A continuación desarrollaremos este tema, que esta encaminado a que valoremos lo que tenemos en nuestras manos, que nos sintamos seguros de que vamos por buen camino cada dia
acercandonos a la verdad plena de HaShem "escudriñando las escruituras".
Pero en el inciso "b" nos podemos dar cuenta de 2 detalles muy importantes, analicemos:
"Despues de la lectura de la ley y de los profetas".
Aqui esta la enseñanza para el que tenga ojo para ver:
La lectura de la Toráh en la actualidad y por siempre se ha llamado "Parashá", que significa "Fragmento" de la Toráh y en todas las sinagogas del mundo, donde hay cultos Shabaticos Judáicos, se lee la Parashá en la Toráh semanalmente (Ya sea en las comunidades sefaraditas o comunidades azquenazis del mundo).
¿Como podemos comprobar nosotros esto? Leamos Hechos 15: 19-21.
¿Que dice el versículo 21? "La Toráh" desde los tiempos antiguos (antes de Yeshúa) tiene en cada ciudad quien le predique en las sinagogas "donde es leido cada Shabat".
Asi es hermanos, como nos podemos dar cuenta con toda claridad que al leer la porción en la Toráh (Parashá) cada Shabat es una costumbre milenaria, hasta nuestros tiempos.
NOTA: Para los que no saben que significa Toráh= Instrucción esto equivale a los 5 libros que escribió Moises (Genesis, Exodo, Levítico, Numeros y Deuteronomio)
Y que sumando todos los capitulos de los 5 libros, los sabios Judíos (Jajamín) los dividen entre 54 fragmentos (Parashot) en un ciclo anual, para así repartir cada semana una Parashá de cada libro de la Toráh. (El ciclo anual se cuenta desde la fiesta de cabañas a cabañas) pero hasta qui todavia no terminamos, nos falta la segunda parte de la lectura, del inciso "b", que corresponde a la lectura de los profetas y nuestros hermanos Judíos le llaman así "Haftará", que corresponde a la porción de la lectura de los profetas.
¿Como podemos comprobar nosotros esto? Leamos Hechos 13: 27
¿Como dice? porque los habitantes en Jerusalem y sus principes, no conocieron a este.
Y LAS VOCES DE LOS PROFETAS QUE SE LEEN TODOS LOS SHABATS
¿Como dice? Que los profetas se leen cada Shabat o sea "la Haftará"
Ahora bien, con esta cita aclarada, podemos con toda propiedad entender lo que estaba haciendo el Señor Yeshúa en una sinagoga en un día de Shabat y en su tierra
Leamos Lucas 4: 14-21 Yeshúa entro en una sinagoga de su tierra en un dia de Shabat y le dieron el privilegio de leer la Haftará, encontrada en Isaias capitulo 61: 1
Hasta aqui no nos habíamos dado cuenta, que estabamos pasando desapercibido este sistema de estudio en elculto sinagogal Shabatico, ya que es un culto milenario heredado por Dios y los sabios Judíos de todos los tiempos y que no ha perdido fuerza, sino todo lo contrario sigue con mas pujanza, evolucionando cada dia para las generaciones Judías futuras, con el firme propósito de no perder su identidad como pueblo.
A continuacion les dare una citas para analizar la importancia que tiene la Toráh y los profetas, desde la perspectiva del Nuevo Pacto o Pacto Renovado:
Lucas 16: 19-31 la Parabola del rico y Lazaro. ¿cual es el mensaje?
A Moises "(La Toráh) y a los profetas (Haftará) tienen, oiganlos."
Lucas 24: 44-45 Dijo Jesús: "Era necesario que se cumpliesen todas las cosas que estan escritas de mi, en": La ley (La Toráh), los profetas, (Los Nevím) y los salmos (Los Tehilím)"
Mateo 5: 17 Dijo Yeshúa: "No penseis que he venido para abrogar (quitar) la ley y los profetas, no he venido para abrogar sino para cumplir"
Hasta aqui hemos analizado lo que respecta a la Toráh y a los profetas, pero ahgora nos haremos una pregunta ¿Cual es el proposito de la ley y de los profetas? La respuesta nos la da el apostol Pablo (Rab Shaúl) en la epistola a los Romanos 3: 21-22:
El proposito es: revelar la justicia de Dios la cual se obtiene por la fe en Jesús el Cristo (Yeshúa JaMashíaj).
Ahora hermanos viene la parte final del tema y es la mas emotiva, ya que es la parte fundamental por la cual estamos en pie, viviendo cada Shabat en nuestras congregaciones, (Kehilás) donde se estudia el Tanaj (Antiguo Pacto) y el Pacto Renovado (Nuevo Pacto) con la presncia de nuestro Señor Cristo Jesús.
Ya que él mismo es la diferencia entre un culto sinagogal 100% Judaico y un culto racional. (El culto que practicamos en nuestras congregaciones)
¿De donde viene la idea del inciso "f"? del mismo apostol Pablo ¿Como? ¿que hizo despues de haber escuchado la lectura de la Toráh y Haftará?
Vea en Hechos 13: 28-41 y 42-48 Su deshortacion que realizo en la sinagoga fue hablar o predicar del bendito Salvador, Yeshúa el Mesías; hablo de su nacimiento, de su linaje, su misión como redentor de Israel, su muerte, su resurrección, etc... (Nota: En esta sinagoga había Judíos y ex-gentiles convertidos). Esto nos da la pauta para razonar y analizar las cosas que nos muestra nuestro Dios a traves de su siervo Rab. Shaúl, de que no solo en las sinagogas donde empezaban a tener seguidores de Jesús, leían la Parashá y la Haftará, sino tambien se predicaba de Jesús el bendito Salvador y nosotros actualmente tenemos este legado que nos dejo el Señor Yeshúa, "su pacto renovado o nuevo pacto", por lo cual en este estudio desarrollado es una manera de mostrar el culto que seguimos hasta la fecha, es un culto heredado milenariamente por Dios y los Judíos y posteriormnte por los apostoles del Señor Jesús (Yeshúa JaMashíaj) hasta nuestros dias.
P.D. Entre mas conozco el judaismo, mejor comprendo y mas amo al Señor Yeshúa.
Amén Veamén
Kehilá Beth Shalom
Hno. V. Benya R. López
E- mail: valerosas@hotmail.com
