Как возникает Знак, и как он переходит в Образ?
    Существует ли взаимосвязь между этими явлениями?
     Знак, как любое явление, влияющее на состояние Человека, несет в себе информацию, способную быть распознанной, расшифрованной.
     Знак-это условный Образ концентрированного Знания. 
     Точка  для грамотного Человека всегда является Знаком остановки.
 Неумеющий читать не увидит в точке никакого смысла.
 Но существуют Знаки, при помощи которых передается Знание, выходящее за рамки человеческого опыта.
     В прекрасной Легенде говориться о даровании Торы в одном Звуке,
Звуке не существующем и ничего не обозначающем.
В иврите, языке Торы, нет ни одного слова изображаемого одной буквой. Скорее всего этот Знак и не звучащий, вроде маленькой точки Йуд (?). Предельно малый Знак, несущий в себе беспредельное количество этической информации. Информации, при помощи которой этот Знак переводится, абсолютно трансформируется в полный текст Торы для 70 народов. Перевод, выполненный не 70 переводчиками, а прямо содержащий в себе 70 эквивалентов Высшего Знания. Эта «70-точечная точка» и является тем тем самым Первознаком, которым Высшее Знание и передается адекватно всем сущим сразу.

    Знак сам по себе не может существовать долго, так как неощущаем Человеком и нуждается  в копировании, трансформации в форму, имеющую значимость для распознающих систем: цвет, звук, вкус или запах. 
    Знак, имеющий такое отображение и является Образом. 
Образом не фиксированным, а своеобразно колеблющимся между источником-точкой и результатом-формой.
     В разных цивилизациях эти системы колеблются по-разному. 
Например, переходя от точки к звуку, имеющему тот же размер, но слышимый. Или совершают длительный переход от Знака к Образу как самоценному явлению.
     Наиболее гармоничной системой является та, в которой Знак приобретает
ярко выраженную этическую окраску и определенное расположение Знаков приводит к любованию ими. 
    Любованию Вселенной, заключенной в невидимом Знаке.

16