A principios de la edad media:
El restaurado imperio se desmantoló bajo las ordenes de los sucesores de Justiniano y el siglo sexto avanzaba, el oeste caía victima de lo Barbaros invasores.El control centralizado de Europa vino a su fin ,excepto el estado papal de Roma. Aprender, y la literatura continuaba en decadencia dejando así los monasterios como único lugar de cultura y educación en Europa.
Los monasterios ofrecian vida estable y seguridad en contraste con el caos y desorden y confusión que traian lo conquistadores Barbaros al final del imperio romano.Mirado o visto como el refugio de los hombres santos, durante las guerras no  los tocaban, por el contrario recbian regalos como tierra y estaban exentos de pagar contribuciones.
Existian leyes donde los monjes tenian unos votos de moral religiosidad, conducta,organización e incluyendo lectura devocional. Esta actividad (leer) contribuia directamente al crecimiento espiritual. No fue hasta la mitad del siglo VI que los monasterios vinieron a ser el centro de todos los estudios y de la preservación de todos los escrítos tanto religiosos como seculares.
Casiodoro (escritor italiano, autor de Historia de los Godos) quería estblecer en Roma un cenrto de estudios y ensñar literatura cristiana comparada con la literatura pagana que se estaba enseñando. Como no pudo lograrlo, en su retiro estableció un centro para los estudios religiosos basados en la biblia y recomendarle a los monjes la lectura y estudiar lo secular. Para apoyar su programa de estudios, él estabeció una gran biblioteca, entegando inclusive sus colecciones personales al monasterio y añadiendo manuscritos de la gran literatura pasada griega y latín, pagana y cristiana que el había coleccionado de muchas partes del mundo. La biblioteca era rica y extensa por los productos de las sagradas escrituras que el estableció para copiar de la literatura cristiana y secular y las traducciones de autores griegos a latín como patrón, editor o escritor, el estableció muchos logros.Su entusiasmo por unir una biblioteca grande y diversificada aseguraba la preservacion de escritura antigua, tanto sagrada y profana que de otra forma hubiera desaparecido en esos dias turbulentos.
En España estaba pasando algo parecido en la biblioteca de Sevilla.
Aunque a Casidoro se le reconoce como el pionero de las diferentes funciones de la biblioteca del monasterio no fue hasta la primera mitad del siglo VII que empieza la retórica, literatura, gramática y astronomía con las sagradas escrituras de los padres de la iglesia en el periodo de expanción en la parte nereste de Europa.
Los monasterios estimulaban el apredizaje, aunque el latín era el lenguaje de la iglesia, el vernáculo irlandes continuaba usandose en discursos ordinarios y para la composición escrita.Estos se caractirizaban por una caligrafía superior y una encuadernación elegante.
Renacimiento de Caroligian

Este periodo fue grande mente marcado bajo el régimen de Carlos el Grande
768-814 . Para él la educación del individuo era muy importante de acuerdo con la capacidad de cada uno. Alcuin fue reclutado por Carlos el Grande para dirigir su programa de educación. La forma de escritura Caroline Minuscule fue establecida en algunos monasterios durante esta época.
Las bibliotecas llegaron a formar una parte muy importante dentro de los monasterios. En estos se encargaban de copiar y traducir los libros a la lengua vernácula recibiendo gran importancia la puntuación, deletreo y escritura. Las bibliotecas son parte importante de la historia ya que en estás se almacenaban las copias de los manuscritos aquí también se hacían copias de los clásicos latinos. Además se encargaban de la caligrafía y de hacer los libros más elegantes de ese siglo. Esta fue la era de la multiplicación de copias (750-850).

Referencia:
Gates, J.K.(1990). Introduction to librarianship (3rd ed.). New York: Neal-Schuman Publishers.