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にせアラレたん登場！
野嵜の正体は、
http://tmp.2ch.net/test/read.cgi/sisou/1022372599/l50
で明らかであり、黙って当掲示版から削除くださいますようお願いします。
単なるプー、心のねじまがった「くされ外道」であり、四六時中パソコンの
前にいるオタクです。社会に受け入れられていないことが、哀れみを誘いますが
自立できる見込みのない寄生虫です。
誤解のないように申し添えておきますが、私はホモセクシュアル自体に偏見を持っていてそのことに嫌悪感を覚えたのではありません。作者 自身が「私が開祖」と語るヤオイというもの自体が実際のホモセクシュアルとは乖離した単なる女性の妄想であること、作者がヤオイ妄想を本 編に持ち込むために、さまざまな設定や伏線をなかったことにしたり、登場人物の性格やはては容姿まで変えてしまったこと、そのことをファ ンから指摘されると、それをゲイの人々への差別であると見当はずれのヒステリックな反論を始めたことに、私は唖然としたのです。
アレクセイくん、やつぱり、ホラえもんに助けて貰はないと、駄目なんですねえ。
＜引用＞
ウルトラの星（上） 投稿者：ホランド 投稿日：10月 5日(土)20時34分32秒
みなさん、こんばんは！ この数日、園主さまとAOIさまの「内田樹 批判」を観戦しておりまし たが、園主さまのおっしゃっている通り、内田さんの発言（日記）によって、どうやら「ひとつの 決着」を見たようですね。
さて、今回の一連の「議論」の中で、面白い役柄を担ったのが、ご存じ「掲示板荒らし」の野嵜 健秀さん。野嵜さんが「内田研究室」の掲示板に現れなければ、園主さまの批判は内田さまによっ て「黙殺」される一方、周囲の人たちの「無難な対応」によって、それほどの大事には到らず収 まっていたことでしょう。ところが、野嵜さんが「ネットストーカー」丸出しの書き込みをした結 果、園主さまがあちらの掲示板に迷惑をかけまいとして退場した途端、野嵜さんの書き込みに力を えた「内田さんの弟子、あるいはシンパ」の人が園主さまの悪口を書き始め、その本性を暴露して しまったのです。つまり野嵜さんは、内田さんやその取り巻きの人たちの「本音」を引き出し、事 前に語られていた園主さまの「洞察」が的を射ていたことを明証するための「触媒」の役目を担っ たというわけなんですね。だから園主さまは、野嵜さんに惑わされた人たちに『同情』すると書か れたんでしょう。
＜/引用＞
そこまで當方を評價していただけるとは、ありがたい事です。
『悪意』をもって「掲示板」を設置するような人とは、自身の行いを顧みない、こういう「厚顔無恥」な人だという大変わかりやすい「実例」を、ご自身自ら示してくださいましたね。貴方の書き込みは末永く、大切に保管したいと思います（笑）。
＞早稲田で何を習ってきたんですか？
あなたは、門地とか、社會的立場とか、人間關係とか、さういつた議論とは全然關係のない話を持出して、相手を傷つけようとするのですが、どうしてさう云ふ嫌がらせを平氣でするのですか。
あなたの取卷きのAOIさんが私の事を「差別主義者」と言つて宣傳してまはつてゐますけれども、事實として、門地とか、社會的身分とかを議論に持込んで、相手を傷つけようとする田中幸一さんの方が差別的ですよ。そして「あなたが傷つくようなタマですか」なる「反論」は、反論になりません。それは、直接的に相手の人格を貶めるものですから、名譽毀損または侮辱に當ります。
田中幸一さん、あなたは差別的で侮辱的な言辭を用ゐる事で、相手を傷つけて追拂ふ事が「議論における勝利」だと思つてはゐませんか。もしさうなら、そんな異樣な思想を、どこで學んできたんですか。
説明して貰へませんか。
相手に「自慰的解釈」とかレッテルを貼つてどうするんですか？ 「お前もな」の一言で反論は終りですよ。
大體、私は解釋してゐませんよ。田中幸一さん、あなたの解釋が「田中幸一は敗北した」なのでせう、と、私はただ確認をしてゐるだけです。そして、あなたはその確認を默認してゐるんです。だから、事實として「田中幸一さんは自分が敗北したのを認めた」と云ふ事になつてしまふのです。
私の確認してゐる事が間違ひであるならば、さう言つて下さい。
「そこには読解のための厳密な「ルール」が存在する。」といふ内田先生の意見を支持するのならば、田中幸一さん、あなたはその「ルール」をきちんと守つて、レッテル貼りに逃げず、反論して下さい。田中幸一さんが反論しないのは、反論出來ないからである、と解釋せざるを得ない状況なのですよ。
＞ 田中幸一、野嵜の前に大敗北を喫す
＞ まあ、田中幸一さんの囘答が無いのは、田中さん自身、既に敗北をお認めになつてゐるのでせうね。
＞ 「田中幸一不敗神話」は、野嵜の前に崩潰したのですね。田中さんは、それを御認めなのですね。
＞ 世間の評判はともかく、「批評家」同士の對決の結果は、田中幸一の敗北、野嵜の勝利、と云ふ事だと、田中さんは御認めになつたと、さう解釋してよろしいのですね。
「レヴィナスの弟子」内田樹曰く、
『ただし、大事なことだが、このような「意味の複数性」は決してテクストの「恣意的な読み」を意味しているわけではない。テクストが原理的には無限の読みに開かれているからといって、すべての読みが等権利的に許されているわけではない。そこには読解のための厳密な「ルール」が存在する。妥当な読みとそうでない読み、ルールに則った思弁とそうでない思弁は厳しく峻別されなくてはならない。』（『レヴィナスと愛の現象学』P31）
そんなことだから内田先生に「完全無視」されるんですよ。早稲田で何を習ってきたんですか？
T/O
