La primera es como los sabios Rabinos, de bendita memoria en sus comentarios tanájicos y talmúdicos, los han recibido por generaciones a través de sus padres y obvio por la inspiración y mandato de Dios.
La segunda es como la dieron a conocer los antiguos movimientos protestantes y hasta la fecha algunos Pseudo guardadores de la ley, tienen esta forma de leer los 10 mandamientos, omitiendo uno ó sea el primer mandamiento
En el desarrollo de este tema mostraremos la forma real y en que fueron entregados por Dios, en el monte
del Sinaí, a oídos de todo el pueblo.
| Versión judía y la correcta
2do No tendrás Dioses ajenos delante de mí. No te harás imagen, ni ninguna semejanza de cosa que este arriba en el cielo, ni debajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra: No te inclinarás a ellas, ni las honrarás; Porque yo soy el Señor tu Dios, fuerte, celoso, que visito la maldad de los padres sobre los hijos, sobre los terceros y sobre los cuartos, a los que me aborrecen. Y que hago misericordia en millares a los que me aman y guardan mis mandamientos. 3ro No tomarás el nombre del Señor tu Dios en vano; porque no dará por inocente el Señor al que tomare su nombre en vano. 4to Acordarte has del día de reposo, para santificarlo; Seis días trabajarás y harás toda tu obra; mas el séptimo día será reposo para el Señor tu Dios; no hagas en él obra alguna, tu, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu criada, ni tu bestia, ni tu extranjero que esta dentro de tus puertas; Porque en seis hizo el Señor los cielos y la tierra, la mar y todas las cosas que en ella hay, y reposó en el Séptimo día; por tanto el Señor bendijo el día del reposo y lo santificó. 5to Honra a tu padre y a tu madre, porque tus días se alarguen en la tierra que el Señor tu Dios te da. 6to No matarás 7mo No cometerás adulterio 8vo No hurtarás 9no No hablarás contra tu prójimo falso testimonio 10mo No codiciarás la casa de tu prójimo, no codiciarás la mujer de tu prójimo, ni su buey, ni su asno, ni cosa alguna de tu prójimo. Amén Veamén |
Versión protestante Incorrecta
1ro No tendrás Dioses ajenos delante de mí. 2do No te harás imagen, ni ninguna semejanza de cosa que este arriba en el cielo, ni debajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra: No te inclinarás a ellas, ni las honrarás; Porque yo soy el Señor tu Dios, fuerte, celoso, que visito la maldad de los padres sobre los hijos, sobre los terceros y sobre los cuartos, a los que me aborrecen. Y que hago misericordia en millares a los que me aman y guardan mis mandamientos. 3ro No tomarás el nombre del Señor tu Dios en vano; porque no dará por inocente el Señor al que tomare su nombre en vano. 4to Acordarte has del día de reposo, para santificarlo; Seis días trabajarás y harás toda tu obra; mas el séptimo día será reposo para el Señor tu Dios; no hagas en él obra alguna, tu, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu criada, ni tu bestia, ni tu extranjero que esta dentro de tus puertas; Porque en seis hizo el Señor los cielos y la tierra, la mar y todas las cosas que en ella hay, y reposó en el Séptimo día; por tanto el Señor bendijo el día del reposo y lo santificó. 5to Honra a tu padre y a tu madre, porque tus días se alarguen en la tierra que el Señor tu Dios te da. 6to No matarás 7mo No cometerás adulterio 8vo No hurtarás 9no No hablarás contra tu prójimo falso testimonio 10mo No codiciarás la casa de tu prójimo, no codiciarás la mujer de tu prójimo, ni su buey, ni su asno, ni cosa alguna de tu prójimo. Amén Veamén |
Sin lugar a dudas que la respuesta será, la versión Judía, ¿porque? Veamos lo que escribió el Rab Shaúl en la epístola a los Romanos 3: 1-2 ¿Que dice?
¿Que pues tiene mas el Judío?, ¿O que aprovecha la circuncición?, mucho en todas maneras, lo primero ciertamente , que la palabra de Dios, les ha sido confiada.
Así de entrada tendríamos una respuesta inmediata, pero haremos un análisis bíblico para mostrar esta realidad.
Primero lo veremos utilizando la gramática española en la Biblia:
Veamos como esta escrito, desde el momento en que el Eterno empieza a hablar o dictar en el Sinaí, obviamente los 10 mandamientos.
Como nota escribiremos algunos de los comentarios negativos, que hemos escuchado en torno a este mandamiento, algunos se atreven a decir, ¿Y donde esta la orden en este primer mandamiento? otros opinan esto: es solo la introducción que da Dios, antes de empezar a dictarlos. ¿Pero estas opiniones tienen fundamento? ¿o están erradas?.
Analicemos estos 2 puntos para afirmar con toda certeza, que este sí es el primer mandato:
Para tu conocimiento mi querido hermano, esta clasificado como el número uno, dentro de los 248 preceptos positivos en la Toráh. ¿Como dice?
Precepto positivo No. 1 Creer en Dios (Emunat Hashem).
Es el precepto con el cual se nos ordenó creer en Dios es: que creamos que hay promotor y causa que es el que actúa para todos los existentes.
Esto es lo que él, exaltado sea, dijo: Yo soy (YHVH) el Señor tu Dios, que te saqué de la tierra de Egipto de casa de siervos. (Éxodo 20: 2)
Así es hermano como nuestro Elohím, tiene considerado como número 1 en los 10 mandamientos del Sinaí, y también ocupa el número1, dentro de los 248 preceptos positivos de la Toráh. (Acuérdate que en total son 613 preceptos en la Toráh, desde Génesis hasta Deuteronomio, pero obvio están divididos en 248 Positivos, "Los que se deben hacer" y 365 negativos "Los que no tenemos que hacer").
¿cual? YHVH Yo soy el Señor tu Dios que te saqué de la tierra de Egipto de casa de siervos. Y que recuerda el primer encuentro de Moisés, con nuestro Dios, en el Sinaí, cuando dijo: Yo soy el Dios de tu padre Abraham, Isaac y Jacob. Ver Éxodo 3: 6
Éxodo 3: 14 Y respondió Dios a Moisés; Yo soy el que soy, y dijo: así dirás a los hijos de Israel: YO SOY me ha enviado a vosotros ¿Y cual fue la promesa hecha por Dios? Éxodo 3: 17 Yo os sacaré de la aflicción de Egipto así con toda esta explicación, demostramos todo lo que gira en torno a este primer mandamiento, de los 10 dictados.
¿Es creer en Dios un mandamiento? si loes ¿puede entonces haber mandamientos mentales y no de acción? ¿si creer en Dios es un mandamiento? ¿puede entonces haber un buen Judío sin creer en Dios? Todas estas interrogantes se las plantearon ya los Rabinos Judíos de todas las épocas.
Aún nos queda por responder la interrogante: ¿existen mandamientos mentales?
Sí, el décimo mandamiento ordena Dios: No codicies la Mujer. de tu prójimo... al codiciar, al desear, no hay ninguna acción, solamente hay un pensamiento.
Todos hemos oído alguna vez que los 10 mandamiento se dividen en dos: Los primeros cinco son llamados "Bein Adam Lamakóm" (El Shabat, no tener idolos...) o sea entre el hombre y Dios.
Y los últimos cinco son llamados "Bein Adam Lajaveró" (No robar, no matar,...) o sea entre el hombre y su prójimo.
No es un mandamiento para Dios, pero tampoco lo es para mi prójimo. Si yo pienso en lo que tiene mi vecino, si le tengo envidia, esto no le afecta a él, quien probablemente ni se enterará de lo que yo siento.
¿Quien es entonces el principal afectado por este sentimiento? ¡¡El envidioso!!
No codicies..., porque te perjudicas tu mismo; te llenas de maldad, y pierdes tu felicidad. Todo esto ocurre en nuestro interior.
Podemos entonces decir que el resultado de este sentimiento, genera una tercera categoría de mandamientos o sea el llamado "Bein Adam Leazmo" o sea el hombre y el mismo.
Según esta nueva visión, los mandamientos los dividimos en otras 2 categorías: "Los mentales y los de acción", ¿Entonces como quedarían divididos los 10 mandatos?
Vistos así, los 10 mandamientos de Dios, son un modelo para nuestra vida cotidiana.
¿porque? Cada día, antes de cada acción, debemos recordar a Dios, esto quiere decir buscando algo positivo y de valor en lo que sea que vayamos a hacer. Y al final de cada día, al evaluar todo lo que hemos hecho, no veamos negativamente lo que hemos hecho, no veamos negativamente lo que hicimos, ni lo comparamos con lo del vecino. No pensemos en lo que hacen o tienen otros, sino valoremos lo nuestro.
Esta segunda lectura de los mandamientos nos lleva a la conclusión de que. Ser seguidor de Dios y de su hijo, es actuar como buen Judío del antiguo y nuevo pacto (nosotros).
En este pasaje bíblico el Señor Yeshúa, tiene un dialogo con un escriba y esta persona le pregunta ¿Cual es el primer mandamiento de todos? y Yeshúa le respondió:
El primer mandamiento de todos es: Oye Israel, el Señor tu Dios el Señor uno es, y amarás al Señor tu Dios, de todo tu corazón, de toda tu alma, "de toda tu mente" y con todo tu poder. Ahora si con este ejemplo, sin lugar a dudas que podemos afirmar que el primer mandamiento, es un mandamiento mental, para todos nosotros.
Pero no todo para aquí, te mostraré que en este segundo mandamiento, hay mas mandamientos incluidos, y por número negativo, te lo mostraré.
Precepto No. 1: No creer en otro que en Dios (Emuna Zara) Éxodo 20: 3
Precepto No. 2: No hacer ídolos para el culto (Asiat pejel utmuna) Exodo 20: 4
Precepto No. 4: No hacer figuras humanas en estatuas (Tzurat Adam) Éxodo 20: 4 y 20: 3
Precepto No. 5: No arrodillarse ante un ídolo (Hishtajá-vaa) Éxodo 20: 5
Precepto No. 6: No rendir culto alguno a los ídolos. (Avoda Zara) Éxodo 20: 5 y 20 3
Como nos podemos dar cuenta de que esto que explicamos, no es obra de la casualidad, de que también el mandamiento número dos, de los 10 escritos, sea en número uno, de los
365 preceptos negativos, y esto nos da mas confianza de que la separación de los 10 mandamientos que creemos y observamos es la correcta y la apegada a la escritura.
Llegamos al final del tema y quizás podríamos aportar mas información para sustentar aun mas, la lectura real de los 10 mandamientos de la ley de Dios, que
fueron hablados por nuestro Dios, al pueblo de Israel en el monte del Sinaí.
Y terminamos lanzando una alerta roja, para todos los que se dicen ser seguidores y guardadores de la ley de Dios y se aferran a la mentira, siguiendo lo heredado por los movimientos protestantes, y lo mas grave de todo esto es, "seguir omitiendo el primer mandamiento de los 10 escritos."
Por ultimo te pido que la soberbia no te ciegue y des oportunidad a otros, de que se dediquen a la investigación de las sagradas escrituras y de todo lo que gira en torno a esto.
Esto no es para vanagloria, únicamente el conocimiento también, es base para santificar el nombre de Hashem y estar cada día más cercano a la presencia de nuestro Dios y su hijo
Amén Veamén
Kehilá Beth Shalom
Hno. Vale B. Rosas L.
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