השואה באוקראינה
דניאל רומנובסקי
המרכז לחקר אנטישמיות

הרצאה:

11.3.2002
20:35 – 22:00

בין שתי מלחמות העולם

בעת הכיבוש הנאצי

בזמן המלחמה

הגורמים בגללם נמנעה מנוסה

איינזצגרופה

יחידה C

באבי יאר

טרנסניסטריה

יהדות אוקראינה

באחד הכנסים הם מצהירים:

באוקראינה של היום

ספרים בנושא
 

בין שתי מלחמות העולם אוקראינה הייתה מחולקת בין בריה"מ (80%) לבין פולין (20%).

01.09.1939 – פולשים הגרמנים לפולין.
15.09.1939 – פולשים הרוסים לפולין כדי "לשחרר" שטחים אוקראיניים ובלורוסיים. הדבר נערך עד 19.09.1939.

עד שנת 1941 מורכת אוקראינה משני חלקים:
החלק הסובייטי – קוליקטיביזציה של החקלאות, רעב, טיהורים, אינדוקרינציה של הדור הצעיר – שינוי פני העם האוקראיני. אוקראינה המערבית עברה לידיהם בין השנים 1939 – 1941. זה החריף את היחסים בין האוקראינים למיעוטים אתניים אחרים (פולנים ויהודים) והורגש במהלך המלחמה כולה.
[ למעלה ]

בעת הכיבוש הנאצי:
אוקראינה גם כן הייתה מחולקת.
• גליציה המזרחית – "דיסטריקט 5" – עבר לידי הנאצים.
• בין הנהרות בוג ודנייסטר – לידי רומניה בשם פרובינציה "טרנסניסטריה".
• השאר – מנהל צבאי ומנהל אזרחי. בראש המנהל האזרחי עמד אריך קוך (ספר: "יהודי בריה"מ מול פני השואה" / בן ציון פינצ'וק)
[ למעלה ]

בזמן המלחמה:
המתקפה הגרמנית הייתה איטית יותר באוקראינה. את בלורוסיה, לדוגמה, כבשו תוך חודש. באוקראינה היה עיכוב.
לבוב – 30.6.41
ז'יטומיר - 9.7.41
דנייפרופטרובסק - 25.8.41
קייב - 19.9.41
חרקוב - אוקטובר 1941

היו ערים בהן היה ליהודים זמן להתפנות. ערב המלחמה היו באוקראינה 2,350,000 יהודים. רבים (כ-900 אלף) התפנו (מאורגן) או ברחו (לא מאורגן).
נשארו כ-1,500,000 איש. אלה שהיו באוקראינה המזרחיץ הצליחו להתפנות, אנשי לבוב כמעט ולא הצליחו להתפנות. מקייב התפנו קרוב ל- ¾ האוכלוסייה היהודית. בדנייפרופטרובסק (המרכז היהודי הרביעי בגודלו אחרי קייב, חרקוב ואודסה) ברחו כ-80%. באבי יאר – כ- 1/6 מאוכלוסייתה היהודית של קייב הושמדה בבאבי יאר.
[ למעלה ]

הגורמים בגללם נמנעה מנוסה:
חוסר אמון בשלטון הסובייטי וב"עצותיו". דוגמה: בעיר צ'רנוביץ שלח השלטון המקומי אוטובוסים כדי לפנות את התושבים. היהודים סרבו להתפנות. רק כ- 1/3 (15,000 משפחות) התפנו. העיר הייתה שייכת עד 1940 לרומניה. ב-1941 היא חזרה לאוקראינה.

***1,500,000 יהודים נותרו תחת כיבוש גרמני/רומני/הונגרי***
[ למעלה ]

איינזצגרופה
• יחידות מבצעיות.
• 4 במספר.
• כל אחת בגודל גדוד.
[ למעלה ]

יחידה C
• אחראית על צפון אוקראינה. כ-800 חיילים, כולל המטה.
• באחריותם: הרגעת השטח הכבוש והשכנת שלום. במושגיהם פירוש
הדבר: השמדת האוכלוסייה המהווה סכנה למשטר החדש – היהודים, הקומוניסטים הפעילים, עובדי ה-NKVD.
• ביולי הושמדו – הגברים היהודים, הקומוניסטים והאינטליגנציה היהודית.
• ביולי-אוגוסט – גברים יהודים בגילאי גיוס (18 – 35).
• אוגוסט-ספטמבר – רציחות המוניות בעשרות אלפים.
בסוף אוגוסט השמידו הנאצים ההונגרים בקמנצק-פודולסק
18,000 יהודי הונגריה שהוגלו לאזור ו-23 אלף יהודים מקומיים.
• 15.9.41 – ברדיצ'ב – בירת יהודי אוקראינה – הושמדו למעלה
מ-14 אלף איש. הם ערכו הצגה לעיני האוכלוסייה המקומית – הם ארגנו צעדה בעיר, ובשדה, לעיני המקומיים, ירו בהם במשך יומיים.
• 30.9.41-29 – קייב – באבי יאר – 33 אלף מיהודי קייב הושמדו.
• הגרמנים נכנסו לקייב ב-19.9.41. אחרי חמישה ימים מפוצץ השירות
החשאי את הרחוב הראשי – קרשטיק. באבי יאר – פעולת תגמול נגד היהודים כי הם בולשביקים.
• 24.9.41 – נרצחים אלף איש – אינטליגנציה יהודית. פלוגת בלובל (?)
רוצחת יהודים בעיר שבדרך (פסטוב, בלאיה צרקוב).
[ למעלה ]

באבי יאר
• לא היה אלתור, כי הגרמנים כבר התכוננו והתאמנו לזה בדרכם לקייב.
• 28.9.1941 – מופיע על לוחות המודעות ברחבי קייב פוסט הפונה
ל"יהודוני קייב". הם נדרשים להתאסף בכיכר. מי שלא יגיע למחרת –
יוצא להורג בירייה. במקום התאספו 33-34 אלף איש.
• אספו אותם, סידרו אותם בטור והביאו אותם לבאבי יאר.
• המקום נמצא בצפון-מזרח העיר.
• הקיפו אותם בתיל דוקרני. מי שנכנס – לא יכול היה לצאת.
• האוקראינים בדקו את מי שבא למקום. לקחו מהאנשים תעודות מזהות. את היהודים גרשו לכיוון הערוץ.
• בין הערוץ לאזור האיסוף הייתה חולית. הגרמנים ישבו על "מדרגה"
עם תת מקלעים וכל מי שהגיע בריצה נורה, ונפל ישירות לערוץ. (ספר:
"באבי יאר" / אנטולי קוזנצוב). זה היה דומה למה שהיה בטרבלינקה.
• חטיבת בוקובינה – הגיעו לקייב – מתנדבים שהשתתפו ברצח בבאבי יאר. באביב ובקיץ 1942 המשיכו הרציחות (100 אלף איש). יחס אנשי מקום לגרמנים היה 1:5!
[ למעלה ]

טרנסניסטריה
אחוז היהודים שנשארו בחיים היה גבוה יותר מאשר תחת הכיבוש הגרמני. היו שם 300 אלף יהודים (יהודי המקום וכן יהודי בסרביה והוקובינה שגורשו לאזורים הללו). כשליש נשארו בחיים.
שם לא הייתה פעילות לאומנית.
הרומנים היו "רכים" יותר מהגרמנים.
[ למעלה ]

יהדות אוקראינה
הייסורים התחילו עוד ביולי מהפוגרומים של המקומיים. בלבוב זה היה הכי ידוע – מתו 4,000 יהודים.
הגרמנים לא השתתפו בזה – הם רק הסיתו את האוכלוסייה ותיעדו אותם:
"האוכלוסייה המקומית עושה פעולות טיהור נגד היהודים" – כך זה הופיע בעיתונות הגרמנית.
סה"כ היו 31 פוגרומים:
27 באוקראינה
1 בילורוסיה
2 בליטא
1 בידווינה (פולין)

כל זה קרה בשטחים שסופחו מפולין – מערב אוקראינה. הסיבות:
(1) היחסים החברתיים בין היהודים לסביבה הוחרפו בסובייטיזציה המהירה של מערב אוקראינה.
(2) במערב אוקראינה ובבילורוסיה היה הרגל של התארגנות פוליטית עצמאית – בניגוד למזרח אוקראינה. במזרח האוכלוסייה הייתה פחות תוקפנית כלפי היהודים. במזרח היו הרבה "כתבי הלשנה" על יהודים (מכתבים של המקומיים לשלטונות בהם מצוין איפה מסתתרים יהודים).
(3) נובמבר-דצמבר 1941: תושבי קייב מביאים המוני מכתבי הלשנה. אחרי ש-33 אלף נספו נשארו בעיר כ-70 אלף יהודים. כל אלו לא הצליחו להישאר בחיים כי הלשינו עליהם!

חלקן של תנועות אוקראיניות לאומניות בהשמדת היהודים
מערב אוקראינה:
עוד משנות ה-20 קמו מפלגות אוקראיניות לאומניות שמטרתן הקמת מדינה עצמאית.
O-U-N: עצמאות אוקראינה על כל שטחה.
לאום אוקראיני ואזרחות רק לאוקראינים.
המטרה – השמדה / גירוש של הלא אוקראינים.
מקורבים לנאצים באידיאולוגיה שלהם.
[ למעלה ]

באחד הכנסים הם מצהירים:
"מטרתנו היא הקמת מעצמה אוקראינית על כל השטח
האתני האוקראיני, ואנו דורשים דחיקה מוחלטת של כל
הכובשים מהשטחים: פולנים, רוסים, יהודים... "

רבים מהאוקראינים נענים לקריאה הזאת, ויהודים רבים מאבדים כך את חייהם.

בסוף 1941 החמירו היחסים ביניהם לבין הגרמנים והם מקימים צבא מחתרתי אוקראיני שהיה בסכסוך עם הגרמנים – אך לא מנע השמדות המוניות של היהודים. הם השמידו יהודים ופולנים שברחו מהגטאות והסתתרו ביערות.

באוגוסט 1943, בכינוס ה-3 של O-U-N הוחלט על שינוי באידיאולוגיה – יש להפסיק להשמיד את היהודים. החלטה זו לא הגיעה לאוזני U-P-A – צבא המורדים האוקראיני, שהמשיך בהשמדות.
הסיבה להחלטה: אוגוסט 1942 היה אחרי הקרב על סטלינגרד ואל-עלמיין, ואחרי כניעת איטליה. לא היה ברור יותר אם הגרמנים ינצחו. הוחלט לטהר את פניו של הארגון בעיני העולם. בראש הארגון עמדו אנשים כריזמטיים בעינ האוקראינים.

• עד ז'יטומיר היו אנשי בנדרה – לאומנים שחיסלו יהודים.
• קופפאק-פיודורוב-קונישוק – פרטיזנים סובייטיים במזרח אוקראינה שיחסם ליהודים היה טוב.
[ למעלה ]

באוקראינה של היום
• היסטוריוגרפיה של השואה.
• חוקרים את השואה ומנסים לכתוב עליה.
• רבים מנסים להלבין את התנועה העממית.
• קיימת מונוגרפיה על באבי יאר.
• בתקופה הסובייטית לא הדגישו את זה שהרגו שם יהודים. (בבאבי יאר נספו 100 אלף איש, אך הראשונים היו היהודים).
• קיימים ארגונים אנטישמיים ועיתונות אנטישמית – בעיקר באזור לבוב ובחרקוב. אין איסור על כך מצד הממשלה.
• במקביל פועלת תנועת "רוך" – ארגון בעל השפעה. הם השמיעו הצהרות נגד אנטישמיות בתחילת שנות ה-90.
• בשנות ה-60 וה-70 נעשה ניסיון פיוס בין יהודית לאוקראינים בקנדה.
[ למעלה ]
ספרים בנושא:
Gallard, John:
Armstrong, John: “Ukrainian Nationalism” (1960’s)
[ למעלה ]