郭靖的愛國精神

       一講到郭靖，許多人的腦海馬上聯想出一個正氣凜然，忠君愛國，豪無瑕疵的完美人格典範。

在「射雕英雄傳」裡，郭靖雖然只是一個頭腦遲鈍，初出茅廬的小伙子。但金庸已經極力把他描寫成一個正義凜然，崇尚忠孝節義的青年。我們從他對楊康不肯殺了完顏洪烈以報父仇的反應，就可以窺知一二。

而在「神鵰俠侶」中，郭靖「忠君愛國」的描寫更是淋歷盡致。從他固守襄陽城、力抗蒙古大軍，甚至他在襄陽城裡的一言一行，無不表現出他對大宋的忠誠愛國之心。這與黃蓉純粹是為了郭靖，才與他並肩守城的心態是完全不同的。與楊過後來也加入抗敵的心態也大不相同。在黃蓉、楊過的心裡，並沒有愛國心這種觀念，相反的，他們是因為愛親人、報恩情、或純粹是可憐襄陽老百姓，才肯加入戰場。

黃蓉與楊過的心態，也許很多人會覺得他們自私。對於郭靖，則是把他視為完美人格的典範。尤其是他的「忠」，更表現出正氣凌雲的氣概，這也是很多人敬佩他的原因。但我獨不以為然。在我眼中，郭靖的愛國心毫無道理可言。比起楊康，這個人人都認為叛國逆子的人，郭靖甚至遠遠不如於他。為什麼我會這樣想呢？

首先，最讓我無法苟同的，就是他對於國家的認同感。眾所皆知，郭靖自小在大漠中出生，在遼闊的蒙古草原長大，度過了塑造一個人人格最重要的兒童及青少年時期。照理說，蒙古才是養育他長大的家，他對蒙古應該懷有許多感念鄉情。但從他下江南之後，除了在見到華箏兄妹時，有稍微表現出故人之情，此外，再也無法感受他對蒙古的懷念。

而自從他一南下進入大宋，竟然就只憑著他所謂的忠孝節義，對這個只從母親口中認識的國家、地方產生愛國心，進而為她歷盡萬難，犧牲生命在所不惜，實在令人費解他對國家的定義在哪裡？如果一個人對養他、育他的國家沒有認同感，卻對一個你未完全認識的國家產生愛國心，甚至為她而死，那麼這個人所謂的忠孝，所謂的道德標準，也不見得是多麼崇高。甚至，令人感覺此人的仁義道德，只是八股的跟隨酸儒迂書，憑空建立起的標準，與人情世事完全悖離，實在令人難以苟同。

相對於郭靖的崇高，我反而覺得代表邪惡的楊康，更讓人同情他的遭遇。固然如書中描寫，楊康為求富貴容華而不擇手段，這是他人性「惡」的一面。但對於他認同金國，且不肯殺了完顏洪烈以報父仇的心裡，我卻是能完全理解。想想看，要一個人背叛生於斯，養於斯的國家，更要他殺了恩重如山的養父，而報其從未見過面的生父之仇，這是何其殘任的事阿！難道這就算是忠，算是孝嗎？楊康的選擇不僅合情合理，我想，更符合一般人對於忠孝的觀念吧！

「射雕英雄傳」和「神鵰俠侶」算是金庸中早期的作品。因此在人物塑造上，都比後期小說顯的氣量狹小許多。如人物就較傾向於正邪不兩立的安排。有西毒等陰邪至極的人物，也有諸如洪七公、郭靖等正義凜然之士。反觀後期作品，如「笑傲江湖」中，刻意模糊善惡之分。甚至「鹿鼎記」中顛覆英雄的角色，後期作品不但較人性化，也可愛多了。我想郭靖這個刻意描寫完美，卻因而顯的不完美的角色，只能算是「不成熟的完美人物」吧！