|
■エーテル / Ether / 以太 |
▲TOP |
|
構成這個世界的物質有地、水、火、風四種元素，但似乎繼續追究下去的話還可以找到一個「第五架空要素」的存在。而在奈須きのこ的作品中，「架空」似乎被當成一種實際存在的物體看待。
在物質的基本型態上加上冷、熱、濕、乾之中任兩個屬性後就會分別產生出上述的四個元素。
而使魔們的肉體應該就是用第五要素的以太組成的。
|
|
■オド |
▲TOP |
|
這是魔術師自體體內生成的魔力、也是在生物體中所生成的物質，若要說它是「生命力」似乎也不為過。
它一般被稱為小源，因為它在量的規模上與被稱為大源的マナ有著壓倒性的差異。
基本上士郎和凜就是用小源的魔力來發動他們的魔法。
|
|
■クラス / Class / 等級 |
▲TOP |
|
被分配給各個使魔的東西，並沒有區分階級的意義在。
沒有人可以無限制的召喚出聖杯這類近似精靈一般的存在的物體。故為了讓使魔能夠容易成形而且能夠暫時物質化而準備了七個等級：「劍士」「槍兵」「弓兵」「騎兵」「魔法師」「暗殺者」以及「狂戰士」。
另外各等級的使魔除了自己所學到的技能之外還各自擁有該等級特有的固有能力。
|
|
■結界 |
▲TOP |
|
能夠隔離出一塊特殊領域的東西，數百年來一直是用來作為保護魔術師的防禦陣等用途。它是地形魔術的一種，基本上除了固有結界這類的例外之外都是在原有的物體上施加一些手段製造出來的。
結界的效果很多，例如遮蔽人的視線、在領域內限制魔法的使用、以及壓制生命活動等等。而在學校內架起的結界是比較危險的那一型，它可以讓在結界內的人肉體溶解並讓靈魂集合起來。
至於會對領域內部的人類產生干擾的那類結界，不管怎麼說它的效果都不會是直接針對特定個人的，因為它的「場」很弱小而且力量不足；所以它必定是以在對方身上產生間接的魔力干擾來發生效用。而它也因此難以對直接用魔力通過自己肉體的魔術師產生效用。
|
|
■固有結界 |
▲TOP |
|
通稱Reality
Marble。
在魔術師的世界裡被譽為最高等的奧義、禁忌、幾乎可以被稱為魔法的一種魔術。而因為它在魔法的種類中屬於比較容易的那方，所以在法師們之間常以固有結界作為一個水準的指標。
與一般在原本就存在的物質上施加一些手段形成的結界不同，固有結界能夠將施法者的內心景象化為現實，創造出一個不同的世界。
根據殘留在アーチャー的斷臂裡的訊息可知「捲回刻著由魔術與世界卵所創造的心象世界及靈魂的世界圖」一事。
為了從現世對施術者所創造出的異界—心象世界做必要的調整修正，需要極大量的魔力，而且通常需要持續數分鐘的時間。而實際上即使有凜供應魔力，士郎還是無法持續那樣的一段長時間。
|
|
■𦰡れた幻想 / 崩壞的幻想 |
▲TOP |
|
Broken
Fantasy。將威力強大的武器寶具們當作箭矢一般射出，使其像炸彈一樣在敵人面前炸裂的，アーチャー的必殺技；以擁有連バーサーカー都不得不迎擊的強大破壞力自豪。
不過寶具這種東西對英靈來說是在他們生前與其共同相伴的，有如自己身體一部份的東西，如果被破壞的話要修復是相當困難的。故此，這招本應是只能使用一次的技巧，但因為被アーチャー拿來炸裂的寶具都是他自己投影出來的複製品、要多少有多少的關係，這個條件就不成立了。所以這對アーチャー而言是一招相當奢侈的犯規技能（笑。
|
|
■サーヴァント / SERVANT / 使魔 |
▲TOP |
|
使魔們跟隨著參與聖杯戰爭的七位MASTER，並各自擁有不同的等級。作為一個使魔，即使與其他魔術相比，他們仍然是最高等的存在；還有，他們與一般所知的使魔是不同的。
他們的真正身份是英靈。長於劍法與魔術，並且以人類之身就達到了精靈的領域。
本來人類是不能被使役的，就算是魔法師也沒辦法做到；但是因聖杯的力量而起的聖杯戰爭是個例外，MASTER們可以與他們定下契約並使役他們。
因為背負著被召喚到現世時的絕對條件—命令權的緣故，基本上英靈們會對MASTER提供協助，但並不代表他們會絕對服從。他們是因為有自己各自的理由想追求聖杯才會接受召喚的。
使魔是只限於聖杯戰爭期間出現而且需要有MASTER依附才行的狀態，所以他們要單獨生存是很困難的。在失去MASTER的狀態下可以繼續存在的時間長短會依各等級有所不同。另外，不管有沒有MASTER在，只要自己的魔力耗盡便會強制消滅。
因為他們無法自然獲取能量，所以基本上他們是藉由MASTER來供應他們魔力。不過因為他們本身就是靈體，所以也可以藉著吞食靈魂或精神來獲取魔力。
另外，他們也可以靠自己的魔術回路回復某種程度的魔力。遊戲裡セイバー以水龍頭下的玻璃杯做說明，水代表魔力，杯子裡的水越多龍頭就開的越大，若是水沒了則龍頭也就關閉了。
也就是說剩下的如果多的話回復的也就比較快，少的話就相對的比較困難，而要是完全用光了也就會因為無法回復而消滅。
他們的肉體似乎是由以太組成，所以若是MASTER停止供應魔力的話就會回到靈體的狀態。另，在靈體的狀態下除了與他們定下契約的MASTER及其他的使魔之外是看不到他們的。
他們的主要動力不是血液是魔力，所以出血再多也不會死；除了傷及心臟或是腦部等的重大傷害。
他們都擁有被稱為「寶具」的必殺武器。
|
|
■触媒 / 觸媒 |
▲TOP |
|
與要召喚的英靈有緣分的物品。藉由這個物品當觸媒進行召喚儀式就可以召喚出相對應的使魔。
像セイバー的觸媒就是由アインツベルン家在英國康瓦爾挖掘出的エクスカリバー的劍鞘(遊戲時在士郎體內) ，バーサーカー則是アインツベルン預備好的，以神殿的基石打造而成的岩石劍，另外像ランサー則是RUNE石製的耳環。
若是沒有觸媒的狀況，則是相反的會召喚出持有與召喚者有緣分的物品的英靈出來。例如アーチャー。
此外，雖然沒有提到與觸媒有無的關係，但是也有召喚出來的使魔會有與召喚者相似的傾向這樣的說法。
|
|
■心眼 |
▲TOP |
|
可以說是一種能夠在戰鬥中度過危機的能力。分為（真）與（偽）兩種。
前者是像アーチャー那種藉由不斷的修練與經驗累積而來的成果；可以用所得的情報與戰鬥經驗為基礎來冷靜的判斷，找出一條生存之道。
後者則是一種先天的資質，可以藉由靈敏的第六感來迴避危險。
|
|
■神造 |
▲TOP |
|
凜說「因人的希望而製造而誕生，並且不被人的意念所影響的物體。」
例如セイバー的エクスカリバー就是一個因為人們的夢想而從星辰之中被鍛造而出的神造兵器。而基加美修最好的朋友—與他擁有對等的能力的安奇多，則是因為遭受基加美修的暴政所苦的人民們向神祈願後而產生的「神造之人」。
|
|
■第三魔法 |
▲TOP |
|
即靈魂的物質化。也就是讓靈魂成為一個生物，並作為一個生命體來面對下一個階段的魔法。它是一個可以讓精神體能以單獨的個體來對物質世界造成干擾的高階魔法儀式。
而被稱為「天之杯」，被認為從アインツベルン家失落的一個神秘儀式，就是能實現真正不老不死的大儀禮。
在櫻路線裡使士郎復活的，就是第三魔法的一個成功例子。
雖然說使使魔實體化也有用到部分的第三魔法，但不如說是在降靈；因為英靈們在有憑依對象的情況下不需要藉助魔法就可以達成實體化。
|
|
■第三要素 |
▲TOP |
|
就是指「精神」。它是維持一個靈體存在的能量來源。
|
|
■第二魔法 |
▲TOP |
|
平行世界的運作。遠訽家的大師父ゼルレッチ就是藉由這個魔法維持在「個」的樣態下在各平行世界裡移動。
不過也因為他進行平行世界之旅的關係，目前所在位置不明。
|
|
■第二要素 |
▲TOP |
|
就是指「靈魂」。它是維持一個靈體存在的能量來源。
|
|
■𡜻魔力 / 對魔力 |
▲TOP |
|
效用如同其名，它是等級固有能力的一種，セイバー、アーチャー、ランサー、ライダー這些等級多擁有這項能力。
就セイバー來說，她的對魔力能輕鬆地將凜使出的那可以讓一兩棟房屋吹飛的強大魔術無效化；而那時凜也非常驚訝的說「這是什麼樣的對魔力啊！？」。但是對魔力的強弱究竟是怎麼決定的呢？可以能是依各等級而有所不同，但也有可能是看個人的能力而定。
|
|
■魂 |
▲TOP |
|
在魔術的領域裡是一個必備的要素，但因為它在使用操作上很困難，所以能使其確實定下基礎的魔術師似乎只有一個。而魂通常都會被置在「調查內容用的物品」或「作為容器移轉之用的物品」裡面的樣子。
因為對魔術師而言它是個不可變動的能源，而且絲毫沒有這方面的相關用法，所以一般而言，
說是為了什麼而收集魂這些話都是沒有意義的。
|
|
■直感 |
▲TOP |
|
在戰鬥中找出最適合自己的狀況的感知能力，或許並不只是單純的躲避危險而已。與心眼（真）不同，這是個天賦的資質。
對セイバー而言，她的直感能力已經接近有點像是預知未來這樣的程度了。
|
|
■等𡤢交換 / 等價交換 |
▲TOP |
|
魔術世界(鍊金術？)裡的基本原則，也是士郎與アーチャー所無視的一種概念。
創造出就一般人的觀點來看會無法理解的現象，簡單而言就是把已經存在於這個世界上的東西從別處拿來現場，而使用這種魔術是需要付出相對的代價的。這點，用質能不滅定律來聯想應該比較容易懂吧？
而這也就代表士郎和アーチャー他們的投影魔術能投影出不存在於這世上的物體這件事是違反上面的原則的。所以才說他們無視這概念。
|
|
■𩠐具 / 寶具 |
▲TOP |
|
也被稱為Noble
Fantasy，遊戲裡譯為「高貴的幻想」。
它是使魔所持有的武裝、象徵、焅招，當然也是優良的武器。寶具可以藉著真名的詠唱來發揮其實力。
寶具開放時真正的力量可說是物質化的奇蹟，其威力應該是凌駕在魔術師的魔術水準之上的。像ランサー使出其焅招時的影響力就會讓人感覺周邊的空氣及MANA似乎都凍結了。
而寶具通常也是沒有實體的，它會隨著使魔的意願而實體化。
|
|
■魔術回路 |
▲TOP |
|
聯繫著靈體與物質的管道。這就是成就魔術之神秘的因素。
平常是像神經一般圍繞在身旁，但隨著精神上的「開關」開啟時，就會反轉而成為讓魔力流通的一個電路一樣的狀態。
另外當魔術回路的機能發動時，人的肉體也會隨著排斥反應而產生相當程度的痛苦。
|
|
■魔術刻印 |
▲TOP |
|
可說是魔術師家族繼承者的證明、遺產；它是從自家傳承下來的，濃縮了魔法在內的刺青般的東西；也可以比喻成魔導書。
它不單只是個儲存魔法的資料庫，魔術刻印本身可以單獨藉由詠唱來發揮輔助施術者的作用。有一點與魔術回路相同的是，發動時都會造成一定程度的痛苦。說不定魔術刻印本身就是個魔術回路吧。
附帶一提，遠訽的魔術刻印是刻在凜的左腕上。
|
|
■マスター / MASTER |
▲TOP |
|
專指參與聖杯戰爭的魔術師。不帶有區分階級的意義，純粹只是代表「主人」這樣的一個職位。
身為MASTER的證明有兩個，一個是其可以召喚並使役使魔。另一個則是會寄宿著能夠駕馭使魔的令咒。
|
|
■マナ / MANA |
▲TOP |
|
蘊含於大氣之中的魔力。也被稱為大源，顧名思義，在量的規模上要比小源來的多。但它也不是無限的，故若是把一個地方的MANA用盡的話，也是需要時間來回復的。
它是一種像是發動魔術時要用的燃料，在發動魔術時會把它吸納進自身的魔術回路裡。而在吸滿它之後，自己肉體的感覺也會完全被遮蔽。所以，當你一充滿大源的魔力時也同時給自己的身體帶來了破壞。
另外除了單單的發動魔術之外，似乎還有一種將其轉變為不同型態的魔力的程序存在。
|
|
■令緓 / 令咒 |
▲TOP |
|
擁有絕對命令權可以讓使魔們服從命令，是MASTER專屬的印記。聖杯的出現會給成為MASTER的魔術師們一些預兆，也就是聖痕這類的標記。令咒就是由這個轉變而來。
令咒為一個三劃組成的圖形，一劃代表一次焅對命令的行使權；也就是說最多只能用三次。全部用完的話就無法再讓使魔服從。
此外，令咒不只可以控制行動，也有強化的效果。基本上在MASTER魔力可及之範圍內能夠用令咒來讓使魔做出一些平常無法辦到的事。
不過，要是命令有效期限過長或是範圍過廣的話效果就會減低，反過來當然就是會提高。所以說「服從我說的所有的話」這類的命令幾乎可以說是沒有效果。不過凜是個例外，因為她的素質特別優秀所以還是可以生效
。
再來，因為令咒會與其他的令咒發生反應，所以在MASTER相遇時能夠立刻察知對方的存在。但因為本身自身的魔力來發動的緣故，當一個MASTER把自己的魔術回路關閉時便很難被察覺出來。
另外，因為它與魔術回路是一體化的，所以剝除令咒的行為就跟從身體裡摘除神經是一樣的。所以如果弄不好就可能成為一個廢人。但是藉由靈媒手術來拔除的話則不在此限。
因此，令咒雖然可以移植給他人，但對象只限於MASTER或使魔。所以，不管你是一個再怎麼優秀的魔術師，只要方法不對也是不能成為MASTER的。
基本上令咒會出現在手或腕部。以下是MASTER們的令咒位置：
士郎 ：
左手背
凜 ：
右手背
伊莉雅 ：
全身
櫻 ：
左手
𠜎化櫻 ：
幾乎全身
キャスター ：
右手背（控制セイバー用的令咒。所以形狀跟士郎的一樣。）
葛木 ：
不明
言峰 ：
右腕與左腕（ギルガメッシュ的在右腕，ランサー的在左腕。）
バゼット(バゼット�裔捚暷亞裔硥室駍裀褲嚏Aランサー的原MASTER)
：
左腕
令咒的形狀因人而異，遊戲中可以看見的只有士郎、凜、伊莉雅與黑化櫻。因為慎二是從櫻那裡藉由「偽臣之書」而獲得使魔的控制權，所以若要說的話，「偽臣之書」就是他的令咒。附帶一提，或許也是因為如此，慎二並不知道令咒會出現在手上這回事。
至於伊莉雅的令咒則是特製的，因為她的使魔是バーサーカー。
|
|
■約束された勝利の湶 / Excalibur |
▲TOP |
|
Excalibur。集結了人們的意念而形成的星星的結晶。是一把精鍊的神造兵裝，被譽為「最強的幻想(Last
Phantasm)」。在聖劍這個分類上位於最頂端的位置。
它會將所有者的魔力轉換成光之後收束並加速以增加其動能，可以讓所有者使用出神靈等級的魔法。
其斬擊看似是放出了一道光帶，但是能讓人受傷的只有前端的部分，可以切斷任何通過這道光斷面的物體。此外它還會放出強烈的熱能。
因為這是一個影響範圍很大的寶具，所以之前在第四次聖杯戰爭時，衛宮切嗣還特地把船改造成到時可以作為使用寶具時的緩衝的程度。
也因為它是將所有者的魔力作變換的一種增幅器，所以セイバー黑化之時這把聖劍也跟著變黑了。看來這把劍似乎可以容許善與惡兩種屬性。
它的大小，依佐佐木小次郎的目測來看，大約是長三尺(90公分)，寬四寸(12公分)。
另外因為它太有名了，所以セイバー為了隱藏它的真名而在外覆蓋了風王結界。
|
|
■聖杯 |
▲TOP |
|
用來盛裝神之血的杯子。但是在遊戲裡是一個可以為所有者實現所有願望的道具。不過其實這只是一個附帶的功能，原本它是為了空間轉換而用的道具。
所謂聖杯，一個是主導聖杯戰爭這個系統的「大聖杯」。另一個則是收集戰敗的使魔的靈魂，以及儀式時作為大聖杯爐心之用的「聖杯」。後者一般都是由アインツベルン家來準備。雖說作為一個容器來用的話，不管用鍋子或用人體都沒關係，但是用人的話，該人類將會因為封印使魔靈魂的關係而失去部分身體機能。伊莉雅則是被製造成到時候可以自己選擇要去除那些機能。
此外對於教會而言，位於冬木的這個聖杯是「在極東之地觀測到的第七百二十六號聖杯」。
|
|
■聖杯𨧻�\ / 聖杯戰爭 |
▲TOP |
|
大約在兩百年前開始在冬木市不斷重複上演的一個巨大的儀式。
創造出聖杯戰爭這個系統的三大家族本來的目的其實只是要利用召喚來的英靈們的靈魂來固定其回歸聖杯之座時所產生的空間傳送門以方便移動到其他地方去。
所以戰鬥本身是一個沒有必要的東西，但為了隱藏上述的真正目的並吸引MASTER來參加而用戰鬥的手段作為一種宣傳。
而這樣演變出來的聖杯戰爭就成了七組MASTER與使魔間的競賽，目的是要排除掉其他六組的人以獲取能夠實現任何願望的聖杯。
打倒MASTER或使魔便可讓對方失去資格，或是令咒用完時也會強制剝奪MASTER的身分。不過也有失去MASTER的使魔與失去使魔的MASTER聯手再次加入戰局的案例。
大致上來說這個儀式是由魔術協會方面所制訂與監控，而且也有派遣監督者（兼監視者），言峰就是被派來監督這一次聖杯戰爭的人。不過，其實這只是形式上的東西，MASTER們並沒有服從他們的義務。而在實際上，為了使儀式能夠順利地進行，協會方面還準備了預備的MASTER人選，也負責隱匿戰鬥這回事並保護失去使魔的MASTER們。
附帶一提，依照上述模式進行的聖杯戰爭僅指在冬木市進行的這場。廣義的聖杯戰爭是指當發現疑似聖杯的物品時為鑑定其真偽而將其納入自己手中的行為。
|
|
■概念武�E / 概念武裝 |
▲TOP |
|
固定化的一種魔法物品。並不是以物理的衝擊而是以「概念」—根據靈魂的重量來造成不同程度的傷害。
|
|
■空間𤛔移 / 空間轉移 |
▲TOP |
|
可以發揮出一些既定的事物的效用，也就是能力已屬於高層等級的一種魔法。依現代的觀點來看，使用這種魔法會是一種使人吃驚的事。
其功效類似傳送術(Blizzard的魔獸爭霸3中，人類的大法師終極魔法就是集體傳送術)，在遊戲裡是キャスター常用的招數之一，所以當她要逃跑時常常很難抓到她。如果有令咒的支援，那麼セイバー也可以使用。
它的過程應該是將被轉移的對象從所在的三次元轉換到其他次元界再從那兒放出來回到三次元世界的其他座標點上。不過如果對方的對魔力在A以上那就很難強制轉移的樣子
|
|
■𠜎鍵 |
▲TOP |
|
聖殿教會所使用的一種驅魔護符。對於代理人來說是一種象徵的道具，但因為使用不便而且破壞力低所以不太有人使用。
由於他們的敵人多半是非實體的靈或異象，所以黑鍵比較重視的是對靈體的干擾能力而非物理的攻擊力。所以，如果在刀身上附加一定程度的魔法的話，對使魔也多少可以有點效果。比較上級的人會用自己的魔力來創造刀身，所以他們平常只攜帶刀柄的部分。
在士郎的觀點裡，黑鍵的外觀看來跟西洋劍一樣是用於突刺用的，但其刀身卻因為太寬而難以使用。有點類似真アサシン的短刀加長之後的模樣。其重量約為一公斤左右，但刀刃本身的重量偏前方的關係所以重心的位置與一般的劍不太一樣，說它是把劍不如說像箭。畢竟黑鍵是投擲用武器，士郎會這樣想也無可厚非。
|
|
■英𤒇 / 英靈 |
▲TOP |
|
英靈是由生前立下了偉大的功績而死後還繼續被人們所景仰的英雄所變成的。在分類上與精靈相似。
他們的內在是由人們的理想編織而成，其能力的強弱也依他們在世界上的知名度而定。
因為手中的必殺武器「寶具」使得英靈們擁有擊倒位階位於他們上位的精靈的能力。
信仰程度較低的英雄會成為「守護者」而非英靈，他們被視為一種無意志的力量，負責在暗中防止人類世界的滅亡。
在英雄們死亡的時候就意味著一種「完成」，變成英靈之後他們的實力最高也就只能到達死前的水準。另外，由於他們是高知名度的英雄，所以在過去的歷史紀錄中有記載著他們的弱點，這就是為什麼英靈們不肯讓別人知道自己真名的原因。
他們的本體是在位於時間軸之外的英靈之座上，在現世活動的只是一種類似分身的物體。通常當他們的任務結束時該分身也會跟著消失。
|
|
■俰性 / 屬性 |
▲TOP |
|
魔術師的屬性，基本上分為地、水、火、風、空等五大元素。
凜則是同時擁有這五種屬性，所以她的屬性就是這「五大元素」。
至於櫻則是與這五種都不同的「架空元素」，但凜認為因為強制將其變換成水屬性的關係，櫻無法完全發揮本來的實力。
除此之外還有人擁有一些比較稀有的屬性，這類的魔術師似乎都有一種追求一般魔術師所無法達成的目標的傾向。像士郎的屬性被認為是「劍」就是一個例子。
|
