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保守派を名乘る愚者(續)
投稿日 9月3日(金)13時16分 投稿者 野嵜健秀 [210.228.1.232] 削除
「それを使用する際の構え方次第では、精神の硬直あるいは脆弱すらもたらしかねない」
「精神の硬直あるいは脆弱」の責任は「旧体の国語」を「使用する際の構え方」
の側にあるといふのならば、惡いのは「構へ方」をする人間の側にある。
「旧体の国語」はちつとも惡くはない。
西部は人の精神の問題を國語の問題にすりかへて論じてゐる。
しかもそれに氣づいてゐないのである。西部の思考がいかに粗雜であるかがわかる。
だが、こんな出たら目を信ずる者もゐるのである。
西部の惡文は表記の問題とは關係ない。
ただ私は次のやうな事が言ひたかつただけである――
「粗雜な文章は粗雜な思考を示す。」(清水幾太郎『私の文章作法』)
http://user2.allnet.ne.jp/noz/
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保守派を名乘る愚者
投稿日 9月3日(金)13時15分 投稿者 野嵜健秀 [210.228.1.232] 削除
保守派にも馬鹿はゐる。これは西部邁の文章ださうである。
｜旧体の国語は、文化を守るのに充分な条件でないばかりか、
｜それを使用する際の構え方次第では、精神の硬直あるいは
｜脆弱すらもたらしかねない
これを名文といふ者もゐる。だがこれは名文ではない。
却つて西部の思考の粗雜を示してゐるだけなのである。
「旧体の国語は、文化を守るのに充分な条件でない」と西部は言ふ。
しかし、言葉を守る事は文化を守るためには絶對に必要な條件である。
言葉を守らないで文化を守る事など出来る譯がない。そんな事もわからぬのか。
ちなみに「旧体」は舊態が正解。引用者の誤りか、原文の誤りかは不明。
http://user2.allnet.ne.jp/noz/
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或はまた
投稿日 9月3日(金)12時51分 投稿者 野嵜健秀 [210.228.1.232] 削除
日本の傳統を云ふ人間が、傳統的な日本語を捨ててどうするのか。
占領表記を使つて日本の傳統の復興を説くのは不誠實である。
西部邁の文章が名文だと拔かす馬鹿が右翼にはしばしばゐる。
しかし西部の文章は實は惡文なのである。それは月曜評論の連載「保守とは何か」で
松原正先生が指摘するところである。
http://user2.allnet.ne.jp/noz/
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占領表記を用ゐる保守派知識人の知的不誠實
投稿日 9月3日(金)12時41分 投稿者 野嵜健秀 [210.228.1.232] 削除
戰爭に負けた日本は憲法をアメリカから「押しつけ」られた、
そして「戰後民主主義」は是正されねばならぬ――保守派は皆さう云ふ。
しかしさう云ふ保守派の連中が、アメリカからの「おしつけ」であり、
「戰後民主主義」の産物と言へる占領表記に從ふのは筋が通らないのではないか。
或は「戰後」を見直すといふのならば、まづ見直すための言葉から見直さねば
ならぬのではないか。
いやいや、革新勢力の作つた占領表記を平然と受容れる保守派なんて、
保守派でもなんでもないのである。
西部邁も西尾幹二も、小林よしのりも、福田和也も藤岡信勝も
所詮は「戰後民主主義」の子なのである。
http://user2.allnet.ne.jp/noz/
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國語問題の掲示板なので國語の話に戻ります
投稿日 9月2日(木)12時18分 投稿者 野嵜健秀 [210.228.1.232] 削除
日本の國語は昭和21年に、政治の力で無理矢理變化させられました。
ならば政治の力で無理矢理元に戻すのは意味がないことであります。
眞の國語復興には、情だの政治だのによるのではなく、ただ正しいといふ概念に
よらねばなりません。
國語問題は、ただ單に國語といふ狹い領域の問題ではない、鴎外も言ふやうに
正しいといふことを守るか守らぬかといふ問題なのです。
國語を失ふとは、日本人が正しいといふ概念を失ふことにほかなりません。
「私は正則と云ふこと、正しいと云ふことを認めて置きたいのであります。」
http://user2.allnet.ne.jp/noz/
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とんでもないです
投稿日 9月2日(木)12時11分 投稿者 野嵜健秀 [210.228.1.232] 削除
＞失礼しました。
私も頭に血が上つてゐる状態で書いてゐるので、譯がわからない文章になつてをります。
羽織さんには大變失禮な書き方を繰返ししてをりますが、御詫びします。
初心者さんと私の論爭といふのは一見、口喧嘩にしか見えないし、
鐵扇會批判とその擁護の不毛な論爭にしか見えません。
しかし私は、政治と正しさといふテーマで議論をした積りだつたのです。
私は鐵扇會と初心者氏をあんなに罵つたけれども、本當に罵つてゐたのは
政治は萬能であるといふ「信仰」そのものなのであります。
或は政治主義で一切の物事を解決しようとするのは間違ひだと言つてゐるのです。
ただ政治に情を持込めばよいかといふとさうではない。
情の政治をやつてきたから日本の政治は政治ではないのです。
政治を本氣で變へたいのならば、從來と同じやり方などとるべきではない、
飽くまで理によるべきだ、さう私は言つてゐるのです。
所詮政治は政治といふ認識を持つこと、カイゼルのものはカイゼルに返すこと
――それだけを私は主張してゐるのであります。
http://user2.allnet.ne.jp/noz/
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矢張り無題
投稿日 9月1日(水)20時40分 投稿者 野嵜健秀 [210.228.1.232] 削除
羽織さんなら、初心者氏が善意だの人の心だのにこだはり、論理をないがしろにしてゐることは、初心者氏の文章を讀めばわかるだらうと思ひました。
しかし、矢張り、具體的に、具體的に、といふことですのでお答へします。
鐡板1999年08月28日(土) 15時58分の「追記」
＞戦略と戦術 練れば 数十年後に
＞正統表記を 世間に流布させる道筋は ほんた かならずつく
＞で さういふことをかんがいるつてこた
＞すでに 政治の判断だらう
＞ほんたうに 伝統かなを愛し その復活をねがふのなら
＞政治的判断で いつたん政治からはなれてみせても
＞つねに 政治的判断を忘れないことが大事
＞どうやつて 人心を 操作してくつていふ道筋は 大事
＞相手を論駁するばかりぢや
＞だあれも 伝統かなをつかふ人々は 一向にふへてはいかない
＞人つてのは
＞論旨一貫させるために 生きてんぢやない
＞人と 感動しあひ 交流しあひ
＞おのれの夢を 歴史の一瞬に描くために いまを生きてる
＞ちがふか
――これは人心掌握が大事で、論理的な説得は二の次だといふことです。
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??
投稿日 9月1日(水)08時59分 投稿者 野嵜健秀 [210.228.1.232] 削除
>愛情あふれる「親ごころ」でもつて、野嵜さんに忠告してゐるのでせう。
これこそ、どの書込みの、どの部分をさして、言つてゐるのですか?
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善意といふ名の免罪符
投稿日 8月31日(火)19時45分 投稿者 野嵜健秀 [210.228.1.232] 削除
戰爭を無くさうとか、全ての人は平等だとか――さう云ふ左翼の善意を私は信ずる。左翼は底拔けの御人好しである。彼等の善意は本物である。ただ私は左翼の考へ方が論理的に間違つてゐるから左翼を信じない。私は論理的に右に近いのである。
もし論理なんてどうでもよい、善意をこそ信ずるべきだといふのならば、私は右翼よりも左翼を信じなければならなくなる。
それから、誰もがうるさいとか馬鹿馬鹿しいとしか言はない街宣車の效能をいまだに信じてゐる御仁から、現實的になれと言はれても、從ふ氣にならないのであります。
http://user2.allnet.ne.jp/noz/
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「したのとこ」
投稿日 8月28日(土)10時45分 投稿者 野嵜健秀 [210.228.1.232] 削除
早くも中傷合戰になつて、泥沼化してをります。
http://www.tcup3.com/323/yoshiro.html
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この二重投稿はどう云ふ意味なのでせうか?＞初心者樣
投稿日 8月28日(土)10時35分 投稿者 野嵜健秀 [210.228.1.232] 削除
分割投稿はしかたがないですが、二重投稿は辯護しかねます。
http://user2.allnet.ne.jp/noz/
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政治に頼る愚・續ゝ
投稿日 8月28日(土)04時22分 投稿者 野嵜健秀 [210.228.1.232] 削除
私は結局、政治を信用し切れないのであります。
むしろ政治でなんでも解決しようとする政治主義を憎みます。
初心者さんは何がなんでも、道理なんかは通らなくとも、
とにかく右翼が力を持てばよいとおつしやる。
私はそれが空しいことだと思ふのであります。
そして私は、正しい日本語の重要性を説いてゐて、ひとりでもそれに共感してくれる
ひとがゐればいい。
「一風かわつた マニアツクな趣味」ととられてもよい。ただ私は一貫してゐたいのだ。
初心者さんみたいに、表通りでは新字新かな派に阿り、
蔭では言ひ譯みたいに正字正かなを使ふ
――さう云ふ態度だけは取りたくないのだ。
或は、言葉遣ひでは現實が正しいと言ひ、主義主張では現實が間違ひだと云ふ
――そんな「保守派」など僞物だと思ふのだ。
http://user2.allnet.ne.jp/noz/
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政治に頼る愚・續
投稿日 8月28日(土)04時22分 投稿者 野嵜健秀 [210.228.1.232] 削除
それに右翼運動には根本的な缺陷がある。
天皇を敬へと言ふが、天皇は人間宣言をしてしまつた。
愛國心を持てと言ふが、愛國心で戰つた大東亞戰爭は負けた。
なのに、意地になつて天皇を敬へとか、愛國心を持てとか言つたつて、
それこそ世間が受容れない。なのに右翼はその問題を考へない。
喧嘩を賣るやうな事を言ひますが、私は鐵扇會が失敗すると思つてゐる。
數を頼みにするにしても、鐵扇會のメンバーの數は決して多くはない。
http://user2.allnet.ne.jp/noz/
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政治に頼る愚
投稿日 8月28日(土)04時21分 投稿者 野嵜健秀 [210.228.1.232] 削除
竹下氏の云ふ事に一つも理なんてありません。
それは初心者さんも同じです。
＞やつぱ それは 世間的には 無理だ 受け入れられない ってこと
これは理ではなくて、事實の問題でせう。
初心者さんは既成事實は認めろとおつしやるのか。
ならば初心者さんは今の日本の體勢を認めて、右翼運動など止めてしまはれるがよい。
今の日本で、初心者さんや鐵扇會のやらうとしてゐる右翼運動が受容れられる譯がない。
初心者さんや鐵扇會は政治力で世の中を變へようとなさつてゐる。だがそれは無駄です。
左を向いてゐた人間が、力で右を向かされれば、それあ右を向きます。
だがなんでその人間が左を向いたのか――それは力で左を向かされたのだ。
ならば、その人間は、一旦右を向いても、再び左を向く。
日本人が右だの左だのといつた思想を持つてゐるから問題なのではない。
理によつて動かずに、事實によつて動く――それこそが問題なのであります。
はつきり言つて、日本人は意識から改革されねばならない。政治體勢をいくら變へても
なんの意味もありません。
http://user2.allnet.ne.jp/noz/
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「正しい日本語」論爭勃發
投稿日 8月28日(土)01時57分 投稿者 野嵜健秀 [210.228.1.232] 削除
緊急報告^^です。
ただいま、下の「國際会議場」にて「正しい日本語論爭」が勃發しました!
http://www.tcup3.com/323/yoshiro.html
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お久しぶりです＞管理人樣
投稿日 8月11日(水)22時48分 投稿者 野嵜健秀 [210.228.1.232] 削除
＞私は、ｓc恆存氏が亡くなりました修士１年の時から正字正假名にしました。
多分私の「轉向」時期も同じ頃です。福田さんの亡くなつた年の夏休みに表記を切替へたんです。もし全く同時期だとしたら、恐るべき暗合ですね。
＞羨ましい大學ですね。
＞早稲田の岡田先生も學生時代に正字正假名で書いてゐたさうです。
私の出身大學は、その早稻田です ^ ^
勿論早稻田文學部にも「正字正かな不可!」と云ふ教授もゐた(ゐる)さうです。
たまたまその先生に當らなかつたので、何にも言はれずに卒業できただけのことであります。
卒業後……さすがに仕事で正字正かなは使へませんでした。(自主規制せざるを得ず)
――御互ひ正統表記を保持し續けるのには苦勞しますね。ではでは。
http://user2.allnet.ne.jp/noz/
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縱書ブラウザ
投稿日 8月2日(月)19時09分 投稿者 野嵜健秀 [210.228.1.232] 削除
以前、Webページを縱書で表示出來るプログラムはないか、と云ふ質問があつたと記憶します。
ボイジャーのT-TimeがWebページの縱書をサポートしてゐます。
プレーンテキスト、HTML、PDF、エキスパンドブック形式のファイルを、縱書・横書で閲覧可能です。
http://www.voyager.co.jp/
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無茶な要求のやうな氣がする
投稿日 7月16日(金)22時09分 投稿者 野嵜健秀 [210.228.1.232] 削除
＞古文の文法を現代の文法で理解することは
＞できるんでしょうか？？？
正假名遣と「現代かなづかい」では、根本的にルールが違ひますからね。
古文の文法と正假名遣のルールとでは、整合をとる事は可能でせうが、
古文と「現代かなづかい」とでは整合性は全くないと思ひます。
http://user2.allnet.ne.jp/noz/
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正漢字正假名遣の辭書
投稿日 7月16日(金)22時05分 投稿者 野嵜健秀 [210.228.1.232] 削除
＞98のnecai.sys用と、Win95-IME97用の正字変換辞書ってありませんか?
MS-IMEと云ふか、WXシリーズ用の正漢字正假名遣辭書はあります。
今使つてゐます。「北極三號」と云ふフリーの辭書です。素晴らしいです。
MS-IMEではは行四段がないとか、制約があるので完全な動作はしませんが、
一應組込めるさうです。
北極三號の入手はこちら。MS-IMEへのインストールガイドもあります。
→http://ling.bun.kyoto-u.ac.jp/Home/Thaejoon/index.html
NEC AIは……これはさすがに、流通してゐるのを見た事がないです。
↓これは私のページのインターネット上の國語問題関連ページリンク集。
http://user2.allnet.ne.jp/noz/kokugowww.html
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エヴァンゲリオンの正漢字
投稿日 7月14日(水)20時29分 投稿者 野嵜健秀 [sagami128004.allnet.ne.jp] 削除
第19話のサブタイトルだけ、なぜか「男の戰い」と云ふ風に「戰」が正漢字になつてをります。
しかし一方第6話では「決戦、第3新東京市」と、新漢字になつてゐる。
――謎ですねえ。
http://user2.allnet.ne.jp/noz/
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支那語
投稿日 7月6日(火)21時37分 投稿者 野嵜健秀 [sagami128005.allnet.ne.jp] 削除
＞明日は支那語の試驗ですので、簡體字を使はねばなりません。
何で繁體字の支那語を教へる大學つてないんでせうね。
それともあるのか知らん。
http://user2.allnet.ne.jp/noz/
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試驗頑張つて下さい
投稿日 7月6日(火)13時49分 投稿者 野嵜健秀 [sagami128004.allnet.ne.jp] 削除
私は大學3年の後期から正漢字正假名遣に「轉向」しました。
もちろん試驗もレポートも全部、正漢字正假名遣で提出しました。
しかし表記を理由に單位を貰へなかつたことはありません。
表記のおかげで單位を貰へたと云ふこともありませんでしたけれども ^ ^
↓「言葉 言葉 言葉]は引つ越ししました。
http://user2.allnet.ne.jp/noz/
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こんばんは、17000hitsおめでたうございます
投稿日 6月16日(水)04時05分 投稿者 野嵜健秀 [B132003.dion.ne.jp] 削除
私は17001人目でした。
これつて、切りのいい数字と言へるか知らん ^ ^
http://www.d1.dion.ne.jp/~tnozaki/
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Yahoo!で戰鬪開始
投稿日 6月13日(日)04時51分 投稿者 野嵜健秀 [B134182.dion.ne.jp] 削除
教育−教育現場−全般で「なぜ日本語を破壞するのか」といふトピックを作りました。
あそこは左翼の巣窟ですんで荒らしが相當豫想されるんですが、
まあ教育者の方にはぜひとも國語問題について知つて貰ひたいですから。
皆様もお暇な時は是非Yahoo!掲示板にいらして私を應援して下さい ^ ^
森光司樣
＞野嵜健秀さん余計な事言ってスイマセン。
とんでもないです。どんどんミスを御指摘ください。
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?action=topics&board=yahoo.eb.06.86165&type=r
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言葉は發音通りに書かれません・續々
投稿日 6月4日(金)05時27分 投稿者 野嵜健秀 [B132024.dion.ne.jp] 削除
そもそも口語は文語に優先すると考へたのが間違ひなんです。
口語と文語は對等であり、口語のルールと文語のルールは別物です。
もちろん口語と文語がかけ離れると文語は口語にすりよりますが、
それは表面的な語彙語法を採入れるだけで、根本的な文法はなるべく
いぢらない樣にするんです。
「現代かなづかい」「常用漢字」の規範意識は正漢字正かなづかひの規範性を
はるかに凌駕してゐます。
なんでかといへば、ああしろかうしろと細かく指示しないと誰も守れないからなんです。
＞「この時にはこの仮名をつかう、あの時はそれ」っていちいち煩瑣な規則を「覚え」なければならない
といふ點では「現代かなづかい」も正假名遣も一緒です。
ただ違ふのは、「現代かなづかい」の規則は非論理的で一貫性がないが
正假名遣の規則は論理的で一貫性がある點です。
「現代かなづかい」より正假名遣の方が實は覺え易いんです。
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言葉は發音通りに書かれません・續
投稿日 6月4日(金)05時12分 投稿者 野嵜健秀 [E143155.dion.ne.jp] 削除
英語でもスペリングと發音は一致してゐないんです。
なんでかといふと、その場限りの口語で發音・文法が變化するのは構はないが
後世に殘る文語は表記・文法をなるべく變化させずに保存するといふ法則があるからなんです
口語だけを對象とする古めかしい言語學をもとに戰後の國語改革は行はれたんです。
「言葉ってのは常に生きて流動し、変化し続けるものであって」といふのは
口語だけを見る古めかしい考へ方なんです。
文章語は變化しないのが本當なんです。
後世、理解出來ないのを期待して記録を殘すなんて變ではないですか。
http://www.d1.dion.ne.jp/~tnozaki/
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言葉は發音通りに書かれません
投稿日 6月4日(金)05時07分 投稿者 野嵜健秀 [E143155.dion.ne.jp] 削除
＞その時代時代にあった合理的な正書法があっていい
「現代かなづかい」に於ける「正書法」の概念といふのは
「現代かなづかい」が理論的に行詰つた時にそれをいへば
理論的な反對者を言ひくるめられるといふ理由で採用されたものなんです。
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どうもすいません
投稿日 5月29日(土)13時37分 投稿者 野嵜健秀 [B129068.dion.ne.jp] 削除
さかなは誤變換です――決して字を知らなかつた譯ではありません！
(實は辭書で確認して「肴」で確定した積りだつたんです
……ッて言つても言ひ譯だな。われながら見苦しい ^ ^;;;;)
WXに「酒の肴」を連語登録しておかうッと……
http://www.d1.dion.ne.jp/~tnozaki/
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日本人が日本と呼び、アメリカ人がJapanと呼ぶ
投稿日 5月28日(金)02時57分 投稿者 野嵜健秀 [E140014.dion.ne.jp] 削除
個人的な意見ですが、外國人が外國語で日本を何と呼ばうと別に構はないと思ひます。日本人も片假名でアメリカと書いてゐますが、英語のAmericaとは嚴密には發音が違ひますし。
http://www.d1.dion.ne.jp/~tnozaki/
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國語問題の掲示板の問題點
投稿日 5月27日(木)02時35分 投稿者 野嵜健秀 [E173074.dion.ne.jp] 削除
なかなかかういふ掲示板では盛上げにくいです。
Yahoo!の歴史的假名遣のTopicも閑古鳥が鳴いてゐます。
國語問題だけを魚に話をするのはなかなか難しいといふ事です。
この問題に興味がある人には、今の國語のどこに問題があるかは論じるまでもないですから ^ ^
逆に國語問題について知らない方が何か書込んでも、荒らし扱ひされかねませんし……。
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Webページを縱書き表示する方法について(2)
投稿日 5月23日(日)12時19分 投稿者 野嵜健秀 [E175067.dion.ne.jp] 削除
普通のブラウザで縱書き表示されるページを作る試みは、カンちやんさんの所でやつてをられますし、實は私のページ(趣味のページの方)でもやつてゐますが、一般のページを悉く縱書きで表示する方法は私の知る限り現状では(荒業を除くと)存在してゐません。
縱書き文書を配布するには、AdobeAcrobatやWord、Voyagerのエキスパンドブックを利用するといふ手もあります――ただし專用の作成アプリケーションと、讀者側にヴューアが必要です。
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Webページを縱書き表示する方法について(1)
投稿日 5月23日(日)12時18分 投稿者 野嵜健秀 [E175067.dion.ne.jp] 削除
古きよきDOS/Vの時代……V-TEXTといふものがありまして、DOSの表示を色々いぢつて樂しんだものでありました。DOS/Vでは解像度とフォントを切替へる事でDOSプロンプトの情報量をフレキシブルに變へる事が出來ました。その應用で、画面を90度囘轉させて縱書きフォントで表示させると簡單に縱書きMS-DOSが實現出來たものです。
Windows3.1時代にはIBMが開發した「くるくるドライバ」といふものがあり、Windowsの表示を90度單位で囘轉した状態にして使へました。ただ95/98時代になつて、なくなつてしまひました。
まあ、NetscapeNavigatorで縱書きフォントを選擇してモニタを横倒しにするといふ荒業もなくはないですが、モニタの壽命が縮む事があるので ; ; おすすめしません。
http://www.d1.dion.ne.jp/~tnozaki/
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ニュース
投稿日 5月19日(水)18時37分 投稿者 野嵜健秀 [B133140.dion.ne.jp] 削除
WXシリーズ用正漢字正假名辞書『北極三號』がついにダウンロード出来る様になつてゐます。
http://ling.bun.kyoto-u.ac.jp/Home/Thaejoon/index-j.html
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↓と云ふ譯で、鐵扇會論爭の淵源はここにある。↓
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初心者・元気だぞ様へ
投稿日 5月15日(土)15時52分 投稿者 野嵜健秀 [E142077.dion.ne.jp] 削除
本當に、せつかくの御誘ひを御斷りしまして、こちらこそ失禮をいたしました。
まことに申し譯ありません。
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↓と云ふ譯で鐵扇會の掲示板を借りて三島について書いた。↓
↓鐵扇會掲示板・三島由紀夫『憂國』について參照の事。↓
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三島の件(初心者・元氣だぞ樣へ)
投稿日 5月11日(火)02時43分 投稿者 野嵜健秀 [E174093.dion.ne.jp] 削除
やはり『憂國』は小説としてぜんぜん駄目です。登場人物が生きてゐない――作者の傀儡である點が一番の問題です。まだしも『百萬圓煎餠』の人物の方がよく書けてゐるといへます。作者が政治的目的をもつて登場人物を空きな樣に動かすのは文學ではやつてはならない事です。
また三島が切腹したからといつて、三島の文學に死の匂ひを嗅ぎ取らうとしてはなりません。それは現在から見て過去を判斷しようとしてはならない事を理解してゐれば當然できない事です。
この掲示板で三島について論じてよいものかどうか――場違ひである事だけは事實ですけれども。
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略字のルーツ
投稿日 5月11日(火)02時27分 投稿者 野嵜健秀 [E174093.dion.ne.jp] 削除
＞赤いゲバ看板つぽい略字體外字もあるけど
戰前の左翼も「木又(権)利」といふ字を地下出版で使ひ、それが戰後略字として、當用漢字に採用されたり支那に渡つたりしてゐるんですが、實は舊陸軍も「戰斗」なんて書いてゐたさうです。右も左もありませんね。
http://www.d1.dion.ne.jp/~tnozaki/
