(無題) 投稿者：
澤田亮太
投稿日： 8月31日(火)09時56分57秒 p220208158011.tcnet.ne.jp
30日9件目「ウェブではリンク切れになるのが」から始まる記事の最初の引用で、blockquote要素の中にp要素が書かれてゐないです。
http://d.hatena.ne.jp/kahusi/
諒解→諒承とすべきだつた 投稿者：
日本語のために
投稿日： 8月28日(土)23時36分58秒 YahooBB218128188051.bbtec.net
かな、タイトルは。
或る言葉が過去に使はれてゐなかつたことを立証するのは、困難ですね。
諒解について 投稿者：
日本語のために
投稿日： 8月28日(土)23時34分1秒 YahooBB218128188051.bbtec.net
確かに「言海」（大言海ではない）の復刻版を見ると、「了解−わけのわかること」とあり、明治時代から既に「諒」の代りに「了」の字を用ゐる習慣があつたとも考へられます。（言海には諒承は掲載無し。）
しかし、字義を考へると、私はやはり諒解、諒承を使ひたい。
http://www.geocities.jp/kokugo_shohousen/index.html
「了承」に就いて 投稿者：
道閑
投稿日： 8月28日(土)16時42分50秒 u005.d023166210.ctt.ne.jp
龜レスですが、『大言海』では、「了承」の項に「領承すること。承知すること。のみこむこと。」
とあり、別に「領承」といふ項目はあります（何故か「諒承」といふのはありません）。
「了承」といふのは必ずしも戰後に始まつた表記ではないやうです。參考までに。
ありがちツッコミですが 投稿者：
北村
投稿日： 8月22日(日)21時11分3秒 103.203.244.43.ap.yournet.ne.jp
「文字實體參照メモ」にあるのは実体参照ではなく文字参照（数値文字参照）ではないかと。
再び支那人 投稿者：
日本語のために
投稿日： 8月20日(金)01時15分48秒 YahooBB218128188017.bbtec.net
中国人が自分のことを支那人と言はないのは当然のことと思ひます。
日本人が自国や自分のことをジャパンとかジャパニーズとか言はないことと同じではないでせうか。縦令（たとひ）、Japanが日本（ジッポン）の発音に由来する言葉であつたとしても。
それから、外省人、内省人は飽くまでも台湾的概念でありませう。支那とは次元の異なる概念ではないでせうか。
鬱の克服 投稿者：
鬱病の社会科教師
投稿日： 8月19日(木)14時59分20秒 ZK149189.ppp.dion.ne.jp
今ものすごく暇なんです。
どうしたらいいと思いますか？
台湾人は・・・ 投稿者：
渡邉
投稿日： 8月19日(木)01時05分25秒 p3012-ipad02fukuokachu.fukuoka.ocn.ne.jp
＞澤田亮太さま
なるほど。なりませんか。
＞日本語のためにさま
やはり、微妙ですね。ただ、本省人は台湾人だといふだらうし、
外省人は中国人だ、と云ひさうですね。
了承？ 投稿者：
日本語のために
投稿日： 8月17日(火)23時30分41秒 YahooBB218128188100.bbtec.net
揚足取りをします。
「了承」は戦後の誤つた表記法で、正しくは「諒承」と書くべきではないでせうか？
「承り了（をは）つた」わけではなく、「承り諒とした」といふ意味でありますから。
(無題) 投稿者：
義珍
投稿日： 8月17日(火)01時51分31秒 eAc1Ahs084.tky.mesh.ad.jp
書いてから気づいたのですが、
> 「信仰について」を理解できなかった澤田さん
という言い方がなんか偉そうでしたね。すみません。
対句にしようと、レトリックに対する意識が先行してしまって。
自分も（自分は？）よく理解できませんでした。
(無題) 投稿者：
澤田亮太
投稿日： 8月17日(火)01時10分2秒 p220208158011.tcnet.ne.jp
＞小生の応援は、野嵜さんに対して送つたものです。
ああ、さうだつたのですね……勘違ひして失禮致しました……。
＞「信仰について」を理解できなかった
出來た樣な出來無かつた樣な……。
自分も應援してゐますです。
http://d.hatena.ne.jp/kahusi/
ミス 投稿者：
s16
投稿日： 8月16日(月)22時20分9秒 s100219.ap.plala.or.jp
>平成十六年八月十六日
>現代に於ては、さらに一歩進んで、幻覺を見てゐる側が、現實を見てゐる他人を罵つて、意識的に「幻覺を見てゐる」呼ばはりする戰術が廣まつてゐる。
DDの直後にあるべきPの開始タグがありません。また、終了タグだけ存在しています。
＞支那人 投稿者：
日本語のために
投稿日： 8月16日(月)22時12分9秒 YahooBB218128188100.bbtec.net
支那とは、秦帝国の発音が転じたもので、欧州諸語のChina（に相当する語）の訳語として用ゐる語ではないでせうか。
さうなると、台湾の位置付は微妙です。国家としては中華民国（Republic of China）。国籍ならば台湾人は立派な支那人ですが、民族としてはどうか？判断の難しいところです。
皆さん如何ですか。
応援（再） 投稿者：
日本語のために
投稿日： 8月16日(月)21時56分26秒 YahooBB218128188100.bbtec.net
小生の応援は、野嵜さんに対して送つたものです。義珍さんの言ふとほり。
誤解を招くやうな投稿をしたやうですね。以後、気を付けることにしませう。
(無題) 投稿者：
義珍
投稿日： 8月16日(月)12時06分28秒 ntchba075155.chba.nt.ftth.ppp.infoweb.ne.jp
俺も応援しています。
> あ、いや、正字正かなではなく内容の事を指してゐたんですが、分かり辛かつたですかね……。
「信仰について」を理解できなかった澤田さんに対してではなく、「義」の攻撃に苦しむ野嵜さんに対して送られた言葉なのでは？
> 合理主義と現實史上主義、そして快樂主義は、不合理の極みであり非現實の世界に屬し快樂との斷絶を意味する死を何うにも出來ない。
これ、「現實至上主義」の誤りでは？
Re:応援 投稿者：
澤田亮太
投稿日： 8月15日(日)23時08分51秒 p220208159080.tcnet.ne.jp
あ、いや、正字正かなではなく内容の事を指してゐたんですが、分かり辛かつたですかね……。
もう一度讀んで、多少は頭に入つたかな……。
http://d.hatena.ne.jp/kahusi/
応援 投稿者：
日本語のために
投稿日： 8月15日(日)22時44分53秒 YahooBB218128188100.bbtec.net
正字正假名を主張する人間は、たくさんゐます。
挫けず頑張りませう。
(´･ω･`) 投稿者：
澤田亮太
投稿日： 8月15日(日)22時30分43秒 p220208159080.tcnet.ne.jp
さうなのですか……仕方無い……。
＞信仰について
難しくて中々理解出來ず、ううむ。
http://d.hatena.ne.jp/kahusi/
(無題) 投稿者：
野嵜
投稿日： 8月15日(日)21時52分13秒 210-194-183-157.rev.home.ne.jp
ええとですね。また「義」が、今度はUSENにISPを乘換へて、野嵜を中傷する文書を掲示板に書いて廻らうとしてゐるやうです。無體と言はれましても、現實に「義」が野嵜に被害を與へつゝあるので、仕方がありません。
(無題) 投稿者：
澤田亮太
投稿日： 8月 9日(月)16時22分51秒 p220208159080.tcnet.ne.jp
> リンクを張ると「人間のクズの野嵜がまた個人に噛みついている」等と「義」に惡口を言つて廻られるので張らない。
そんな御無體な……
> 台湾人は支那人になるのですか？
ならない氣がします。
http://d.hatena.ne.jp/kahusi/
(無題) 投稿者：
渡邉
投稿日： 8月 7日(土)00時07分46秒 p6215-ipad30fukuokachu.fukuoka.ocn.ne.jp
台湾人は支那人になるのですか？本省人と外省人がゐて難しいですが。
(無題) 投稿者：
澤田亮太
投稿日： 8月 6日(金)20時09分7秒 p220208159080.tcnet.ne.jp
成程。
といふか、略字に氣附いてなかつたです……うう。わざとであるとは思ひましたが。
http://d.hatena.ne.jp/kahusi/
(無題) 投稿者：
野嵜
投稿日： 8月 6日(金)19時44分13秒 210-194-183-157.home.ne.jp
>支那人でなく中国人とあるのは何故でせうか。
略字にしたので、わざとである事はお氣附きだと思ひますが。
新聞やTVの報道のまゝです。
(無題) 投稿者：
ロンメル
投稿日： 8月 6日(金)14時30分16秒 pd3d5c8.ngyaac00.ap.so-net.ne.jp
Windもアニメ化されてゐたりします
どうでもいいことですが
アッ=スィーン 投稿者：
澤田亮太
投稿日： 8月 6日(金)10時13分7秒 p220208159080.tcnet.ne.jp
＞日本人が同じ日本人を平氣で罵倒するのだから、中国人が日本人を罵倒するのは自然な事である。
支那人でなく中国人とあるのは何故でせうか。
http://d.hatena.ne.jp/kahusi/
(無題) 投稿者：
渡邉
投稿日： 8月 5日(木)22時01分12秒 p5201-ipad12fukuokachu.fukuoka.ocn.ne.jp
さうですか。知つてゐたショップがなくなるのは残念ですね。
あの街は近年、変化が激しいのでせうか。
しかし、パチンコ屋まで出店してゐるのはあまり良い傾向ではないですね。
(無題) 投稿者：
野嵜
投稿日： 8月 5日(木)01時14分45秒 210-194-183-157.home.ne.jp
知つてゐたショップが隨分潰れてゐました。
かつてのT-ZONE本店、本當にツクモになつてゐたんですねえ。アクバルさんは今、何うしてゐる事でせうねえ。なんかパチンコ屋まであるし。
＞野嵜さま 投稿者：
渡邉
投稿日： 8月 5日(木)00時54分53秒 p4226-ipad102fukuokachu.fukuoka.ocn.ne.jp
秋葉原、どういふ風に変はつてゐたのですか？
ところで、一度神保町で古本屋めぐりをしてみたいものです。
(無題) 投稿者：
野嵜
投稿日： 8月 5日(木)00時27分31秒 210-194-183-157.home.ne.jp
四日に久しぶりに秋葉原に行きました。街の樣子が變つてゐて、戸惑ひました。と言ふか、殆ど腹が立ちました。せんせいのお時間のDVDを買ひました。とても面白かつたです。
子供の日記を書いて何うするのと言はれても反論のしやうがない。
