1.

사람들이 편지에서 '친애하는' 이라고 글을 시작하는 것은 상대방에 대한 호의의 표시이다.

2.

싸게 팔면 많이 팔린다.

3.

폭정의 가혹함을 피해서 결사적으로 탈출하는 사람들은 항상 존재해 왔다.

4.

앞으로의 전망은 간과하고 현재의 상황만을 가지고 사물을 평가하는 것은 잘못인 경우도 있다.

5.

마약에 탐닉하면 쓰레기 같은 인생을 살게 된다.

6.

사나운 개는 소년들에게 언제나 스트레스가 된다.

7.

써레질하는 것은 씨앗을 뿌리기 위해 쟁기질한 후에 흙을 더 부드럽게 일구기 위해서 하는 것이다. 한번에 좁은 범위의 땅에서만 하면 더욱 세밀하게 될 것이다.

8.

죽음은 이 세상이 끝나는 것이다.

9.

발명의 성공의 계승이 이루어지는 풍토에서 과학의 진보가 빠르다.

10.

정기 국회 개회 기간이 만료되면 개회의 자동 중단이 이루어진다.

11.

진실된 이치는 꾸며낸 이야기보다 실제 세계에서 나타난다.

12.

드물게는 잠재적 재능이 늦게 나타나는 수도 있다.

13.

오토바이를 난폭하게 모는 사람은 치명적인 부상을 당할 수도 있다는 사실을 알아야 한다.

14.

범인의 정체를 밝히는데 노고가 큰 수사관들은 보상을 받아야한다.

15.

광약은 녹슨 금속을 빛나는것으로 바꾼다.

16.

천천히 하는 것과 나태는 다르다.

17.

국내의 단체중 돌고래를 길들이는 곳이 있는가?

18.

땅을 기름지게 하기를 힘써 행하면 땅은 반드시 보답한다.

19.

재채기하는 사람을 비웃지 마라. 누구든지 감기에 걸리면 여지없이 하게 된다.

20.

배는 해안에서는 물 속의 바위에 부딪쳐서 난파될 수 있다. 그러나 보통은 대해에서는 폭풍이라는 어마어마한 바위에 부딪쳐서 난파된다.

21.

준비된 사람만이 어려움 없이 일을 처리해 나갈 수 있는 것이 섭리이다.

22.

뽑은 칼을 칼집에 도로 넣고 상대를 안심시킨 후에야 협상이 가능하다.

23.

먼지가 많은 곳에서 입을 벌린 상태로 있으면 입은 먼지를 흡입하는 문과 같은 역할을 할 것이다.

24.

종교의 신도들은 치열한 생존경쟁과 현실적 고난 때문에 자신도 모르게 종교적으로 불경한 마음을 품는 때가 있다.

25.

젊은 날 방탕한 생활을 한 사람은 시간이 지날수록 인생에서 길을 잃고 헤매게 될 수밖에 없다.

26.

남성의 성적 기능을 제거하는 것이 거세하는 것이다.

27.

남자들이 금발 미인의 실수는 눈감아주고 싶어하는 것은 어쩔 수 없는 일이다.

28.

아무리 생각해도 알기 어려운 일들이 세상에는 많이 있다.

29.

창고에 쌓아둔 재고가 얼마나 되는지 가끔씩 점검해 봐야 한다.

depot에 쌓아둔 deposit이 얼마나 되는지 가끔씩 점검해 봐야 한다.

30.

외고집은 역경을 초래할 수 있다.

31.

국제 회의를 열 수 있는 시설 하나쯤은 있는 것이 좋겠다.

32.

누구든 자연적으로 적성이 있는 분야로 끌리기가 쉽다.

33.

공표할 자료를 가지고 있더라도 적절한 시기까지 공표를 보류할 필요가 있는 때가 있다.

34.

약탈자하면 장화를 신은 채 아무곳에나 들어가는 (free한) 악당의 모습을 연상하게 된다.

35.

인기에만 영합하는 정치인은 결코 좋은 사회를 만들 수 없다.

36.

급할 때는 상세한 사항을 줄여서 개요부터 먼저 설명하는 것이 필요할 때가 있다.

37.

언어학은 중간에 포기하면 익힌 것을 빨리 잊어버리기 쉬운 학문이다.

38.

지난날을 회상하며 지난날의 기억들을 모아 볼 때 아름다운 것이 많다면 그 삶은 운 좋은 것이었다.

39.

얼마 전까지만 해도 사진 찍는 것에 공포증을 느끼는 미개 부족이 있었다고 한다.

40.

탄창이 빙빙 돌면서 탄환이 하나하나 총구 쪽으로 장전되는 권총을 리발버 권총이라고 한다.

41.

불량배들은 툭하면 의리와 같은 동료 정신을 말하며 럼주나 마시기를 잘하지만 바른 정신을 가지고 있는 자들이 아니다.

42.

[гu?t] shoot

[hu?t] hoot

슛이 성공하지 못했다고 야유를 퍼부으면 선수들은 주눅이 들 것이다.

43.

훌륭한 사람에게 존경을 표하지 않더라도 해는 끼치지 말라.

44.

평온한 생활은 단조롭다고 하는 사람들이 있다.

45.

고장난 기구를 고치려고 하다가 망쳐 본 경험이 있는 사람은 많다.

46.

변덕스러운 행동이 지나치면 인정사정 없는 대응을 받을 수도 있다.

47.

극작가는 연극의 대본을 쓰지만 때로는 소설과 같은 원작을 각색하기도 한다.

48.

다른 상품을 공급받는 조건으로 상품을 공급하는 교환 거래도 있다.

49.

관상가들 중에는 관상술은 얼굴 뿐 아니라 전면적인 신체적인 특징도 관찰해야한다고 하는 사람들도 있다. 요새는 관상을 보러 가는 사람들 중 많은 사람들이 개인적 경제 문제의 성공 여부를 우선적으로 캐묻는다.

50.

무대 위에서 각광받고 있다고 너무 좋아하지 마라 무대의 조명은 언제든지 제거될 수 있는 것이다.

51.

영원을 통하여 부성과 모성의 개념은 바뀌지 말아야하며 그것은 자식에 대한 사랑이어야 한다.

52.

두 개의 언어를 말하는 것도 쉬운 일이 아니다. 여러 가지 언어를 쓰는 사람들이 있기는 하다. 그러나 그들이 여러 가지 언어를 쓰는 정도가 능통하다고 하는 것은 정말 믿기 어려운 말이다.

53.

집요한 기다림과 과감한 공격이 필요한 때가 있다. 집요한 기다림은 과감한 공격만큼 어렵다.

54.

주색을 가까이 하는 것은 남자가 오명을 남기게 되는 첩경으로 접어드는 것이다.

55.

강사가 가끔 교훈적인 이야기를 할 수는 있겠다.

56.

전권을 가지지 않은 사람에게 탄원해 봤자 소용없는 경우가 있다.

57.

마루바닥에 끈적끈적한 기름 같은 것이 묻어 있다면 걸을 때 달라붙을 것이다

58.

통과가 가능할 것 같은 예감이 드는 것은 좋은 것이다.

59.

지옥에 떨어지는 것은 이 세상에서의 지위와는 상관없을 것으로 생각된다.

60.

먹을 수 있는 것도 다 이로운 것은 아니다. 몸에 나쁜 것도 있다.

61.

채무를 갚지 않고 연체하는 것은 큰 잘못이다.

채무를 갚지 않고 default하는 것은 큰 fault이다.

62.

애처로운 것을 보면 동정하는 마음을 가지는 것이 사람의 본성이다.

63.

유독한 가스가 퍼지면 경종이 울리는 장치가 있다.

64.

합의에 의해서 계약 기간을 연장할 수 있다.

65.

까다로운 고객도 붙잡을 필요가 있다. 그런 사람 중에는 상품이나 서비스에 한번 만족하면 다시 찾아오는 경우도 많다.

66.

어떤 사원이 퉁명스런 태도로 고객에게 불쾌감을 준다면 그것은 회사 전체의 명예를 더럽히는 것이다.

67.

먼저 땅을 평평하게 고른 후 플래터너스 나무를 심는 경우도 있을 것이다.

68.

경찰은 범죄자의 공범을 한 명도 놓치지 말아야 한다.

69.

지방의 성악가들도 공연할 수 있는 무대가 필요하다.

70.

액체가 서로 섞이는 과정을 보면 참 미묘한 것 같다. 언뜻 서로 섞일 것 같이 생각되면서도 물과 기름처럼 서로 섞이지 않는 것이 있다.

71.

죽음 후의 세상에 관한 추측은 많다. 그러나 종교인들은 내세가 있을 것으로 생각한다.

72.

지구는 공 모양의 구이다. 지리적으로는 반구로 나누어 북반구와 남반구로 구분하기도 한다.

73.

불합리한 제도를 국민에게 강요하는 정부는 국민의 격렬한 반발에 부딪칠 것이다.

74.

사고 현장에서 금방 탈출한 사람에게 상해를 입은 곳이 있느냐고 물으면 '아마도...', '글쎄'하면서 우물거리며 확실하게 대답하지 못할 것이다.

75.

모든 금욕은 시작하는 것보다 지속하는 것이 어렵다.

76.

공사가 휴지한 기간 동안은 조용하지만 공사가 시작되면 소음이 대단하다.

77.

세입자가 떠날 때 기념패를 증정하는 집주인은 없을 것이다.

78.

드릴은 구멍 뚫는 기능을 가지고 있다.

79.

누구라도 동등한 기회를 가지는 평등 사회를 구현하기 위해 애쓰자.

80.

지나치게 까다로운 것도 문제이다. 비판적이기는 쉽지만 스스로 실행하는 것은 그처럼 쉬운 것이 아니다.

81.

행동이 민첩한 사람도 깨지기 쉬운 물건을 다루다가 깨뜨리는 수가 있다.

82.

괴상한 행동으로 남의 이목을 끌려고 하는 저급한 수법은 그만 두는 것이 좋다.

83.

바짝 마른 사람을 피부만 남았다고 한다.

84.

괴벽도 품질이 있다. 남을 괴롭히지 않는 괴벽은 양호한 편이고 시끄럽게 구는 등 남을 괴롭히는 종류는 저급한 괴벽이다.

85.

학위 논문에서의 주장을 전부 사실인 것처럼 인용하는 것은 잘못이다.

86.

자신이 한 거친 말에 대해서 뉘우치는 사람은 용서해 줄 수도 있다.

87.

망을 보는데 지루한 마음을 느끼는 경계자가 있다면 그는 벌써 경계하는 마음이 무디어져 있다는 것을 뜻한다.

88.

동물을 길들여서 이름을 부르면 달려오도록 할 수 있는가?

89.

중성자는 전자와 달리 전기적으로 중립이다.

90.

인내심은 재능과 달리 하늘이 부여하는 것 이외에 더 높이기 위해서 스스로 노력하기도해야 한다.

91.

현대에는 모든 전쟁의 당사자는 상대방을 침략자라고 비난한다. 한쪽의 주장에 동의할 필요는 없는 것 같다.

92.

이제 더 이상 지식을 뽐내고 현학적일 필요가 없게 됐다. 중요하지도 않은 일에 유식한 것이 대단한 것도 아니며 무식한 사람도 없는 시대가 됐다.

93.

좋은 물건을 사기 위해서는 값을 더 지불해야 하는 것은 머리가 있으면 꼬리도 있는 것처럼 반드시 수반하는 문제이다.

94.

극심한 더위는 사람의 활동 능력을 빼앗아 사람을 무기력하게 만드는 수가 있다.

95.

잠꼬대도 독백의 한 종류일 뿐 아니라 매우 진실한 독백인 경우가 많다.

96.

무생물이나 식물 동물을 사람이라는 가정 하에 이야기를 전개시키는 의인화하는 기법은 글 쓰기에 자주 쓰인다.

97.

풀을 먹고사는 동물을 초식동물이라고 한다.

98.

벽시계는 앞부분이 덮개로 돼 있어서 언제든지 열어 시계 침을 돌려 시간을 맞추도록 돼 있다.

99.

경제 사회적 현황에 대해 수치로 된 비율을 너무 자랑하기 보다 내실에 유의하라.

100.

힘이 없으면 움츠리게 된다.

101.

향락 속으로 들어가기는 쉽지만 빠져나오기는 쉽지 않다.

102.

성공을 열망하면 땀을 흘려 노력하라.

103.

두 개의 물질을 융합시킬 때 먼저 각각의 물질의 불순물을 제거하고 순화시키지 않으면 융합이 잘 되지 않는 경우가 있다.

104.

부주의 때문에 반드시 점검해야 될 사항을 간과하는 경우가 있다.

105.

지게차는 앞부분에 물건을 떠올릴 수 있는 장치를 갖춰 작업장 내에서 물건을 싣고 이리저리 돌아다니기도 한다.

106.

알라딘 램프에서 나오는 마법사 지니는 주인의 명령에는 항상 온화하게 순종한다.

107.

괴퍅한 사람 중에서도 마음을 금방 금방 바꾸는 사람은 더욱 상대하기 힘들다.

108.

어려움을 막아주고 지켜주는 사람이 없어도 옳은 길을 홀로 먼저 가는 사람이 선구자이다.

109.

비뚤어진 것은 말소해야 할 필요가 있는 때가 있다.

110.

기념비에 새겨진 엄숙한 말이 가슴에 와 닿는 경우가 있다.

111.

콧수염을 멋지게 기른 사나이라고 반드시 돈을 많이 가진 자이리라고 추측할 근거는 없다.

112.

단 색을 여러 가지 섞어 명도와 채도가 조금씩 다른 색들을 만들 수 있다.

113.

중도 포기로 모든 것이 무효화되기 전에 낙담한 사람을 격려할 필요가 있을 때가 있다.

114.

어떤 문화를 많은 인구가 받아들이도록 통속화시키는 이유중의 하나는 많은 돈을 벌기 위한 것이다.

115.

인센티브가 없으면 공무원들이 민감한 사안은 건드리지 않으려 하는 것은 당연하다.

116.

일의 핵심만을 맡아서 하기를 바라서는 안 된다. 가끔 여기서 파생하는 허드렛일도 처리해야 하는 경우가 있다.

117.

포도나무의 줄기는 넝쿨손으로 받침 기둥을 휘감아 오르며 큰다. 넝쿨손은 바침 기둥에서 줄기가 떨어지지 않도록 묶는 역할을 한다.

118.

거만한 자세를 버리도록 겸손한 마음을 항상 간직하라.

119.

패가 좋지 않은 카드는 버린다.

120.

야한 행위는 짧은 시간 동안 번쩍일 수 있다. 물론 오랫동안 대가를 치르는 문제는 별도로 하고.

121.

제국주의의 법령들이 민주주의 국가에 그대로 계승돼 전제적인 성향을 간직하고 있는 경우가 있다.

122.

급격한 변화의 격동의 시대를 살고 있는 현대인들은 변화를 수용하지 않으면 뒤쳐진다.

123.

개는 배고플 때 간식 거리를 보기만 하면 이유 불문코 덥석 문다.

124.

겸손함을 보이는 사람은 모욕을 주어도 괜찮다고 생각하면 사실과 정반대의 오산이다.

125.

전제적인 분위기를 즐기고 명령적인 어투를 사용하기를 좋아하는 사람과 함께 있다면 그를 떠나라. 가능한 경우라면.

126.

폴란드의 국민 중 나라를 빛낸 대표적 인물로 퀴리 부인을 들 수 있을 것이다.

127.

국가 경제가 침체에 빠져 앞이 깜깜한 것처럼 보이는 때가 있다.

128.

성 잘 내는 사람 중 수다스러운 사람은 좀 낫다. 그가 어떤 생각을 가지고 있는지 미리 대강 알 수 있으므로.

129.

만족과 불만은 사람에게 에너지를 충만시키거나 무기력하게 만드는 결정적으로 중요한 관건이다.

130.

기다리는 사람에게는 어떤 순간에 동기가 찾아온다.

131.

일하는 사람은 많지 않고 일이 어떻게 돼야한다고 선동하는 사람들의 숫자만 점점 늘어나는 것은 좋은 현상이 아니다.

132.

현실에 충실한 사람은 참 매력적인 사람이다.

133.

붉은 색이 좋다고 하는 사람이 있다. 그러나 어떤 사람은 시시하다고 한다.

134.

능숙한 연설로 청중을 사로잡는 정치가들이 있다.

135.

아이디어가 사업이 되도록 지원해서 벤처 기업을 부화시키는 벤처 인큐베이터를 자칭하는 투자회사가 있다.

136.

고요한 적막을 깨고 갑자기 사이렌이 울리면 사람은 놀라게 된다.

137.

일부 사이비 언론은 사회를 정화하기 위해 타락상을 고발하는 척하면서 저속한 흥미 거리를 제공해 사회를 썩게 만들고있다.

138.

유해한 물질이 들어 있는 상자는 특별히 관리해야 한다.

139.

낡은 집을 비싸게 팔 마음으로 새 집인 것처럼 가장하기 위해 페인트 칠을 멋지게 해봤자 표시가 나게 마련이다.

140.

성능이 떨어진 기계류 제품의 경우 새가 날개를 퍼득이는 모양으로 움직이는 여닫는 장치가 잘 작동되지 않을 때 아무데나 가볍게 탁 때리면 작동되는 수가 있다.

141.

초보자는 새로운 과제와 싸워 나가면서 자신의 능력을 점점 기르게 된다.

142.

방탕한 생활을 중지하라는 충고를 받아들이지 아니하고 외고집이 지나치면 타락으로 이어지는 수도 있다.

143.

싸우고 나서 서로 모르는 사람 같이 말도 안 할 정도로 소원한 사이로 변하는 사람들이 있다.

144.

신용에 틈이 생기기 시작하면 거래 관계의 유지가 힘들어진다.

145.

왕을 모시는 시종은 언제나 왕의 분부에 호응할 준비가 돼 있어야 했고 모든 물건은 새 것처럼 만들어서 대령해야 했다.

146.

사취가 수입 석탄을 더미로 실은 벌크선 째 이루어졌다면 사기 당한 금액은 대단히 클 것이다.

147.

협상이 교착에 빠지면 쌍방에 모두 치명적인 결과를 초래할 수 있는 경우가 있다.

148.

돈이나 물건을 쉽게 쓰는 사람이 낭비자가 아니다. 옳지 않은 곳에 함부로 쓰는 것이 낭비하는 것이다.

149.

연회를 마치고 나면 많은 쓰레기가 나온다.

150.

모든 것을 빨리빨리 하기만 하면 되는 줄 아는 것은 어리석은 생각이다.

151.

찬란한 보석 오팔도 장식용이 아니면 쓰레기와 같이 아무런 쓸모가 없다.

152.

산 속의 작은 호수는 정말 아름답다. 등산객은 쓰레기로 이들을 더럽히지 말아야 한다.

153.

유치하다는 말은 악의적으로 쓰이고 천진난만하다는 말은 호의적으로 쓰인다. 그러나 유치하지 않으면서 천진난만하기는 그렇게 쉽지 않다.

154.

남자다운 사람은 속이지 않아야 될 경우에는 속이지 않는다.

155.

사투리를 들어보고 어느 지방 출신인지 어느 정도 알 수 있다.

156.

상황을 어떻게 인식하고 있는지의 인식의 차이에 따라 행동 방식이 다를 것이다.

157.

단체의 운영이 어려울 때 외부로부터 보조금을 받을 수는 있으나 그것이 문제 해결에 부수적인 것이 되어야지 전적으로 거기에 의존하면 곤란하다.

158.

다이아몬드 1캐럿만 팔면 엄청난 당근을 살 수 있다. 사람을 유인하기 위해서는 당근이 필요하다고 하는데 결국 다이아몬드가 필요한 것인가?

159.

수임자로서 업무를 대행할 때 보통 위임을 받은 사실을 증명하는 위임장의 제출은 생략이 허용되지 않는 경우가 많다.

160.

투표용지에 기표할 때 알아볼 수 없을 만큼 흐릿한 표시는 무효 표로 간주하도록 하는 규정도 있을 수 있다.

161.

식량이 부족한 국가에서 터무니없이 작은 할당량의 식량 배급을 받아 하루하루 재주넘듯 살아가는 사람들이 있다.

162.

일부 연기자가 우습지도 않은 소재를 가지고 사람들을 웃기려고 거친 말을 하고 터무니없는 연기를 하는 것은 가소로운 일이다.

163.

흑연은 연필의 심으로 많이 쓰인다. 사람들은 그림의 바탕이 되는 밑그림을 그릴 때는 연필을 많이 쓴다.

164.

때로는 시 낭송 모임이 열려 참가자들이 자작시를 낭송하기도 한다.

165.

후보의 선거 유세에서 가끔 열렬한 지지자들의 생생한 모습을 그대로 볼 수 있다.

166.

우승하는 여자 선수들 중 우아하기까지 한 선수들은 광고 모델로 기용될 가능성도 있다.

167.

풍성한 가을을 원한다면 땀이 나도록 열심히 일하라.

168.

정복한 자를 위해 연회를 베풀고 다음 정복자가 왔을 때 다시 연회를 베풀기를 무수히 반복한 자들도 역사상 많다.

169.

겨울의 추위를 막기 위해서는 두꺼운 섬유로 된 옷을 입을 수밖에 없다.

170.

마음이 순수한 사람은 음란한 생각을 자제하기 위해 애쓴다.

171.

오직 꾸밈말인 수사에만 의존한 공허한 문학 서적을 읽느니 곡마단의 재주를 보는 편이 유용할 것이다.

172.

고위 관리 임명에 있어서 의회의 인준 청문회는 혹독한 검증을 받는 코스가 되고 있다.

173.

회담을 빨리 시작한다고 빨리 합의에 이를 수 있는 것이 아니다.

174.

반도는 대륙의 일부분이지만 경계의 대부분이 바다로 둘러싸여 섬의 성격과 유사한 성격을 가지고 있다.

175.

대리인 때문에 일을 망치게 되면 분노를 느끼게 되는 것은 어쩔 수 없지만 대리인을 잘못 선임한 자신의 책임도 있다.

176.

휴식 기간 중 무슨 일을 할 것인지 생각해 보라.

177.

강요해서 될 수 있는 일이 있고 강요해서 되지 않는 일이 있다.

178.

많은 선출직 공무원은 임기가 만료될 때 재선되기를 열망한다.

179.

꽃가루가 눈병을 일으킬 수 있다는 것을 모르는 것은 어리석은 생각이다.

180.

어떤 종교이든 독실한 신자는 자기 안의 잘못과 싸우려고 애쓴다.

181.

씨앗을 뿌린 후 작물이 자랄 때 톱밥으로 만든 퇴비를 주는 경우가 있다.

182.

홍수 등을 막기 위해 자연적으로 형성된 수로를 인공적으로 바꾸는 경우도 있다.

183.

조랑말은 말 중에서도 아주 작은 종류이다.

pony는 말 중에서도 아주 puny한 종류이다.

184.

분위기와 환경에 잘 따라하는 것은 좋은 점도 나쁜 점도 있다.

185.

독일 사람들은 적절한 사고로 판단을 내리는 합리주의자로 잘 알려져 있다.

186.

요새 폴더 형 휴대 전화 가운데에는 손으로 열지 않고 버튼을 눌러서 열 수 있는 것이 있다.

187.

남미의 초원에 조그마한 땅을 가지고 있는 것을 대농장을 소유하고 있는 것처럼 허풍떠는 사람이 있다.

188.

망명을 한 사람은 조용히 지내는 것이 좋다고 하는 말은 맞는 경우도 있고 그렇지 않은 경우도 있다.

189.

새의 입은 부리로 돼 있어 먹이를 쪼아먹기 좋은 구조이다.

190.

표현력이 좋은 사람은 감정 표현이 풍부하다.

191.

평평한 땅은 지나다니기 좋지만 극의 구성이 극적이지 않고 밋밋하면 아무 재미가 없다.

192.

향기로운 꽃을 주문하는 남자들 중에는 분명 연인에게 꽃을 바치려는 남자들이 있을 것이다.

193.

실내 상가를 개장한 지 10년이 되는 기념으로 축제를 여는 곳도 있다.

194.

의사의 진단은 현재의 병세에 관한 판단이며 예단은 앞으로의 병세의 전개에 대한 예측이다.

195.

문장가들도 때로는 잘 차려입은 옷차림으로 나들이를 한다.

196.

모욕을 참는 것이 겸손이 아니다.

197.

해야 할 일을 보고도 못 본 체하는 사람이 있는가 하면 옳지 않은 일은 백지 수표를 줘도 못 본 체하는 사람도 있다.

198.

최고의 기관이 최상의 권한을 가진다.

199.

역사적으로 궁궐이 권력 투쟁과 방탕한 죄악의 온상이 된 경우는 많았다.

200.

스포츠 팀이 원정 경기를 통해 특별한 경험을 쌓을 수 있는 때가 있다.

201.

게걸스럽게 마구 퍼 먹는 것을 걸신 들린 것 같이 먹는다고 한다.

202.

중금속을 포함하고 있는 쓰레기를 마구 버리면 환경을 오염시킨다.

203.

외과 의사는 폭도라고 해서 치료해 주기를 거부하지 않는다.

204.

과장된 이야기는 언제든지 터지는 풍선과 같다.

205.

누구나 즐거움을 좇고 고통을 피하고자 한다. 그러나 그것이 언제나 가능할 수는 없다.

206.

범죄의 피해자에 대한 국가의 배상을 제도로 보장하는 것을 고려해 봄직하다.

207.

사장이 지루한 연설을 하기를 즐기면 사원들은 피곤하다.

208.

남의 스승이 되고자 하는 자는 먼저 스스로 훌륭한 정신적 자세를 갖추어야 한다.

209.

옛 사람들은 총명한 학생들을 가르치는 것도 기쁨이라고 했다.

210.

업무에 소홀한 사람은 해고될 수 있다.

211.

사실과 허구의 이야기를 혼동해서는 안 된다. 허구적인 이야기는 아무래도 유치하기 마련이다.

212.

경찰은 범죄 현장에서 범인의 지문, 발자국 등 범인의 단서를 채취한다.

213.

조형물을 만들 때는 형상의 완성 후 마지막으로 가장자리를 잘 다듬는 것이 중요하다.

214.

납은 휘발유의 주요한 불순물 중의 하나이다. 납 성분이 없는 휘발유가 무연 휘발유이다.

215.

달리는 얼룩말을 뛰어 따라가며 '잡아라' 라고 외쳐본들 쉽게 잡을 수 없을 것이다. 얼룩말은 빠르다.

216.

허풍이 심한 사람의 말은 이미 사실보다 확대돼 있을 수도 있으므로 알맞게 축소해서 들을 수도 있다.

217.

한 순간에 이루어진 순간적인 결정보다 어떤 전기에 의한 중대한 결정이 지속력 있게 실행되는 경우가 많다.

218.

봄철의 춘분에는 밤과 낮의 길이가 같다.

219.

규율을 어기는 사람에 대해서 규율과 모순되는 행동에 대한 처벌을 회의를 해서 정할 수 있도록 하고 있는 조직들도 있다.

220.

지방은 사람을 살찌게 한다.

221.

무모한 돌진도 성공할 수 있다. 그러나 그것이 늘 일어나는 일이라고 생각하면 잘못이다.

222.

방화범은 검거 경찰관에게 인센티브를 제공하고서라도 꼭 검거해야할 흉악한 범죄자이다.

223.

가을은 잘 익은 과일들이 풍부한 계절이다.

224.

기계공은 기계의 작동 구조에 대해서 잘 알지 않으면 안 된다.

225.

비닐하우스 농사는 거센 바람이 몰아치면 큰 손실을 입는다. 우박이 떨어져도 그렇다.

226.

어떤 숙녀들은 빛나는 반지를 끼는 것을 좋아한다.

227.

선물을 받을 것 같은 예감이 들 때가 있다.

228.

소동이 두 번 일어나고 나아가서 여러 번 일어난다면 큰 혼란이 생긴다.

229.

불친절한 병원만큼 불쾌한 것도 드물다.

230.

이 세상에는 희한한 사람도 존재한다는 것을 알리기 위해 존재하는 것처럼 보이는 사람도 있다.

231.

미적분도 산수에서 출발한다.

232.

육체의 병은 육체로부터 생기는 것이 보통이지만 마음으로부터 생길 수도 있다.

233.

달밤의 구슬픈 피리 소리는 사람의 애간장을 녹인다.

234.

탐정 소설은 의문이 하나씩 제거돼 수수께끼가 풀려 가는 재미에 읽는다.

235.

범죄의 공모와 실행으로 얻은 장물을 분배하는데 충돌을 일으키기 쉬운 것이 파렴치범들의 속성이다.

236.

양념으로 쓰는 재료는 대륙마다 다르다.

237.

책의 머리말을 쓸 때 관련 분야의 앞으로 전개될 상황의 전망에 대해서도 언급하는 저자들이 있다.

238.

대낮에 술을 먹어서 불그스름한 얼굴로 사무실에 들어가는 것은 무례한 행동이다.

239.

자동차 배 등 사람이 조종해서 운행하는 교통 수단 중에는 강철로 만들어진 것이 많다.

240.

어려운 사람을 보고 달려가서 자비를 베푸는 사람이 있다.

241.

편견은 판단력을 병들게 하는 바이러스와 같은 것이다. 편견 없는 마음을 가져야만 올바른 판단을 내릴 수 있다.

242.

분류의 판별을 단언적으로 하기 힘든 때가 있다. 어떤 분야든 중간적 특성을 가지는 개체들이 있기 때문이다.

243.

감사를 표시해야 할 일에 오히려 이유 없는 화를 내는 사람은 도대체 어떻게 해야 되나?

244.

세월이 덧없다고 하는 것은 모든 것이 변화하기 때문이다.

245.

제방에 물이 넘치고 하천에는 가재도구들이 떠다니는 홍수 때의 모습을 상상해 보라.

246.

사람을 그리다가 망치면 화성인을 그린 것이라고 둘러대라.

247.

대학의 2학년들에게 그들은 아직 학업 성취가 미숙하다고 말하면 화를 낼 것이다. 그렇다. 그들 중에는 미숙한 사람도 뛰어난 사람도 있다. 다른 학년도 마찬가지다.

248.

비가 와도 옷을 적시지 않는 비결은? 우산 쓰기.

249.

미국에서는 의사가 환자의 약을 처방할 때 좀 더 바른 글씨로 처방전을 써 주기를 바란다고 하지만 앞으로는 컴퓨터 입력 방식이 될 것이다.

250.

일련의 사건에 있어서 나중에 일어나는 사건은 앞에 일어난 사건의 결과인 경우가 많다.

251.

홍수는 엄청나게 무섭기도 하지만 상류로부터 많은 비옥한 흙을 쓸어와 하류에 비옥한 땅을 만들어 주기도 한다.

252.

피부의 바깥쪽을 이루는 부분은 표피이고 그 안쪽에 진피가 있다. 피하의 지방은 소모되고 남은 영양분이 축적된 것이다.

253.

불평분자는 만족하는마음은 악이라도 되는 양 언제나 불평을 하고야 만다.

254.

보수주의자가 반드시 환경보호론자는 아니다. 환경의 보존을 주장하는 환경보호론자 중에는 보수주의자와 진보주의자가 다 포함돼 있다.

255.

지구는 스스로 자전하면서 태양 주위를 공전한다. 지구의 자전 주기는 1일이며 공전 주기는 1년이다.

256.

미치광이 중에서도 불을 지르는 것을 즐기는 방화광은 아주 위험한 미치광이이다.

257.

영양의 결핍으로 병적인 상태에 도달한 것을 영양실조라고 한다.

258.

업적과 관계없는 평등한 보상과 경쟁력은 양립할 수 없다.

259.

붐비는 것과 왁자지껄한 것은 어떤 면에서는 사람들에게 활력을 준다.

260.

어떤 사람은 앞서 가고 어떤 사람은 다른 이를 능가하고 어떤 사람은 양보한다. 누가 승리자가 될지는 아무도 모른다.

261.

일상 대화에서 필요 없이 문어적인 말투를 쓰는 것은 결국 학식이 있는 체 하는 것이 아닌가? 학자 중에는 학구적이지도 못하면서 학자연하는 사람도 없지 않다.

262.

평범한 사람이 세계 일주를 할 수 있는 환경이 된 것은 얼마 오래되지 않는다.

263.

섭씨는 셀시우스에 의해 고안된 빙점을 0도로 하는 100 등분에 의한 온도 체계이다.

264.

구심력이 중심을 향하여 모이는 힘의 집중이라면 원심력은 밖을 향하여 퍼지는 힘의 분산이다.

265.

다른 사람의 레포트를 베껴서 제출한 학생이 그저 다른 레포트를 옮겨 적어 제출했을 뿐이라고 한다면 틀린 말은 아니다.

266.

북극해와 남극해에는 부빙이 떠다닌다. 이 떠다니는 얼음덩어리 중에는 어마어마한 규모의 빙산도 있다.

267.

학교에서 정규수업을 넘어서는 과외 수업을 한다는 것은 이상한 말이다. 학교에서 하는 수업 그 자체가 정규수업일텐데 말이다.

268.

어떤 종의 말을 먹이든지 사료는 같다.

269.

좋아하는 것이 한쪽 방향으로 치우치는 편애는 사랑 받지 못하는 쪽에 큰 상처를 준다.

270.

의심 많은 마음 때문에 상식적으로 믿기 어려운 것은 물론 믿을만한 것도 믿으려 들지 않는 사람들도 있다.

271.

연역법이란 명제에서 구체적 사실을 추론하는 것이고 귀납법은 구체적 사실의 종합에서 명제를 발견하는 것이다.

272.

중고 물품을 사기전에 그것이 여러 가지 부대품을 가진 것이라면 먼저 부대품이 다 갖춰져 있는지 알아볼 필요가 있다.

273.

편집증에 걸린 편집증 환자가 돼야 무엇이라도 이룰 수 있다는 말이 나오고 있다. 상징적인 이야기이겠지만 한 곳에 몰두를 하지 않으면 치열한 경쟁을 이기기 힘든 시대라는 뜻일 것이다.

274.

탈 것을 타면 느끼는 구역질을 멀미라고 한다. 차멀미 배멀미 비행기멀미가 모두 이것이다.

275.

반투명한 물질에는 빛이 통과는 하지만 완전히 통과하지 못해 빛의 밝기가 감소된 상태가 된다.

276.

다른 욕심을 이루기를 의도하는 저의 있는 사람은 간결하지 않고 복잡하고 모호한 표현을 쓰는 때가 많다.

277.

미국 정부가 토착의 인디언들에게 조금 너그러운 조치를 취할 수도 있을 것이다. 미국은 원래 그들의 땅이었으므로.

278.

논점 밖의 관계없는 사항에 관해서 말하는 것은 잘못된 것이다.

279.

자유주의 국가에 타락이 만연하는 데는 난봉꾼이 될 자유도 있다는 것도 한 이유이다.

280.

배타적 성격의 사람의 고위직에 오르면 전용의 엘리베이터를 설치하기를 좋아할 것으로 보인다.

281.

점쟁이는 가끔씩 미래에 다가올 불행을 들먹이며 찾아온 사람을 협박하기도 한다.

282.

지방자치단체가 중앙정부로부터 완전히 독립적이기 위해서는 재정의 독립이 필수적인 요건이다.

283.

지칠 줄 모르는 인디아사람들의 노고는 요가를 초인적 경지까지 끌어 올렸다.

284.

ufo 의 존재를 명확히 입증한 사례는 아직 없다.

285.

전문적인 투자 펀드는 기업의 내용에 대해서 심도 있는 연구를 해야된다.

286.

신앙을 가진 사람이 신앙심을 높이기 위해 경건한 마음으로 종교적 성지를 돌아보는 것을 순례라고 하고 그들을 순례자라고 한다.

287.

금후(앞으로) 그림자가 드리울 징조를 보이는 곳은 피하는 것이 좋겠다.

288.

다윈은 가장 생존에 적합한 개체만이 살아남는다는 적자생존이론을 폈다.

289.

국토의 북단에서 남단까지 가로질러 가면 국토를 종단하는 것이 된다.

290.

사진사는 사진을 다루고 지도제작자는 지도라는 그림을 다루고 사전제작자는 어휘의 내용을 기술한 글자를 다룬다.

291.

산, 강등의 거친 자연 환경이 지리상의 위치에 어떻게 배치돼 있는지 지형을 파악해야 될 때가 있다.

292.

전에는 탈선한 것이 아닌데도 탈선했다고 비난하는 사람이 너무 많아서 탈이었다. 요새는 진짜 탈선한 사람도 나무라는 사람이 없는 것이 문제다.

293.

사진 작품이 아니라 외설 작품이 전시회에 사진 작품이라는 명분으로 버젓이 걸려 있는 경우도 있다.

294.

강물의 흐름의 상황이 출렁거림을 나타내는 때에는 강 위를 운행하는 배도 출렁거린다.

295.

옷은 이점도 있고 값어치 있는 소재로 만든 것이라도 저속한 디자인을 하고 있으면 좋아하지 않는 사람이 있다.

296.

글씨는 손으로 쓰게 마련이다. 글씨를 조금 못썼다고 '개발새발' 썼다고 하는 것은 개의 발이나 새의 발로 쓴 것과 같다는 말로 엄청나게 무례한 욕이다. 손으로 쓴 글씨가 타이프 글씨처럼 고를 수는 없다.

297.

어떤 동물들은 겨울잠을 잔다. 겨울잠을 자는 동안은 먹지도 않고 활동하지도 않는 초월의 나라로 가는 것인가?

298.

가끔씩 양편을 중재하는 체하면서 중간에서 이익을 가로채는 중재자가 있다.

299.

소년 범죄에 빠진 소년들 중 부모가 부양하기를 포기한 경우가 많음은 무엇을 말해주는가?

300.

정신병에 걸린 정신병 환자는 정신 의학을 전공한 정신과 의사의 치료를 받는다.

301.

투기를 하는 것을 구경하다가 투기에 빠져드는 사람도 있을 것이다. 좋지 않은 것은 구경조차도 필요 없다. 특별한 이유가 없다면.

302.

언어학은 물론 언어에 관한 것을 연구하는 것이다. 언어학을 연구하는 사람은 가끔 어휘의 사용 빈도등 여러 가지 통계를 내 볼 필요도 있을 것이다.

303.

교착은 시한 내에 타개가 이루어져야 한다.

304.

대화의 중지는 대결을 의미하는 경우가 많다.

305.

웅변이 허풍으로 드러나도 대중들은 크게 질책하지 않는다. 그래서 정치가들은 대중에게 웅변을 토할 수 있는 것이다.

306.

솜씨나 상태가 거칠고 기초적인 단계에서 진전되지 않은 것을 초보적이라고 한다.

307.

불교의 '선'을 영어에서는 zen 이라고 한다. 그것은 '선'의 일본어 발음이다. 선은 명상이다. 명상하는 사람은 간섭하면 안 된다.

308.

석회 암 지대의 석회 동굴에서는 기묘한 모양의 종유석과 석순을 볼 수 있다.

309.

아부하고 비위를 맞추는 말에 취해서 흡족해 하면 나중에 반드시 후회한다.

310.

ibm 컴퓨터 기종 중 펜티엄 기종의 성능에 관한 요약을 읽어보면 구체적 쓰임새를 대략 가늠할 수 있다.

311.

공격하다가 상대방의 카운터 펀치에 급소 부분을 맞지 않도록 조심해야 한다.

312.

제대로 작동되지 않는 도구를 억지로 작동시키려 하면 고장나는 수가 있다.

313.

빌딩의 맨 위층에 있는 사무실에 올라가서 물건을 전해주고 내려와야 하는 배달원은 고달프다.

314.

여행을 하는 동안은 나룻배를 타고 강을 건너기도 하고 숲이 우거진 녹색의 나라를 지나기도 한다.

315.

아무 일도 아닌 것을 과장해서 장엄한 장면이었던 듯 얘기하는 허풍스런 사람들이 있다.

316.

눈에 띄게 변화하는 것은 눈에 띄지 않는 사소한 변화가 축적돼 나타나는 경우가 많다.

317.

어린 아이에게 빈번한 피부 질환에 알맞는 연고도 있다.

318.

조상의 유전자를 자손이 물려받는다.

319.

동물은 진화하면서 필요 없는 기능은 퇴화됐다고 한다. 불필요한 기능의 퇴화가 진화와 함께 이루어졌다는 것이다.

320.

위도와 경도는 각각 지구의 가로의 좌표와 세로의 좌표상의 위치를 표시한다.

321.

논쟁은 의견의 충돌로부터 시작된다.

322.

마약에 관한 한 중간에서의 전달만으로도 죄가 된다.

323.

상록수는 늘 푸른 나무이다.

324.

재난은 걱정 거리를 생기게 한다.

325.

사악한 행위를 보면 누구나 말할 필요도 없이 분노한 마음을 가지게 된다.

326.

부족함이 나타나면 결점이 되는 수가 있다.

327.

남북전쟁 당시 미국의 북부 연합은 페더레이션으로, 남부연합은 컨페더레이션으로 각각 표시했다. 의미의 차이는 크게 없는 것 같다.

328.

정신병에 걸린 정신병자는 정신과 의사의 치료를 받아야한다.

329.

궤변가들의 궤변은 교묘함을 내포하고 있다.

330.

폭풍은 여러 가지 현상을 동반할 수 있다. 비와 함께 오는 폭풍우일 수도 있고 우박폭풍이나 천둥치는 폭풍 일 수도 있다.

331.

변사자에 대해 사망 원인을 밝히기 위해 유한한 인생이 다한 뒤에까지 사체를 해부해서 검시를 해야 한다는 것은 생각해 보면 가슴 아픈 일이다.

332.

처음의 수신자가 메시지의 내용을 그대로 또 다른 사람에게 다시 보내는 것을 회송이라고 한다.

333.

실제 단일 민족이란 존재하지 않는다. 민족 형성의 초기 단계에서는 많은 이질적인 인종이 섞였을 것이므로. 다만 상당 기간 동안 다른 인종이 대량으로 섞이지 않았다는 의미일 뿐.

334.

고장난 기계의 작동하는 기능이 회복돼야 생산 공정을 복구할 수 있다.

335.

부품은 기존의 설비에 부합하는 것을 공급할 수 있는 업체로부터 공급받아야한다.

336.

대부분의 모임은 회칙에 가입, 탈퇴, 제명에 관한 규정을 두고 있다.

337.

고대 도시의 유적을 발굴하면 상수도와하수를 처리하는 하수도가 발견되곤 한다. 수도시설은 불가결한 도시 기반 시설이다.

338.

인구통계학은 민중의 숫자에 관한 통계를 도표로 보여주기도 한다.

339.

기업에 대한 되는대로의 무차별적 지원은 도덕적 해이를 불러일으킬 위험이 있다.

340.

교대 시간에 늦게 오는 사람과 말다툼을 벌이기보다 다시 그 사람과 교대하지 않아도 되도록 조편성 변경을 회사에 요청하는 것이 나을 때가 있다.

341.

아주 오래 전의 일일지라도 기념의 가치 있는 일이라면 기념하면 좋을 것이다.

342.

풀은 1년만 사는 일년초와 여러 해 사는 다년초로 나뉜다. 약초에는 다년초가 많은 것은 약효를 모으는데 시간이 걸리기 때문이다.

343.

철사 가시에 걸려서 찢어지지 않는 옷은 없다. 철조망이 쳐진 부분을 지날 땐 조심해야 한다.

344.

제국주의의 정부는 반드시 군국적 성향을 보였다는 것이 우리의 경험적 지식이다.

345.

과거에는 영양가 있는 음식물을 섭취하지 못해 영양실조에 걸리는 일이 많았다. 요새는 영양가 있는 음식의 과잉 섭취로 성인병에 걸리는 일이 많다.

346.

중세에 연금술을 연구하던 사람들은 차라리 술 만드는 법이나 연구했더라면 돈을 벌었을지 모른다. 그러나 연금술은 금을 만드는 법을 알아내지는 못했지만 화학 발전에 많은 공헌을 했다.

347.

별이 빛나는 밤하늘을 보며 별의 운동을 연구하는 천문학자보다 낭만에 빠져드는 보통 사람이 더 행복할 수 있다.

348.

데이지 꽃을 좋아하는 사람에게 데이지 꽃이 빠진 꽃 묶음을 살 것을 권하면 미적지근한 반응을 보일 것이다.

349.

무한히 작은 사소한 것에 얽매여 중요한 일을 망친다면 어리석은 일이다.

350.

지난 날을 뒤돌아보면서 교훈을 얻고 앞날을 전망하면서 희망을 얻을 수 있다. 앞으로 나아감에 있어서는 사방을 살피는 조심스러운 마음이 필요하다.

351.

우발적인 사고 중 실제로는 주위 환경의 영향이 사고 원인의 큰 요소가 된 경우가 있다.

352.

대부분의 기관에서는 사무처리를 위해 문구용품이 필요할 것이다. 기차역에도 경찰서에도 볼펜과 같은 문구는 필요할 것이다.

353.

존재는 다 독자적인 것이다. 본질적으로 부수적인 존재란 없다.

354.

외과 의사는 환부를 절개하고 메스를 환부에 찔러 넣고 곪은 곳을 끊어내고 하는 등 수술을 행한다.

355.

속이는 짓을 수십번 되풀이하면 탄로날 수밖에 없다.

356.

소원은 원하는 바와 같은 비례로 노력해야 이루어질 수 있다.

357.

변증법이란 현상은 반드시 반대 개념에 의해 도전 받고 이와 융합해서 진보된 현상으로 나아가는 정,반,합의 과정을 거친다는 이론이다.

358.

과거 유럽의 도제 시대에 도제들은 스승으로부터 기술을 배워서 이를 익혀 나갔다.

359.

사물을 과대 평가하거나 과소 평가하지 마라.

360.

안목 있는 비젼은 제시하지 못하더라도 터무니없는 소리를 자주해서 보기 싫은 사람이 되지는 말자.

361.

추상화의 의미는 정말 알기 어렵다.

362.

방사성 물질은 방사능을 방출한다.

363.

국민들은 국가 경제가 오르막길로 오를 수 있는 정책들에 대해서는 동의하겠지만 내리막길로 내닫게 할 정책들에 대해서는 반대할 것이다.

364.

물질이란 자연에 존재하는 물체의 소재를 말하고 물질이 형체를 갖춘 현실적 존재를 물체라고 한다.

365.

과거에는 원고라면 손으로 쓴 글인 육필 원고를 의미했으나 요새는 타자를 친 타자 원고도 많다.

366.

정확한 과학적 수치를 측정하기 위해 진공의 상태에서 작업해야 하는 일이 있다. 진공에서는 공기로 인한 작용이 없다. 진공을 만들기 위해서는 밀폐된 공간 안의 공기를 빼내야 한다.

367.

강당 시설 중 중요한 것의 하나는 음향 시설이다. 음향시설이 나빠 소리가 울리면 사람들은 아무 것도 알아들을 수가 없다. 음악이 연주되고 음악속에 포함된 낭송시 오라토리오가 낭송돼도 무슨 말인지 도무지 알 수 없다.

368.

잡식성 동물은 원래는 육식성 동물이었을까? 초식성 동물이었을까?

369.

회담이 타결이 되거나 결렬이 되면 회담의 주역들이 각광받거나 폄훼되기도 하지만 그것은 각본에 의한 것일 뿐이다. 회담이 교착 상태에 빠져 질질 끄는 것도 회담 주역들의 탓이 아니다.

370.

지방은 사람을 살찌게 한다.

371.

인간은 도구를 유용하게 쓸 줄 아는 동물이다.

372.

종교적 헌금을 내는 것은 강제적인 것은 아니다.

373.

연구 결과의 종합으로 논문을 쓰는 것이 옳다. 연구하지 않고 다른 사람의 논문만 종합해서 새 논문을 쓰는 것은 정도가 아닐 수 있다.

374.

한나라의 수도와 같은 거대 도시나 광역시와 같은 거대 도시에 사는 사람들이라면 국제적인 안목도 키워나가야 하지 않을까?

375.

단체의 직원들이 엄청난 공금을 횡령했다는 보도는 우리의 머리를 어지럽게 한다. 이런 횡령에 관한 보도는 사람들을 당황에 빠뜨린다.

376.

동화에서는 사악한 자의 대명사로 마녀가 등장한다. 그러나 마법사는 사악하게 묘사되지 않는다. 그는 신기한 마법을 행할 뿐이다.

377.

선동가의 선동은 민주 정치가 작동하지 못하도록 민주주의에 재갈을 물리는 것과 다름 없다.

378.

빛의 성질에는 곧 바로 나아가는 직진, 어떤 물질에 부딪치면 되돌아 오는 반사 어떤 물질을 통과할 때 방향이 ?이는 굴절 등이 있다.

379.

마법사는 주문을 외워 마법을 행한다. 마술사도 마술을 행할 때 마법사를 흉내내 주문을 외우는 듯하다. 단 마술사는 주문을 외우고 나면 돈을 번다.

wizard는 magic spell을 외워 wizard craft를 행한다. magician도 magic을 행할 때 마법사를 흉내내 주문을 외우는 듯하다. 단 마술사는 주문을 외우고 나면 돈을 번다.

380.

영어의 철자법은 과거의 방식에 무조건 따르는 권위에 의해서 쓰여진 것이기 때문에 합리적인 것이 아니다.

381.

배드민턴 공과 우주 왕복선이 같은 점은 같은 곳을 왔다갔다하는 왕복선이라는 점이다.

382.

장사꾼은 상업적 이익에 관심을 가질 수 밖에 없다.그러나 상업적 이익 때문에 상도덕을 버려서는 안 된다.

383.

[prim??u'?r] premature

식물이 조숙하면 충실히 익지 않고 미숙한 것이 되는 수가 있다. 비전문적인 기술로 전문적인 기술을 가진 사람을 이겨내기는 쉽지 않다.

384.

모험적 투자를 하기만 하면 우연한 성공을 얻을 수 있다고 생각하는 모험 기업가는 물론 없다. 투자는 모험 때문이라기보다는 적절함 때문에 성공하는 것이다.

385.

고대의 건축 양식을 밝히는 고고학의 연구가 행해지기도 한다. 어느 시대에나 건축은 예술이며 건축가는 예술가이다.

386.

약물에 중독된 상태가 되면 어떤 고통을 받게 되는지를 예고하는 예방 교육도 필요하다.

387.

다른 사람에게 방해가 되지 않도록 조용히 해달라는 말을 할 때는 말의 뉘앙스를 한 번 더 생각해 보는 것이 낫다.

388.

턱수염을 기른 털보 총잡이가 맥주 집에서 소란을 피우는 서부 영화의 장면은 흔히 볼 수 있다.

389.

상냥한 아가씨가 자신에게 호의적인 태도를 보이면 기분이 좋지 않을 남자가 있을까?

390.

자선가는 되지 못해도 야비한 사람은 되지 말아야겠다.

391.

쥐꼬리만한 봉급으로 살아가는 사람들이라고 해서 연민의 대상은 아니다. 그들 중에는 어려움 속에서도 기쁘게 사는 사람들도 있다.

392.

조심성 없는 행동을 하면 가다가 바위에 부딪칠 수도 있다.

393.

창문 밑에서 연가를 부르던 남자와 결혼에 이른 여자들은 행복한 여자들이다. 자신을 사랑하는 남자와 결혼했으므로.

394.

선동가의 선동이 대중에게 받아들여져 널리 퍼지는 것은 실로 문제다.

395.

도토리 한 알도 가진 것이 없다고 해서 그 사람이 경멸스런 사람이 아님은 물론이다.

396.

해적은 누가 가진 무슨 물건이든 같이 나누자는 심보를 가진 것인가? 사실 보통의 경우 다 가져가 버리지만.

397.

해적은 약탈에 뿌리를 두고 살아간다.

398.

유한한 인생을 사는 인간이 무한한 우주를 다 알 수는 없다.

399.

정신적 건강을 위해서는 성냄을 주저하지 말라는 말은 온화한 마음을 칭송하는 것과 역설이 되는 것은 아니다. 근본적으로는 온화한 마음이 좋고 화를 삭이기 힘들 때는 표출하는 것이 좋다는 말이다.

400.

시험 점수만 강조하는 학교는 올바른 교육을 시키고 있는 것이 아니다.

401.

요령 있는 설명이 상대방의 완강한 마음을 녹일 수도 있다.

402.

살찌는 것을 피하기 위해 갖은 방법을 동원해 비만과의 전투를 벌이는 사람들이 있다.

403.

튼튼한 체력을 갖추지 못하면 정력적인 활동을 하기 어렵다.

404.

종교의 교리와 같이 독단적인 규칙을 가진 사회단체가 존재하기는 어렵다.

405.

인터넷의 개별 웹사이트의 주소를 도메인 네임이라고 한다. 이것은 웹사이트를 현실 세계의 영토와 같이 하나의 지배 영역에 비유해서 붙인 말이다. 그러나 이것은 너무 지배와 피지배의 관념에 얽매인 위압적인 표현은 아닐까?

406.

다른 사람을 소개하면서 그 사람을 헐뜯는 사람은 없다. 누구나 자신이 소개하는 사람의 좋은 점을 이야기한다.

407.

과거 귀족 계급의 사람들이 빈민들의 식량 제공을 위해서 행한 재산 헌납의 사례는 얼마나 있는가?

408.

트랙터가 고장나거나 말썽을 부리지 않고 말을 잘 들으면 운전수는 운전하기 쉽다.

409.

사회적 거물이라고 해서 관대한 것은 아니다.

410.

건설 현장의 잡역부가 무거운 짐을 나르는 것과 같은 판에 박힌듯한 일을 하는 사람들의 노고를 이해해야 한다.

411.

해로운 것은 제거해 버려야 한다.

412.

비타민을 과용하면 건강을 악화시킨다는 설이 있다.

413.

검열관이 영화를 검열할 때는 적절하고 지각 있는 판정을 내려야 한다.

414.

이 세상 것이 아닌 것 같은 휘황한 보석을 몸에 감아도 저급한 언행이 표가 나는 사람이 있다.

415.

논리적으로 반박하는 것보다 상대를 비난하는 것이 효과가 빠를 수 있다. 그러나 영원한 효과를 위해서는 진실한 해명이 좋다.

416.

달콤하고 맛좋은 것에 대한 유혹을 떨치기는 쉽지 않다.

417.

야수가 다니는 길로 다니는 것은 위험하다.

418.

지적인 것은 지식에 의한 것이고 영리한 것은 재능에 의한 것이다.

419.

좋은 가계에서 태어난 것은 큰 복이다.

420.

기체가 액체로 변하는 것을 액화한다고 한다. 천연가스를 액화시켜 액화천연가스(lng liquefied natural gas)를 만들기도 한다.

421.

예금을 되돌려 받는 것을 일시적으로 유예하면 유예기간 중에도 이자를 계산해주는 금융 기관이 있다.

422.

꽃 중에는 붉은 색을 띈 것이 많다.

423.

도구의 효용은 그것이 없어보면 절실히 느낄 수 있다.

424.

주위에 대한 경계는 겉으로는 드러나지 않지만 심리적으로는 공격당하지 않을까를 계속 관찰하는 매우 바쁜 상태이다.

425.

곡사포는 어떻게 그것을 작동시키나?

426.

쉽게 고쳐 쓸 수 있는 전자 우편을 보내면서도 추신을 쓰는 이유는 무엇일까? 추신은 손으로 편지를 쓸 때 맺음말을 지우고 다시 쓰기 힘들어서 뒤에 덧붙여 쓴 것인데.

427.

아내에게 남들만큼 잘해주지 못해 억수로 미안하다고 생각하고 있다면 그 사람은 애처가이다.

428.

소비자의 기호를 완벽하게 만족시킬 수 있는 멋진 아이디어를 찾아라.

429.

학생들에게 소풍이 자연속에서 배우는 학습의 연장이 되도록 하면 좋다.

430.

무게를 가진 것은 무거우며 다른 물체를 끌어당기는 중력을 가지고 있다.

무게를 가진 것은 grave하면 다른 물체를 gravitate하는 gravity를 가지고 있다.

431.

산기슭을 개간해서 계단식 경작지를 만들어 농작물을 재배하는 농업도 있다.

432.

어떤 훈련 계획을 세우며 반드시 이 계획에 따라야 한다고 강요하는 단련을 견디어 내는 것은 고통스런 일이다.

433.

표면이 툭 튀어나오고 쑥 들어가고 한 상태가 반복된 것을 한국말로는 올록볼록하다고 한다.

434.

벽에 구멍이 숭숭 뚫린 창고 같은 사무실에서 시작해서 성공한 기업가가 있다.

435.

잘 차려입은 의관을 보고 대단한 사람일 것이라고 속는다면 어리석은 일이다.

436.

식도락가는 무엇이든 구워 먹으려고 들지 않을까?

437.

분노가 해결되지 않고 마음에 쌓이면 우울에 빠지는 수가 있다.

438.

직관력은 수업료를 내고 배워서 얻을 수 있는 것이 아니다. 그것은 경험과 본래적 능력에서 나온다.

439.

겨울의 긴 터널을 지나고 봄의 향취가 찾아올 때 쯤에는 마음에도 새로운 생동감을 느끼게 된다.

440.

평등주의는 평등하게 살고 싶은 사람에게는 좋은 것이겠지만 열심히 일해서 남보다 잘 살려고 하는 사람에게는 이 갈리는 어불성설의 주장일 수 있다.

441.

동네 소년들이 사다리를 놓고 올라가 자기 집 사과를 따먹었다고 하더라도 너무 나무라지 말자.

442.

숲의 빛깔은 초록이고 은의 빛깔은 회색이다.

443.

이지적인 패션을 하고 있는 사람이라고 해서 반드시 언행까지 이지적인 것이 아님을 사람들은 여러 번 깨닫는다.

444.

대리석으로 다듬어진 고대 그리스의 건축물들은 실로 놀라운 일이라고 할 만큼 정교하다.

445.

소리 없이 내리는 백설은 고요한 가운데 아름다운 모습을 보여준다.

446.

고원이란 고지대에 위치한 평평한 지대이다. 고원은 어느 곳에 위치하든 서늘하게 마련이다.

447.

곡식을 탈곡하기 위해 도리깨질하는 것이 노는 것처럼 쉬운 일이 아님을 알아야한다.

448.

광맥이 발견돼 금광이 들어선 곳에는 길이 나게 마련이다.

449.

정부 조직과 공무원의 숫자를 줄여서 작고 강한 정부를 만드는 것은 바람직하다.

450.

목표 달성에 성공해 만족해 하는 모습을 입을 크게 벌리고 기뻐하는 우스운 모습으로 희화화한 만평들이 있다.

451.

장기곶과 같은 곶의 거꾸로 만들어진 땅의 모양이 영일만과 같은 만이다.

452.

추론한 사실과 실제 결과와는 차이가 있을 수 있다.

453.

밤과 땅콩과 호두 중 어느 것이 가장 맛 있느냐?

454.

지친 사람에게는 보석과 같은 옥을 준다고 해도 일하지 않으려고 할 것이다.

303

풍자만화는 모양의 왜곡과 과장으로 나타내고자하는 특징을 강조하는 것이다.

455.

과학자가 가설에 대한 명백한 논거를 제시해 뛰어난 업적을 세우는 때가 있다.

456.

세무서가 과도한 세금을 부과했다고 문제를 제기하는 사람들이 많다.

457.

단체 관광을 예약할 때는 관광의 코스가 도박장이나 거치는 등 저속한 것으로 일관된 것은 아닌지 주의하는 것이 좋다.

458.

어떤 경우에는 무관심이 반감만큼 나쁘다.

459.

아름다움에 무관심한 사람은 심미적 안목을 가질 수 없다.

460.

별똥별을 관찰하는 것은 기상학의 연구대상이 아니다.

461.

개인에 관한 것이든 집단에 관한 것이든 운명에 관한 예언이 붐을 이루는 것은 바람직하지 않다.

462.

동물 애호가는 동물을 괴롭히지 않는 방법으로 동물을 길러야 동물 사육이 좋은 취미라고 불릴 수 있다.

463.

원활한 교통의 소통을 위해서 횡단보도 대신에 육교를 설치하기도 하고 도로 위에 또 하나의 도로인 고가도로를 설치하기도 한다.

464.

가게 주인은 누구나 크고 멋진 점포로 이전해서 확장하고 싶은 마음을 가지고 있을 것이다.

465.

프랑스제 가구라고 산 것이 가짜임을 알게 되면 격노하게 되는 것은 당연하다.

466.

구세군은 스스로 세상을 정복하는 군대가 아니라 세상을 구하는 군대가 된다는 의미를 가지고 있다.

467.

경건한 신자도 사흘 굶으면 음식을 보고 마구 퍼먹을 수밖에 없다.

468.

특권은커녕 보통 사람의 권리도 충분히 노리지 못하는 계층이 사회에는 있다.

469.

관객들이 귀신 나오는 장면을 보고 소름끼치도록 놀라야 공포 영화로서 성공이다.

470.

청량 음료는 평균 가격으로 볼 때 그리 비싸지 않다.

471.

남에 대한 충고자가 되기는 쉽다. 그러나 그것은 먼저 자신에 대한 훌륭한 감독자가 된 뒤에나 할 일이다.

472.

뻔뻔스러운 인간은 뺨에 그렇게 쓰여 있는 것 같다.

473.

일을 반만 하고 도중에 그만두면 소용없다는 사람이 있다. 그러나 나중에 다시 하면 반은 앞서 갈 수 있는 경우가 있다.

474.

복잡하게 꼬인 문제도 근본적으로는 하나의 단순한 문제 때문에 비롯된 경우가 많다.

475.

근지러운 곳은 각각 알맞게 긁어주어야 한다. 너무 세게 긁거나 노무 약하게 긁으면 아프거나 답답하다.

476.

사무집기가 조금 망가졌더라도 재공급하는 것을 기다리기 보다 수리해서 쓰는 것이 빠를 때가 있다.

477.

자신감 있는 것은 좋지만 자신 과잉의 마음은 금물이다.

478.

자신의 사욕을 채우기에 급급하면서 국민에게 봉사하는데 신명을 바치겠다고 말하는 뻔뻔스러움을 가진 공직자도 있다.

479.

언론에 좋게 인상을 주기 위하여 인위적인 노력을 하는 정치인들이 있다.

480.

전쟁터에서 용기가 필요함은 물론이다.

481.

만기후 상당한 유예기간에도 불구하고 채무를 변제하지 못했다면 더욱 비난받기 쉽다.

482.

노쇠한 사람은 금융기관의 신용 평가에서 신용이 떨어지는 경우가 있다.

483.

필요한 기능이 결여된 기기의 구입은 피하라.

484.

굳이 외부의 보조를 받기까지 해서 축구 팀을 만들 필요가 있을까?

485.

각종 기념비에 새겨진 각인에는 멋진 표현의 글들이 많다. 사실이 그렇게 멋진 일들이었던가 하는 문제는 별도로 하고.

486.

기대했던 여행이 연기되면 실망하는 사람이 많다.

487.

장어 중에는 몸에 전기를 띄고 있는 것이 있다.

488.

증발하는 기체, 즉 증기에는 수증기나 가솔린등 여러 가지가 있지만 그 중에는 좋은 냄새를 가진 향수도 있다.

489.

고층 건물의 꼭대기에서 아래를 내려다보면 누구나 현기증을 느낀다.

490.

알라딘 램프에서 연기와 함께 나오는 마법사 지니는 언제나 싹싹함을 잃지 않고 램프 주인의 명령을 수행한다.

491.

끊임없는 분쟁을 야기하면서 평화를 위한다는 공허한 명분을 내거는 사람들이 있다.

492.

분노가 지나치면 배가 파도에 길을 잃듯 사람이 난파될 수 있다.

493.

다른 사람의 뜻에 기꺼이 동의해야 할 때가 있고 다른 사람을 위해서 양보해야 할 때도 있다.

494.

영어에서 사기꾼을 con artist 라고 하는 것은 음모 기술자라는 뜻이다. 한국말의 도선생과 비슷한 맥락이다.

495.

책에 인쇄된 명귀가 가끔 우리에게 감명을 주는 때가 있다.

496.

왕관을 쓴 사람이나 거지나 인간으로서 가진 천부인권은 마찬가지다.

497.

강물의 흐름이나 대세의 흐름이나 인위적으로 막기 힘든 것은 마찬가지다.

498.

충분한 유예기간이나 보상금 없이 도시 계획에 따라 건물을 철거한다고 하면 누구라도 화를 낼 것이다.

499.

못 먹는 감은 찔러나 본다는 심보는 옳지 않다.

500.

공원에는 잔디나 수목에 자동으로 물을 뿌리는 스프링클러가 설치된 곳이 많다.

501.

다는 아니지만 배출구는 악취나 유해한 물질을 내뿜는 경향이 있다.

502.

집주인이나 지주는 자기의 집이나 땅 안에서는 왕인가?

503.

어떤 일에나 타당성을 따져서 우선 순위를 정하는 것이 필요하다.

504.

달의 주위에 은은히 빛나는 달무리를 보면 금방이라도 그리운 사람의 얼굴이 떠오르고 '이 봐!'하고 말이라도 건네고픈 충동을 느낀다면 아직 순수한 마음을 간직하고 있는 것임에 틀림없다.

505.

봄은 화사한 꽃들과 피어나는 아지랑이로 사람을 현란하게 하기도 하지만 때로는 소리없이 내리는 이슬비로 사람의 마음을 적셔주기도 한다.

506.

가난한 나라에서의 빈곤은 특정한 사람에게만 해당되는 개인적인 일이 아니라 대부분의 사람과 함께 하는 일반적인 일이다.

507.

큰 나무 밑에는 솔과 같은 덤불들이 자란다.

508.

즐겁게 산책을 나섰다 역겨운 것을 보면 모처럼의 즐거움을 잃고 만다.

509.

진퇴양난이란 나아갈 수도 없고 물러갈 수도 없는 곤경을 말한다.

510.

기업은 흑자가 나야 스스로 생존할 수 있고 사회에도 도움이 된다.

511.

나이에 따른 노쇄 정도는 사람에 따라 차이를 보인다.

512.

삭발의 모습을 한 신나치주의자들의 출현은 독일 사람들을 긴장하도록 만들었다.

513.

재해가 지나가고 난 뒤 피해를 샅샅이 조사해야 하는 것은 재해 대책 기관의 책무이다.

514.

적기가 습격하면 레이더에 나타난다.

515.

다이아몬드는 아주 작아도 빛난다.

516.

가끔씩 신비한 현상이 일어난다는 이야기는 어디서나 듣는다.

517.

복숭아를 훔친 사람은 비난받아야 한다.

518.

육체미 대회에 나오는 남자들을 보면 영화에 나오는 로봇만큼이나 체격이 건장하다.

519.

침략하는 자를 끝내 쫓아내지 못하면 침략자의 노예가 된다.

520.

화성과 같은 태양계 내의 행성을 탐사하는 데는 계획을 세우기만 하면 되는 것이 아니라 엄청난 자금이 소요된다.

521.

좋은 세탁소는 동네 사람들로부터 칭찬의 말을 듣는다.

522.

아전인수란 물꼬를 자기 논으로 돌리는 행위처럼 어떤 일을 자기에게 유리하게 해석하거나 처리하는 것을 말한다.

523.

정리상 고뇌할 수 밖에 없지만 결국 반대하지 않을 수 없는 일이 있다.

524.

식량이 부족하면 누구나 우울함에 빠질 것이다. 극빈 국가의 국민의 얼굴이 밝을 리 없다.

525.

스스로의 안위가 걱정될 때는 권태를 느낄 틈이 없다. 권태는 어느 정도 사치스러운 것임에 틀림없다.

526.

뱀은 빠르고 달팽이는 느리다.

527.

무지개 빛의 색조는 정말 멋져 '이리도 멋질까' 하는 찬탄을 불러일으킨다.

528.

논농사에서는 관개하는 것이 대단히 중요하다. 때로는 자기 논에 서로 물을 대려고 다투다 상대방을 성나게 하기도 한다.

529.

논리정연하다는 것이 옳다는 것은 아니다. 논리정연함의 출발점이 옳아야 그 주장이 옳을 수 있다.

530.

여러 가게가 밀집해 있어 서로 경쟁하는 곳에 가면 싸게 물건을 살 수 있는 경우가 있다.

531.

이루 말로 다할 수 없는 노력으로 성공하는 사람들이 있다.

532.

영어에서 지네는 발이 100개, 노래기는 발이 1,000 개 라는 뜻이다. 진짜로는 몇 개일까?

533.

개 때문에 한바탕 소동이 일어나는 수가 있다. 그럴 때마다 사람들은 그 개를 잡종개라고 욕한다.

534.

운문이 장황해서는 안 된다. 간결하고 운율이 있어야 된다.

535.

가끔 일의 추진을 방해하는 요소 때문에 일을 연기해야 되는 경우도 있다.

536.

영화의 시사회는 일반 대중에게 상영되기 전에 작품 평가를 위해 특정한 사람이 미리 보는 것이다.

537.

코를 고는 사람을 비웃는 일은 흔하다. 그러나 코를 고는 것은 일종의 병이지 부주의로 인한 것이 아니다.

538.

찰흙으로 조각을 만드는 놀이는 재미있다.

539.

터무니 없는 제안을 하면 조소를 받을 수 밖에 없다.

540.

원주의 길이는 직경에 3.14를 곱한 값이다.

541.

월급을 적게 주고 애먹이는 회사의 사원들은 회사 배지에 자긍심을 느끼지 않을 것이다.

542.

비결이라고 하는 것 중에는 그 때만 '예스' 하면서 탈 없이 넘어갈 수 있는 잔재주에 불과한 것이 많다.

543.

수상한 행동을 하는 것이 범죄혐의자가 분명한 것으로 생각되면 수사기관에 신고하라.

544.

공기를 흡입해서 분사하는 힘으로 추진력을 얻는 것이 제트 기관이다.

545.

개요만을 보는 경우에도 중요한 것을 간과하지 않아야 하겠다.

546.

비오는 날에는 구슬프게 울려 퍼지는 음악도 괜찮다. 화창한 날씨에는 즐거운 음악이 좋다.

547.

조숙한 아이는 다른 아이들 보다 조심성 있는 태도를 보이는 경향이 있을 수 있다.

548.

굴삭기는 땅을 파는 건설 중장비이다.

549.

슬럼프에 빠졌을 때는 모든 것을 잊고 충분한 잠을 자두는 것도 한 방법이다.

550.

어떤 보안업체는 무인 카메라가 감시해서 침입자가 있으면 경고하는 시스템을 제공한다.

551.

길이나 거리를 측정하는 데는 미터 법이 가장 편리하다.

552.

스포츠를 좋아하는 사람 중에는 장난스런 행동을 좋아하는 사람도 있고 그 반대인 사람도 있다.

553.

말을 완곡하게 하는 사람과 대화를 나눌 때 그 사람이 하는 말의 실제의 의미가 무엇인지 깨닫기 위해 애써야 하는 경우가 있다.

554.

용감한 사람이라고 칭송 받는 사람들이 있다. 진짜 그런 경우도 있고 단지 운 좋은 까닭에 그렇게 된 경우도 없지 않다.

555.

계급 사회에서는 사회 구성원 모두를 계급화하는 전략을 쓴다. 구성원간의 견제로 서열을 고착시키기 위한 것이다.

556.

조난당한 사람들이 가지고 있는 식량을 절약하기 위해 끼니를 거르고 하루 한끼로 연명했다는 이야기는 많다.

557.

특허를 얻을 수 있는 신제품 개발을 위해서는 참을성 있는 노력이 필요하다.

558.

음란한 것은 이 세상에 존재하는 여러 무례한 것들 중의 하나이다.

559.

사건의 전개가 모두 마무리되는 연극의 끝이 대단원이다. 이에 빗대 굴곡 많은 일이 마무리되는 것을 대단원의 막이 내린다고 한다.

560.

침몰된 배 중 일부는 오징어들의 놀이터가 돼 있을지도 모를 일이다.

561.

자기의 이해와 관계 없는 일에는 옳든 그르든 못 본 체하는 사람들이 많은 것은 좋은 현상이 아니다.

562.

통화적 위기는 위협적인 것이다.

563.

광산가들은 때로는 이 세상 것이 아닌 것 같은 보석을 캐낼 수 있는 재미로 사업을 할 것이다.

564.

동물의 몸에 붙어사는 이도 기아에 빠지면 살지 못할 것이다.

565.

요새는 집에서 물레를 돌려서 지은 것과 같은 손으로 짠 천은 찾아보기 힘들다.

566.

어떤 교수는 출석을 통제하기 위해 출석에 평가 점수를 부여하기도 한다.

567.

국가 간의 투쟁에서는 침략의 원흉이라고 저주를 퍼부어 봤자 소용이 없다.

568.

남의 작품을 베껴서 만드는 표절작은 물론 빨리 만들 수 있다.

569.

세금을 회피하는데 능숙한 솜씨를 가진 사람들이 있다.

570.

공무원의 기능은 국민에게 봉사하는 것이지 국민을 감독하는 것이 아니다.

571.

온순한 것이 약한 것이 아니다.

572.

청소년들의 탈선보다 성인들의 수준이 낮은 것이 더욱 그 사회의 질을 떨어뜨린다.

573.

행동에 요령이 필요한 경우가 있다. 막무가내의 행동은 덕이 되지 않을 때도 있다.

574.

수신자 부담 전화란 요금 없이 걸 수 있는 전화다. 곧 수신자가 요금을 부담하는 전화다.

575.

책의 겉 표지가 호화롭다고 해서 반드시 그 책이 가치를 지닌 책이라고 할 수 없다.

576.

부성보다는 모성이 더 세심할 것으로 보통 이야기되고 있다.

577.

늘 일등 밖에 하지 않았다는 말은 과장된 이야기인 경우가 있다.

578.

주스는 으레 달콤하다는 선입견은 잘못된 것이다.

579.

버스 토우컨은 버스 요금을 미리 지불했다는 표시이다.

580.

한 회사가 다른 회사에 대한 인수를 실시하기 위해서는 갖추어야 할 필요 조건이 있다.

581.

만약 정원에 잔디를 깎아야 한다면 지금 깎는 것도 좋은 방법 중의 하나이다. 적어도 귀찮다고 미루는 것보다는.

*now는 부사

582.

마법사도 시든 꽃을 다시 피게 할 수 없을 것이다.

583.

내렸다 그쳤다하는 산발적인 비를 중간 중간에 만나 야외 나들이를 망치는 경우가 있다.

584.

바보의 단순함이 현명한 지혜가 되는 때도 있다.

585.

실험 용기 중에는 덮개를 닫아 놓아야 하는 것도 있다.

586.

담 밖으로 떨어진 감 한 개를 주워갔다고 물어내라는 인색한 사람은 많지 않을 것이다.

587.

의무를 부담하지 않기 위해서 거짓말로 능력이 없다고 하는 경우도 있다.

588.

돌발 사태에도 당황하지 않는 유연성을 가지는 것이 필요하다.

589.

식도락가는 초대 손님의 명단에서 빼는 게 좋겠다. 까다로운 입맛으로 불평을 늘어놓을 가능성이 있으므로.

590.

유성이 지구 대기권으로 끌려 들어오며 완전히 연소되지 않고 남은 잔해가 지표에 떨어진 것이 운석이다.

591.

논쟁으로 상대방을 굴복시키고 만족한 승리를 얻는다는 것은 힘든 일이다.

592.

소비자를 대신해서 상품을 구매해서 배달해주는 것과 같이 구매에 관해서 역할을 대리하는 업체들이 생겨나고 있다.

593.

식민지 시대에 식민지의 사람들은 특별히 교육을 받지 않고도 자연적인 교류로 지배국 언어의 구어적인 표현은 많이 이해했다.

594.

고대에는 다른 나라를 정복하기 위해서는 성 문을 열고 들어가는 것이 중요했다. 그러나 대포와 포술의 발달로 정복하기 위해서 성문을 열고 들어가는 것이 그렇게 중요하지 않게 됐다.

595.

산소가 희박한 고산 지대에는 큰 도시가 드물다.

596.

귀신과 괴물 중에 더 무서운 것은?

597.

일이 잘못됐다고 투덜거려 봤자 소용없다.

598.

한국은 국토의 대부분이 산지인데 도시 주변에 그린벨트라는 녹지가 또 필요한가?

599.

몽유병을 치료하러 가는데 비용을 들여서 앰뷸런스를 부를 필요는 없을 것이다.

600.

한 가운데서 나눠 양쪽의 모양이 비슷한 나무의 모양은 대칭의 형상이 아니다. 양쪽의 모양이 완전히 일치하는 물체만이 대칭의 형상을 가진 것이다.

601.

민속 가운데에는 사람들이 모여 거실의 바닥에 앉아 같이 놀이를 할 수 있는 것들이 있다.

602.

유명한 오페라 여가수라고 해도 '시바의 여왕'과 같은 영화에 출연한다면 연기가 쉽지 않을 것이다. 오페라와 영화의 연기는 다르므로.

603.

성공한 독재자도 실패한 민주주의자도 잘한 것이 아니다.

604.

황무지라도 있다면 개간할 의욕이 있는 가난한사람들에게 도움이 된다.

605.

넓은 실내라고 해도 공간적 활용을 극대화할 필요가 있다.

606.

대중적 옷차림으로도 얼마든지 멋 부린 매무새를 가꿀 수 있다.

607.

굴러가는 나뭇잎에도 웃음을 터뜨릴 만큼 잘 웃는 것은 소녀들의 특성이다. 소년들은 마음에 거리낌이 없고 쾌활하게 커가야 한다.

608.

개구쟁이인 소년이 커서도 철들지 않으면 건방진 사람이 된다.

609.

평신도 여성들은 남자 평신도들과 교회 활동의 권리 의무에 큰 차이가 없다.

610.

계획이 차질을 빚지 않도록 하려면 빈틈없이 일정을 짜야한다.

611.

중세에 도제가 도제 계약서에 얽매여 직장(매스터)에게 봉사하듯 회사에 얽매인 대기업 직원의 신분을 버리고 벤처 기업을 만드는 사람이 있다.

612.

극악무도한 인간을 엄중히 처벌하면 사회도덕 유지 노력의 상징적인 사례가 될 수 있다.

613.

돈이 넘친다고 건방진 사람이 돼서는 안 된다.

614.

벽면에서 툭 튀어나온 돌출부분에 모르고 부딪치게 되면 그것은 정말 사람을 화나게 만든다.

615.

표범은 위험한 동물이다.

616.

발행이 격년제인 잡지가 200년 동안 발행돼 200년의 기념식을 연 사례가 실제로 있는가?

617.

그리스에서라고 해서 자동차 윤활제가 더 싼 것은 아니다.

618.

국가의 전체 예산이 한정돼 있으므로 어느 부분에나 많이 할당할 수는 없을 것이다.

619.

협상이 결렬됐다고 하더라도 아마도 이른 시일 내에 협상이 재개될 수 있을 것으로 생각되는 때가 있다.

620.

법에 관한 지식이 없는 것이 결점이 되는 사회는 좋은 법을 가진 것이 아니다. 법은 누구나 쉽게 알 수 있도록 만들어져야한다.

621.

사기 사건으로 손해를 입게 되면 관계된 사람들 사이에 누구의 책임인지를 둘러싸고 분쟁이 일어나는 경우가 있다.

622.

유리로 된 소재는 두드리면 깨지기 쉬운 성질을 가지고 있다.

623.

증권 시장에는 상장된 기업을 공정하게 평가해서 고객에게 알려주는 제도가 갖추어져 있어야 한다.

624.

간단한 광고 문안이 인쇄된 스티커는 뒷면이 끈적할수록 벽면에 잘 붙는다.

625.

마찰이 심한 두 집단이 동시에 집회를 하는 경우 집단 간의 접촉 제한을 위해서 중간에 경찰이 포진하는 경우도 있다.

626.

교육은 두들겨 패들어가기가 아니다. 체벌은 금지해야 한다. 교육자는 능력으로 가르치고 헌신으로 보살펴야 한다.

627.

모든 직업인 가운데 가장 진취적인 직업인은? 기업을 경영하는 사람. 단 영어 단어 뜻으로 볼 때.

628.

배신자들은 통렬한 비난을 받는다.

629.

현대인들은 천문학적인 숫자에도 그리 놀라지 않는다. 늘 어마어마한 크기의 통계 숫자에 접하기 때문이다.

630.

낯선 사람들을 금방 열렬한 지지자로 만들 만큼 연설에 능한 사람들이 선거 때는 등장한다.

631.

바다에 떠 다니는 얼음 덩어리들을 부빙이라고 한다.

632.

독일 사람들의 사고 방식은 철학적 사고에 적합한 것으로 이야기되고 있다.

633.

조직 구성원들의 횡령이 있다면 일대 전쟁을 벌여서라도 이를 척결하지 않으면 그 조직은 붕괴될 것이다.

634.

구성원들이 서로 적의를 가지고 있는 집단에서 만장일치의 결정이 나오기는 어렵다.

635.

작은 애완 동물을 기르는 사람들이 있다.

636.

적국과의 경계 지역 등에 민간인이 거주하는 것을 금지하는 국가가 있다.

637.

무엇들이 그렇게 부딪치는지 소란스러워 견디기 힘든 경우가 있다.

638.

따뜻한 위로의 말을 잊지 않는 것은 상담을 위한 이상적인 방법중의 하나이다.

639.

사람들은 후퇴할 때는 작전상 후퇴라고 둘러대는 경우가 많다.

640.

방 안에서 생각이 잘 떠오르는 때도 있고 산책이라도 해야 생각이 잘 떠오르는 경우도 있다.

641.

어떤 사람은 모임에서 붸겨난 뒤 탈퇴했다고 한다.

642.

어떤 약은 복용하면 그 부작용으로 졸음을 느껴 사람을 졸게 하는 것도 있다.

643.

지구가 자전해서 낮과 밤이 바뀌면 어떤 직장에서는 주간 근무조와 야간 근무조가 근무를 교대하기도 한다.

644.

고장난 기계의 부품을 떼어내 수리한 다음에 다시 붙이는경우도 있다.

645.

중상모략은 뚱뚱한 사람을 마른 사람으로 만들 수 있을 만큼 성가신 것이다.

646.

자녀들이 아빠는 멋쟁이라고 생각하도록 말끔하게 입고 다니는 것은 좋은 일이다.

647.

광택제로 구두를 빛내더라도 구두 속의 더러움은 여전하다.

648.

눈앞에 벌어지는 놀라운 일에 어깨를 움츠리며 전율하는 때가 있다.

649.

사무실 내에서 다른 사람들의 일에 참견하기 좋아하는 사람은 보통 환영받는 편이 못된다.

650.

모든 사람들이 골고루 이로운 것이 가장 좋다고 주장하는 공리주의 사상가들이 요즘 있다면 전기, 수도등의 생활 시설의 요금을 될 수 있는대로 낮추라고 주장할 것 같다.

651.

사랑스러운 사람에게 자신의 치부를 드러내는 것은 두려운 일이다.

652.

고속도로의 통행료를 키가 큰 사람에게는 더 받는 경우는 없다.

653.

다른 사람을 재촉한다고 해서 기대하는 대로 빨리 되는 것은 아니다.

654.

어떤 사람은 다른 사람을 타락시킨다. 어떤 사람은 타락한 사람을 구하기 위해 헌신한다.

655.

근거도 없이 다른 사람이 어떤 사건에 연루돼 있는 것처럼 암시하는 것은 옳지 않다.

656.

굶은 적도 없는 사람이 음식을 게걸스럽게 먹는 모습은 아무리 좋게 봐줘도 멋진 모습은 아니다.

657.

침착한 사람이 정열이 부족해서 그런 것은 결코 아니다.

658.

청출어람이란 어떤 것에서 생겨난 것이 원래의 것보다 더 뛰어나다는 말이다. 제자가 스승보다 뛰어나다는 말로 많이 쓴다.

659.

상사에게 연신 굽신대는 사람중에는 상사를 존경해서가 아니라 어떤 속임수를 쓸 의도가 있는 사람도 있을 것이다.

660.

산업 생산량은 그래프의 끝이 위로 돌려지는 상승세와 아래로 돌려지는 하향세를 반복한다.

661.

스팸 메일이란 스팸 통조림과 같이 대량으로 만들어져 보내지는 전자 우편이다.

662.

사람이나 딱정벌레나 식량이 필요하기는 마찬가지다.

663.

절충주의는 여러 대립되는 주장 가운데서 일부분씩 뽑아서 결론에 도달한다. 그러나 그것은 내부의 모순 때문에 위험에 직면하기 쉬운 방법이다.

664.

영양의 결핍은 죽음을 불러 올 수 있다.

665.

이른 봄 추위가 물러가지 않고 질질 끌면 겨울보다 더 밖에 나가기 싫다. 꾀병을 해서라도 아랫목에 있고 싶을 때가 있다.

666.

재산을 소유하는 문제를 둘러싸고 가까운 사람끼리 의절하는 경우를 자주 본다.

667.

좀처럼 입장을 바꾸려고 하지 않는 비타협적인 사람도 있다.

668.

개미떼라는 말과 같이 벌레들의 한 무리를 떼라고 한다. sworm 이라는 글자 안에 worm 이라는 글자가 포함돼 있는 것은 우연이다.

669.

아리스토텔레스는 아마 귀족계급에 속했을 것이다.

670.

서로 정복하려는 의도를 포기하지 않는 한 국가 간의 싸움은 계속될 것이다.

671.

고층 빌딩에서 내려다보면 부근의 풍경은 다 보인다.

672.

편견을 버려야만 적절한 판단의 결정을 내릴 수 있다.

673.

시의 적절하게 다른 사람을 격려하는 것은 좌절한 사람들에게 큰 힘을 실어주는 것이다.

674.

앞을 내다보는 통찰력은 지도자가 반드시 갖춰야할 요건 중 하나이다.

675.

스스로 정력적으로 일하는 것이야 좋지만 남에게 가혹하게 일을 강요하는 것은 안된다.

676.

때가 되면 서리가 내리게 마련이다.

677.

가련한 것을 보고 가련하게 생각하는 것이 바른 마음이다.

678.

명령을 내린 후 명령을 취소하기를 거듭하면 명령의 권위가 상실될 것이다.

679.

외부적으로 그럴듯해 보이지만 내부적으로는 형편없는 기업들이 있다. 그 반대도 있다.

680.

시위대와 경찰 사이에 격투로 발전할까봐 염려될 만큼 거친 몸싸움이 발생하는 때가 있다.

681.

부인 모르게 은닉처에 현금으로 비상금을 숨겨뒀다가 들통나는 남편들도 있다.

682.

유복자로 태어나서 어려움을 겪은 사람이 성공한 후 재산을 사회에 환원해서 어려운 사람에게 부식토와 같은 영양을 제공하는 경우도 있다.

683.

국회가 정족수 미달로 개회되지 않는 것을 의원들의 나태라는 걱정은 잘못된 것이다. 불참은 의사 표시의 하나이다.

684.

복장은 바로 그 시대와 장소의 풍습의 일부분이다.

685.

사과 꽃을 붓으로 꽃가루를 묻혀 인공적으로 빨리 수정하자고 고집스런 주장을 펴지 마라. 벌, 나비가 수정해야 좋은 열매를 맺는다.

686.

사과의 껍질을 깎지 않고 그대로 먹는 느낌을 더 좋아하는 사람이 있다.

687.

거품이 언제까지나 갈 것으로 생각하지 마라. 거품은 언제든지 형체도 없이 꺼질 수 있는 것이다.

foam이 언제까지나 갈 것으로 생각하지 마라. 거품은 언제든지 form도 없이 꺼질 수 있는 것이다.

688.

장사에 능하기로 유명한 옛 페니키아 상인도 만병통치약은 팔지 않았을 것이다.

689.

속임수에 걸리기 쉬운 사람만을 대상으로 전문적으로 사기 행각을 벌이는 사람들이 있다.

690.

민주주의의 취약점으로 지적돼야 할 것은 선동이 성공하기 쉽다는 것이다.

691.

칼집에 칼을 도로 집어넣고 칼을 칼집째 녹여 쟁기를 만들 수 있도록 평화의 정신이 고양돼야 한다.

692.

지레는 작은 힘으로 큰 무게를 움직일 수 있다. 이런 지레 장치는 여러 가지 도구에서 매우 유용하게 이용된다.

693.

일에 열의 없는 사람들의 목록을 만들어서 특별 관리하는 것도 괜찮은 방법이다.

694.

광적인 사람과 토론적 방법으로 문제를 해결하기는 힘들다.

695.

페루의 인디언 문명에 깊은 지식을 가진 박학한 인류학자도 있다.

696.

짐승 같은 인간을 다룰 수 있는 가장 좋은방법은 무엇인가?

697.

중앙의 사무실에서 서류로만 업무를 파악하는 것은 불충분하다. 지역의 현장에도 나가 보는 것이 필요하다.

698.

어떤 사람이 게으르고 무례한 이유는 세상을 어렵게 생각하지 않기 때문인 경우가 많다.

699.

극의 스토리가 신선하고 빠른 속도로 진행되지 않으면 극이 무미건조한 것이 돼 버릴 수 있다.

700.

아직 꽃들이 피기 전 이른 봄 농부는 들판을 쟁기로 간다.

701.

다른 사람을 염려하게 만들어 놓고 태연자약한 사람은 비난받아 마땅하다.

702.

늘 올바른 주장을 받아들이지 않고 억지쓰는 행동을 계속하는 사람은 잘못의 문으로 들어선 것과 같다.

703.

낫 놓고 기역자도 모른다는 말은 문자 그대로 무식하다는 말이다.

704.

남자가 앞치마를 두르고 요리한다고 체면 잃은 짓이라고 하는 사람은 요새 없다.

705.

여행 안내인은 가끔씩 속임수를 쓰는 상인들이 있다면 이를 여행객들에게 알려줄 필요가 있다.

706.

의미를 알기 어려운 구절에 대해서는 본문 아래의 주석을 참고할 필요가 있는 때가 있다.

707.

작가라고 해서 글씨를 잘 쓰는 것은 아니다.

708.

벌레는 물론 땅 위를 기어간다. 그러나 수직의 벽 위를 떨어지지 않고 기어오를 수 있는 것은 무슨 까닭인가?

709.

청소를 위해서 방에는 빗자루를 꼭 갖추어 놓는 것이 좋다.

710.

분필 가루를 너무 많이 들이마시면 숨막히는 기분이 든다.

711.

시끄러운 곳에서는 귀를 막을 수 있지만 악취가 나는 곳에서 코를 막을 수는 없다. 그래서 후각은 냄새에 금방 적응해 느끼지 못하도록 돼 있는지도 모른다.

712.

선거에서는 상대 후보를 비방하기 위한 소문을 퍼뜨리는 것은 으레 있는 일로 생각하는 것이 좋다.

713.

먹을 수 있는 색소를 식용 색소라고 한다.

714.

다른 사람의 신뢰를 얻기 위해서는 성실은 필수적인 것이다.

715.

연주를 잘하는 것도 중요하다. 그러나 사전에 좋은 연주 곡목을 선택하는 것도 필요하다. 연주곡목이 적절하지 않으면 훌륭한 연주의 효과는 줄어든다.

716.

승객들은 가장 정중한 대우를 제공하는 항공사의 항공편을 이용하려고 할 것이다.

717.

최후의 경고를 최후 통첩이라고 한다.

718.

분지 중에는 더운 여름 뒤에 추운 겨울이 뒤따르는 극심한 교차를 보이는 기온적 특성을 가진 곳이 있다.

719.

개의 성질도 개 아홉 마리가 있다면 각각 다르다.

720.

여문 곡식을 거두는 자는 씨 뿌리고 김 맨 사람이어야 한다.

721.

많이 그리고 빨리 일한다면 머지않아 사람들에게 기대에 어긋나지 않는 좋은 결과를 보여줄 수 있을 것이다.

722.

상투적인 소리는 다른 사람을 지겹게 한다. 백금의 가치를 가진 멋진 이야기를 하도록 노력하라.

723.

병균이 득실거리는 지역을 빨리 빠져 나오기 위해 다른 사람을 추월해 달리는 것도 나쁠 것은 없다.

724.

설득하고 말리는 것이 힘든 사람들이 있다.

725.

길거리에 쓰레기를 버리는 사람은 청소부가 길거리를 쓰는 일을 더 고되도록 할 의도를 가지고 있음이 분명하다.

726.

원리를 이해하지 못하는 것은 아무 것도 이해하지 못하는 것이다.

727.

한 패의 사람들이 거리를 활보하면서 큰 소리로 떠들어대면 자신들은 기분이 좋겠지만 다른 사람들에게는 큰 피해가 된다.

728.

영화 쉰들러 리스트의 주인공 쉰들러는 절대 사기꾼이 아니다.

729.

남유럽에는 아프리카에서 열풍 시로코(시라코우)가 불어온다. 그것을 모로코(머라코우)의 뜨거운 사막 같이 느끼는 사람도 있을 것이다.

730.

겁쟁이라고 놀림받는 사람 중에는 불운한 환경 때문에 어쩔 수 없이 그런 사람이 있다.

731.

단정하지 못한 차림새가 비난받고 단정한 옷차림이 칭송 받는 시대의 조류가 다시 돌아올 것이다.

732.

미인이 별처럼 빛나는 차림새를 하고 거리에 나서면 누구라도 쳐다볼 것이다.

733.

죽도 제대로 먹기 힘든 보릿고개의 잔인한 시간을 견뎌내야만 했던 시대가 있었다.

734.

절약을 위해 장작 한 개를 토막내 몇 개로 나누어 쓸 수도 있다.

735.

북 소리는 단조롭지만 힘 있다.

736.

겨울이 춥다고 움츠리기만 할 것인가?

737.

현대인에게 흔한 만성의 병들에 관하여 분석한 기사가 신문에 가끔 보도되기도 한다.

738.

불화는 한 사람 탓만으로도 충분히 생기지만 화목은 한 사람의 노력으로 이루어지기 힘들다.

739.

유명 인사들이 많이 드나드는 일급 호텔에서는 질 높은 서비스와 함께 서비스의 신속함도 중요하다.

740.

낱말 하나 하나의 의미를 뜯어서보면 관용어는 바보들이나 할 수 있는 말 같이 생각되는 경우가 있다. 그러나 여러 사람이 써서 뜻이 굳어지면 그 뜻으로 통용되는 것이 언어의 속성이다.

741.

삼단논법이라는 말만 들어도 알레르기 반응을 일으킬 만큼 논리적인 것을 싫어하는 사람도 있을 것이다.

742.

부정부패를 뿌리 뽑는다는 말이 수없이 계속되는 걸 보면 뿌리가 여간 질기지 않은 모양이다.

743.

등잔 밑이 어둡다는 말이 있다. 등잔 그늘 때문이다. 남을 우습다고 비아냥거리기 전에 자신을 먼저 한번 돌아 보라.

744.

외교사절이 어떤 나라에 머무르는 것을 주재한다고 한다.

745.

울며 겨자 먹는 것을 비겁한 행동이라고 할 수 없다. 누구나 하는 수 없이 어떤 일을 하는 수가 있다.

746.

사흘 굶으면 누구나 걸신들린 듯이 먹게된다고 하는 것은 너무나 진실된 말이다.

747.

연휴 때면 버스 터미널 앞에 표를 살려는 사람들의 줄이 끝이 없는 때가 있다.

748.

강물이 범람하면 회복할 수 없는 손해를 입을 수도 있다.

749.

사회적으로 유명한 명사들에게 모욕을 가해 매스컴의 주의를 끌려는 수법이 심심찮게 눈에 띈다.

750.

부담스러운 일은 모두 내버리고 새처럼 훨훨 날고 싶은 마음은 지나친 욕심인 것 같다.

751.

합판은 겉모양에 보통의 목재와 같이 나이테가 나타나지 않는다.

752.

사람들이 모인 곳에서는 사교적인 사람들의 취향이 잘 드러난다.

753.

올림픽의 수영 종목에서 가장 많은 메달을 따는 국가는 미국이다.

754.

생물체의 몸은 소우주를 이루고 있다고 한다. 생물체의 몸의 기능하는 바가 바로 우주의 축소판이라는 것이다.

755.

결정을 내리지 못하고 쩔쩔매는 것을 우유부단하다고 한다.

756.

패배가 선수들을 너무나 분하게 만듦으로써 선수들이 경기력을 강화하는데 힘쓰도록 하는 경우가 있다.

757.

자기의 의무에 대한 무관심은 걱정 거리를 더는 듯 하지만 나중에 더 큰 걱정거리를 부른다.

758.

신문별로 신문 기사의 서술의 미묘한 차이가 그 신문의 편집 방향을 암시하는 때가 있다.

759.

곤란한 입장 때문에 실제와는 다른 표면상의 이유를 내세우는 사람들이 있다.

760.

간결한 문장을 잘 쓰는 것이야말로 글을 잘 쓰는 것이다.

761.

덫은 짐승이 미끼를 덥석 물 때 올가미가 걸리도록 장치돼 있다. 덫으로 짐승을 잡는 것은 불가피한 경우가 아니라면 해서는 안 될 잔인한 행위이다.

762.

서투른 솜씨로 물감을 섞으면 의도했던 색깔을 만들지 못한다.

763.

파동치는 물결의 모습을 변형시켜서 새로운 모습의 무늬를 만들어 보는 것도 재미 있겠다.

764.

미생물은 현미경을 통해서 관찰할 수 있다.

765.

비가 올 때 물을 확보해서 계속적으로 논에 물을 공급하는 저수지의 역할은 벼농사에서는 극히 중요하다.

766.

예술가는 당연히 심미적 안목을 가져야 한다.

767.

국적은 국민으로서의 자격을 말한다.

768.

역사학자들은 전세계의 인종과 민족이 어떻게 퍼져 나갔는지 알기 위해 고대인들이 이동한 경로를 연구한다.

769.

세상이 거꾸로 뒤바뀌는 격변의 시기도 있다.

770.

결혼의 상대로 바다의 사나이 해군이나 마도로스를 택하는 아가씨들도 많다.

771.

불도저의 궤도바퀴 소리가 멈추고 공사 준공 기념 연회가 열릴 때 출장 요리사를 불러 요리를 준비할 수도 있다.

772.

사람은 급박하지 않으면 무슨 일이든지 잘 하지 않을려고 하는 것이 보통이다. 급박한 상황이 돼야만 일에 착수하는 경향이 있다.

773.

꾀가 앞선다고 해서 반드시 상대를 능가할 수 있는 것은 아니다. 인내심을 가지고 일을 더 오래 계속해야 이길 수 있는 경우가 있다.

774.

노트북처럼 운반성을 강화한 사무기계가 인기가 있는 것은 당연하다.

775.

wto 체제에서는 몇몇 경우를 제외하고 일반적으로 국가가 특정 산업에 보조금을 지급하는 것을 허용하지 않고 있다.

776.

장거리 달리기에서 반환점까지 가지 않고 돌아오는 교활한 방법을 쓰면 안된다.

777.

사회에 이유 없이 억압받는 사람들이 있다면 언론이 그것을 파헤치는 데 주저해서는 안된다.

778.

엄청난 속도로 발전하는 기술 때문에 전문가의 전문 지식이 낡은 것이 돼버리는 일이 허다하게 됐다.

779.

액체가 분자의 운동성이 활발해져 기화하면 기체가 된다.

780.

전속으로 질주하는 야생마를 밧줄을 던져서 잡는 것은 매우 힘든 일이다.

781.

적도 지방에서는 기수가 말을 타는 것도 너무 더워 힘들 것이다.

782.

식량 없이 버틸 수 있는 사람은 없다.

783.

대식가는 먹는 자리에 한번 붙으면 풀 묻은 종이가 벽에 붙은 것과 같이 떨어질 줄 모른다.

784.

이유 없이 번성한 것은 이유 없이 쇠퇴하는 경향이 있다.

785.

보석은 반짝이고 섬광은 번쩍인다.

786.

칼을 들고 난동을 부리는 범인을 경찰이 저격수를 배치에 저격하는 수가 있다.

787.

피해자를 목 졸라 죽인 범인의 사진을 경찰이 게시판에 붙여 현상 수배하는 때가 있다.

788.

파렴치하고 더러운 범죄를 저지른 범죄자는 사면해서는 안 된다.

789.

뱀을 그린 후 완벽하게 하기 위해 발까지 그린다면 쓸 데 없이 덧붙이는 것이다. 사족은 전적으로 쓸 데 없는 덧붙임이다.

뱀을 그린 후 완벽하게 하기 위해 발까지 그린다면 쓸 데 없이 덧붙이는 것이다. tautology는 totally하게 쓸 데 없는 덧붙임이다.

790.

옳은 얘기라도 진부한 말은 별로 효력이 없다.

791.

밝은 햇살 아래서도 병든 나무의 잎들은 그리 싱싱하게 보이지 않는다.

792.

외견상 그럴듯하게 보여도 속이 텅 빈 것은 허다하다.

793.

일관된 보조를 제공하는 사람이 있다면 큰 도움이 된다.

794.

언어학의 기본 교양은 철학을 빛낼 수 있다. 사유는 언어로 표현되므로.

795.

태평양 전쟁 때 일본 내에 반전론자들이 있었는가?

796.

부업으로 본래의 직업에서 보다 더 많은 수입을 올리는 사람들이 있다.

797.

순종은 봉건시대에는 하급자가 지녀야할 태도의 핵심이었다.

798.

단역 배우가 부각되는 것은 부적절한 일이다.

799.

입양된 양자녀는 먼저 양부모의 고마움을 생각하고 입양한 양부모는 먼저 양자녀의 어려움을 이해하는 것이 좋겠다.

800.

불량배들 끼리의 격투에서 부상해서 엉금엉금 기어가는 경우도 있다.

801.

경직된 마음을 가지고 있으면 부자가 되기 힘들다.

802.

부주의는 역경을초래할 수 있다.

803.

많은 사람들로부터 격려 받을 때 땀 흘린 보람을 느끼기도 한다.

804.

정치인이 정당으로부터 의 탈당을 고려할 때는 그 효과가 어떨지 미리 가늠해 봐야 한다.

805.

일부 지방은 사과의 풍부한 생산으로 이름이 높다.

806.

팀원들 사이에 사전에 충분히 토의하면 오해로 인한 업무 추진의 차질을 현저히 줄일 수 있다.

807.

불의를 보면 저항하라. 그럼에도 불구하고 성공하지 못하더라도 후회하지 마라. 언젠가 그 대가가 있을 것이다.

808.

진눈깨비가 와서 얼어붙으면 몹시 미끄럽다.

809.

깨끗한 자세로 살아왔다면 비리를 추적하는 수사를 두려워하지 않을 것이다.

810.

비양심적인 사람들에게는 다른 사람들이 왜 그렇게 비양심적인지 이해할 수 없는 경우가 많다. 물론 자기가 비양심적인 것은 충분히 이해할 수 있지만.

811.

플라스틱은 강철에 비해서 더 탄력적이고 고무는 플라스틱에 비해서 더 탄력적이다.

812.

음악의 빠르기를 빠르게 했다 느리게 했다함으로써 듣는 사람을 음악 속으로 끌어들이도록 할 수도 있을 것이다.

813.

돌팔이는 한 탕한 후에 재빠른 도주로 결론을 맺는 경우가 많다.

814.

다 자란 농작물이 우박을 맞아 뿌리째 쓰러져 버린다면 경작자의 아픈 마음을 무엇으로 치유할 수 있겠는가?

815.

말로는 사람이 그런 나쁜 짓을 할 수 없다고 하면서 잘도 하는 위선적인 사람이 있다.

816.

풍토병이 전부 전염병인 것은 아니다.

817.

구레나룻이 무성한 사내가 위스키 잔을 들고 건배를 외친다고 다른 사람보다 더 멋지다고 할 이유는 없다.

818.

계속적인 행사라면 1년에 한번씩 열리는 것이 보통이지만 2년에 한번씩 격년제로 열리는 행사들도 있다.

819.

거친 사람으로 낙인찍힌 사람 중에도 만나보면 온화한 사람도 있다.

820.

논쟁적인 사람과 논쟁을 벌여봤자 별 득 될 것이 없다.

821.

평화스런 시기에는 사람들은 건강에 많은 관심을 가지지만 사회가 혼란하면 그런 여유가 많지 않다.

822.

고무된 표정의 사람은 업무에서 실적을 높여 기분이 좋은 것인지도 모른다.

823.

한번의 다툼이 친하던 사람을 소원하게 만들어 서로 외계인을 본 듯 지나치곤 하는 일도 있다.

824.

반듯이 누운 자세에서 사람의 등뼈는 지면에 밀착되는 것이 아니다. 중간 부분이 들어간 둥근 모양을 하고 있다.

825.

기계이든 사람이든 혹사하면 고장이 나서 오작동하기 마련이다.

826.

너무 심한 쉽사리 믿는 마음은 물론 위험하다. 그러나 너무 심한 의심이 많은 마음은 사람으로 하여금 아무 일도 못하게 한다.

827.

어색한 행동을 한다는 사실만으로 수상한 사람이라고 단정하는 것은 무리다.

828.

장비 대여업을 하다가 사업을 그만두고 철수하기 위해서는 먼저 빌려준 장비를 회수할 필요가 있다.

829.

비자를 얻기 위한 영사와의 면담이 취소되지 않도록 주의할 필요가 있다.

830.

주식회사의 감사는 회사의 재산 상태에 관한 회계 감사를 하는 직책이다.

831.

벤처 기업이 사채를 발행해서 시장에서 유통하는 것이 쉽도록 제도를 만들면 벤처 기업 활성화에 도움이 될 것이다.

832.

방탕한 자의 사치스런 생활과 막대한 쓰임새를 감당할 수 있는 것은 아무 것도 없다.

833.

민주주의 사회란 민중의 뜻에 따라 움직이는 사회를 말한다.

834.

고산지대의 희박한 산소는 등산가들을 질식시키는 것과 같은 종류의 고통을 겪게 한다.

835.

충동적으로 진주를 살 수 있는 돈을 가진 사람은 많지 않다.

836.

죽은 사람은 이 세상에 어떤 작용도 할 수 없다.

837.

영화가 상영되는 동안 껌을 씹어서는 안 된다는 규칙을 까다롭다고 생각하지 마라.

838.

착각은 자유고 망상은 해수욕장이라는 우스개 소리가 있다.

839.

알레르기 현상은 가계의 유전과 상관이 있는가?

840.

노력한다고 세상의 모든 문제의 해결이 가능한 것은 아니다. 해결할 수 없는 문제도 있다.

841.

이 세상의 모순에의 집착이 사람을 염세주의에 빠뜨릴 수 있다.

842.

환자의 곪은 상처를 잘라내야 하는 외과 의사의 스트레스는 대단할 것이다. 운동으로 스트레스를 풀어보는 것도 한 방법이겠다.

843.

직장에서 사표를 내고 새로운 일을 구상한다는 것은 쉬운 일이 아니다.

844.

극장이나 공연장의 매표소에서 많은 표가 팔려야 영화, 공연등이 흥행에 성공하는 것은 물론이다.

845.

민주주의는 어떤 면에서 구경꾼이 사태 해결의 열쇠를 쥐고 있다는 느낌이다. 책임 없는 다수의 투표에 의해서 어떻게 할 것인가를 결정하므로.

846.

입찰 참가자끼리 서로 의논해서 금액을 제시하는 담합은 금지돼 있다.

847.

들끓는 여론을 가라앉히기 위해서 다른 정당과 일시적으로 연합하는 정략을 쓰는 정당도 있다.

848.

도박은 사람에게서 돈을 빼앗아 갈 뿐 아니라 사람을 타락시키기까지 한다.

도박은 사람에게서 돈을 deprive해 갈 뿐 아니라 사람을 deprave하기까지 한다.

849.

[hæg] hag

[hæ'gl] haggle

마음씨 좋은 노파의 가게에서 물건을 살 때는 흥정하기 위해 애쓰지 않아도 된다.

마음씨 좋은 hag의 가게에서 물건을 살 때는 haggle하기 위해 애쓰지 않아도 된다.

850.

저주해서 실제로 사람에게 해를 끼칠 수 있다는 미신에 따라 단지 다른 사람을 저주하기만 한 사건에 연루된 사람은 실정법상으로 죄를 범한 것이 아니다.

851.

구성원 중에서 일마다 주제넘게 나서는 자가 있으면 그 단체의 일에 큰 방해가 된다.

852.

단결은 위기에서 잘 이루어진다. 적을 눈앞에 두고 사람들은 단결한다.

853.

영화에서 장엄한 장면이 나오면 자석에 끌리듯이 그 장면으로 빠져든다.

854.

비 오는 날 버스 정류장에서 정차하는 자리에 가깝게 서 있으면 정차하면서 튀기는 흙탕물을 뒤집어쓰기 쉽다.

855.

달리기를 할 때 트랙의 커브에서는 속도를 줄일 수밖에 없다.

856.

밀을 베기 위해서는 낫을 미리 조금 갈아 놓는 것이 좋다.

857.

병균이 득실거리는 곳에서는 빨리 빠져나와야 된다.

858.

한편의 논문을 쓰기 위해서는 수많은 자료를 처리해야 한다.

859.

가장 앞선 사람을 능가하면 모든 사람을 능가하는 것과 같은 셈이다.

860.

국민들은 선동 정치를 일삼는 정치가를 심판하기에 주저함이 있어서는 안되겠다.

861.

머릿결이 말린 곱슬머리 가발을 선택하는 사람들도 있다.

862.

충만한 사기는 사람을 성공으로 끌어주는 견인차의 역할을 한다.

863.

천한 것을 좋아하는 심성이 그 사람을 천하게 만든다.

864.

전 세계에서 소용돌이 바람으로 가장 강력한 것 중의 하나는 미국 남동부 해안에 부는 토네이도이다.

865.

이 세상에는 특별히 꼼꼼한 사람들이 따로 있는 것이 아니다. 누구나 주의를 기울여 잘 처리하도록 노력하는 것이 좋다

866.

대세에 편승하는 기회주의자는 사실은 큰 기회는 놓치게 된다.

867.

말할 때 특유의액센트를 주는 버릇은 될 수 있으면 버리는 것이 좋다.

868.

어떤 문제가 제기돼 사회가 소란해지면 문제를 해결해서 진정시켜야지 문제를 덮음으로써 진정시키려고 하면 안된다.

869.

짐승 같은 인간에게는 최소한의 동정도 필요 없다.

870.

어떤 종류의 것이든 사람들은 속박은 집어 던지고 싶어한다.

871.

풍자가 우리의 마음속에 각인되는 이유는 미처 생각치 못한 신선한 요소를 지적하기 때문이다.

872.

보석세공인은 신속히 가공하는 능력보다 정교하게 가공하는 능력이 필요하다.

873.

신속한 기동성을 보유한 함대만이 승리할 수 있다.

874.

프로 레슬링 선수가 폭력을 휘둘러 심판이 다쳤다면 선수는 보상을 해야한다.

875.

뻥 튀긴 옥수수는 널리 인기가 있다.

876.

침엽수는 바늘 같은 잎을 지니고 있다.

877.

최근 날짜까지의 현황이 수록된 날짜에 맞춰 갱신한 자료가 아니면 신뢰하기 어렵다.

878.

반숙련공과 숙련공의 기능은 약간 차이가 있다.

879.

원유에서 불순물을 걸러내고 석유를 만드는 것이 정유이다.

원유에서 불순물을 refine하고 석유를 만드는 것이 oil refinery이다.

880.

독특한 기술에 의한 서비스의 제공에 통상적인 경우보다 많은 금전적 대가를 지급하는 것은 당연하다.

881.

수다스러운 사람은 주관이 뚜렷한 것 같지만 다 그렇지 않다. 허영심으로 유행을 잘 붸고 남하는대로 따라하기 잘 하는 사람도 많다.

882.

경기 스케줄을 짤 때 멀리서 오는 원정 팀의 편의를 고려해 주는 것은 좋은 일이 될 것이다.

883.

컴퓨터의 하드디스크는 플로피 디스크보다 훨씬 많은 용량의 데이터를 저장할 수 있다.

884.

생태학은 대학의 무슨 학부에서 가르치는가?

885.

실제와 비슷한 자극을 느끼게 해주는 모의 게임들이 나오고 있다.

886.

냉혹한 승부의 세계에는 연습이 없다.

887.

손님으로 초대받으면 방문시 전할 선물을 찾아봐야 한다.

888.

100만 달러에 상당하는 재산을 투자하겠다고 했다가 재산의 시가가 변했다고 얼버무리는 등 말이 일관되지 않은 사람은 믿을 수 없다.

889.

분명한 의사 표시는 서로를 이롭게 하지만 불분명한 의사 표시는 일을 혼란에 빠뜨린다.

890.

안경은 써는 사람의 시력에 알맞는 최적의 도수의 렌즈를 가진 것이어야 한다.

891.

양자가 동시에 동의하면 합의가 성립된다.

892.

악의 있는 말을 하기 시작하면 싸움이 일어나기 쉽다.

893.

멕시코의 사전 편찬자는 대부분 스페인어로 사전을 편찬한다.

894.

존경할만한 방식으로 일을 처리하지 않는 사람을 존경할 수는 없다.

895.

수동의 방식이란 사람이 조작해서 처리하는 방식이다.

896.

지식인은 영민하다. 그저 쓸 데 없는 지식만 가지고 지식인인 체하는 사람들은 제외하고.

897.

신부들은 어떤 가구를 들여놓을지 심사숙고한다. 신랑과 상의하기도 한다.

898.

상인의 정직성은 신용을 얻기 위한 기본적 요건이다.

899.

누구나 자신의 의견은 있다. 그러나 옳지 않은 의견을 고집하는 사람이 돼서는 안 된다.

900.

자신이 무슨 특권을 가진 양 다른 사람에게 명령적인 어투로 말하지 말고 '해 줄 수 있겠는지?' 하고 의문형의 어투로 말하는 것이 필요할 때가 있다.

901.

신입생의 학적 등록에 여러 가지 서류를 요구하고 까다로운 절차를 밟게 하는 것은 바람직하지 않다.

902.

어떤 종교의 독실한 신자도 오래 굶으면 걸신들린 듯 먹게된다.

903.

의자의 반동은 우리에게 푹신한 느낌을 준다.

904.

역사적 사실에서 연극의 스토리를 따오는 경우는 많다.

905.

실존주의는 존재에 대하여 어떤 가치를 부여하는가?

906.

칸서트의 실패는 물론 연주자를 당황하게 한다.

907.

비옥한 땅이 아니면 싹이 나지 않아 씨를 뿌려도 소용없는 작물이 있다.

908.

민족적 배타성을 버림으로써 윤리적 수준을 한단계 높일 수 있다.

909.

출장비를 받아 쓰고 남는 경비는 국가에 도로 반납했다는 공무원의 얘기가 있다. 그러나 그것이 반드시 최선이라고 할 수는 없다.

910.

실수의 길은 한 번만 밟아야 한다.

911.

최고급 복숭아의 맛은 나무랄 데 없다.

912.

어떤 아저씨들은 아이들에게 스케이트 타는 법을 가르치기도 한다.

913.

유순한 아가씨들을 좋아하는 청년들도 있다.

914.

원숭이는 바나나를 좋아한다. 나귀가 좋아하는 것은?

915.

골치 아픈 일은 조용한 음악이라도 들으면서 천천히 생각해 보는 것도 괜찮다.

916.

어떤 단체라도 원치 않는 사람들에게 가입을 호소할 필요는 없다.

917.

악마의 모습을 하지 않았을지언정 악마적 죄를 저지른다면 어찌 사람 취급을 받을 수 있을 것인가?

918.

사물에 대해서 알기 위해 애쓰지 않고 무감각으로 지나치는 것은 어리석음을 키우는 길이다.

919.

외모가 닮았다고 해서 성격까지 닮았다고 할 수는 없다.

920.

망망대해에서는 시야에 보이는 것은 수평선뿐이다.

921.

농촌에 있는 약국의 약사들은 농민들에게 흔한 농민병에 대해 파악해 볼 필요가 있다.

922.

남편의 검약은 가정 경제의 안정을 가져온다.

923.

다른 종의 동물사이에서 태어난 동물을 잡종이라고 한다.

924.

확률은 일어날 수도 일어나지 않을 수도 있는 불확실성에 기반하는 것이다.

925.

어떤 사람이 다른 물체와 가벼운 마찰을 일으키는 정도로는 찰과상을 입을 수는 있어도 쉽게 골절까지 당하지는 않을 것이다.

926.

어떤 일에 대한 침묵은 그것을 인정하거나 허가하는 것이 아니다.

927.

어린 씨앗을 길러 어린 싹으로 만드는 곳을 육묘장이라고 한다.

928.

미국의 농토는 너무나 넓어서 보통 그 넓이는 에이커로 나타낸다.

929.

사람은 인정이 있어야 한다.

930.

의식은 가벼운 부담으로 치를 수 있어야 한다. 지나친 격식은 허례허식이다.

931.

무거운 물건을 묶을 때는 끊어지지 않도록 튼튼한 줄을 사용해야 한다.

932.

한 도시의 업무인 시정의 제일 목표는 시민의 평안한 생활 보장에 두어야 한다.

933.

볼트의 못을 만드는 업체들에게 못 위에 나선형 홈을 팔 때 일정 규격을 적용하도록 권장해 다른 종류의 볼트끼리도 호환될 수 있도록 하면 좋지 않을까?

934.

굶주림에 견딜 수 없는 것은 남성적인 특성이나 여성적인 특성과는 상관없는 것으로 생각된다.

935.

매력이 없는 사람이라고 말하는 것은 비방이 아니다.

936.

우아한 코끼리는 없다. 코끼리의 모습은 육중하고 둔한 듯하다. 그러나 코끼리는 가족 생활과 집단 생활에서 다른 코끼리에게 피해를 주지 않기 위해 애쓰는 동물로 알려져 있다.

937.

추운 겨울 날씨처럼 무엇이든 빨리 지나가지 않고 오래 남아 있으면 사람에게 권태감을 느끼게 하는 것이 있다.

938.

멀리서 볼 때는 장미와 같이 아름다운 장미빛의 모습이었던 것도 현실로 닥치면 만만치 않은 문제를 함께 가지고 있는 경우가 많다.

939.

전쟁시 전장을 피해 숨을 수 있었던 사람은 큰 행운을 가진 것이었다.

940.

음식은 모양 좋은 접시에 담으면 맛있는 것처럼 보인다.

941.

흥분에 빠진 군중은 선동에 넘어가기 쉽다.

942.

책 내용 중 시험 범위에 속한 부분은 다시 한번 복습하는 것도 좋겠다.

943.

어떤 계기에 자극을 받음으로써 분발하는 사람들이 있다.

944.

어떤 호박 파이는 본래의 파이 위에 다양한 재료로 된 꾸밈물이 더해져 다양한 색을 띄고 있다.

945.

마라톤에서는 뒤에 달리던 선수가 앞서 달리는 주자를 앞지르는 경우가 흔하다.

946.

본문에 덧붙여 해설하는 주석을 보고도 더 많은 뜻을 알 수 있지만 문맥으로써 행간의 뜻을 짐작해 더 많은 뜻을 찾을 수도 있다.

947.

시위를 할 때 머리에 띠를 두르는 풍습은 어디서 유래됐는가? 여성들이 머리에 스카프를 쓰는 풍습은 언제부터 시작됐는가?

948.

어떤 일이든지 사리에 맞게 행동하는 것이 당연하다.

949.

대중을 선동하기 위해 판에 박은 소리를 되풀이하는 정치가가 있다.

950.

복잡한 문제에 빠져 경영이 어려운 기업을 구해내는 것이 쉽지 않은 경우 과감하게 청산할 필요가 있을 때도 있다.

intricate한 문제에 빠져 경영이 어려운 기업을 extricate하는 것이 쉽지 않은 경우 과감하게 청산할 필요가 있을 때도 있다.

951.

역사상 쇠퇴하는 왕조에 의지한 어리석은 사람들이 충신이라고 불리는 일이 있다.

952.

우상은 게으른 자들의 마음속에 자리잡기 쉽다. 부지런한 사람들은 노력할 뿐 우상을 쳐다볼 시간이 별로 없다.

953.

사령관의 참모가 전투 중 칼에 찔리는 것은 있을 수 있는 일이다.

954.

서어커스단의 조련사가 한 손에 채찍을 쥐고 동물들을 부리는 것은 생각해보면 냉혹한 일이다.

955.

사회에 만연한 질병에 특별한 효력이 있는 약초도 있다.

956.

배가 고장나 중간에 항해를 포기하고 닻을 내리지 않으면 안 될 때의 쓰라림이란!

957.

남자가 꿇어앉은 자세로 여자에게 장미를 바치는 것은 사랑의 고백이다.

958.

상대팀을 격파하는 공을 세운 선수에게는 보너스가 주어진다.

959.

무리를 이뤄 생활하는 동물의 떼에는 우두머리가 있는 경우가 많다.

960.

사람의 삶에는 권태도 있다. 기복도 있다.

961.

도매상이 밀집한 시장 중에는 물품을 운반해 주는 짐꾼들이 있는 곳이 있다.

962.

사원들 중에는 불황 속에서도 회사의 실적이 떨어지지 않은 것이 자신의 공이라고 생색을 내는 사람들이 있다.

963.

우울함을 느낀다고 방 안에만 있어서는 안되겠다.

964.

부득이한 경우를 제외하고 행사에서 단상을 따로 만들고 위에 앉는 사람과 아래에 앉는 사람을 구별하는 것은 좋지 않은 발상이다. 인생이라는 경주에서 진 사람과 이긴 사람을 연상시킨다.

965.

먹다보면 한 접시의 고추 중에서 매운 것만 골라 먹는 수가 있다.

966.

학위 논문에서 인용되는 주장은 합리적이고 논리적인 근거를 갖춘 것이어야 한다.

967.

사장이 직접 장화를 신고 현자에서 자주 지휘하면 직원들의 사기를 높일 수 있다.

968.

세월이 흐르는 것을 한국어에서는 유수 같은 세월이라고 하지만 영어에서는 선단 같이 흘러가는 세월이라고 한다.

969.

뉴스 취재에서는 어떤 영역에서도 특종이 나올 수 있다.

970.

누구든지 예상에 반하여 다른 결과가 나왔다는 사실을 알면 깜짝 놀란 얼굴이 되지 않을 수 없다.

971.

사랑을 위하여 왕위를 버렸다는 사람이 있다.

972.

강풍으로 여기저기 쓰레기가 널린 것을 폭격 맞은 것 같다고 하는 것은 과장된 표현이다.

973.

천문학의 여러 현상에 대해 알면 그 어마어마한 규모와 오묘한 이치에 놀라는 경우가 많다.

974.

분만 후 여성은 영양을 충분히 섭취하는 것이 좋다.

975.

자연 재해로 도로와 같은 사회 간접 시설의 파괴가 일어나면 혼란이 뒤따르기 마련이다.

976.

호화 사치업소가 자연적으로 감소하도록 유도할 정책수립이 필요하다.

977.

열병을 막기 위해서는 열병의 특성을 연구해 예방약과 치료제를 개발해야 한다.

978.

댐은 저수량이 차면 수문을 열어 물을 방출한다. 모든 것은 너무 꽉 차서 빡빡하면 조금 느슨한 상태로 만들어 주어야 한다.

979.

야영지에서 정수기와 같은 음료수 공급기는 필수불가결한 장비이다.

980.

아플 때 좋은 친구가 찾아 오는 것은 실제로 통증을 완화시키지는 못해도 큰 위안이 된다.

981.

산등성이 등산로에 등산객이 오르내릴 때 붙잡을 수 있도록 로우프를 설치하는 것도 좋은 방법이다.

982.

독단적이라고 역사에 오점을 남긴 사람은 독단보다도 일을 잘못 처리했기 때문에 그런 경우가 많다.

983.

건설 현장에서 물건을 들어올리는 작업을 하는 노동자에게는 안전에 관한 규칙을 반복 주입할 필요가 있다.

984.

좋은 브랜드의 새 옷을 입고 상쾌한 마음으로 외출했다 커피를 엎질러 얼룩진 자욱을 만들어 버렸을 때의 기분은?

985.

벅찬 감정의 격정이나 분노와 같은 흥분이 지나친 것은 건강에 해로울 수가 있다.

986.

농산물의 경매 등에서와 같이 참가자들이 손짓등 특별한 행동으로 가격을 표시하는 방법을 쓰는 경매도 있다.

987.

혜성이 다가와서 지구와 충돌할 염려가 있다는 것은 우스운 이야기인가? 근거 있는 이야기인가?

988.

흐린 날은 빨래가 완전히 마르지 않고 약간의 습기가 남아 있기 마련이다.

989.

연주 곡집을 보완해서 계속적으로 새 편집 판으로 내는 것은 보람 있는 일이다.

990.

디자인에서는 각 요소 그림을 배치시킬 화면의 크기를 미리 배분하는 것이 필요할 때가 있다.

991.

동화가 항상 요정에 관한 이야기는 아니지만 동화를 영어로는 fairy tale 이라고도 한다.

992.

위기를 빠져 나오는데 가장 중요한 것은 심리적으로 침착한 상태를 유지하는 것이다.

993.

더러운 음모는 고발하는 용감한 자세가 필요하다.

994.

고분고분한 사람에게 적용할 수 있는 방식과 그렇지 않은 사람에게 적용할 수 있는 방식은 다를 수 있다.

995.

어떤 시장에서 파는 고추는 매우 맵다.

996.

여름의 신록이 우거진 정원에서 페스티벌을 연다면 꽃보다 진한 나뭇잎의 향기도 만끽할 수 있을 것이다.

997.

대본을 외우지 않고는 배우는 대사를 말할 수 없다.

998.

만화들이 그리고 있는 우주의 전쟁은 난센스일 수도 있다. 우주 시대는 전쟁이 없는 시대일 수도 있다.

999.

환자는 의사가 날카로운 메스를 자신의 상처 부분에 찔러 넣는 것을 보기만 해도 무섭다.

1000.

로마의 콜로세움은 인력으로 건축했다는 것을 생각할 때 거대한 규모이다.

1001.

만화 영화는 움직이지 않는 그림에 생명력을 불어넣어 움직이도록 만든 것이다.

1002.

승리를 위해서는 두려워하지 않는 재빠른 공격이 필요할 때가 있다.

1003.

경영자의 무모한 독려는 사원들을 당황하게 할 수 밖에 없다.

1004.

제품의 산출량이 늘면 원료의 투입량도 늘어 날 수밖에 없다.

1005.

모임에서 어떤 회원에게 특별한 대우를 해 줄 수 있는 경우에 대해서 구체적 조건을 정해놓지 않는다면 혼란이 생길 것이다.

1006.

해수욕장이나 유원지 같은 곳에서 입을 수 있는 옷의 용도로 불꽃처럼 보이는 화려하고 요란한 디자인의 옷도 생산해 볼 수 있겠다.

1007.

서곡에서 곡 전체의 분위기를 파악할 수 있는 경우도 있다.

prelude에서 곡 전체의 mood를 파악할 수 있는 경우도 있다.

1008.

[ægrige'iг?n] aggregation

[segrige'iг?n] segregation

시위대와 일반 시민 등 군중이 뒤섞여 있을 때는 시위대 체포 전에 이들에 대한 분리가 필요하다.

시위대와 일반 시민 등 aggregation이 뒤섞여 있을 때는 시위대 체포 전에 이들에 대한 segregation이 필요하다.

1009.

[æ'lim?ni] alimony

[e'ili?neit] alienate

[mм'ni] money

위자료는 서로 남남으로 멀어지는 데 대해 보상으로 지급하는 돈이다.

alimony는 서로 남남으로 alienate하는데 대해 보상으로 지급하는 money이다.

1010.

투자회사가 초보자를 위한 가이드 서비스를 제공하는 것은 좋은 영업 전략이다.

1011.

품질 검사를 위한 상품의 표본으로 미리 특정된 상품을 택하면 안 된다.

1012.

드레스는 걸을 때 끌리지 않기 위해 끝을 살짝 들고 걷는다.

1013.

완벽한 배신을 위해서 충성하는 체 하는 자가 있다.

1014.

치명적인 사고를 막기 위해 위험한 장치는 기술자만이 대여받을 수 있도록 하는 것이 필요하다.

1015.

작은 오류가 나중에 위협적인 요소가 될 수도 있다.

1016.

자식의 양육을 위해서는 아버지의 역할이나 어머니의 역할이나 다 같이 중요하다.

1017.

혼란의 자율적 억제가 이루어지지 않으면 강제적 억압이 가해지는 경우가 있다.

1018.

잘못을 밖으로 드러내놓고 거리낌없이 말하는 태도를 보인다고 칭찬할 수는 없다. 잘못의 대가를 치를 준비가 돼 있을 때만 그것은 바람직하다.

1019.

저 세상으로 떠난 죽은 자의 유족을 위로할 수 있는 말은 아무 것도 없다.

1020.

양치는 소년의 이야기는 거짓으로 만들어 낸 말을 자주하면 사람들의 신뢰를 잃는다는 것을 말하고 있다.

1021.

역사적으로 당대의 국민으로부터 나온 왕에 대한 칭송은 신뢰할 수 없는 것임은 물론이다.

1022.

분란을 일으킨 사람의 책임을 면제하면 그러한 분란은 언제든 다시 일어난다.

1023.

문서철은 내부의 문서가 더럽혀지지 않도록 깨끗이 보관하는 역할도 한다.

1024.

박물관의 감독은 박물관 내부를 어떻게 잘 배치하고 꾸밀 것인지를 늘 생각한다.

1025.

능숙한 솜씨로 쓴 글은 상대방에게 신뢰를 줄 수 있다.

1026.

직유법은 'a 같은 b' 라는 표현처럼 두 대상간의 유사성을 직접 지적해서 비유하는 것이다.

1027.

신랄한 비판은 고추만큼이나 맵다.

1028.

온실에서 화초들은 늘 푸르다.

1029.

방부제를 넣은 식품은 많이 먹으면 해롭다. 그러나 금욕적인 사람이 많은 것은 해로울 것이 없다.

1030.

수동적인 사람은 무감각해서 사물에 대해 특별한 느낌을 가지지 않기 때문에 적극적으로 움직이려 하지 않는 것인가?

1031.

날씨가 나쁘면 선원들은 배를 선창에 밧줄로 묶어 놓고 출항하지 않는다.

1032.

어떤 학생들은 수업 시간에 제일 앞 줄에 앉는 것을 전장의 최일선에 서는 것으로 생각하는지 매우 싫어한다.

1033.

벽돌을 비뚤어진 모양으로 쌓는 것은 쌓지 않는 것보다 못하다. 벽돌은 똑 바로 쌓아야 한다.

1034.

다른 사람보다 높은 안목을 가지지 못할 망정 부주의로 더 많은 잘못을 저지르지 않도록 노력해야겠다.

1035.

불우 이웃돕기 마라톤의 참가자들은 어려운 사람들이 스스로 불우함을 극복하는데 도움이 된다는 생각으로 힘찬 발걸음을 내딛는다.

1036.

불가능한 목표를 조준하는 것은 어리석은 일이다.

1037.

어리석은 의견을 따르는 것은 일의 진척을 막는 결과를 초래한다.

1038.

미개한 사람들은 자신들의 미개함을 모른다. 알면 결코 미개함에 머물러 있지 않을 것이다.

1039.

흑장미는 검은 장미가 아니다. 짙은 붉은 색을 띄고 있는 것을 그렇게 부르는 것이다. 짙은 붉은 색을 자기 소유의 차에 한번 칠해 보면 어떨까

1040.

조심성 없는 사람은 필요 없는 경우도 있다.

1041.

이득을 혼자 다 삼킨 주범을 놔두고 방조자만 처벌하는 것은 있을 수 없다.

1042.

관절을 다쳤는지의 여부에 관한 분명한 판단을 하기 위해서는 전문의의 진찰을 받아 봐야 한다.

1043.

옛날 물레를 돌려 실을 지었을 때는 손으로 재는 한 뼘이 유용한 측정 도구의 구실을 했을지도 모른다.

1044.

명성을 얻을 수 있는 기회가 있는 제안이라도 옳지 않는 것에 대해서는 거부가 필요하다.

1045.

옛날의 전사들이 여분의 창을 하나 더 준비해 두었을 수도 있을 것이다.

1046.

좌절이 때로는 사람을 겸손하게 만드는데 플러스가 되기도 한다.

1047.

어떤 스포츠팀은 인내심을 기르기 위해 자갈 밭을 기는 훈련을 하기도 한다.

1048.

불굴의 투혼은 성공을 낳기 위한 중요한 요소이다.

1049.

어려운 사태에 처했을 때 받을 수 있는 도움을 확보하기 위해 사람들은 보험에 든다.

1050.

감춰진 비밀이 탄로났을 때에 받을 비판을 예상치 않고 숨기기를 좋아하는 사람은 어리석다.

1051.

비난받는 것을 무릅쓰고 일을 중도에 포기해야 하는 용기를 발휘해야할 때가 있다.

1052.

진실된 것이 사악한 것을 물리치는데 시간이 많이 걸리는 경우도 있다.

1053.

일을 성취하기 위해서는 본래의 목적과 취지에 맞는 노력이 필요하다.

1054.

다른 사람을 속이려고 하는 사람의 말은 수시로 변하는 경우가 많다.

1055.

서장을 헐뜯는 말을 잘하는 경찰관 중에는 스스로 서장이 되고 난 후에는 부하를 더욱 닦달하는 사람이 있다.

1056.

사람을 제물로 바치는 문명이 미성숙하고 인지의 발달이 늦은 미개 사회가 15세기까지 남미에 존재했다고 한다.

1057.

사람들을 가끔 순진한 사람을 조롱한다. 너무 순진한 것은 좋은 것이 아니다.

1058.

불투명한 물질은 빛을 통과시키지 않아 그 내부를 알 수 없다. 마찬가지로 속을 알 수 없는 불투명한 사회가 유리알처럼 투명한 사회로 변한다면 사회 변천사에 있어 하나의 신기원이 될 것이다.

1059.

쓰레기 매립지였던 땅을 파면 알 수 없는 종류의 기체가 솟아나는 경우가 있다.

1060.

폭군의 학정을 피해 필사적으로 탈출하는 사람들은 역사적으로 항상 있어 왔다.

1061.

확실한 언질을 하지 않는 태도를 보이고는 결국은 일을 저지르고야 마는 사람들을 볼 수 있다.

1062.

수줍은 마음은 얼굴을 홍조로 붉게 만든다.

1063.

검열관이 필름을 마음대로 삭제하면 영화제작자를 격분시킬 수 있다. 그러나 저속한 것을 삭제하지 않으면 양식 있는 시민을 배반하는 것이다.

1064.

자루 속에 든 물건이 틀림없음을 보증한다는 책임 없는 사람의 말은 소용이 없다. 자루를 열어 보아야 한다.

1065.

어떤 지방의 기원을 잘 연구해 지방사를 정리해두는 것은 국사 정리 못지 않게 중요하다.

1066.

옛날에 남작 중 불모의 땅을 개간해 비옥한 땅으로 일군 사람이 많을 가능성은 그리 높지 않을 것이다. 그들은 평생 즐길 재산을 가지고 있었을 터이므로.

1067.

처음의 마음이 근래의 마음과 다르지 않고 또 미래에도 달라지지 않을 초지일관이 필요하다.

1068.

어떤 시리얼 (곡물로 만든 음식의 한 종류)이 천상의 맛을 낸다고 선전한다면 너무 과장된 것이 아닐까?

1069.

다른 사람의 이름을 허락 없이 쓰는 명의를 도용하는 사람은 감옥에 갈 수 있다.

1070.

반년마다의 주기로 열리는 세미나도 있다.

1071.

학생에게 교내의 행동에서 최소한의 도덕적 자제를 요구하는 것은 당연하다.

1072.

불가지론자는 인생의 고뇌에 너무 빠져들다 보니 모든 것을 도저히 알 수 없다고 하는 건가?

1073.

육중한 비석에다 송덕의 글을 새긴 송덕비를 만든다고 치적이 빛나는 것은 아니다.

1074.

역사적 기록의 내용에 대한 해석을 두고 논쟁이 벌어지곤 한다.

1075.

적의를 가진 사람끼리의 단결은 생각하기 어렵다.

1076.

파생어는 하나의 단어에서 나온 품사가 다른 말을 뜻한다.

1077.

생략되지 않은 교각의 도면이 있어야 정확한 교각 건설 비용을 산출할 수 있다.

1078.

승합차의 들어올리는 뒷문은 닭이 알을 부화하기 위해 알을 품고 있을 때 날개를 들어올리고 내리는 모습을 연상케 한다.

1079.

밤하늘의 무수한 별들을 보면 우주의 무한함과 인간의 유한함을 느낀다.

1080.

대중의 방청을 제한하고 회의를 비공개로 진행하는 것은 국민의 대표기관인 의회에는 원칙적 측면에서 맞지 않는 일이다.

1081.

맥주 한 잔 마셨다고 가던 길의 방향을 바꾸는 사람은 없을 것이다.

1082.

사회의 부정부패는 전과자의 갱생 의지를 약하게 만들고 범죄에의 유혹을 다시 불러 일으킬 수 있다.

1083.

사람이나 짐승의 사체를 연구등을 위해 여러 부분으로 나누는 해부는 보통 사람에게는 듣기에도 오싹한 느낌을 준다.

1084.

남의 손에 놀아나는 허수아비가 돼서 범죄의 원흉을 좇아서 범죄를 저지르는 것도 물론 용서받을 수 없는 일이다.

1085.

자동차의 앞 유리창은 달릴 때 불어오는 맞바람을 막아주는 방패이다.

1086.

중국에서는 가끔씩 진시황의 유적과 같이 방대한 규모의 유적이 발견되곤 한다.

1087.

국적이나 출처가 모호한 차림의 유행은 좋은 것이 아니다.

1088.

부와 명예의 유혹에 취약해서 지조 없는 행동을 하는 사람은 존경할만한 사람이 아니다.

1089.

법률의 초안이 국회의원들간의 이해 대립으로 국회에서 표류하는 경우도 많다. 이것은 파도에 배가 표류하는 것과 전혀 다르지 않다.

1090.

화학 약품의 일부분을 물에 녹여서 침전물이 생기는지 시험해 볼 때가 있다.

1091.

한 기업의 전체 생산 품목중 수지맞는 품목 하나가 기업 전체 수익의 대부분을 창출하는 기관차와 같은 역할을 하는 경우가 있다.

1092.

상대방의 존재 자체에 대한 부인은 협상을 불가능하게 만든다.

1093.

약간의 파문이 인다고 일의 추진을 포기한다면 할 수 있는 일은 없다.

1094.

적의를 가진 사람끼리의 친목은 기대하기 힘들다.

1095.

제국주의는 호전적이 되기 쉽다는 것이 경험적 결론이다.

1096.

편의란 자신의 편리를 고려한 선택이란 뜻이다.

1097.

의사가 예상되는 병의 진행 상황을 예고하는 것을 예단이라고 한다.

1098.

의회에 의원들이 모여 활발히 국사를 논의하는 것이 바람직하다.

1099.

법률에 의한 명령에 의해 젊은이들을 징집하는 징병제를 채택하고 있는 국가도 있고 병사를 모집하는 모병제를 채택하고 있는 국가도 있다.

1100.

회사의 내분이 매출의 하락으로 이어졌다해도 이상할 것은 없다.

1101.

누구나 자신의 제안이 거부되면 풀죽은 심정이 된다.

1102.

순진한 것이 꼭 좋다고 할 수 없다. 순진성 때문에 속임수에 속기 쉽다.

1103.

휴식 기간이 너무 길면 기술이 녹이 슨다.

1104.

원작은 모방작의 모형이 된다.

1105.

공짜를 좋아하는 것이 보통 사람들의 속성이다. 나무랄 일이 아니다.

1106.

여객기에서는 이착륙 때와 같이 불안정한 상태를 경과할 때는 비행기 승객들에게 안전띠를 꽉 조이도록 안내한다.

1107.

벼락부자들이 많이 살고 있는 신흥 주택이 밀집한 거리가 있다.

1108.

일에 대한 비젼 없이 성공한다는 것은 상상하지도 못할 일이다.

1109.

대다수의 국민이 은퇴하기를 은연중에 요청하고 있는 것이 분명한 정치인은 스스로 물러나는 것이 좋다.

1110.

한국에 사람의 발길이 안 닿은 처녀림이 있느냐?

1111.

곤히 자는 사람을 물어 볼 말이 있다며 손바닥으로 철썩 때려서 깨운다면 도로 뺨을 철썩 얻어맞을 가능성이 있다.

1112.

동료 중에 이상한 사람이 있다면 피곤한 일이다.

1113.

뚜렷한 차이가 있는 모양들은 구별하기가 쉽다.

1114.

여가 시간을 줄이겠다는 결심은 불가피한 경우가 아니면 꼭 좋은 것이라고 단언할 수 없다.

1115.

책임을 회피하고자 남을 속이는 사람도 많다.

1116.

살충제는 해충을 죽이는 약이다.

1117.

롤러 블레이드 스케이트의 바퀴는 오래 타면 마모될 수밖에 없다.

1118.

명성이 있으면 어떤 일이든지 쉽게 성공할 수 있다는 주장은 과거에는 통했을지 몰라도 이제는 반박 당할 수 밖에 없다.

1119.

혈통은 생물학적 계통을 이어가는 것이다.

1120.

두 개의 물체 사이에 마찰이 발생하면 부서진 조각이 떨어져 나오는 경우도 있다.

1121.

명시적인 뜻 이외에 암시적인 의미를 내포하고 있는 듯한 말을 자주 하는 것은 별로 좋아 보이지 않는다.

1122.

수다쟁이한테서는 요술 상자에서 요술이 나오듯 수다가 끊임없이 나온다.

1123.

사태를 이해하지 못하기 때문에 걱정하지 않는 경우가 있다. 이것이 바로 '모르는 것이 약'인 경우이다.

1124.

방랑자가 거지인 것은 아니다.

1125.

[мnsku'?pjul?s] unscrupulous

[skru'?d] screwed

비양심적인 마음속에는 이 세상은 그럴 수밖에 없다는 꼬인 심리가 있을 것으로 생각된다.

1126.

서로 양심적인 마음으로 대화를 계속하면 꼬인 상황이 풀려 나갈 수도 있다.

1127.

은둔하는 인물이 반드시 배타적인 성격 때문에 그런 것이라고 할 수는 없다.

1128.

사치는 인생이라는 연극의 무대에서 엑스트라 배우 정도 밖에 안되는 사람들이 좋아하는 것이다.

1129.

실수로 인한 잘못된 행동은 용납된다. 그러나 비행은 용납되지 않는다.

1130.

외교관이 주재국에서 미사일 기술을 훔치려고 하면 본국 추방에 처해질 수 있다.

1131.

어려운 일도 멋진 방법으로 요령있게 잘 처리하는 사람이 있다.

1132.

많은 일들이 자동화돼서 처리되는 세상에도 자동식이 아닌 수동식이 필요한 것이 있다.

1133.

많은 국가에서 영토의 일부 양도에 관해서는 국회의 개회 기간 중에 국회의 동의를 받도록 하고 있다.

1134.

퇴직보상금을 일시에 받지 않고 연금으로 받으면 수입의 계속성을 유지할 수 있다.

1135.

일시적 미봉 후에 근원적 조치를 취하지 않으면 더 큰 문제를 초래하는 경우가 있다.

1136.

활력을 잃으면 모든 일에 염증을 느끼게 된다.

1137.

기독교인들이 수입의 십분의 일을 교회에 헌금하는 십일조를 내는 것은 추세이기 때문이 아니라 마땅히 해야 할 일이라고 생각해서 일 것이다.

1138.

사람을 불신하면 일을 맏기지 말고 일을 맡겼으면 믿는 편이 낫다고 한다.

1139.

되는대로 일을 처리하다보면 위험이 닥칠 수가 있다.

1140.

어떤 일이 격렬하게 변하는 것보다 더 심하게 변할 때 극적으로 변한다고 한다.

어떤 일이 drastically하게 변하는 것보다 더 심하게 변할 때 dramatically하게 변한다고 한다.

1141.

[træг] trash

[træ'гi] trashy

쓰레기 같은 저속한 책을 읽으면 시간 낭비뿐 아니라 정신을 버리는 이중의 손해다.

trash 같은 trashy한 책을 읽으면 시간 낭비뿐 아니라 정신을 버리는 이중의 손해다.

1142.

[k?ma'd?ti] commodity

[k?mo'udi?s] commodious

수출입 부두에는 상품을 적재할 수 있는 넓은 장소가 필요하다.

수출입 부두에는commodity를 적재할 수 있는 commodious한 장소가 필요하다.

1143.

현재 수입과 수출이 동시에 늘고 있다면 무역수지의 흑자가 늘어날지 줄어들지 예측하기 힘들다.

1144.

간헐적인 온천수의 용출이 있는 간헐천은 관광지 개발에 맞지 않다.

1145.

퉁명스런 질문으로 얻을 수 있는 것은 퉁명스런 답변이다.

1146.

속이는 사람이 있는가하면 속은 것을 일깨워주는 사람도 있다.

1147.

바보 같은 것은 용납할 수 있어도 더러운 것은 용납 못한다.

1148.

좋은 물건이 있으면 시간을 끌지 말고 바로 계약을 체결하는 것이 좋다.

608

오 헨리의 '마지막 잎새'에서 마지막 담쟁이 잎이 떨어지지 않은 것처럼 보이도록 잎을 그려 넣은 사람은 이름 없는 화가였지만 그를 사이비 화가라고 해서는 안 된다.

1149.

열병에 걸린 환자가 어느 정도 신경질적인 것은 이해할 만하다.

1150.

시끄러운 소리는 사람에게 큰 자극을 일으킨다.

1151.

사람들은 자동차의 기동성 때문에 웬만한 거리를 멀지 않게 느끼게 됐다.

1152.

어떤 철학자들은 추상적 사고보다 경험적 지식을 중시하는 경험주의를 주장했다.

1153.

큰 나무 가지를 자르는 일은 운동치고도 심한 운동이다.

1154.

명백한 결론을 도출하자면 논리의 출발점부터 모호하지 않아야 한다.

1155.

게시판은 편안한 자세로 포우스터를 읽을 수 있을 만큼의 높이여야 한다.

1156.

가파른 길을 오를 때에는 뻣뻣한 자세를 하면 안 된다. 몸을 숙이는 편이 낫다.

1157.

모든 정신을 쏟아 자신을 몰두시키면 어떤 일이든 성취할 수 있을 것이다.

1158.

자신의 선거구의 선거구민 만을 위하는 지역구 국회의원을 국민의 대표로 보기에는 문제가 있지 않을까?

1159.

모든 교파는 자신의 파의 권위를 내세우며 자신의 파가 정통파라고 주장한다.

1160.

한국에서는 벼룩은 결코 자유의 몸이 될 만큼 멀리 도망가지 못하는 것으로 돼 있다. 뛰어봤자 벼룩이기 때문이다.

1161.

전기는 전자의 흐름이다.

1162.

마약범과 같은 범죄자의 경우 감방에 가두지 않고 선처해서 석방하는 것이 범인 자신에게 해로운 경우도 있다.

1163.

완전한 지방 자치를 위해서는 경제의 뒷받침이 필수적이다.

1164.

옛날에 자작들은 물건이나 사고 계산이나 할 만큼 신세가 좋았을 것이다.

1165.

작다고 우습게 보지 마라. 작은 고추 중에도 매운 것이 있다.

1166.

게으름뱅이는 보통 동작이 느리다. 게으름 피우는 요령을 실행하는 동작만 빼고

1167.

능통한 기술은 사회에 잘 적응하기 위한 좋은 수단의 하나이다.

1168.

가정교사도 학생을 잘 지도하고 보호할 보호인의 책임을 다해야 한다.

1169.

고칠 수 없는 잠꾸러기라고 불리는 학생이 좋은 대학에 들어가는 일은 얼마든지 있다.

1170.

음모는 내부의 복잡한 이해 관계에 의해 밀고되는 경우가 있다.

1171.

공장을 재가동하기 위해서는 고장난 기계들은 수선 과정을 거쳐 완벽한 준비 상태를 갖춰야 한다.

1172.

테니스장의 분위기를 망치는 우중충한 색깔의 벽면을 다른 색으로 페인트하는 것도 좋을 것이다.

1173.

어떤 신문이 경찰서장이 거수 경례를 하고 있는 사진을 싣고 사진 밑에 '고개숙여 경례하는 경찰서장'이라는 사진 설명을 붙였다면 잘못된 것이다.

1174.

대화재가 일어나면 느끼는 공포가 엄청남은 말할 것도 없고 진화하는데 비용도 크게 든다.

1175.

누구든 아무런 재량권 없는 일에는 쉽게 권태를 느낄 것이다.

1176.

조리는 요리 재료에서 물을 빼기 위해 쓰는 요리 도구이다. 새해가 와서 새 달력이 걸릴 때 쯤 복조리가 등장한다.

1177.

재벌은 같은 대주주에 지배되는 기업의 집단을 말한다.

1178.

어떤 상대와 경쟁하려면 추진력이 있어야 된다.

1179.

궁핍은 저급한 것도 필요하게 만든다.

1180.

동양적 도덕에서 말하는 덕이라는 것은 자선적인 행위를 권하고 야비한 행위를 경계하는 것이다.

1181.

정신 신경적 문제는 많은 사람이 가지고 있다. 그것이 심해 병적인 정도에 이른 것을 노이로제라고 한다.

1182.

분명하고도 최종적인 결정을 내려야 할 때가 있다.

1183.

논쟁적인 방식으로 말하지 마라. 간결한 방식으로 말하라. 그것이 유익할 것이다.

1184.

날씬한 것만이 여성적인 아름다움이라고 착각해 식사를 거르고 스스로 기아에 빠지는 여성들이 있다.

1185.

꽃잎은 떨어지는 것이 운명적인가?

1186.

회사가 적자에 빠지면 경영진은 견디기 힘든 가시방석 같은 의자에 앉아 있는 것 같은 심정이 된다.

1187.

추진 차와 적재 차가 분리돼서 추진 차가 적재 차를 끌고 가는 화물차를 트레일러라고 한다.

1188.

윙크하는 여자들이 전부 당신이 좋아서 하는 것이라고 생각하지 마라. 그 중에는 당신을 속여서 껍데기까지 벗기기 위해서 하는 여자들도 있다.

1189.

리필 화장품과 같이 절약을 위해서 용기는 그대로 쓰고 내용물만 다시 채우는 리필 제품이 유행이다.

1190.

사법부가 적절한 판단의 결정을 내리지 않으면 국민 생활에 폐해가 크다.

1191.

재판이나 청문회에서는 사건을 직접 목격해 사건의 진상을 알고 있는 목격자가 증인으로 채택되는 일이 많다.

1192.

미리 준비된 접시가 있다면 무를 썰어 담기 좋다.

1193.

자식의 바라는 바를 정말로 채워주고 싶은 것이 보통 부모의 마음이다.

1194.

정족수는 어떤 결정을 하기 위해 회의에서 필요한 인원이다. 좌담회를 여는데 정족수는 필요없다.

1195.

돈을 벌기 위한 목적으로 색정적인 욕망을 일으키는 글과 그림들이 문학이나 예술이라는 탈을 쓰고 있는 경우가 있다.

1196.

권력에 집착하는 정치가의 추종자들도 역시 권력에 집착하는 사람들일 가능성이 있다.

1197.

어휘의 용례를 정확히 알고자 할 때는 물론 사전을 참고한다.

1198.

용서한다고 모든 문제가 해결되는 것은 아니다.

1199.

세제는 때가 빨래에 묻어 있는 것을 막아서 분리되도록 하는 역할을 함으로써 세탁을 돕는다.

1200.

소매에 테두리 장식을 넣은 제복이 멋지게 보이지만 엄격한 규율을 지켜야하는 사관생도로서 생활하는 것은 쉬운 것이 아니다.

1201.

마약의 제조 생산의 주범이 집행유예로 실형을 피하는 경우는 드물다.

1202.

풋내기가 선임자를 제치고 승진한 것은 잘못됐다고 탄원해 봐야 소용없다. 능력과 성과가 말할 뿐이다.

1203.

농경제학자는 농업 통계에 정통해야 한다.

1204.

바람이 불어 혼탁한 세상을 조금씩 씻어준다는 것은 물리적 의미에서나 비유적 의미에서나 사실인 것 같다.

1205.

일본은 바다를 건너 조선으로 쳐들어갈 것이라고 조선을 협박했고 그것은 임진왜란으로 현실화됐다.

1206.

자신의 능력 부족을 고물이라는 둥 컴퓨터에 탓을 돌리면 안 된다.

1207.

기존의 인물들만 유리한 직업은 별 비젼이 없는 직업이다.

1208.

원자 한 개에 존재하는 양성자의 수량은 물론 한 개다.

1209.

느린 걸음걸이로도 하루종일 돌아다니면 넓은 공원을 다 구경할 수 있다.

amble로도 하루종일 돌아다니면 ample한 공원을 다 구경할 수 있다.

1210.

황홀을 너무 좋아하면 구제할 수 없는 구제불능의 상태에 빠질 수 있다.

1211.

육식 동물 중에도 같은 종류를 잡아먹는 것은 드물다. 그런데 인간이라는 동물 중에는 식인종이라는 것이 있다.

1212.

옛날에는 시계는 귀중품의 하나였다. 사람들은 시계를 참 조심스럽게 다루었다.

1213.

일상 생활에 싫증을 느낄 때 체육관에 나가서 운동을 할 수 있는 사람은 여유 있는 사람이다.

1214.

작은 잘못이라도 커지지 않도록 주의해야 한다. 잘못이 커지면 섬뜩한 결과를 가져 올 수도 있는 것이 아닌가?

1215.

무슨 일이든지 능력을 갖춘 사람에게만 자격을 주어야 한다.

1216.

소송비용을 감당하지 못해 중간에서 소송을 포기하는 딱한 사정의 원고도 있다.

1217.

광물 탐사에는 사람의 손이 닿지 않은 땅을 찾아낼 수 있는 특별한 요령이 필요하다.

1218.

지구가 태양의 주위를 돈다는 지구의 공전을 주장하는 학설은 제기될 당시에는 혁명과 같은 것이었다.

1219.

지금은 돌팔이의 돌팔이 짓이 웃음거리가 되지 않는 이상한 일이 많은 세상인 듯 하다.

1220.

봉건적인 아버지는 환영받지 못한다.

1221.

위축되지도 않고 과장되지도 않은 태도로 말하는 것이 그리 쉬운 일은 아니다.

1222.

앞날을 오도할 사람이 지도자가 되는 일은 결코 없어야 한다.

1223.

탈선 행위를 저지른 후 도망가는 사람들이 있다.

1224.

인생을 연극이라고 하지만 진짜의 고통을 수반하는 연극이다.

1225.

아첨이 지속되는 기간은 세력을 가진 동안 만이다.

1226.

왕가의 휘장이 새겨진 용지에 국왕이 서명한 글을 받으면 보통사람은 기념으로 간직하려고 할 것이다.

1227.

부족한 자금을 지원받기 위해서는 투자자에게 사업 계획을 잘 설명하는 것이 중요하다.

1228.

잡지의 가격이 같다면 격월간의 잡지를 사는 것은 한 달에 두 번 발행되는 반월간의 잡지를 사는 것보다 돈이 훨씬 덜 든다.

1229.

안개 낀 날 수렁을 지날 때는 빠지지 않도록 조심하라.

1230.

진정한 실체를 가지지 않은 것이 일시적으로 번창하는 사회적 거품 현상은 무서운 것일 수 있다. 거품이 꺼질 때를 생각해 보라.

1231.

아직 대학을 졸업하지 않은 학생은 학부학생이고 졸업한 학생은 대학원생이다.

1232.

부하 직원과 잘 협조하는 것도 매우 중요하다.

1233.

희귀성을 가진 물건을 가까스로 구하는 경우가 있다.

1234.

빚진 사람은 채무자이고 빚을 준 사람은 채권자이다. 한국어에서 '빚쟁이를 피해 도망간다'는 말에서와 같이 빚쟁이라는 말이 채권자를 뜻하는 것은 좀 이상하다.

1235.

표백 약품 사용시 정해진 사용법을 어기면 제대로 표백이 되지 않는다.

1236.

교착 상태에 빠진 일을 무한정 그대로 방치할 수는 없다. 시한을 정해 해결하든지 포기하든지 양자택일해야 될 것이다.

1237.

잘못이 없다면 당당하게 진실을 말하라.

1238.

행렬의 행진이 진행되는 동안 그것이 보는 사람에게는 멋지게 보일지 모르지만 행진자의 노고는 크다.

1239.

파티가 소란해질 가능성이 있어 보이면 성격이 내향적인 사람은 참가 약속을 취소할지 모른다.

1240.

귀신 나오는 집은 스릴과 서스펙트를 느끼게 해주는 공포 영화의 소재로 자주 등장한다.

1241.

뜰에는 난초를 키우고 집을 나서면 과수원들 사이로 오솔길이 펼쳐지는 그림 같은 전원 생활을 상상해 보라.

1242.

특정한 인물의 특징을 비유적인 말로 이야기하지 않는 것이 좋겠다. 오해를 살 염려가 있다.

1243.

창문의 커튼에는 위쪽에 휘장까지 있어야 균형이 잡힌 것처럼 보인다.

1244.

시위대를 저지선 밖으로 쫓아낼 뿐만 아니라 필요한 경우 해산시키는 것이 진압 경찰의 역할이다.

1245.

시대착오의 군국주의를 주장하는 사람은 너무 악랄하고 무정부주의를 주장하는 사람은 너무 순진하다.

1246.

찬사는 단순한 말이 좋다. 복잡 미묘한 말을 쓰면 비꼬는 말로 오해될 수 있다.

1247.

입찰에 참가하기 위해서는 참가 자격등에 관한 필요 조건이 있다. 입찰에 따라서는 이 밖에 보증금을 미리 예치할 것과 같은 선결 조건이 있는 경우도 있다.

1248.

봄이 찾아와 종다리 같은 새들이 날면 초원도 본연의 푸른 빛을 띄기 시작한다.

1249.

변하기 쉬운 정책을 믿고 회사의 계획을 세우는 것은 적절하지 않다.

1250.

성실히 일할 것처럼 거짓으로 가장한 태도와 성실히 일해 성공을 이룩하려는 확신에 찬 태도는 구별할 수 있다.

1251.

일의 진척이 느리고 성취도가 아래로 쳐지면 마침내 침체에 빠지게 된다.

1252.

샐러드는 물론 고체이다. 액체 성분의 물기를 약간 머금고 있기는 하지만.

1253.

음란한 대중 매체의 폐해는 심각하다.

1254.

과묵한 체하다가 재물만 보면 돌아서서 달려드는 사람이 있다.

1255.

창 밖에 초원이 펼쳐지는 그림 같은 집의 사진을 가끔 본다.

1256.

보울트와 너트도 제대로 못 맞추면 다른 사람들이 바보라고 할 것이다.

1257.

가축을 기르는 축산업을 농업의 한 분야로 넣는 사람도 있으나 축산업은 축산업일 뿐이다.

1258.

곰팡이에서 페니실린을 추출한다는 점에서는 곰팡이는 황금보다 소중한 존재이다.

1259.

법령과 신앙적 교리가 충돌하면 보통 사람은 곤란한 상황에 직면하게 된다.

1260.

에너지가 충만해야만 정력적으로 일할 수 있다.

1261.

유독한 가스에 취하면 정신을 잃을 수도 있다.

1262.

뛰어난 화술로도 치졸하고 좁은 마음을 감출 수는 없다.

1263.

올바르지 않은 이념으로 뭉친 무리는 결코 강할 수 없다.

1264.

다른 사람을 칭찬할 필요가 있을 때도 있고 다른 사람에 대해 명령할 필요가 있을 때도 있다. 그러나 칭찬은 진실해야 하고 명령은 정당한 권한을 가진 것만 해야 한다.

1265.

2차 세계대전 후에 프랑스의 식민지배에서 해방된 아프리카 국가들은 많다.

1266.

도로를 포장하는 코울타르가 공사 중에 다른 물건에 묻어 그것을 더럽히는 일이 없도록 주의해야 한다.

1267.

콘크리트 건축물에는 지지력을 보강하기 위해 콘크리트 속에 철근을 넣는다.

1268.

중간 크기의 떡갈나무는 나무 중에서 평범한 나무이다.

1269.

큰 사고가 일어난 후 많은 시간과 경비가 들더라도 참사의 원인을 분명히 밝히는 것은 또 다른 참사를 막기 위해 꼭 필요한 것이다.

1270.

불량배들은 길거리에서나 큰 소리를 칠 뿐이다.

1271.

셋집에 산다고 큰소리쳐야 할 일에도 큰소리치지 말라는 법은 없다.

1272.

풍성한 식탁은 보기에도 호화롭다.

1273.

원자폭탄이 평화를 사랑하는 사람들의 증오의 대상이 되는 것은 당연하다.

1274.

모든 주요 종교의 신조가 탐욕을 버리라고 가르치고 있다.

1275.

만약에 tv 안테나에 어디서 날려온 여성용 스카프가 걸린다면 전파의 수신을 방해받겠는가? 그렇지 않겠는가?

1276.

토요일 밤 아홉시에는 우울한 마음도 버려보자.

1277.

투표구를 자기에게 유리하도록 불합리하게 획정하는 게리맨더링의적절한 한국어 번역은 무엇일까?

1278.

외교관의 면책 특권을 가진 사람은 주재국에서 특정한 범죄를 범한 경우를 제외하고는 투옥되지 않는다.

1279.

남성적 특징은 요리에 관한 것을 멀리하는 것이라는 생각으로 부엌일을 여자에게만 강요하는 것은 나쁜 생각이다.

1280.

전형적인 미국인의 특징을 말해보라는 질문에 빨리 대답하기는 어렵다.

1281.

생산 설비에서 플라스틱을 뽑아내는 과정인 사출하는 작업을 힘들게 하는 사람은 온 몸에서 땀이 난다.

1282.

파도가 몰아치는 태평양을 고요한 바다라고 이름 지은 것은 농담으로 한 말이었나?

1283.

라디오의 주파수 조절 버튼이 빈번한 고장을 일으키면 수리해야 한다.

1284.

유해한 식품을 판매하는 자는 처벌받아야 한다.

1285.

행위의 가치에 대한 평가가 같은 종교 내에서도 교파마다 다른 경우가 있다.

1286.

잘못된 관습의 폐지를 위해서는 개선하고자 하는 의지가 가장 중요하다.

1287.

무일푼인 사람은 보상받을 일에 대해 금전적인 것을 가장 원할 것이다.

1288.

독사는 독을 운반하는 파이프가 몸 속에 있는 것으로 생각된다.

1289.

넷스케이프나 익스플로러 같은 인터넷연결 프로그램은 서버 컴퓨터에 있는 내용을 그대로 본 떠 개인 컴퓨터에 실현시켜 준다고 해서 에뮬레이터라고 한다.

1290.

회피한다는 것은 보통 피하는 것은 다르다. 그것은 책임을 회피하는 것과 같이 자신이 마땅히 해야 할 바를 피하는 것이다.

1291.

현저하게 낮은 가격에 파는 바긴 세일은 거의 성공한다.

1292.

은하계에는 단 1 갤런의 산소도 존재하지 않는 별들이 얼마든지 있을 것이다.

1293.

벤처 기업을 육성하기 위해서는 여러 가지 법적 제도적 지원이 필요하다.

1294.

범인을 도망가지 못하게 하기 위해서라면 족쇄를 채우는 것이 수갑을 채우는 것보다 낫다. 그러나 흉악 파렴치범이 아니라면 범인의 인권 보호를 위해 사용해서는 안 된다.

1295.

지속적으로 하나의 회사에 묶여 있는 것을 거부하고 프리랜서를 선언하는 사람들이 있다.

1296.

첫 작업을 어떻게 시작하느냐에 따라 전체적인 일의 모습이 달라질 수 있다.

1297.

그 어떤 모습을 상상하는 것은 자유다. 그러나 나중에 너무 실망하지 않을 만큼 하는 것이 좋겠다.

1298.

자기 자신에 대한 자부하는 마음을 가진 사람은 제멋대로 행동하지 않는다.

1299.

지루한 느낌이 들어도 경계하는 마음을 늦추지 말아야할 때가 있다.

1300.

다른 사람을 협박하는 태도를 보이는 사람들이 있다.

1301.

지친 몸으로 계속 일하는 것은 효율적인 방법이 아니다.

1302.

약을 오용하거나 남용하면 안된다.

1303.

신속하게 방을 쓸고 청소하면 먼지가 더 많이 나는 수가 있다.

1304.

누추한 곳이라도 편안하면 자신에게는 궁궐과 같다.

1305.

적성에 맞는 일을 하면 적응하기 쉽다.

1306.

카메라를 통하여 감시하다가 침입자가 있으면 경고를 발하는 보안 장치가 있다.

1307.

난시가 심하지도 않은 학생이 그 때문에 공부를 못해 대학에 떨어지는 오명을 남겼다고 하는 것은 전혀 말이 되지 않는 이야기다.

1308.

물리학과 생리학은 전혀 다른 학문이다.

1309.

천문학자라고 불리는 것이 잘못된 명칭이 아님을 여실히 증명할 만큼 별들에 대해 해박한 지식을 보여주는 천문학자들이 있다.

1310.

기술이 미숙한 것은 용인되지만 철없는 것은 용인되지 않는 때도 있다.

1311.

티 없이 깨끗한 마음은 무한한 가치를 지닌 것이다.

1312.

어떤 조직이 규율을 잃고 느슨한 상태에 빠지면 기능이 제대로 작동하지 않는다.

1313.

불분명한 태도를 취하는 것은 분명한 태도를 취한 후 틀려서 책임을 지는 것을 회피하기 위한 의도이다.

1314.

예술가들이 다 천진난만한 것은 아니다.

1315.

스스로 결정해서 택한 것이 아닌 배정된 학교에서 배정된 교사에게 배우는 학생들이 스스로 교사의 제자라고 생각하지 않아도 이상한 것은 아니다.

1316.

스캔들에 관한 기사를 재미있게 읽는 것은 시간을 낭비하는 것이다.

1317.

여름날 시원한 나무 그늘 벤치에 앉아 밀려오는 졸음을 억누를 수 없는 것을 느끼는 수가 있다.

1318.

사물에 대한 면밀한 분석은 필요하지만 현상에 대한 자의적 유추는 위험하다.

1319.

목장에서 생산한 우유도 살균 처리한 후 공급하는 것이 좋다.

1320.

현명한 지도자는 넘쳐나는 듣기 좋은 아부의 말을 물리칠 줄 알아야한다.

1321.

무모한 행동은 바보들만 하는 것이 아니다. 가장 현명한 사람도 당황하면 바보처럼 굳어지고 무모해진다.

1322.

아무리 회춘한다고 해도 소년과 같은 피부를 가질 수는 없을 것이다.

1323.

주제넘은 짓을 한다고 해서 승리하는 것이 아니다.

1324.

자선을 베푸는 유쾌함은 멋진 것이다.

1325.

우둔한 사람은 딱딱한 것이 항상 부드러운 것을 이긴다고 생각한다.

1326.

범죄에 대해서 수사하는 것을 게을리하면 범죄를 부추기는 것이다.

1327.

족벌주의에 의해서 어떤 사람이 하루 아침에 높은 자리에 오르는 일이 자주 생기면 사람들의 노력하고자 하는 의지를 꺾게 될 것이다.

1328.

혐오의 대상에 대해서는 싫다고 단언하는 것이 필요할 때가 있다.

1329.

목표 달성에 실패했더라도 기운을 북돋워 주면 더 큰 성취를 이루어 낼 수도 있다.

1330.

주제넘은 행동으로 축구장의 전방 공격수처럼 앞서 가다가 낭패를 당하는 수가 있다.

1331.

이정표를 보면 어느 방향으로 몇 마일을 더 가야되는지 알 수 있다.

1332.

여러 가지 색이 뒤섞인 현란한 도안을 한 음료수 병이 요새는 많다.

1333.

책임을 회피하고자 모호한 말로 횡설수설하는 사람을 본다.

1334.

약한 것을 감추기 위해 투혼을 과시하는 깃발을 높이 올리는 것은 유치한 전술이다.

1335.

환각은 사람에게 무엇에 홀린 듯이 실제로 없는 것을 있는 것처럼 보게 만든다.

1336.

화학자들의 학술회에서는 고체가 용액 내에서 녹는 현상인 용해와 퍼져 나가는 현상인 확산의 성질에 관한 토론이 이루어지기도 한다.

1337.

달래고 화해해야 할 상대도 있지만 그렇게 해서는 안 될 상대도 있다.

1338.

사람들에게 성공을 확신시키기 위해서는 실례를 명시하는 방법이 가장 좋다.

1339.

고통이 심한 환자에게 진통제는 낙원의 문을 여는 고리가 될 수 있다.

1340.

침체된 경제 상황에 술에 취해 비틀거리며 걷는 사람이 많은 사회는 희망이 없는 사회다.

1341.

회색과 갈색의 중간 색조의 회갈색 코트와 늦가을의 외로운 분위기는 들어맞는 것 같다.

1342.

공명정대한 사회는 평온하다.

1343.

획일적인 사회를 개혁해 다양한 모습을 허용하는 것이야말로 진보의 첫걸음이다.

1344.

계급 사회에서는 계급이 낮은 사람이 계급이 높은 사람의 요청을 거절하면 무시와 저항의 의도에서 거역하는 것으로 인식했다. 봉건적 사회에서는 신분이 높은 사람에 대한 거역은 생각하기 어려운 것이었다.

1345.

약한 때림으로는 도리깨질의 효과가 나타나지 않는다.

1346.

시험이 끝난 후 연휴를 맞으면 전쟁을 피해 피난 가듯 기숙사에 있는 대학생들의 대량 탈출이 이루어진다.

1347.

중도의 휴식시간의 생략은 회의의 효율을 떨어뜨린다.

1348.

좋은 영양소를 풍부히 갖추고 있는 배추를 먹지 않는 것은 야만적인 일이라고 배추장사가 소리 치더라도 우스운 이야기만은 아니다.

1349.

성난 여론을 가라앉히기 위해서 우선 분노의 대상이 무엇인지 특정해서 파악하는 것이 필요하다.

1350.

잘못된 채색은 벽면을 더럽히는 것과 같다.

1351.

화물차는 강력한 힘을 가진 차량이어야 한다.