UVODI V OBREDJA VELIKEGA PETKA

PRED ZAČETKOM:

Obredi velikega petka, ki jih bomo čez nekaj trenutkov začeli, so najstarejša in najčastitljiveša dediščina starokrščanskega bogoslužja in pobožnosti. Po tem starem izročilu Cerkev danes in jutri ne obhaja evharistične daritve.
Poseben obred v čast Gospodovemu trpljenju in smrti nam bo nocoj pomagal, da se bomo poglobili v Jezusovo krvavo daritev na križu.
Nocojšnji obred ima tri dele: opravilo Božje Besede, češčenje križa in obhajilo.
Sveto opravilo se bo začelo s počastitvijo razgrnjenega oltarja, ki nam predstavlja Kristusa, ki so mu vzeli vse in ki se je na križu čutil zapuščenega celo od svojega Očeta.
Ko bo duhovnik pred oltarjem legel na obraz, bomo vsi pokleknili in nekaj trenutkov tiho molili.
Zatem bomo prisluhnili Božji Besedi.

PRED PASIJONOM:

Sedaj bomo poslušali poročilo evangelista Janeza o Jezusovem trpljenju in smrti, ki je uničila našo smrt in nam odprla pot v poveličano življenje pri Očetu. Po skrivnosti križu so nam odprta vrata v nebo.

PRED PROŠNJAMI:

Prvi del današnjega opravila bomo zaključili s slovesnimi prošnjami za vse potrebe.
Danes Cerkev moli za vse ljudi, prav nikogar noče pozabiti. Ob desetih prošnjah, ki so zelo lepe in vsebinsko bogate, bo vsakokrat povabilo in nekaj časa bomo kleče molili v tišini, potem pa bo sledila še sklepna prošnja.

PRED RAZKRIVANJEM KRIŽA:

Prav posebej pretresljiv in globok je drugi del današnjega opravila, razkrivanje in češčenje križa. Ministrant s spremstvom bo iz zakristije prinesel zakrit križ, nakar ga bo predal duhovniku, ki bo ob razkrivanju križa trikrat zapel povabilo "Glejte les križa, na katerem je zveličanje sveta viselo!" Vsakokrat bomo pri odgovoru "Pridite molimo!" vsi pokleknili in kleče nekaj trenutkov častili
znamenje našega odrešenja.
Zatem bomo s poklekom in poljubom še posebej počastili križ. Najprej duhovnik in ministranti, nato v sprevodu vsi vnavzoči.
Vsi v duhu z vso spoštljivostjo počastimo sveto razpelo in Odrešenika na njem, kajti to je znamenje našega odrešenja.

PRED OBHAJILNIM ODREDOM:

Danes Cerkev ne obhaja mašne daritve, toda Jezusovo telo, ki je bilo za nas darovano na križu, smemo prejeti v svetem obhajilu. Po skupni molitvi Očenaša bomo sveto obhajilo prejeli v hvaležni ljubezni in z živo vero, da je to isto telo, ki je bilo žrtvovano za naše zveličanje.

PRED PRENOSOM V BOŽJI GROB:

Najsvetejše, zagrnjeno s tančico, bomo sedaj prenesli v božji grob in izpostavili v češčenje.
Kdor more, naj se še pomudi v cerkvi in v sveti zbranosti vztraja pred božjim grobom. Prav tako vabljeni k osebnemu češčenju jutri.

Primož Erjavec, 4. letnik

Ljubljana, 20.3.2002