segunda edición, solamente expondremos 2 de los trabajos recepcionados. Son dos ensayos pertenecientes a alumnos de Filosofía de la Universidad de Chile. Agradecemos a todos aquellos que nos enviaron sus ensayos y felicitamos a los ganadores de esta edición por la gran calidad de sus trabajos agradeciendo la confianza depositada en este medio para difundirlos.
Se despide:
Grupo Editorial Revista ExVeritate
RESUMEN: La pregunta central es si puede situarse, históricamente, el punto de partida de una conciencia eterna, en el sentido kierkegaardiano, esto es, a la luz de las paradojas de la eternidad y su categoría central de instante, como salto cualitativo transhistórico de verdad y - en último término, por decirlo en su estilo - de conocimiento existencial.
El hombre, para Kierkegaard, nace en un estado originario de no verdad, y sólo mediante un advenimiento trascendental - plenitud de los tiempos lo llamaba él - que es el instante, concebido como acontecimiento subsistente en la temporalidad subjetiva del individuo, llega a experimentar el renunciamiento de la fe, entendida como virtud y, en último término, como verdad.
En el fondo, se trata de mostrar cómo la paradoja puede ser punto de partida de la reflexión filosófica y transformarse, lejos de toda dialéctica racional, en núcleo articulador del pensamiento metafísico - ontológico
Entorno a la evolución del pensamiento de Aristóteles
Autor: Benjamín Andrés Ugalde Rother ;Licenciatura en filosofía, VI semestre, Universidad de Chile
RESUMEN :Este ensayo es una aproximación a la teoría de la evolución del pensamiento de Aristóteles propuesta por W. Jaeger en su libro Aristoteles. Mostramos aquí la médula del desarrollo que sufrió la filosofía de Aristóteles, ya no considerada como un sistema unívoco y unitario, como creían los escolástico, sino como un proceso de cambio de intereses teóricos y metodológicos desde un ámbito del conocimiento a otros.
Mediante la comparación y el análisis de textos originales del filósofo estagirita llegamos a conclusiones que han causado y seguirán causando quebraderos de cabeza entre los aristotélicos; pues si bien tenemos un gran corpus de obras aristotélicas, el problema ha sido y será cómo ordenar y entender ese gran conjunto de escritos, a veces, tan disímiles, y que abarcan desde estudios acerca de Dios hasta apreciaciones acerca de los pies de los cefalópodos.
Por esta razón la teoría de Jaeger es tan importante para cualquiera que esté interesado en el estudio de Aristóteles, pues intenta no solo desenmarañar la madeja de textos aristotélicos que nos han llegado, sino también los problemas que, como ya sabemos, esto acarrea. Finalmente, hacemos una pequeña y discreta apreciación personal de los problemas esbozados y su posible o imposible solución, y dejamos planteada la necesaria revalorización del Aristóteles naturalista.
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