Abandona el Coto Exclusivo de los Partidos Políticos.- Definiciones de Democracia
Un
artículo del Dr Xavier Gamboa Villafranca
Referencia
Bibliográfica: Gamboa Villafranca, Xavier: “Abandona el coto exclusivo de los
partidos políticos.- Definiciones de democracia”, Excelsior, Sección
Metropolitana. 24 de mayo de 1988,
México, DF.
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El 13 de mayo de 1988. el prestigioso periodista José Luis Mejías interviene en la polémica en torno, a la democracia, que ventilan los medios de comunicación colectiva del país, en la coyuntura de lucha político-electoral relacionada con la sucesión presidencia.
Desde su columna en EXCELSIOR, va al meollo del
asunto. Transmite a sus lectores el mensaje de que en México frecuentemente se
utiliza el término como arma ideológica. sin que quien la esgrime llegue a
explicitar claramente qué es lo que entiende por democracia.
Propone Mejías una conceptualización. Tomando su
acepción semántica, sus raíces históricas y la ampliación que de su definición
hiciera Lincoln, el articulista establece que la democracia es el gobierno del
pueblo, por el pueblo y para el pueblo. Recomienda distinguir entre el gobierno y
el real poder político-económico. Cita a Gustavo Díaz Ordaz para completar su
definición: Democracia es,
para él, el gobierno del pueblo, por el puebla y para el pueblo, para la
satisfacción de las necesidades del ser humano. Da dos ejemplos de golpes de
Estado en Guatemala, a gobernantes elegidos democráticamente, por haberse
'pretendido golpear tímidamente a la estructura real de poder de nuestro vecino
del sur. Textualmente:
"En Guatemala triunfó el doctor
Arévalo democráticamente, pues que la mayoría del pueblo lo eligió. y Arévalo
no se propuso cambios radicales. Apenas pequeñas transformaciones y, sin
embargo, tuvo que enfrentarse a más de treinta intentos de golpes de Estado.
Jacobo Arbenz también, fue elegido democráticamente por una gran mayoría. Y el
Presidente Arbenz no se propuso tampoco una revolución socialista ni mucho
menos, sino una tímida revolución burguesa; pero esto basto para que lo echaran
del poder, para haberse atrevido a tocar con un pétalo de rosa a Mamita Yumai.
La intervención de José Luis Mejías representa un
importante punto de quiebre entre dos etapas. Sé da luego de que prácticamente
todos los candidatos a la Presidencia de la República -y buena parte de los
aspirantes a otros puestos de elección popular- habían externado puntos de
vista y/o propuestas para ampliar la democracia en México. Aparece
también el artículo mencionado, después de Que se habían suscitado fuertes
reacciones, de apoyo o rechazo a los planteamientos de los candidatos, en los
cuadros de, liderazgo y entre
los miembros-base de los diversos partidos políticos. En este sentido, marca el
final de una etapa de, corta duración pero alta intensidad, en que los
adversarios, formales recurren al uso del término para autofortalecerse, formar
alianzas o agudizar contradicciones.
Pero el articulo marca, "asimismo, el inicio de
una segunda etapa. Difiere de la primera, porque ahora no se trata sólo de usar
el término como instrumento, de lucha ideológica, sino principalmente de
reflexión seria y profunda, por la sociedad civil en su conjunto. La preocupación
por conceptualizar el término, adaptándola a las condiciones actuales,
previsibles y deseables del país e incorporando para ello una interpretación
operativa del mandato constitucional al respecto, abandona el coto exclusivo de
los partidos políticos, para arraigar firmemente en la academia, en el
movimiento obrero, en organizaciones empresariales, en el movimiento
campesino y en organismos de defensa
popular.
En esta segunda etapa que inicia el articulo
mencionado, a la democratización del sistema político mexicano se va
percibiendo -por cada vez más amplios núcleos. grupos y capas de la sociedad
mexicana- como una condición imprescindible del proceso de cambio estructural.
Concretamente, a la democratización efectiva de los procesos electorales se le
va atribuyendo un creciente peso especifico como factor contribuyente a la
democratización de la política y, por ende, a la transformación cualitativa del
país. y 28 a la definición de ambos asuntos, con consenso, es así mismo,
planteado con insistencia; d) las clases sociales del país, reconocidas
explícitamente como tales en la Constitución Política de los Estados Unidos
Mexicanos, harán suyas definiciones, que diferirán sustancialmente unas de
otras, en función de sus respectivos intereses básicos.
En lo que toca a las clases mayoritarias de México,
en particular, empiezan a aparecer indicios de que el consenso apunta aun
planteamiento similar al siguiente:
Nuestro sistema político se
acercará a la situación dé democracia sancionada constitucionalmente si las
clases mayoritarias del país tienen acceso (1) hegemónico, (2) a espacios y
niveles claves de los poderes Ejecutivo, Legislativo y Judicial,* para ejercer
desde ahí una autoridad y un poder político ideológico, (4) tales. que la
dinámica de los principales sectores, (5) de la economía se traduzca, (6) en el
mejoramiento de las condiciones de trabajo. (7) y vida, (8) de asalariados
rurales V urbanos, campesinos, capas medias, populares y micro, pequeños y
medianos empresarios.
(1) Directamente o por
medio de sus verdaderos representantes.
(2) De manera legal y a través de medios legítimos.
(3) Con amplio consenso
social.
( 4) En materia de política
económica global, política monetaria, ejercicio de la fuerza pública, de
relaciones entre trabajadores y empleadores y de vinculación de México con su
entorno internacional:
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