Je-hova, así como Shiva es una trinidad, que algunos misterios llaman Tres Veces Tres, formada por los más altos espíritus de placer llamados Jah, Bul y ON:

Cualquiera puede llamarse Jah, el siguiente se llamaría Bul, y el siguiente On. Se escribe , en griego la letra  tiene tres sonidos posibles: I, J, Y. Vemos que las tres personas hacen tríangulos con los brazos y con los pies. Estos tres hombres están invocando estos tres espíritus para que tomen posesión de ellos, cuando eso ocurre, ellos actúan como un sólo individuo llamado JEHOVÁ.

Se lee Jehová en el sentido de las agujas del Reloj, y Baal en el otro sentido, que son nombres como corazas para encubrir al verdadero IesouV CxristoV

EL PLACER DEL AMO ES RECIBIR HUMANOS EN SACRIFICIO

QUE PLACER ES HACER LO QUE LE PLACE AMO EL DIOS TORO DE LOS CANANEOS

Las letras cananeas estaban en relación a sus dioses, así la primera letra representaba al principal dios cananeo, en forma de toro, y la letra L representaba su falo y testículos:

Aquí dice "AL" que era como los cananeos llamaban a su dios

Aquí dice "de AL"

Muchas inscripciones Cananeas se han encontrado, y no hay la menor duda que el sonido del primer caracter - ALPU- era bien diferente al sonido del caracter E, como se puede ver en la siguiente tabla del rey Cananeo Kilamu rey de Yadi

http://orion.mscc.huji.ac.il/orion/programs/Altman/Altman99.shtml)

Nosotros echaremos ahora un vistazo a la imagen escaneada de la estela de Kilamu rey de Yadi (yadi.gif).[19] Por favor examine el recuadro del lado izquierdo primero; ellos son para propósitos de orientación.

El ejemplo 1 aisla las tres gráficas de fonética de la letra 'alef' usada en el conjunto de símbolos alfabéticos para presentar las diferentes fonéticas asignadas a un carácter dado.[20] Note que todos los gráficos tienen la misma base, pero son realmente diferentes. El primer símbolo, la alef inclinada con un "estandard" minímo (la pierna) yendo fuera del límite al lado superior de la zona central, es la 'alef' "estandard". El gráfico del medio, (el cual es caído por razón de acento) tiene una elevación mínima y las piernas del 'lóbulo'(la parte redonda de una 'a', referida como el "arco" en una 'p' en gráficos "Latinos") están mas cercanos. La tercera 'alef' es corta, algo redonda (total redondeada en cursiva) y, diferente a las otras dos formas, el "lóbulo" es casi no existente miestras las piernas están claramente delineadas.

El ejemplo 2 muestra dos alef "estandard" (línea 9) con un punto divisor entre ellas. La pierma de la alef derecha ha sido extendida hasta el extremo de límite inferior -- indicando acento primario.

El ejemplo 3 muestra un alef estandard no acentuada y una segunda forma acentuada (línea 7).

El ejemplo 4, desde la línea 10, directamente debajo de los pies de Kilamu, da un claro ejemplo de notación acentuada en acciób.

Xam y su esposa pusieron en práctica el sexo contra natura que aprendieron de la generación antes del diluvio, y eso enseñaron a sus hijos:

9:18 Y los hijos de Noé que salieron del arca fueron Sem, xam y Jafet; y Xam es el padre de Canaán. Estos tres son los hijos de Noé, y de ellos fue llena toda la tierra. Después comenzó Noé a labrar la tierra, y plantó una viña; y bebió del vino, y se embriagó, y estaba descubierto en medio de su tienda. Y Xam, padre de Canaán, vio la desnudez de su padre, y lo dijo a sus dos hermanos que estaban afuera. Entonces Sem y Jafet tomaron la ropa, y la pusieron sobre sus propios hombros, y andando hacia atrás, cubrieron la desnudez de su padre, teniendo vueltos sus rostros, y así no vieron la desnudez de su padre. Y despertó Noé de su embriaguez, y supo lo que le había hecho su hijo más joven, y dijo: Maldito sea Canaán; siervo de siervos será a sus hermanos. Dijo más: Bendito por Jesous mi Theoss sea Sem, y sea Canaán su siervo. Engrandezca Theos a Jafet, y habite en las tiendas de Sem, y sea Canaán su siervo. Xam tuvo cuatro hijos de gran poder:

10:6 Los hijos de Cam: Xus, Mizraim, Fut y Canaán. Y los hijos de Cus: Seba, Havila, Sabta, Raama y Sabteca. Y los hijos de Raama: Seba y Dedán. Y Xus engendró a Nimrod, quien llegó a ser el primer poderoso en la tierra.

Este Xus es Xe-us sumo sacerdote del toro de los cielos, quien era poseido por éste.

Josefo nos dice que los hijos de Canaán fueron:

Los hijos de Canaán fueron estos: Sidonius, quien también construyó una ciudad del mismo nombre; es llamada por los griegos Sidon; Amathus habitó en Amathina, que ahora es llamada Amathe por los habitantes, aunque los Macedonios la llamaron Epifanía, por uno de sus descendientes: Arudeus poseyó la isla Aradus: Arucas poseyó Arce, que está en el Libanus. Pero los otros 7, Eveus, Xetteus, Jebuseus, Amorreus, Gergesus, Sineus, Samareus, no tenemos nada en los sagrados libros sino sus nombres, porque los hebreos destruyeron ciudades; y sus calamidades vino sobre ellos....

Nótese la terminación eus era común entre los nombres de las tribus cananeas, y sobre todo Jebuseus. Los hijos de Canaán fueron grandes invasores que imponían sus dioses y sus prácticas sexuales, la primera tierra que conquistaron fue la tierra de Eden, que había sido dada por suerte a los hijos de Sem, según testifica el escritor del Libro de los Jubileos,

1 Y Ham dividió entre sus hijos, y la primera porción fue para Xush hacia el Este, y al Este de él para Mizraim, y al oeste de él par Put, y al Oeste de él en el mar para Canaan.

Canaán invadió la tierra del Jardín de Edem que le había tocado a Sem por sorteo:

En la cuarta semana en el primer año en el principio en el trigésimo cuarto jubileo, ellos fueron dispersados de la tierra de Shinar. Y Xam y sus hijos entraron a la tierra donde él estaba para ocuparla, la cual él adquirió como su porción en la tierra del sur. Y Canaan vio la tierra del Líbano hacia el río de Egipto, que era muy buena, y él entró no la tierra de su herencia al oeste (que es hacia) el mar, y él moró en la tierra del Líbano, hacia el este y hacia el oeste de la frontera de Jordania y de la frontera del mar. Y Xam, su padre, y Cush y Mizraim sus hermanos le dijeron: 'te has establecido en una tierra que no es tuya, y que no nos tocó a nosotros por sorteo: no hagas tal; porque si lo hace tú y tus hijos caerán en la tierra y (serás) maldito por sedición; porque por sedición te has establecido, y por sedición tus hijos caerán, y tú serás arrancado para siempre. No mores en la morada de Shem; porque a Shem y a sus hijos le vino por sorteo. Maldecido eres, y maldito serás más allá de todos los hijos de Noé, por la maldición por lo que nos unimos por juramento en la presencia del juez santo, y en la presencia de Noé nuestro padre.' Pero él no le prestó atención a ellos, y moró en la tierra de Líbano desde Hamath hasta la entrada de Egipto, él y sus hijos hasta este día. Y por esta razón la tierra es nombrada Canaán.

Posteriormente los hijos de Xus (Ce-us)invadieron las otras tierras de Sem:

Genesis 10:8 Y Xus engendró Nebrodes: él comenzó a ser un gigante sobre la tierra. Él fue un cazador gigante contra el Hijo de Teos; por lo tanto ellos dicen, como Nebrodes el cazador gigante contra el Señor. Y el comienzo de su reino fue Babilonia, y Orex, y Arxad, y Xalanne, en la tierra de Senaar. De aquella tierra vino Assur, y construyó Nineve, y la ciudad Rooboth, y Xalax, y Dase entre Nineve y Xalax: esta es la gran ciudad.

Los Cananeos invadieron muchos pueblos e impusieron sus dioses con sus prácticas sexuales, por ejemplo, Zeus es lo mismo que Seus. El rey Cadmus después de invadir varias partes de Grecia alteró en gran manera el alfabeto griego. El Toro Zeus tomó una pricesa de Canaán llamada Europa y de allí contaminó los países europeos, enseñando el bestialismo:

tanto el chivo como Pan en lengua Egipcia son llamados "Mendes". Además en mis días sucedió en ese distrito esta maravilla, que un chivo tuvo sexo con una mujer publicamente, y esto fue así hecho para que todos los hombres pudieran tener evidencia de ello.

(Xe-us en forma de buitre violando a Ganimedes)

Mousés prohibió rotundamente a los Judíos tener sexo con animal:

18:23 Ni con ningún animal tendrás ayuntamiento amancillándote con él, ni mujer alguna se pondrá delante de animal para ayuntarse con él; es perversión.

En los libros del legislador Judìo estàn recogidas las prácticas sexuales de las diferentes tribus cananeas:

Levítico 18:20 Además, no tendrás acto carnal con la mujer de tu prójimo, contaminándote con ella.

Esta practica tiene muchas variantes, los cananeos la han esparcido por el mundo, una de ellas es el intercambio de parejas

Pareja de 34 años de edad bien conservados busca parejas para contacto y amistad. Pedimos y damos, mucha higiene, tenerlo claro y preferiblemente sexos rasurados o muy arreglados. Ambos somos hetero aunque no descartamos bisexuales. Sexo sin tabues pero con seguridad. Solo contestamos con fotos claras de ambos. Esperamos vuestros correos. Besos.

Levítico 18:22 No te echarás con varón como con mujer; es abominación.

El Apóstol Judío Pablo habla de un tipo de homosexualismo que es castigo directo de Theos:

Romanos 1:24 por lo tanto también Theos los entregó en los inmundos deseos de sus corazones para inmundicias para que desonraran entre si sus propios cuerpos: ... Por lo cual Theos los entregó a pasiones vergonzosas; pues aun sus mujeres cambiaron el uso natural en lo que es contra naturaleza;

Este tipo de homosexualismo es enviado a todos aquellas personas que rechazan conscientemente a Theos:

Romanos 1:21 porque habiendo conocido a Theos, no le glorificaron como a Theos, ni le dieron gracias; antes se desvanecieron en sus fantasías, y el tonto corazón de ellos fue entenebrecido. Diciéndose ser sabios, se hicieron fatuos,y trocaron la gloria del Theos incorruptible en semejanza de imagen de hombre corruptible, y de aves, y de animales de cuatro pies, y de serpientes.

Basta hacer una ligera revisión para encontrar a Sócrates, Platón, Aristóteles homosexuales, lo cual Licinio en su obra Erote lo resume de la siguiente manera:

La Enciclopedia Sexual, Tomo III, página 133

- Homosexualidad y Grecia antigua son dos palabras que van unidas hasta el extremo del mito. Y más que de homosexualidad podríamos hablar de pedofilia, o amor a los muchachos jóvenes, sobre todo en las clases intelectuales y dominantes. Así lo dice Licinio en su obra Erote, que contiene una excelente definición del concepto griego del amor: "El matrimonio es para los hombres una necesidad de la vida y algo precioso, si es feliz; pero el amor de los mancebos, siempre que persiga los sagrados derechos del afecto, es, en mi opinión, resultado de la verdadera sabiduría. Por consiguiente, que el matrimonio sea para todos, pero el amor de los muchachos sea sólo privilegio de los sabios, pues una virtud perfecta es totalmente inimaginable para las mujeres"

En la escuela nos enseñan que filosofía es amor por la sabiduría, pero la verdad es que Filo - Sofía es "amar hacerse Sofía" (Filo-Sofía = amor por Sofia), SOFÍA no es otro que Bafomet, la estrella en su la cabeza indica el conocimiento de disfrutar la misma persona - hermafrodito - los deleites sexuales de macho y hembra la misma persona, ese es el objeto final de la real sabiduría: alcanzar el máximo placer sexual integro macho-hembra

"Yo soy la primera y la última. Soy la honrada y la escarnecida. Soy la puta y la santa. Soy la esposa y la virgen. Soy (la madre) y la hija ... Soy aquella cuya boda es grande y no he tomado esposo ... Soy conocimiento e ignorancia ... Soy desvergonzada; estoy avergonzada. Soy fuerza y soy temor... Soy necia y soy sabia... Yo no tengo Dios y soy una cuyo Dios es grande".

Un código especial para la palabra Cananea Sofía

El Dr. Hugh Schonfield, quien fue uno de los académicos que trabajó con los Rollos del mar Muerto, creía que la palabra Baphomet estaba escrita según el código cifrado Atbash, y significaba Sophia. "Es un código hebreo que sustituye la primera letra del alfabeto por la última, la segunda por la penúltima, y así sucesivamente. Cuando se aplica este código a la palabra Baphomet, da como resultado la palabra griega Sophia, que se traduce como 'Saber', lo que nos recuerda a la Diosa griega Sophia". Algunos Cristianos Renacidos creen firmemente que cuando en el Nuevo Testamento se habla de Sophia en realidad se hace referencia a una Diosa. Schonfield se sintió muy interesado en los cargos por herejía hechos contra los Caballeros Templarios y por la etimología de la palabra Baphomet. Schonfield decidió aplicar el código Atbash a la palabra Baphomet, y estaba convencido que los Templarios tenían conocimiento de dicho código. Si uno escribe la palabra Baphomet en hebreo —teniendo siempre presente que el hebreo se lee de derecha a izquierda— el resultado es el siguiente (mostramos los nombres de dichas letras de izquierda a derecha) Basta leer el Banquete en los Diálogos Socrásticos: Los fundadores de los misterios parecerían haber tenido un significado real, y no estaban hablando sin sentido cuando ellos hace tiempo intimaban en una figura que él que pase sin santificar y sin iniciar en el mundo de abajo yacerá en un cenagal, pero él que llega allí después de la iniciación y purificación morará con los dioses. Porque 'muchos', como ellos dicen en los misterios, 'son los portadores thyrsus, pero pocos son los místicos', - significando, cuando yo interpreto las palabras, 'los verdaderos filósofos.' (Platón Phaedo 69) :

5 La filosofía era otra área dónde la aceptación de homosexualidad era obvia, y parecía ser representativa de los pensamientos de muchas personas (o por lo menos el pensamiento masculino) del tiempo. La mayoría de los primeros filósofos parecía entender completamente y discutir las acciones de la pederastia y homosexualidad, y Sócrates, considerado el primer filósofo, incluso se describía como ser “experimentado en la persecución de hombres.”

6 según los diálogos de Platón-un estudiante de Sócrates - la pederastia y homosexualidad eran una parte de vida cotidiana, por lo menos para los aristócratas.

7 dos de las obras de Platón, El Phaedrus y El Banquete, pintan un cuadro brillante de lo que era la actitud hacia la pederastia en el momento. En las páginas de apertura de El Phaedrus, Phaedrus y Sócrates están discutiendo un discurso que Lysias-un orador popular del día - ha escrito; un discurso que era “… diseñado para ganar el favor de un muchacho guapo….” Sócrates parece entender por qué uno escribiría un discurso sobre este asunto, e incluso declara que el hombre “no puede tener un protector menos deseable o compañero que el hombre que está enamorado de él.”

8 El Banquete va en detalle aun mayor sobre la pederastia. La escena es un simposio-un tipo de fiesta de la cena que sólo varones incluido como los invitados, y y tenían entretenimiento, vino, y discusiones de políticas y filosofía- en el cual varios hombres están reunidos todos daban discursos porque un amor de muchacho es una cosa buena.. Phaedrus - el primero en pronunciar su discurso - declara, Porque yo no puedo decir que hay una mayor bendición justamente de la juventud que un buen amante o una bendición mayor para un amante que un muchacho joven. Lo que las personas que piensan llevar sus vidas en una noble y bella manera, necesidad que no es satisfecha por la familia, honores públicos, la riqueza, o nada más, tan bien como por el amor.

Escena del banquete, Sócrates hablando a Alcibíades - el hombre desnudo

Pausanias - el segundo orador - agrega más aun a este argumento cuando él declara que Afrodita sólo inspira el amor entre los hombres por muchachos jóvenes, y no mujeres. Aquéllos inspirados por Afrodita son atraídos naturalmente al varón porque él es una criatura más fuerte y más inteligente.

9 Sócrates también hace un comentario sobre la importancia de pederastia en su propia vida. Él dice, “Mi amor por este compañero [Agathon - otro miembro de la fiesta que es un muchacho joven bonito] no es un asunto insignificante.” Todavía otro miembro de la fiesta, Alcibiades, también ama Agathon e intenta desacreditar a Sócrates cuando él dice, “… Sócrates está amorosamente fijado en los hombres jóvenes bonitos, siempre está alrededor de ellos-en un deslumbramiento….”

10 Sócrates era una de las personas más influyentes en Grecia antigua, y de hecho fue llevado a la muerte por lo que las autoridades pensaban que estaba pervirtiendo la juventud de Atenas.

Ellos no lo condenaron por su amor de muchachos jóvenes, sin embargo, sino que pensaban que él los estaba desviando de los dioses y causándoles cuestionar la autoridad. La pederastia también era también perdonada por la ley. Según Platón, las normas legales y sociales no condenaban claramente o prohibían el homoeroticismo.

Albert Einstein era un adorador del gran dios Pan:

"Mi religión", dijo Einstein, es realmente el Universo--en otras palabras, la naturaleza, la cual es el reflejo del universo." Cuando preguntado si él creía en Dios, Einstein respondió "Yo creo en el dios de Spinoza quien se revela a si mismo en la armonía de las cosas que existen." Benedict Spinoza (1632-1677), el renombrado filósofo del panteismo, mantenía que dios y la naturaleza son uno en el mismo. "Yo estoy fascinado por el panteismo de Spinoza, por que yo admiro aún más su contribución al pensamiento moderno por que él... tiene que ver con el alma y el cuerpo como uno, no dos cosas separadas." La unidad del espíritu y la materia de Spinoza refuerza la búsqueda de Einstein por una sola fuerza unificadora en la naturaleza conocida como "la teoría del campo unificado".

No hay que buscar mucho para encontrar que Leonardo Da Vinci, Isaac Newton, Leibniz, Alan Turin, por ejemplo, fueron homosexuales; y otros basta verles los modales para uno darse cuenta:

¿Acaso la naturaleza misma no les enseña a ustedes que un hombre si tiene pelo largo le es deshonra?... Pero si alguno piensa ser contensioso, nosotros no tenemos tal costumbre, ni la iglesia de Theos(1 Corintios 11:14,16}

Si los egipcios contaban con una alta medicina para momificar cadáveres, ciertamente también contaban con la medicina para producir transexuales - hermafroditos , la medicina transexual era practicada en todos los países del mundo:

La verdadera búsqueda de la ALQUIMIA era hacer que una persona pudiese cambiar a voluntad de mujer a hombre y de hombre mujer o mantenerse hermafrodita, mediante la posesión de Hermas y Afrodita, dos espíritus que hacen arder de lujuria, fue una poderosa creación antes del diluvio para perturbar a los ángeles vigilantes

In both his bisexuality and his penchant for divine frenzy, Dionysus is redolent of the '0' trump of the Tarot, The Fool, whose ecstasy and twin-sexed nature further recall the Gnostic Bythos, the Tao, the Ayin-Soph of the Kabbalists, and the Alchemists' Divine Androgyne. All are manifestations of the Mobius sheet of the human psyche - Anima united with Animus, Yang with Yin. The whole is the Universe considered as (+1) + (-1) = 0. A male only becomes a Divine Fool by his rediscovery of the female within, by integrating his unconscious femininity. Or, as it was put in the Gnostic Gospel According to Thomas:

When you make the male and the female into a single one, so that the male will not be male, and the female not be female … then shall you enter the Kingdom.

Esto aclara que el homosexualismo, lesbianismo, sodomismo, o como se le quiera llamar es la manifestación una descomposición interna, muy interna, que muchas veces comienza a manifestarse con fantasías, sueños, impulsos inexplicables, que surge primeramente entre los que practican alta brujería, en cualquiera de sus ramas, que voluntariamente rechazar al Señor de señores y Rey de reyes, y buscan los favores de Satanás y sus espíritus para obtener a través de ellos la mas ardiente lujuria, tal como lo expresa Anton Szandor Lavey, sumo sacerdote de Satanás:

Invocación empleada para la conjuración de la lujuria

¡Ven, oh gran producto del abismo, y manifiesta tu presencia! Yo he puesto mis pensamientos en el ardiente pináculo que resplandece con la lujuria elegida de los momentos de aumento y brilla ferviente en la hinchazón túrgida. Envía al mensajero de las delicias voluptuosas, y permite que estas obscenas visiones de mis oscuros deseos tomen forma de los futuros hechos y hazañas. Desde la sexta torre de Satanas vendrá un signo que se unirá a lo salaz del interior, y moverá la carne de mis invocaciones. Yo he reunido los símbolos y preparo mi aderezo de lo que ha de ser, y la imagen de mi creación acecha como un malvado basilisco que espera su libertad. La visión se tornará realidad y a través del alimento que concede mi sacrificio, los ángulos de la primera dimensión serán la sustancia de la tercera. Sal al vacío de la noche (la luz del día) y horada la mente que responde con pensamientos que conducen a los senderos del abandono lascivo. Macho: ¡Mi pene crece! ¡La penetrante fuerza de mi veneno destruirá la santidad de la mente que está repleta de lujuria; y cuando caiga la semilla, los vapores se esparcerán dentro de ese cerebro ofuscándolo hasta la indefensión, según mi voluntad! ¡En nombre del gran dios Pan, que mis pensamientos más íntimos se vean guiados por los movimientos de la carne que yo deseo! ¡Shemjamforash! ¡Salve Satanas! Hembra: ¡Mi pubis se inflama! ¡ El goteo del néctar de mi ávida abertura actúe como polen hacia mi adormecido cerebro y la mente que no siente, obrará bajo el súbito y loco impulso de la lujuria! Y cuando se agote la fuerza de mi deseo, comenzarán nuevos vagabundeos; y la carne que deseo vendrá a mi. ¡ En el nombre de la gran ramera de Babilonia y de Lilith y de Hécate, que sea satisfecha mi lascivia! ¡Shemjamforash! ¡Salve Satanas!

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