Herencia Cristiana
Heroes Cristianos
 ohn M. Chivington nació
en Lebanon, Ohio en el año 1821. Fue ordenado Ministro de la Iglesia
Metodista en 1844 a la edad de 23 años. Inmediatamente después comenzó
su carrera religiosa y su fe lo llevo a aceptar cualquier misión que la
iglesia le designara. Se mudó con su familia a Illinois en 1848 y después
a Missouri el año siguiente.
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John M. Chivington |
| Chivington
se transformó en un religioso de la frontera estableciendo nuevas
congregaciones, construyendo iglesias y muchas veces ocupando el puesto
de policía de facto. Durante el año 1853 asistió en una expedición
misionera Metodista a los indios Wyandot de Kansas. |
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Emblema Metodista |
Su retórica contra los confederados le causó enormes problemas en Missouri. En 1856 los miembros esclavistas de su congregación le enviaron una carta amenazante diciéndole que terminara con sus sermones. Cuando los firmantes del documento aparecieron en la iglesia ese domingo con la intención de golpearlo, Chivington ascendió al pulpito con una Biblia y dos revólveres. Su declaración fue: |
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"Por
la Gracia de Dios y de estos dos revólveres yo voy a predicar aquí
hoy" Esto le ganó el sobrenombre de "Fighting Parson". |
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| Poco
después de este incidente la Iglesia Metodista lo envió a Omaha, Nebraska para
que escapara del tumulto de Missouri. El y su familia residieron en Nebraska
hasta 1860, cuando fue nombrado Prebístero de la Rocky Mountain District de la
Iglesia Metodista y se mudó a Denver para construir una iglesia y fundar una
congregación. |
Wind River Mountains |
| Nebraska Territory 1800's | |
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William Gilpin Primer gobernador del Territorio de Colorado |
Al comienzo de la Guerra Civil, el gobernador del Territorio de Colorado, William Gilpin, le ofreció a Chivington una comisión como capellán, pero no acepto una comisión de "rezo" y pidió una comisión de "lucha". Para el año1862 Chivington ya había sido ascendido a Mayor del Primer Regimiento de Voluntarios de Colorado (Colorado Volunteer Regiment). Protagonizó un papel crítico en la derrota de las fuerzas Confederadas en Glorietta Pass, New Mexico, donde sus tropas atacaron por sorpresa bajando por las paredes de un cañón destruyendo la ruta de suministros del enemigo. Por esto fue reconocido como un héroe militar. |
| De vuelta en Denver, después de la derrota de las Fuerzas Confederadas del Oeste, Chivington parecía destinado a un lugar de aún más prominencia. Él fue una figura clave en los pedidos de anexión de Colorado a la Unión y el más probable candidato al Congreso por el partido Republicano. En medio de estos prometedores prospectos políticos las tensiones entre los blancos y los indios crecían en Colorado. |
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Los diarios de Denver imprimían editoriales de página completa abogando por el "exterminio de los demonios rojos" e incitando a sus lectores a "tomarse unos meses de vacaciones para dedicar ese tiempo a exterminar a los Indios." |
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Chivington tomó ventaja de este peligroso sentimiento popular atacando al gobernador del Territorio y a otros quienes aconsejaban hacer un tratado de paz con los Cheyenne. En
agosto de 1864, declara: "los Cheyennes serán severamente castigados -- o completamente eliminados -- antes de que se queden callados. Yo digo que si algunos de ellos son sorprendidos en su área, lo único que se puede hacer con ellos es matarlos." En
otro discurso político dijo: "
Hay que matar y escalpar a todos, chicos y grandes." Un
mes después, en un discurso en una reunión de diáconos de la iglesia,
él desecha la posibilidad de un tratado con los Cheyenne: "Es simplemente imposible para los indios obedecer o entender cualquier tratado. Señores, estoy completamente satisfecho con la idea de que matarlos es la única forma en que tendremos paz y tranquilidad en Colorado." |
| Su dicho predilecto era "las liendres se transforman en pulgas", refiriéndose a los niños indios como liendres. Claramente el Reverendo Chivington fue un hombre adelantado para su época, tendría que pasar mas de 100 años para que otro hombre reconociera al exterminio de personas como "despiojar", siendo este, Heinrich Himmler. [LN477] |
Bebe Cheyenne |
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Estos eran los niños que Chivington consideraba liendres |
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Meses
después, Chivington concretó sus amenazas genocidas. El
Reverendo había sido informado que la aldea podía ser tomada con una
pequeña fracción de las tropas bajo sus ordenes. Testigos
históricos reportan que Chivington escuchó las noticias y dijo: "Bueno, estoy ansioso de nadar en sangre!" [SS291] |
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En la madrugada del 29 de noviembre de 1864, Chivington encabeza un regimiento de 600 a 700 Voluntarios de Colorado hacia la reservación Cheyenne de Sand Creek, donde una banda liderada por Black Kettle, un pacifico Jefe indio estaba acampado. |
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Jefe Black Kettle |
| El aire se sentía frió y cortante. La Caballería hace una pausa para mirar las tolderías. La aldea se encontraba repleta de mujeres y niños y unos pocos viejos. Los hombres se encontraban en la cacería del búfalo. |
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| Campamento en Sand Creek, Invierno 1864 |
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El
verano de ese año había sido violento y el 28 de septiembre el viejo
Jefe Black Kettle había pedido una tregua por escrito y se había
reunido con oficiales del Ejercito Federal en Camp Weld a las afueras de
Denver.
No se había firmado un tratado pero los Oficiales del Ejercito Federal encabezados por el Mayor Wynkoop le habían prometido a Black Kettle seguridad si volvía a la reservación y enarbolaba la bandera americana y una bandera blanca de paz sobre su campamento y entregaban todas sus armas. El Jefe accedió, entregó las armas y el Mayor Anthony le sugirió que acampara en Sand Creek. |
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Carta de Black Ketlle pidiendo tregua |
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Puede hacer click sobre la imagen para ver los detalles |
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Black
Kettle temía ser atacado aunque había cumplido lo pactado, se
encontraba en la reservación y las banderas que le había dado el
gobierno estaban en su lugar. Apuntando a las banderas le aseguraba a su
pueblo: "no tengan miedo, el campamento esta bajo protección del gobierno y no hay peligro." |
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Puede hacer click sobre la imagen para ver los detalles |
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Se cree que Wynkoop y Anthony habían actuado de buena fe, pero el Reverendo tenia otros planes |
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Mayor Wynkoop |
| Chivington ordenó el ataque al campamento desprotegido. |
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| Las tropas abrieron fuego a mansalva sobre las mujeres y los niños y todos corrieron por sus vidas. La masacre comenzaba. Un testigo recuerda: |
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"Yo
juzgaría que habían entre 400 y 500 indios muertos... Casi todos los
hombres, mujeres y niños fueron escalpados. Yo vi a una mujer cuyas
partes privadas habían sido mutiladas,"
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"Yo
vi una india, mujer de un hombre blanco, abierta de punta a punta del
vientre con el feto a su lado." |
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"El
día después de la batalla por la mañana (!) Yo vi a un pequeño
escondido entre los indios muertos en una zanja, todavía vivo. Yo vi
como un Mayor del 3er Regimiento sacó su pistola y le voló la
cabeza."
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"Un
indio que había sido escalpado tenia su cráneo hundido y yo escuche
que las partes privadas de White Antelope habían sido cortadas
para hacer una bolsa de tabaco." Citas de: [SH132f.] |
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Después de horas de ataque, los voluntario de Colorado habían perdido solo 9 hombres en el proceso de asesinar entre 200 y 400 Cheyenne, en su mayoría mujeres y niños. Después de la masacre le quitaron el cuero cabelludo y mutilaron sexualmente a los cuerpos de sus víctimas para después mostrarlos como trofeo a las eufóricas muchedumbres de Denver |
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Pintura Cheyenne en cuero de ciervo - La masacre de Sand Creek
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El
diario local, el Rocky Mountain News, escribe: "los cueros
cabelludos Cheyenne están cayendo aquí como si fueran los sapos sobre
Egipto. Todo el mundo tiene uno y están ansiosos de obtener otro para
mandar al Este," probablemente como regalo de Navidad. |
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Calle Blake, Denver, Colorado Territory c.1861 Artista Evaline Amelia DeLano 1842-1882 |
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Puede hacer click sobre la imagen para ver los detalles |
| Aquellos
eran los días de los Gloriosos y Valientes Luchadores Cristianos contra los
Indios Salvajes e Infieles. Chivington fue elogiado por la "batalla"
de Sand Creek y en su honor se organizó un desfile en las calles de Denver dos
semanas después de los hechos. |
| Pero no paso mucho tiempo para que los rumores circularan por todas partes. Rumores de soldados borrachos asesinando a mujeres y niños indefensos. |
| El
Reverendo Chivington ordenó el arresto de seis de sus hombres y los culpó de
cobardía en el campo de batalla.
Uno de ellos incluía al Capitán Silas Soule, un amigo personal de Chivington que había luchado en Glorietta Pass. |
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Capitán Soule |
| Pero estos seis hombres eran en realidad aquellos soldados que se habían negado a participar de la masacre y se encontraban hablando abiertamente sobre lo que habían visto. |
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Poco después de sus arrestos el Secretario de Guerra de Estados Unidos
ordenó que fueran liberados y el Congreso inició una investigación formal
sobre los hechos. Pero el Capitan Soule nunca llego a ser testigo, el fue asesinado por la espalda en las calles de Denver. |
| Chivington nunca fue castigado por sus acciones en Sand Creek, los crímenes quedaron impunes. Chivington fue obligado a renunciar de la Milicia de Colorado, perdió su puesto político y se mudo a Nebraska. La Iglesia Metodista nunca pronunció ninguna opinión sobre el asunto. |
| En 1883 trato de volver a entrar en la política pero su culpabilidad en la masacre de Sand Creek le obligo a abandonar la carrera. Vivió un tiempo en California y después se mudo a Ohio donde vivió en una granja y editaba un pequeño diario. Volvió a Denver donde trabajo como sheriff hasta poco antes de su muerte de cáncer en 1892. |
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Chivington |
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John Chivington se encuentra enterrado en el Cementerio Fairmont de Denver, Colorado |
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Años después...
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Otro famoso cristiano, el Presidente Theodore Roosevelt meditando sobre los hechos antes mencionados escribe: " fue un acto justo y beneficioso como pocos de los que tomaron lugar en la frontera" [DT79] Visto de un punto de vista cristiano sus comentarios son completamente comprensibles. |
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Presidente Theodore Roosevelt |
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Tomando
en cuenta que también dijo en aquella oportunidad sobre el exterminio y
el robo de las tierras indígenas: "al
final fue tan beneficioso como lo fue inevitable. Tales conquistas
ocurren seguramente cuando un pueblo superior .. se encuentra cara a
cara con una raza débil y extraña la cual posee un codiciado premio en
sus débiles manos." [DT78] Si,
Señor Presidente, los eventos ante mencionados parecen ser inevitables,
cuando la Moral Cristiana se encuentra suelta de las restricciones
criminales modernas y los inescrupulosos hombres de Dios hacen de las
suyas. Por eso no nos tenemos que sorprender cuando finalmente se saca
la mascara y declara diciendo: "Yo no iría tan lejos como afirmar que el único indio bueno es el indio muerto, pero creo que nueve de cada diez ya están muertos y no me importa mucho investigar de cerca el caso del décimo." [DT78] |
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Ultima Actualizacion Julio 4, 2002
por greenman_92553 - Elias Bernard
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