伏羲､神農 



  

    
 
	《周易／繫辭下》記載了《易》學的建立､演變和傳承﹐說伏羲建立包羅萬象的宇宙
理論﹐始 作 八 卦﹐其傳承者計有神 農､黃 帝､ 堯 ､舜 ､後 世 聖 人等。所
謂八卦﹐最原始形態就是干支文字。美洲紅岩天書中的天“田”､地“田”二字﹐
處于具體圖象與抽象圖形文字象之間的中間態﹐是萬年以前的中國原始字﹐是中國
紅岩碑文天地二“由”字的前身字﹐而“由”字﹐又是“甲”字的前身字。田､由､
甲﹐古代可能通用﹐尚未定形。到了甲骨文的時代﹐“甲”字已被相當的固定化﹐
均用“田”或“十”字形。紅崖碑文﹐比現在已知的考古所發現文字更早。文字的
考古溯源現在可至賈湖新石器時期的甲骨文﹐距今大約有9000年。前文提到﹐燧人
時代的遠古岩畫中﹐已有天甲､地甲､乙､丙､丁､戊､己七字﹐ 伏羲在此基礎上
畫出八卦並且再造出另外的十七個字來（共合為二十四字）﹐以與其創造的八卦二十
四爻相合﹐闡述八卦每爻的含義﹐似乎是理所當然的事。否則﹐他的八卦二十四爻
是用什麼符號來表述和闡釋呢﹖﹗紅崖碑文的天文字象﹐恰恰與伏羲“仰則觀象于
天”的古代傳說合﹐支持伏羲是紅崖碑文文字的創始者。紅崖碑文的二十四字﹐表
達的是八卦二十四爻之易理﹐其文字中的天甲､地甲､乙､丙四字與燧人的天甲､地
甲､乙､丙四字一脈相承﹐有明顯的傳承和演變關係﹐其《河圖》､《洛書》的“８”
字形運動原理﹐也是燧人“８”鏈“乙”字的翻版﹐證明這個“理所當然”可能是
“理所必然”。