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推背圖

唐朝貞觀年間 司天監 李淳風.袁天罡著


共分六十象,每一象合讖詩二首,卦圖一幅,分別預言自唐代以迄的國運興亡。

推背圖是由(周易)推演而成,每一卦象以八八六十四卦之一起始,六十卦占卜自唐初以迄的國運更迭。合計約推估中國一千八百年的國運。由於推背圖流傳久遠,其間不乏有人偽作版本,目前較為可信的為明末才子金聖嘆批注的金批本推背圖。

西元一八六○年英法聯軍火燒圓明園時,由清宮大內流出,輾轉公諸於世。中央圖書館目前所藏者亦為金批本。金聖嘆於清順治十八年因"哭廟案"遇害,時為西元一六六一年,故金批本至少有三百卅十年的歷史。

Hayashi : 推背圖以華夏的政權為第一身講述華夏事情,先用一圖講解一個朝代的興亡,之後再用幾幅圖解講那個朝代發生的事,直至朝代完結新朝代開始。

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第一象 甲子 乾下乾上 乾

讖曰:
   茫茫天地 不知所止

   日月循環 周而復始

頌曰:
   自從盤古迄希夷 虎鬥龍爭事正奇

   悟得循環真諦在 試於唐後論元機

金聖嘆:「此象古今治亂相因,如日月往來,陰陽遞嬗,即孔子百世可知之意,紅者為日 ,白者為月,有日月而後晝夜成,有晝夜而後寒暑判,有寒暑而後歷數定,有歷數而後系統分,有系統而後興亡見。」

第二象 乙丑 巽下乾上 姤

讖曰:
   纍纍碩果 莫明其數

   一果一仁 即新即故

頌曰:
   萬物土中生 二九先成實

   一統定中原 陰盛陽先竭

金聖嘆:「一盤果子即李實也,其數二十一,自唐高祖至昭宣凡二十一主。二九者指唐祚 二百八十九年。陰盛者指武曌當國,淫昏亂政,幾危唐代。厥後開元之治雖是媲美貞觀,而貴妃召禍,乘輿播遷,女寵代興,夏娣繼之,亦未始非陰盛之象。」

第三象 丙寅 艮下乾上 遯

讖曰:
   日月當空 照臨下土

   撲朔迷離 不文亦武

頌曰:
   參遍空王色相空 一朝重入帝王宮

   遺枝撥盡根猶在 喔喔晨雞孰是雄

金聖嘆:「此象主武曌當國,廢中宗於房州,殺唐宗室殆盡。先武氏削髮為尼,故有參遍空王之句。高宗廢后王氏而立之,故有喔喔晨雞孰是雄之兆。」

第四象 丁卯 坤下乾上 否

讖曰:
   飛者不飛 走者不走

   振羽高岡 乃克有後

頌曰:
   威行青女實權奇 極目蕭條十八枝

   賴有猴兒齊著力 已傾大樹仗扶持

金聖嘆:「此象主狄仁傑荐張柬之等五人反周為唐。武后嘗夢鸚鵡兩翼俱折,狄仁傑曰: 武者陸下之姓也,起二子則兩翼折矣。五猴指張柬之等五人。」

第五象 戊辰 坤下巽上 觀

讖曰:
   楊花飛 蜀道難

   截斷竹簫方見日 更無一史乃平安

頌曰:
   漁陽鼙鼓過潼關 此日君王幸劍山

   木易若逢山下鬼 定於此處葬金環

金聖嘆:「一馬鞍指安祿山,一史書指史思明。一婦人死臥地上,乃貴妃死於馬嵬坡。截 斷竹蕭者肅宗即位,而安史之亂平。」

第六象 已巳 坤下艮上 剝

讖曰:
   非都是都 非皇是皇

   陰霾既去 日月復光

頌曰:
   大幟巍巍樹兩京 輦輿今日又東行

   乾坤再造人民樂 一二年來見太平

金聖嘆:「此象主明皇還西京,至德二載九月,廣平王叔俶郭子儀收復西京,十月收復東 京,安史之亂盡弭,十二月迎上皇還西京,故云再造。」

第七象 庚午 震下乾上 無妄

讖曰:
    旌節滿我目 山川跼我足

   破關客乍來 陡令中原哭

頌曰:
   螻蟻從來足潰堤 六宮深鎖夢全非

   重門金鼓含兵氣 小草滋生土口啼

金聖嘆:「此象主藩鎮跋扈及吐蕃入寇中原。」

第八象 辛未 坤下離上 晉

讖曰:
   攙槍血中土 破賊還為賊

   朵朵李花飛 帝曰遷大吉

頌曰:
   天子蒙塵馬首東 居然三傑踞關中

   孤軍一駐安社稷 內外能收手臂功

金聖嘆:「此象主建中之亂,三人者李希烈、朱泚、李懷光也。李懷光以破朱泚功,為盧 杞所忌,遂反,故曰破賊還為賊。三人先後犯闕,德宗乘輿播遷,賴李晟以孤軍收復京城 ,而社稷重安矣。」

第九象 壬申 乾下離上 大有

讖曰:
   非白非黑 草頭人出

   借得一枝 滿天飛血

頌曰:

   萬人頭上起英雄 血染河山日色紅

   一樹李花都慘淡 可憐巢覆亦成空

金聖嘆:「此象主黃巢作亂,唐祚至昭宗。朱溫弒之以自立,改國號梁溫,為黃巢舊黨, 故曰覆巢亦成空。」

第十象 癸酉 坎下坎上 坎

讖曰:
   蕩蕩中原 莫禦八牛

   泅水不滌 有血無頭

頌曰:
   一后二主盡升遐 四海茫茫總一家

   不但我生還殺我 回頭還有李兒花

金聖嘆:「此象主朱溫弒何皇后、昭宣、昭宗而自立,所謂一后二主也。未幾為次子友珪 所弒,是頌中第三句意。李克用之子存勗代父復仇,百戰滅梁,改稱後唐,是頌中第四句 意。」

第十一象 申戍 兌下坎上 節

讖曰:
   五人同卜 非祿非福

   兼而言之 喜怒哀樂

頌曰:
   龍蛇相鬥三十年 一日同光直上天

   上得天堂好游戲 東兵百萬入秦川

金聖嘆:「此象主伶人郭從謙作亂,唐主為流矢所中。」

第十二象 乙亥 震下坎上 屯

讖曰:
   塊然一石 謂他人父

   統二八州 已非唐土

頌曰:
   反兆先多口 出入皆無主

   繫鈴自解鈴 父亡子亦死

金聖嘆:「此象主石敬塘求救于契丹。唐主遣張敬達討石敬塘,敬塘不得已,求救于契丹 ,事之以父禮,賄以幽薊十六州。晉帝之立國契丹功也,然卒以契丹亡,故有繫鈴解鈴之 兆。」

第十三象 丙子 離下坎上 既濟

讖曰:
   漢水竭 雀高飛

   飛來飛去何所止 高山不及城郭低

頌曰:
   百個雀兒水上飛 九十九個過山西

   惟有一個踏破足 高棲獨自理毛衣

金聖嘆:「此象主周主郭威奪漢自立。郭威少賤,世稱之曰郭雀兒。」

第十四象 丁丑 離下兌上 革

讖曰:
   李樹得根芽 石榴漫放花

   枯木逢春衹一瞬 讓他天下競榮華

頌曰:
   金木水火土已終 十三童子五王公

   英明重見太平日 五十三參運不通

金聖嘆:「此象主周世宗承郭威受命為五代之終,世宗姓柴名榮,英明武斷,勤於為治, 惜功業未竟而殂。五代共五十三年,凡八姓十三主,頌意顯然。」

第十五象 戊寅 離下震上 豐

讖曰:
   天有日月 地有山川

   海內紛紛 父後子前

頌曰:
   戰事中原迄未休 幾人高枕臥金戈

   寰中自有真天子 掃盡群妖見日頭

金聖嘆:「此象主五代末造,割據者星羅棋布,惟吳越錢氏﹝錢鏐四世﹞稍圖治安,南唐 李氏﹝李昇三世﹞略知文物,餘悉淫亂昏虐。大祖崛起,拯民水火。太袓小名香孩兒,手 執帚著,掃除群雄也。」

第十六象 已卯 離下坤上 明夷

讖曰:
   天一生水 姿稟聖武

   順天應人 無今無古

頌曰:
   納土姓錢並姓李 其餘相次朝天子

   天將一統付真人 不殺人民更全嗣

金聖嘆:「此象主宋太袓受禪汴都,天下大定,錢李二氏相率歸化,此一治也。」

第十七象 庚辰 坎下坤上 師

讖曰:
   聲赫赫 干戈息

   掃邊氛 奠邦邑

頌曰:
   天子親征乍渡河 歡聲百堸_謳歌

   運籌幸有完全女 奏得奇功在議和

金聖嘆:「此象主宋真宗澶淵之役。景德元年,契丹大舉入寇,寇準勸帝親征,乃幸澶淵 。既渡河,遠近望見卸蓋皆踴躍呼萬歲,聲聞數十里,契丹奪氣,遂議和。」

第十八象 辛巳 艮下艮上 艮

讖曰:
   天下之母 金刀伏兔

   三八之年 治安鞏固

頌曰:
   水旱頻仍不是災 力扶幼主坐靈臺

   朝中又見釵光照 宇內承平氣象開

聖嘆:「此象主仁宗嗣立,劉太后垂簾聽政。旁有一犬,其惟狄青乎。」

第十九象 壬午 離下艮上 賁

讖曰:
   眾人嚚嚚 盡入其室

   百萬雄師 頭上一石

頌曰:
   朝用奇謀夕喪師 人民西北盡流離

   韶華雖好春光老 悔不深居坐殿墀

金聖嘆:「此象主神宗誤用安石,引用群邪,致啟邊釁,用兵西北,喪帥百萬。熙寧初, 王韶上平戎三策,安石驚為奇謀,力荐於神宗,致肇此禍。」

第二十象 癸未 離下乾上 同人

讖曰:
   朝無光 日月盲

   莫與京 終旁皇

頌曰:
   父子同心並同道 中天日月手中物

   奇雲翻過北海頭 鳳闕龍廷生怛惻

金聖嘆:「此象主司馬光卒,蔡京父子弄權,群小朋興,賢良受錮,有日月晦盲之象。」

第二一象 甲申 兌下艮上 損

讖曰:
   空厥宮中 雪深三尺

   吁嗟元'首首' 南轅北轍

頌曰:
   妖氛未靖不康寧 北掃烽煙望帝京

   異姓立朝終國位 卜世三六又南行

金聖嘆:「此象主金兵南下,徽宗禪位。靖康元年十一月,京師陷,明年四月,金以二帝 及宗室妃嬪北去,立張邦昌為帝。卜世三六者,宋自太祖至徽欽,凡九世,然則南渡以後 又一世矣。」 西元 1126 年,靖康之變。西元 1127 年,南宋始。

第二二象 乙酉 兌下離上 睽

讖曰:
   天馬當空 否極見泰

   鳳鳳淼淼 木冓大賴

頌曰:
   神京王氣滿東南 禍水汪洋把策干

   一木會支二八月 臨行馬色半平安

金聖嘆:「此象主司馬光卒,蔡京父子弄權,群小朋興,賢良受錮,有日月晦盲之象。」

第二三象 丙戍 兌下乾上 履

讖曰:
   似道非道 乾沈坤黯

   祥光宇內 一江斷楫

頌曰:
   胡兒大張撻伐威 兩柱擎天力不支

   如何兵火連天夜 猶自張燈作水嬉

金聖嘆:「此象主賈似道當權,汪立信文天祥輩不能以獨力支持宋室。襄樊圍急,西子湖 邊似道猶張燈夜宴,宋室之亡其宜也。」

第二四象 丁亥 兌下巽上 中孚

讖曰:
   山崖海邊 不帝亦仙

   二九四八 於萬斯年

頌曰:
   十一卜人小月終 回天無力道俱窮

   干戈四起疑無路 指點洪濤巨浪中

金聖嘆:「此象主帝昺遷山,元令張弘範來攻,宋將張世傑兵潰,陸秀夫負帝赴海:宋室 以亡。」 (西元 1279 年,宋亡。 )

第二五象 戊子 艮下巽上 漸

讖曰:
   北帝南臣 一兀自立

   斡離河水 燕巢捕'麥戈'

頌曰:
   鼎足爭雄事本奇 一狼二鼠判須臾

   北關鎖鑰雖牢固 子子孫孫五五宜

金聖嘆:「此象主元太祖稱帝離河,太祖名鐵木真,元代凡十主。斧鐵也,柄木也,斧柄 十段即隱十主之意。」

第二六象 已丑 震下震上 震

讖曰:
   時無夜 年無米

   花不花 賊四起

頌曰:
   鼎沸中原木木來 四方警報起邊垓

   房中自有長生術 莫怪都城澈夜開

金聖嘆:「此象主順帝惑西僧房中運氣之術,溺於娛樂,以致劉福通、徐壽輝、方國珍、 明玉珍、張士誠,陳友諒等狼顧鴟張,乘機而起。宦官樸不花壅不上聞,至徐達,常遇春 直入京師,都城夜開,毫無警備。有元一代竟喪於淫僧之手,不亦哀哉。劉福通立韓林兒 為帝,故曰木木來。」

第二七象 庚寅 乾下震上 豫

讖曰:
   惟日與月 下民之極

   應運而興 其色曰赤

頌曰:
   枝枝葉葉現金光 晃晃朗朗照四方

   江東岸上光明起 談空說偈有真王

金聖嘆:「此象主明太袓登極。太祖曾為皇覺寺僧,洪武一代海內熙洽,治臻大平。」

第二八象 辛卯 坎下震上 解

讖曰:
   草頭火腳 宮闕灰飛

   家中有鳥 郊外有尼

頌曰:
   羽滿高飛日 爭妍有李花

   真龍游四海 方外是吾家

金聖嘆:「此象主燕王起兵,李景隆迎燕兵入都,宮中大火,建文祝髮出亡。」

第二九象 壬辰 巽下震上 恆

讖曰:
   枝發厥榮 為國之棟

   皞皞熙熙 康樂利眾

頌曰:
   一枝向北一枝東 又有南枝種亦同

   宇內同歌賢母德 真有三代之遺風

金聖嘆:「此象主宣宗時張太后用楊士奇、楊溥、楊榮三人,能使天下又安,希風三代, 此一治也。時人稍士奇為西楊,溥為南楊,榮為東楊。」

第三十象 癸巳 巽下坤上 升

讖曰:
   半圭半林 合則生變

   石亦有靈 生榮死賤

頌曰:
   缺一不成也占先 六龍親御到胡邊

   天心復見人心順 相克相生馬不前

金聖嘆:「此象主張太后崩權歸王振,致有乜先之患。其後上皇復辟,石亨自詡首功, 率以恣橫伏誅,此一亂也。」

第三一象 甲午 離下巽上 家人

讖曰:
   當塗遺孽 穢亂宮闕

   一男一女 斷送人國

頌曰:
   忠臣賢士盡沉淪 天啟其衷亂更紛

   縱有胸懷能坦白 乾坤不屬舊明君

金聖嘆:「此象主天啟七年間,妖氣漫天,元氣受傷。一男一女指魏閹與客氏而言。魏殺客氏,客氏熹宗乳母,稱奉聖夫人。」

第三二象 乙未 巽下坎上 井

讖曰:
   馬跳北闕 犬敖西方

   八九數盡 日月無光

頌曰:
   楊花落盡李花殘 五色旗分自北來

   太息金陵王氣盡 一枝春色占長安

金聖嘆:「此象主李闖、張獻忠擾亂中原,崇禎投環梅山,福王偏安不久明祀遂亡。頌末句似指胡后,大有深意。」

第三三象 丙申 巽下兌上 大過

讖曰:
   黃河水清 氣順則治

   主客不分 地支無子

頌曰:
   天長白瀑來 胡人氣不衰

   藩籬多撤去 稚子半可哀

金聖嘆:「此象乃滿清入關之徵。反客為主殆亦氣數使然,非人力所能挽回歟。遼金而後胡人兩主中原,璜璜漢族對之得毋有愧。」

第三四象 丁酉 巽下巽上 巽

讖曰:
   頭有髮 衣怕白

   太平時 王殺王

頌曰:
   太平又見血花飛 五色章成堨~衣

   洪水滔天苗不秀 中原曾見夢全非

(金聖嘆死於太平太國之前,此象對他而言已是未來之事。)

金聖嘆:「證已往之事易,推未來之事難,然既證已往,似不得不推及將來。吾但願自此以後,吾所謂平治者皆幸而中,吾所謂不平治者幸而不中,而吾可告無罪矣。此象疑遭水災或兵戎與天災共見,此一亂也。」

第三五象 戊戍 震下兌上 隨

讖曰:
   西方有人 足踏神京

   帝出不還 三台扶傾

頌曰:
   黑雲黯黯自西來 帝子臨河築金台

   南有兵戎北有火 中興曾見有奇才

金聖嘆:「此象疑有出狩事,亦亂兆也。」

(一八五九年,英法聯軍入北京火燒圓明園,皇帝逃往熱河,後來在曾國潘 、李鴻章的推動上,開始師夷制夷,推動新的軍事建設。)

第三六象 己亥 乾下巽上 小畜

讖曰:
   纖纖女子 赤手禦敵

   不分禍福 燈光蔽日

頌曰:
   雙拳旋轉乾坤 海內無端不靖

   母子不分先後 西望長安入覲

金聖嘆:「此象疑一女子能定中原,建都長安。」

(慈禧專權,庚子義和團亂,八國聯軍入北京,慈禧太后光緒逃往長 安。)

第三七象 庚子 震下巽上 益

讖曰:
   漢水茫茫 不統繼統

   南北不分 和衷與共

頌曰:
   水清終有竭 倒戈逢八月

   海內竟無王 半凶還半吉

金聖嘆:「此象雖有元首出現,而一時未易平治,亦一亂也。」

Hayashi : 推背圖共出現過6個版本,存放在台灣的故宮博物館,經比較後此圖相信是民初時被黎元洪的支持者修改過,可以不理。

第三八象 辛丑 震下離上 噬嗑

讖曰:
   門外一鹿 群雄爭逐

   劫及鳶魚 水深火熱

頌曰:
   火運開時禍蔓延 萬人後死萬人生

   海波能使江河濁 境外何殊在目前

金聖嘆:「此象兵禍起於門外有延及門內之兆。」

第三九象 壬寅 巽下兌上 頤

讖曰:
   鳥無足 山有月

   旭初升 人都哭

頌曰:
   十二月中氣不和 南山有雀北山羅

   一朝聽得金雞叫 大海沉沉日已過

金聖嘆:「此象疑一外夷擾亂中原,必至酉年始得平也。」

Hayashi:日本侵華,1945酉年肖雞

第四十象 癸卯 巽下艮上 蠱

讖曰:
   一二三四 無土有主

   小小天罡 垂拱而治

頌曰:
   一口東來氣太驕 腳下無履首無毛

   若逢木子冰霜渙 生我者猴死我雕

金聖嘆:「此象有一李姓,能服東夷,而不能圖長治久安之策,卒至旋治旋亂,有獸活禽死之意也。」

Hayashi : 中共建政,1920年陳獨秀建立馬克思主義研究會,次年成立中共;中共亡於雞年,頌中以雕代雞,因十二生肖只有雞是飛禽;一二三四 無土有主 指行了四十年共產主義;小小天罡 指 "黨天下"垂拱而治 指共匪偽政權輕易統治大陸人民; 腳下無履 暗示"澤"字,因春牛圖中牛郎赤腳代表雨水多;但 若逢木子冰霜渙 指 李鵬還是李登輝!?

蜀漢諸葛丞相馬前課有關中共的預言,亦提到中共雞年亡國
第十一課 ○●○○●○ 中下
四門乍闢 突如其來
晨雞一聲 其道大衰

證曰陽陰陽陽陰陽在卦為離

 

第四一象 甲辰 離下離上 離

讖曰:
   天地晦盲 草木繁殖

   陰陽反背 上土下日

頌曰:
   帽兒須戴血無頭 手弄乾坤何日休

   九十九年成大錯 稱王只合在秦州

金聖嘆:「此象一武士握兵權,致肇地覆天翻之禍,或一白姓者平之。」

Hayashi : 文化大革命,九十九年成大錯 指毛魔百年歸老之前成大錯;秦州 指延安;在推背圖中 帽兒 代表權力;血無頭 應為『有血無頭』,意指生靈塗炭,請參考第十象 ; 陰陽反背 指江青娘娘奪權

第四二象 乙巳 艮下離上 旅

讖曰:
   美人自西來 朝中日漸安

   長弓在地 危而不危

頌曰:
   西方女子琵琶仙 皎皎衣裳色更鮮

   此時渾跡匿朝市 鬧亂君臣百萬般

金聖嘆:「此象疑一女子當國,服色尚白,大權獨攬,幾危社稷,發現或在卯年,此始亂之兆也。」

Hayashi : 中(共)美建交,美人自西來 指西方來的美國人;長弓在地 危而不危 指中(共)美表面對立,實際上已放棄武力對抗; 琵琶 是胡琴,意指外族人;皎皎衣裳色更鮮 指花旗;此時渾跡匿朝市 鬧亂君臣百萬般 指西方思潮流入大陸,沖激共匪的管治;1975年乙卯肖兔

第四三象 丙午 巽下離上 鼎

讖曰:
   君非君 臣非臣

   始艱危 終克定

頌曰:
   黑兔走入青龍穴 欲盡不盡不可說

   唯有外邊根樹上 三十年中子孫結

金聖嘆:「此象疑前象女子亂國未終,君臣出狩,有一傑出之人為之底定,然必在三十年後。」

Hayashi : 八九民運,君非君臣非臣 指民主主義 ;始艱危 終克定 指開始時危及中共偽政權,最後被共匪所鎮壓;欲盡不盡不可說 指民運英雄並未全亡 ;唯有外邊根樹上 指國外 ; 三十年中子孫結 指十五年後得到成果,1989年己已肖蛇,十五年後2005乙酉肖雞

第四四象 丁未 坎下離上 未濟

讖曰:
   日月麗天 群陰懾服

   百靈來朝 雙羽四足

頌曰:
   而今中國有聖人 雖非豪傑也周成

   四夷重譯稱天子 否極泰來九國春

金聖嘆:「此象乃聖人復生,四夷來朝之兆,一大治也。」

Hayashi : 深化改革中共中興 ;留意第四二象『在地上的弓』和在第四四象『在背上的弓』所暗示的意思──代表『四夷』已有動武之心意

第四五象 戊申 坎下艮上 蒙

讖曰:
   有客西來 至東而止

   木火金水 洗此大恥

頌曰:
   炎運宏開世界同 金烏隱匿白洋中

   從此不敢稱雄長 兵氣全消運已終

金聖嘆:「此象于太平之世復見兵戎,當在海洋之上,自此之後,更臻盛世矣。」

Hayashi : 第三次世界大戰戰敗;第四四象和第四五象寫得很清楚,差不多無需講解;

金烏是太陽,暗指美日聯盟的日本潛艇?中(共)美海上大戰,日本放暗箭?

 
木火金水 的意思可圈可點,五行無土的意思是『西方來雪恥的軍隊』將大陸變成焦土?行三光政策?共匪打焦土戰?還是無需地面戰、靠飽和轟炸的高科技戰爭?

在網友脫苦海兄提點下,發覺推背圖在第四十象後的內容和民國廿二年十二月十二、十三日諸葛武侯乩文十分相似。
http://www.taoism.org.hk/religious-activites&rituals/taoist-folk-customs/pg5-6-13c.htm


P.S.
諾斯(Nostradamus)預言 諸世紀(Les siecles)中恐怖大王降臨(第十卷第七十二號詩)於2001年9月11日實現,美國開始打反恐戰,此後是漫長戰爭.................

第四六象 己酉 坎下巽上 渙

讖曰:
   黯黯陰霾 殺不用刀

   萬人不死 一人難逃

頌曰:
   有一軍人身帶弓 只言我是白頭翁

   東邊門堨顒鷐C 勇士後門入帝宮

金聖嘆:「此象疑君王昏瞶,一勇士仗義興兵為民請命,故曰萬人不死一人難逃。」

Hayashi : 政變?

第四七象 庚戍 坎下乾上 訟

讖曰:
   偃武修文 紫薇星明

   匹夫有責 一言為君

頌曰:
   無王無帝定乾坤 來自田間第一人

   好把舊書多讀到 義言一出見英明

金聖嘆:「此象有賢君下士,豪傑來歸之兆,蓋輔助得人,而帝不居德,王不居功,蒸蒸然有無為而治之盛。此一治也。」

第四八象 辛亥 離下乾上 同人

讖曰:
   卯午之間 厥象維離

   八牛牽動 雍雍熙熙

頌曰:
   水火既濟人民吉 手持金戈不殺賊

   五十年中一將臣 青青草自田間出

金聖嘆:「此象疑一朱姓與一苗姓爭朝綱,而朱姓有以德服人之化,龍蛇相鬥,想在辰巳之年,其建都或在南方。」

第四九象 壬子 坤下坤上 坤

讖曰:
   山谷少人口 欲剿失其巢

   帝王稱弟兄 紛紛是英豪

頌曰:
   一個或人口內啼 分南分北分東西

   六爻占盡文明見 棋布星羅日月齊

金聖嘆:「久分必合,久合必分,理數然也,然有文明之象,當不如割據者之紛擾也。」

第五十象 癸丑 震下坤上 復

讖曰:
   水火相戰 時窮則變

   貞下起元 獸貴人賤

頌曰:
   虎頭人遇虎頭年 白米盈倉不值錢

   豺狼結隊街中走 撥盡風雲始見天

金聖嘆:「此象遇寅年遭大亂,君昏臣暴,下民無生息之日,又一亂也。」

第五一象 甲寅 兌下坤上 臨

讖曰:
   陰陽和 化以正

   坤順而感 後見堯舜

頌曰:
   誰云女子尚剛強 坤德居然感四方

   重見中天新氣象 卜年一六壽而康

金聖嘆:「此象乃明君得賢后之助,化行國內,重見昇平,又一治也。卜年一六,或在位七十年。」

第五二象 乙卯 乾下坤上 泰

讖曰:
   慧星乍見 不利東北

   踽踽何之 瞻彼樂國

頌曰:
   欃槍一點現東方 吳楚依然有帝王

   門外客來終不久 乾坤再造在角亢

金聖嘆:「此象主東北被夷人所擾,有遷都南方之兆。角亢南極也。其後有明君出,驅逐外人,再度昇平。」

第五三象 丙辰 乾下震上 大壯

讖曰:
   關中天子 禮賢下士

   順天休命 半老有子

頌曰:
   一個孝子自西來 手握乾綱天下安

   域中兩見旌旗美 前人不及後人才

金聖嘆:「此象有一秦姓名孝者,登極關中,控制南北,或以秦為國號,此一治也。」

第五四象 丁巳 乾下兌上 夬

讖曰:
   磊磊落落 殘棋一局

   啄息茍安 雖笑亦哭

頌曰:
   不分牛鼠與牛羊 去毛存蝛|稱強

   寰中自有真龍出 九曲黃河水不黃

金聖嘆:「此象有實去名存之兆,或為周末時,號令不行,尚頒止朔:亦久合必分之徵也 。」

第五五象 戊午 乾下坎上 需

讖曰:
   懼則生戒 無遠勿屆

   水邊有女 對日自拜

頌曰:
   覬覦神器終無用 翼翼小心有臣眾

   轉危為安見節義 未必河山是我送

金聖嘆:「此象有一石姓或劉姓一統中原,有一姓汝者謀篡奪之,幸有大臣盡忠王室,戒謹惕勵,一切外侮不滅自滅,雖亂而亦治也。」

第五六象 己未 坤下坎上 比

讖曰:
   飛者非鳥 潛者非魚

   戰不在兵 造化游戲

頌曰:
   海疆萬里盡雲煙 上迄雲霄下及泉

   金母木公工幻弄 干戈未接禍連天

金聖嘆:「此象軍用火,即亂不在兵之意。頌云,海疆萬里,則戰爭之烈,不僅在於中國 也。」

第五七象 庚申 兌下兌上 兌

讖曰:
   物極必反 以毒制毒

   三尺童子 四夷讋服

頌曰:
   坎離相剋見天倪 天使斯人弭殺機

   不信奇才產吳越 重洋從此戢兵師

金聖嘆:「此象言吳越之間有一童子,能出奇制勝,將燎原之火撲滅淨盡,而厄運自此終矣,又一治也。」

第五八象 辛酉 坎下兌上 困

讖曰:
   大亂平 四夷服

   稱兄弟 六七國

頌曰:
   烽煙淨盡海無波 稱王稱帝又統和

   猶有煞星隱西北 未能遍唱太平歌

金聖嘆:「此象有四夷來王,海不揚波之兆。惜乎西北一隅尚未平靖,猶有遺憾,又一治 也。」

第五九象 壬戍 艮下兌上 咸

讖曰:
   無城無府 無爾無我

   天下一家 治臻大化

頌曰:
   一人為大世界福 手執籤筒拔去竹

   紅黃黑白不分明 東南西北盡和睦

金聖嘆:「此乃大同之象,人生其際,飲和食德,當不知若何愉快也。惜乎其數已終,其或反本歸原,還於混噩歟。」

第六十象 癸亥 坤下兌上 萃

讖曰:
   一陰一陽 無始無終

   終者自終 始者自始

頌曰:
   茫茫天數此中求 世道興衰不自由

   萬萬千千說不盡 不如推背去歸休

金聖嘆:「一人在前,一人在後,有往無來,無獨有偶,以此殿圖,其寓意至深遠焉。無象之象勝於有象。我以不解解之,著者有知當亦許可。」


 

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