Site hosted by Angelfire.com: Build your free website today!

Tervetuloa

Johanneksen Ilmestys ja
Danielin kirja


Profeettoja ja sanomia

Kutsu taivaaseen

Kirjeeni
Ensimmäinen kirje
Toinen kirje
Kolmas kirje

Kuulkaa pasuunaa

Raamattu

Alussa

Mitä näkyy ja kuuluu?

Seuratkaa Minua

Johanneksen Ilmestys

Taulujani

Soitantaa - runoja

NiiloYli-Vainion saarnoja

Alsulle

Kuulkaa pasuunaa

Kiirastorstaina  8.  huhtikuuta  2004,  hhj.

 

 

Kuunnelkaa  pasuunan ääntä!                                 1.

Sentähden kuulkaa,  te  kansat,  ja tiedä, seurakunta,  mitä  heille tapahtuva.  Jer. 6: 18.

 

Rauhan tervehdys.

Minä olen  palaamassa  siihen,  että Raamatun  todistus  on parasta,  mitä katsella  ja  julki  laittaa.  Ja  kun mietin  Pasunaa  ja sitä,  miten  se soittaa,  niin  puhaltaja  tekee  sen, minkä  on tehtäväksi  saanut.  Jos taas  joku  haluaa  korvansa  tukkia,  etteikuulisi,  niin  soi  se  silti, varoittavan  soiton.  Soitto  ei sinänsä  riitä,  jos  on kuulovam-mainen,  silloin  tarvitaan lähimmäisen  apua,  ohjaamaan  suojaan vaaralta. 

Supparina ollessani poikasena,  minä  sain  erilaisia tehtäviä  toimitettavaksi,  sinne, mihin työnantajalla  oli  tarvetta  jotakin laittaa.  Ja  sää  oli  mikämilloinkin,  eikä  auttanut  alata purnaamaan,  senkun  sekaan vaan, viivyttelemättä. 

Sitä oli  myös  lehdenjako,  ilman  "armoilla"työskentelyä.  Joskus  oli läpeensä  märkä  ja  työn päätyttyä oli  saatava  kuivat vaatteet  nopeasti,  kotiuruessa,  koska paleli kuin  horkkatautinen,  sateen,  myrskyn  ja rasituksen jälkeen.  Mutta  se,  onko suppari  rikas,  rakas  tai  köyhä,on  palkkaajan  asia,  ottaako  ja pitääkkö  toimessa. 

Oli  sitäkintyömaalla,  että  eräs työkaveri,  kun  olin  uskoon tullut,  ja  jo  asentajanakin  vuosia ollut,  otti  puheen  aiheeksi Harmagedonin.Siitä  hän  puhui  ja esitti kaikenaisia  kommentteja. 

Minulla  ei ollut  silloin  asiasta  edes  sen vertaa tietoa,    että  missä päin  Raamattua  koko  asia  olikirjattuna.    Minua  kiinnosti  silloin henkilöt,  ja  heidänelämänsä,   heistä  Daavid oli  silloin  ykkönen,  psalmeineen.

Uusi testamentti  tuli  tarpeelliseksi  silloin, kun  oli  ongelmia  mielen  alueella  ja tartti  haavoja  ja  naarmujapaikkailla.   Matt.  12: 12- 13.

 

 

 

 

 

 

Kirjoitukset                                                                 2.

 

"Älkää huokailko,  veljet,  toisianne  vastaan, ettei  teitä  tuomittaisi;  katso, Tuomari  seisoo  ovella".    Jaak. 5: 9.

 

Me elämme  kaikki  maailmassa,  ja meillä  kaikilla  on    samaaikakausi  osanamme.  Ja  mitä maailmassa  on,  se  tuo kiusaa  ja vaivaa,  josta  houkutus  ja tarve,  lihan  mukaan elämiseen.

Raamatun nimi,  Pyhä  Raamattu,  ja  tarkoittaa että,  se on  yläpuolella maailman,  ja  kaiken  mitä  maailmassa  on.  Jeesus,  opetti valittujansa  turvautumaan  Pyhiin Kirjoituksiin eikä  omaan  päättelykykyyn. 

Asia  tuodaanesille  heti,  kun  Jeesus  vietiin erämaahan,  Perkeleen  kiusattavaksi: Sanalla  Herra  vastasi:    "Kirjoitettu on..."    Matt. 4: 4, 7, 10.      

Ei  Herra sitä  tarvinnut,  sillä  hän  olisivoinut  ajaa  Perkeleen  Helvettiin,  vaikka heti.  Mutta uskoville,  jotka  Jeesus nimeen  lähteneet  kulkemaan, heille Sana  Kirjoitettiin:  "Taivas  ja maa  katoavat,  mutta Minun  Sanani eivät  koskaan  katoa".  Matt. 24: 35. 

Aikoja sitten,  Jeremian  kautta,  Jumala Käski,  sanoen: "Kuunnelkaa  pasunan ääntä".   Mutta  he vastasivat:   "Emme kuuntele".  Jer. 6: 17.

"Astukaa teille  ja  katsokaa  ja  kysykää muinaisia  polkuja,  kysykää, mikä  on  hyvä   tie,  ja vaeltakaa  sitä,  niin  te löydätte  levon  sieluillenne."  Jer. 6: 16.

Ajassamme on  samaa  ajatusta  taustalla, kuin  voidaan lukea,  Juudan  kuninkaan, Hiskian   sanoissa:    Hiskia sanoi  Jesajalle:  "Herran  Sana, jonka olet  puhunut, on  Hyvä.  Sillä hän  ajatteli:"Ompahan  rauha  ja turvallisuus  minun päivinäni." Jes. 39: 8.

 

 

 

 

 

 

Muinaisiapolkuja...?                                                3.

Jesaja  eli aikana,  jolloin  Israel  kaatui  ja Juuda  jäi  yksin valtiona  seisomaan, myrkyisän  maailman  keskelle.

Jumalalla, oli,  profeetta  Jesaja,  Hiskialle väkevä  apu. Ja  niin  kuningas Hiskia  selvisi  maailman myrskyistä.       Koki vielä  ihmeparantumisen kuolemantaudista. Sai  levon  sielulle  ja rauhan  kansalle.

Baabelin lähettiläs  tuli  kuningas  Hiskian luo,  tuoden lahjoja.  Lähettiläs halusi  kuulla  tästä  miehestä, jota taivaan  Jumala  oli Väkevällä  kädellä  auttanut, tuhoamalla vihollisen  armeijan  ydessä yössä  ja  karkoittanut  Kuoleman Hiskian  kimpusta.

Kun tämän  tapahtuman  jälkeen,  lukee Hiskian  sanat, ne voidaan  yhdistää Raamatun  ilmoitukseen,  kuten 1Tess. 5:3, joka  on  kuin  Hiskian  lausuma:  Ompahan rauha  minun  päivinäni.  Ei hätää  mitään.  Voitaisiin jopa päätellä,  kun  luetaan  2Aik. 32:33 + 33  lukua,  että  Hiskiapäästi  elämänsä  vapaalle  n. 30  vuotiaana,  ja  eli vielä  15 vuotta, "ompahan  rauha  minun päivinäni",  olotilassa.

Raamattu ei  kerro,  miten  Hiskia  vietti  nuo 15  vuotta, mutta  meillä  on  omassa ajassamme  mallia,  miten vapaalla eletään,  tekemällä  kaikkea sitä,  mikä  on  kivaa.Kivan-tekijä  viis  veisaa  siitä, mitä  Herra  Jumala puhuu: "Valvokaa  ja rukoilkaa  ettette  joutuisi kiusaukseen",    Matt. 26: 41,  ja: 6:23:  "Älä  saata  meitä kiusaukseen". 

Viisitoista vuotta  huoletonta  lepoa  ja  rauhaa! Kuninkaan poika,  Manasse,  kruunun  perillinen, saa  kasvaa,  "kuin" Tarzan  viidakoissa, tekemällä  kaikkea  mikä  on  kivaa.Kukaan  ei  opastanut,  ei  kasvattanut, Jumalan  Sanaan. 

Ja  niin, 12  vuotias  villi  poika,  tuli kuninkaaksi  ja  alkoi palvelemaan  niitä "viidakon henkiä",  joita shamaanit  opetti.  Joista  on  Sana jo  ammoin  on  annettuna: 

3Moos.16: 7. "Älkööt ... uhratko  uhrejansa metsäpeikoille". 1Kor. 12: 2.    Uskoville myös  muistutetaan  taustasta.   Puista,  kivistä,  kannoista - entisistä  jumalista.

 

 

 

 

 

Onnettomuus                                                             4.

Jer. 25: 1-6.    Miten  kävi  Juudan, kuninkaan  ja  kansan, Jerusalemin  ja temppelin,  sen tiedämme.                          

Ja että  kävi  niinkuin kävi, Manassen  teko  oli  se, johon  Jumala  vetosi,  kun Jerusalem  oli tuhonsa  edessä:  Manasse  häpäisi Temppelin  jumalan   kuvilla. 

Jeremia taas  varoitti  kansaa,  että  tuomio  onpäällä,  koska  kuningas  Manasse  oli  saanut  Jumalan  pettymään,ihmisen  toimista.  Manasse  ei välittänyt jatkuvista  kehoi-tuksista: "Kysykää,  mikä  on  hyvä tie,  ja vaeltakaa  sitä,  niin  te löydätte  levon  sieluillenne".

Vaikka  Manasse  nöyrtyikin, kärsimystensä   kurimuksessa, Baabelissa   kahlittuna  olessaan,  se ei  enää   saanut Jumalaa leppymään  ja päätöstään perumaan.                     Jer. 25: 7- 11.  Tuossa  tilanteessakin, olisi  jäljelle  jääneellä  kansallaollut mahdollisuus  pelastaa  temppeli  tuholta, kun  Jeremia puhuija  pyysi, lähtemään  Jerusalemista  ja Juudasta, 70.  vuoden  ajaksi  Baabeliin,  että  "maa  saa levätä".  Jer. 38: 17.  Mutta  ei! 

2Aik. 36: 21. Maa  ja  sen  kärsimä  tila, on  ihmisten  riiston ja  saastuttamisen tulosta.  Jumala  puhuu  maasta,  kuin elävästä  olennosta,  joka  tuntee ja  kärsii,  pinnallansa,  ihmisten tekemisistä.  Tämän  kautta  voidaanymmärtää,  Paavalin  kirjoitus,luomakunnasta,  joka  huokaa  raskautettuna.  Room.   8: 18-25.  Kaikki  viittaa  "synnytys-tuskiin hamaan  tähän  asti".    "Sillä  luomakunnan  harras  ikävöiminen  odottaa   Jumalan lasten  ilmestymistä."  1Kor. 10: 11- 12. 

"Tämä  mikä   tapahtui   heille,  onesikuvallista  ja  on  Kirjoitettu  varoitukseksi   meille,  joille  maailmanaikojen  loppukausi  on tullut."  Että  jos  maa järisee  ja  meret  myrskynä pauhaa,  se  on  osoitusta,  että maa  voi  pahoin,  "päätä särkee  ja  okset-taa,  haisee  niin pahalle  ihmisten  touhut".

 

 

 

 

 

 

Katsokaa                                                                    5.

Katsokaa, ettette  torju  luotanne  Häntä joka  puhuu ...   Hebr. 12: 25 ...

Meistä voi  tuntua  kaukaiselta  ja vähäpätöiseltä kaikki  se,  mitä  luetaan Israelia  ja  Juudaa  kohdanneista tapahtumista.  Ja  silti,  Jumala  on sama,  ja  maa  on  sama. 

Harva enää  uskoo  siihen  että, ihmiskuta  voisi  jatkaa tätä,nykyistä   luomakunnan  raiskaamista   kauaa,   nykyisen mallin mukaan.  Tämän  maailman,  ajan henki,  on  ahneus: "kaikki  heti  mulle". 

Jos  uskova on  maailman  kanssa,  nautinnolla, yhtymässä  samaan  kuluttavaan  menoon, hänellä  ei  ole  voimaa eikäuskallusta  asiasta  puhua.  

2Kor. 5 luku,  kertoo  kaipuusta,  huokailusta, ikävästä   ja  Herran pelosta,  joka  haastaa  tekemään jotakin ...

Profeetta Jesaja,  luku  24,  on   Pasunan, viimeisen  soittoa kuvaava,  kuin  nuotisto sävelille,  ja  on   myös viimmeisen vihan  maljan  sisällään pitämä, tuomiosanoma:          

"Katso, Herra  tekee  maan  tyhjäksi  ja autioksi ..."       Jesaja kertoo,  maailman-lopun  tapahtuman. 

Ja  edelleenvoidaan  lukea  Raamatun  profeetoista  ja Herran  sanomasta,  kuin  myös Ilmestyskirjasta,  miten  selvitä,  kunerilaiset  asiat  alkaa toteutumaan.   "Te  etsitte  Minua  jalöydätte  Minut,  kun  te etsitte  Minua  kaikesta  sydämestänne".  Jer. 29: 12- 14. 

Maailma  on lähestymässä   kurimuksen  aikaa,  ja  uskovilla on  oltava  uskoa  ja luottamusta  Herraan  Jeesukseen, selvitäkseen   vaurioitta  "Kaikesta siitä,  mikä  maanpiiriä  kohtaa; sillä  taivasten voimat järkkyvät".  

Luuk. 21: 25-28.  Maailmanlopun julistusta,  (Jes.24 luku) seuraa   ilmoitus  jatkosta,  Jesajan luvussa  2:    "Aikojen  lopussa  on ... "

 

 

 

 

 

 

 

"Maranata".                                                               6.

Miksi Paavalin  ensimmäinen  kirje korintolaisille        päättyy  voimalliseen,  erottavaan julistukseen:

"Jos  joku ei  pidä  Herraa  rakkaana,  hän olkoon  kirottu!   Maran  ata."

Vastaus löytyy:  1Tim. 1- 3  luvuista,  joka  on kuin  Amen, pakanoista  muodostetun  seurakunan käskyille,  miten  on palveltava  ja Herran  kurissa  ja  nuhteessa  elettävä.

Ja  kun Paavali  lausuu  kirouksen:  Jos  joku ei  pidä,  Herraa  rakkaana,  hän olkoon  kirottu!  Hän  tekee  senseurakuntaan  tullevien  käännynnäisten tai  voiton tavoittelijoiden  tähden,  ettei "Jumalan  seurakunta, totuuden  pylväs  ja perustus",  joudu  eksyksiin, hajaannukseen  ja kaaokseen.  1Tim. 3:15.

Kun  lukee 1Kor.  kirjeen.  Alkuun  lähdetään siitä,  että pakanat  ovat  saaneet uskon.  Sitten  kerrotaan  miten seurakunnassa käyttäydytään.  Ja  miten Pyhän  Hengen  lahjat  ja  virat hoidetaan.

Sitten tärkein,  rakkaus,  ja  jatkossa julistus-opastus, mistä ja  miten  ihmisille puhua,  että  sydämet  aukee  totuudelle.

Timoteukselle taas,  Paavali  puhuu  kuin  seuraajalle, jolle  jää   vastuu  seurakunnasta  ja  julistuksesta  tulevaisuudessa.  1Tim. 4   luku  alkaa kertomuksella,   millaiseen maailman  aikaan asti  seurakunta  kulkee,  että tulee  eteen  laittomuuden  aika.

Ja,  me tässä  ja  nyt,  voidaan nähdä,  että  runsaat  40 vuotta, on  murrettu  "totuuden  pylvästä" pylvästä.

Voidaan siis  sanoa,  että  yksi  lopunajan vaihe,  on  läpi käyty:   Matt. 24:  4- 12.   Laittomuus  pääsee  valtaan.   

2Tim. 3 luku.  Ihmiset  ovat  silloin itserakkaita...    2Tim. 3: 8- 9. "Niin   nuokin   vastustavat  Totuutta,  nuo mieleltään  turmeltuneet   ihmiset,  jotka  eivät uskon koetusta  kestä ..."  "Maran ata".

 

 

 

 

 

Totodistus                                                                  7.

Kuten tiedämme,  Jeesus   on  Tie ja   Totuus  ja   Elämä.Jeesus  tuossa  sanassa  ilmoittaa  asioiden järjestyksen: Jeesus  Tie   vie Taivaaseen.  Taivas  Tielle  lähteneet,    liittyy   yhteen ja  seurakunta   syntyy,  joka on  Totuuden  pylväs,  josta  Jeesus   Sanoi  Pietarille: "Tälle   Kalliolle  Minä   rakennan seurakuntani,  ja   Tuonelan  portit   eivät   sitä  voita."   Matt.  16: 18.

Minulla  on oikeastaan  "näkykin",  unessa, tuosta    Tuonelan  portin  hyökkäyksestä,  runsaat   20  vuotta   sitten:   Oli pimeää.  Suuri  joukko  tummia  hahmoja,  tuli  juntta- paalun  kanssa ja  painoi  päälle,  kuin herhiläisjoukko.   Kerrioinkin  tuon tapahtuma- kuvan  eräälle  henkilölle, joka  oli asialla.                                                 

Mutta koska  uskovatkin  luottaa  enemmän silmän  näköön ja  korvan kuuloon,   kuin   sydämessä olevaan  hätään  ja ahdistavaan  oloon,   niin  ei  huomata  sitä vaaraa,  joka tulee  "sutena  lammasten vaatteissa",  laulun,  karkelon  ja  musiikin soidessa.  Jos  taas  ei  ajatella  pitemmälle,  siis,  mihin  tämä löysä  kuri  ja  viihteellä oleva  meno  päättyy?  Niin  voi kaatua  koko  seurakunta.  Ei  Tuonelan porteilta,  tulevan  hyökkäyksen tähden,  siitähän  Herra  lupasi voiton,  vaan   koska  laittomuus  on  vallassa,  eikä Jeesuksen  Sanan  varoitukset  saa sijaa uskovian  keskuudessa,  ei selkeätkään  sanat:

Matt. 7: 13- 14. Ahdas  portti,  josta  ei  laulaen mennä.        Matt. 7: 15-20.  Hedelmistä  puu  tunnetaan.  Saar. 7:5.     Matt. 7: 21- 23.  Ei Jeesus   nimen  huuto  mitään auta,     jollei  tarkata Hänen  sanoja  ja  tehdä  sen mukaan,  sillä, loppu  on  kovaa faktaa,  sitten  kun  ajatellaan  palkkioita:"Menkää  pois  Minun  tyköäni, te  laittomuuden  tekijät".  Jeesus kertoo  vertauksessa,  Matt. 22: 11- 14,  miten oli uskossa  oltu  ja  eletty,  ja taivaaseen  asti  keretty,   mutta: "Ystävä,  kuinka  sinä  olet tullut  tänne  sisälle..." Matt. 24: 24-25.    "Sillä vääriä  kristuksia  ja vääriä  profeettoja  nousee, ja he  tekevät  suuria  tunnustekoja  ja ihmeitä,  niin  että eksyttävät,  jos  mahdollista, valitutkin.   Katso,  Minä  Olen sen  teille  edeltä  sanonut."

 

 

 

 

 

 

Lopun tapahtumia                                                    8.

Raamatun, ja  varsinkin  Uuden  testamentin  kirjoituksista,on  mahdollista  rakennella  kuvaa, millaisia  tapahtumia  on tulossa  vastaan, ja  missä  järjestyksessä  ne tulevat.

Tosin, "tietomme  on  vajavaista", mutta  lie  vajaakinkatselmus  parempi,  kuin  täydellinen kaaos  ajatuksissa, kun  näkee  mitä tapahtuu,  ja  lopullinen  tuomio  alkaa:  

"Ja  on oleva  merkit  auringossa  ja  kuussa...",    "Ja  ihmiset menehtyy peljätessään  ja odottaessaan   sitä,  mikä maanpiiriä  kohtaa;  sillä  taivasten voimat  järkkyvät."  Luuk. 21: 25- 36;  Matt. 24  ja   Mark. 13  luvut.

Ja edelleen  on  Paavalin  ja  Pietarin ennustukset  kirjeissä; Johanneksen  Ilmestys. Ja  näihin  vielä  lisää  Mooseksesta ja  profeetoista  saatava  tieto, tämän  maailman  muodon lopullisesta murkautumisesta,  niin  etsittävää ja  sommiteltavaa  tiedostoa  löytyy runsaasti.                                       

"Ja Hän  alkoi  Mooseksesta  ja  kaikista profeetoistaja  selitti  heille,  mitä Hänestä  oli  kaikissa  Kirjoituksissasanottu."  Luuk. 24:27.                                                         

Eletään aikaa,  jolloin  eri  kansoilla, menee  eri lailla  ulkoisesti,  ja  samalla, kansojenkin  sisälläkin  on hyvinvoivien  yläluokka.  Voisiko  sanoa  että kolmas  sektori?  Toinen  sektori  on  sitten  keskiluokka, joka  äänestyksissä  ratkaisee,  kuka  maatajohtaa.       

Ensimmäinen sektori  on  lähinnä  maata, joissa  on  aina vaan  kasvava  joukko köyhyyteen  tipahtavia.  Osa  on  asunnottomia  ja  jopa  maan  alla viemäreissä  ja  kella-reissa  asuvia. Koska   Kolmannella   sektorilla  on   vallassaan  tiedonvälitys  ja uutisointi,  niin  ne  asiat  on esillä  ja  siinä   mielessä, mitä  he  näkevät,  kokevat.    Silloin  tällöin tulee  hyvä  uutinen,  kun pörssikurssit  nousee  ja  aurinko  paistaa.  Ja  köyhätkin  saa  kuulla ja  nähdä  uutisointia,  gallut tuloksia: Hyvin  menee,  muttamenköön!   "Rauha  rauha,  ei hätää  mitään".

 

 

 

 

 

 

Mutta kun                                                                  9.

"... ihmiset ovat  silloin  itserakkaita,  rahanahneita, kerskailijoita ...".

Uskoviakin käy  "tällaiset  julistajat" rahastamassa,  ja kulkevat  kerskaillen  suurilla ihmeillä  ja  lupauksilla  ja sitten, lentävät tiehensä.                                            

Keskissektori elää  kuin  Nooan  päivinä, josta  kertoo lehdet,  ja  enenevässä määrin  myös teeveet.      Sirkushuvien  laatu on  vaihtunut,  nojatuoli  katseluksi, ja esiintyjät  henkisiksi ilo-suru-tasa-paino-taiteilijoiksi.     

Ja toisaalla,  kuuluu  sotien melskeitä.   On maanjäristyksiä  ja  nälkää. Kapinoita  ja  El  Ninjo.   Viikunapuun tapahtumat,  annettu  ajan  merkiksi,  tarkata.Matt. 24:8.  "Mutta  tämä kaikki  on  synnytystuskienalkua".   Voidaan  siis päätellä,  koska  verrataan tapahtumien  etenemistä   synnytystuskiin, että  aaltoina  tulevat,  toistuvat tapahtumat,  sekä  kovenevat  että tihenevät. Ja  niin  siis,  paljon tulee  suuria  ja suurenevia,           maanäristyksiä,  myrskyjä,  tulvia ja nälkää.                         

Ja tähän  aikakauteen  kuuluu  Daniel ja  Ilmestys  näyt  petomaisesta ajasta  ja  väärästä  profeetasta. Voidaan  nähdä,  että Jeesuksen  tulo  tapahtuu   "Maljan",seitsemän  vuotaessa  ilmaan.   Ilm. 16: 17-21.  Ilm. 19: 11-21.                                             

Luuk.  21: 25-26.   Jeesus  kertoo,  että Hänen  tulemuksensa edellä,  on   "merkit  Auringossa ja  Kuussa  ja  tähdissä,  ja ahdistus   kansoilla  maan päällä  ja epätoivo,  kun  meri  ja aallot pauhaavat.                                                 

Ja  ihmiset   menehtyvät  peljätessään   ja odottaessaan sitä,   mikä maanpiiriä   kohtaa;  sillä taivaitten voimat  järkkyvät. Ja silloin  he näkevät  Ihmisen  Pojan tulevan  pilvessä   suurella  voimalla  ja  kirkkaudella."

 

 

 

 

 

Itserakkaat                                                                10.

"Varo jalkasi,  kun  menet  Jumalan  huoneeseen. Tulo  kuulemaan  on  parempi  kuin tyhmäin  teurasuhrin-anto,  sillä  he ovat  tietämättömiä,  ja  niin he  tekevät  pahaa.     Saarn. 5: 1.

Kun seurakunta  eli  Herran  siunattuna, niin   armolahjat toimivat,  seurakunta kasvoi  ja  uskovat  oli  luottavaisia, Raamatun  sanojen  voimaan  ja  Pyhän Hengen  johtoon.

"Kuin kaupunki,  varustukset  hajalla,  muuria vailla,  on  mies,  joka  ei mieltänsä  hillitse."   San.  25: 28.

Seurakunta, uskovista  kokoontunut  joukko  ihmisiä,  onJumalan  siunaukseen  osallinen.  Ja  se tietää  sitä,  että Sanan mukaan  toimittaessa,  sairaat  paranee,  puutteenalaiset  saa  tarvitsemansa. Uskovat elävät  Hengessä  ja  kuulevat ja  ymmärtävät  saamansa kehoitukset  toimia.

Seurakunta rukoili  siunausta,  kun  oli  tulossa puhuja,    joka  tiedettiin armoitettuksi  julistajaksi.  Herra  vastaa sanastaan,  ja  antaa  mitä pyydetään.  Ja  niin  yhteen tuleminen  on,  kuin  suurjuhlaan tuloa.                            

Mutta, kutsuttu  olikin  vaihtanut  manttelin,  ja suurissa kuvitelmissaan  ajatteli,  olevansa orkesterin  johtaja  ja  on  saanut eteensä  soittajat,  joille  pitää opettaa,  kuinka  lauletaan,  "kun  minä käsken".   Siihen  vähän pilkaa  ja  ilkeilyä  sekaan,  niille, jotka  ei  usko  tätä hillujaa.      

Ja  uskovat ihmettelee  aikansa  ja  kyllästyy, hillittömien sooloiluun,  joilla  ei  ole itsekontrolli  enää tallella.           

Sitten alkaa  rutina  ja  voivotus:  Miksi Herra  ei  enää  ole armollinen meitä  kohtaan?  Miksi  on  paljon sairautta,  ja hätää  ja pahoinvointia. 

"Silloin Minä  ajattelin:  Selaisia  ovat  vain alhaiset;  he  ovat  tyhmiä,  sillä he  eivät  tunne  Herran  tietä, Jumalan oikeutta. Niinpä  Minä  menen ylhäisten  luo  ja  puhuttelen heitä,  sillä he  kyllä  tuntevat Herran  tien,  Jumalansa  oikeuden.  Mutta he  olivat  kaikki  särkeneet  ikeen, katkaisseet  siteet."      Jer. 5: 4 - 5.

 

 

 

 

 

 

Valitusvirret                                                              11.

"Se katkerasti  itkee  yössä, ja sillä  on  kyyneleet poskillansa.  Ei  ole  sillä lohduttajaa  kaikkien  rakastajain  seassa. Uskottomia  ovat  sille  olleet  kaikki sen ystävät,               ovat  sille  vihamiehiksi  tulleet".  Val.v.1: 2.

"Kuinka onkaan  Herra  vihassaan  pilvillä peittänyt  tytär  Siionin!"   Val.v. 2: 1.

Mutta  kun on  kieltäydytty  kuuntelemasta,  sitä, mitä  Kirjoituksissa  sanotaan:  2Tim. 3: 16- 17:"Että  Jumalan  ihminen  olisi täydellinen,  kaikkiin  hyviin  tekoihin valmis-tunut",  niin  seuraa   se, mitä  eksyneelle  seuraa. 

Mutta  kun ei  ajatella  lähimmäistä,  niin Herra  on  katsonut  asiaa  niin, että  menkööt,  kunnes  oma mitta  kullakin  täyttyy.  Eikö silmät  lopulta  avaudu, näkemään,  että  ilman"Elävää,  Voimallista  Sanaa", apua  ei  tule.  Hebr. 4: 11- 13.

"Te  olette kutsutut  vapauteen,  veljet; älkää  vain  salliko  vapauden olla  yllykkeeksi  lihalle,  vaan palvelkaa  toisianne  rakkaudessa."  Gal. 5:15.

"Rakkaus on  pitkämielinen,  Rakkaus  on lempeä;  Rakkaus  ei  karehdi,  ei kerskaa,  ei  pöyhkeile, ei  käyttäydy  sopimattomasti,  ei etsi  omaansa..." 1Kor. 13.

Jumala  on Rakkaus.  Ja  hän  on  todella pitkämielinen  ja  edelleen  toivoo palaamista,  itsehillintään  takaisin.Jumalasta  voidaan  puhua  mitä tahansa,  mutta  kun  Hän  On Rakkaus,  niin,  "Vaikka  minä puhuisin...  mutta  minulla ei  olisi  Rakkautta...". Sanoma  ei  johda  parannukseen.

Maailman sivu  on  ollut  ihmis-idoli  rakkautta, eikä  se  ole  taivaaseen  ovia avannut,  eikä  tule avaamaan.                    

Sillä Totuus  on  se  joka  vapauttaa,  ja saattaa  ihmisen  Jumalan  tuntemukseen  ja haluun  lukea  ja  kuulla  JumalanSanaa.   Ja  kun  Siionissa  julistetaan Jumalan  Sanaa,  joka voi  kipeääkin tehdä,  se  parantaa.  Ja  nälkiintyneetuskovat kyllä  palaa  takaisin.  Sillä "Jumala  luo  uutta".   San.  8: 8.

 

 

 

 

 

 

Nostakaapäänne                                                     12.

"Ja  Jeesus kutsui  opetuslapsensa  tykönsä  ja sanoi:  'Minun  käy  sääliksi  kansaa,   sillä  he  ovat  jo  kolme   päivää  olleet   Minun tykönäni,  eikä  heillä  ole mitään  syötävää; enkä   Minä   tahdo  laskea   heitä  syömättä menemään,  etteivät  nääntyisi   matkalla."  Matt. 15: 32.

Evästys, ja  sitten  taas   matkaan:  "Mutta kun  nämä  alkavat  tapahtua,  niin rohkaiskaa  itsenne ja nostakaa päänne,  sillä  teidän vapautuksenne    on  lähellä". Luuk.  21: 28.

Taas kerran  muistutus, 1980 luvun tapahtumien  mukaiseenajatukseen,  että  alkoi  Danielin näyn  mukainen  aikakausi: Dan. 7: 2-3.    "Kertomuksen  alku  on tämä:  Daniel  lausui  ja sanoi:    Minä  näin yöllä  näyssäni,  ja  katso, taivaan  4  tuulta kuohutti  suurta  merta. Ja  merestä  nousi  4  suurta  petoa,kukin  erilainen  kuin toinen".   Olen  kirjannut  ( 1988 alkaen)  aikoja  ja  vuosia,  maailman tapahtumien  kulusta,  ja   millaisina  tapahtumina  näemme  ne,  ( arviona ) Danielin  ja  Ilmestys  näkyihin sovellettuna.  Näin on  kulunut  24 vuotta.  Tänä  aikana  osa  Raamatunennustuksistakin  on  jo  täyttynyt  tai täyttymässä.  Kuitenkin  niin, että  tuskin  on yhtäkään ihmistä,  joka  ei  olisi joutunut   kokemaan  sielussaan,  ajan ahdistusta  ja  maailmantilan herättämiä  kysymyksiä. Pelkästään  uutisoinnin  tunkeutuminen syvälle viidakoihin  ja  eskimoiden  alueille asti,  on  saavuttanut  kaikki  kielet ja  kansanheimot.  Herran    sanojen mukaan,  nämä  on  vasta  synnytys tuskien     alkuja,  aivan  kuin herätteenä,  että  aika  alkaa olemaan,  käydä  nopeampia,  rajumpia tapahtumia kohti.               

Kun  ensi-synnyttäjä  on  osallisena raskauteen,  siihen  kuuluu hätäilyä  ja  ahdistusta.  Vaan, jopa  synnyttämiseen tottuu,  kun  lapsia tulee  paljon.  Uskovan  tulisi  myös olla  sielujen  pelastustoimissa   mukana koko  voimallaan,  eikä  kauhistellen katsella,  mitä  maailmassa  tapahtuu. Sillä  se  Tapahtuu,  mitä  tapahtuman pitää,  koska  se  on Jumalan  tekoa,  eikä  ihminen  voi sitä muuksi  muuttaa.  "Niin  on Kirjoitettu ..."   Luuk.  24: 46.

 

 

 

 

Profeetat                                                                   13.

"Kuinka siis  on  veljet?  Kun  tulette  yhteen, on  jokaisella  jotakin annettavaa: millä  virsi,  millä opetus,  millä  ilmestys,  mikä  puhuukielillä,  mikä  selittää; kaikki  tapahtukoon  rakennukseksi."1Kor. 14: 1.

"Ei herroina  halliten  niitä,  jotka  ovat teidän  osallenne   tulleet, vaan  ollen laumalle  esikuvina, ..."   1Piet. 5: 3.

Vaikuttaa siltä,  kun  nykyistä  menoa seurakunnissa  katsoo,  että  on tullut,  etten  sano,  tunkeutunut, seurakuntiin,  oikeiden  uskovien  keskuuteen, vääriä  profeettoja. Joiden sydämmessä  ei  ole  rakkautta Herraan  Jeesukseen, vaan  omaan itseriittoi-suuteen.   Näillä julistajilla  ei  ole  Jumalan  Sana ohjenuorana,  vaan   omat  tunteet. Ja  kun  nämä  alkavat laulattamaan ja  naurattamaan  uskovia,  niinon  hauskaa  menoa.     

Näyttää siltä,  että  Karisma-sana,  on laittomuuden  peite,  jonka  varjolla  saa tehdä  mitä  huvittaa.  Room. 12: 15- 16.

Ja  niin, monet  seurakuntien  paimenista,  ovat  antautuneetmukaan,  tähän  ilakoivaan  joukkoon, uskaltamata  luottaa,   täysin varmana,   toimiansa  Jumalan  Pyhän Sanan  kehoituksen,  se  on:  käskyn, mukaiseen  järjestykseen.  

Niin mukautuminen,   maailmalta  tulevien villitysten  mukaan,  vie  pohjan seurakunnalta,  niin  että  ennen pitkää, koko  lauma  on nälkiintynyt  ja  janoinen,  koska viide  ei rakenna,  vaan  vie  viimeisetkin voiman  rippeet.

Ja  niin, kun  "tullaan yhteen",  on  vain  muutamalla  valituilla,  jopa  vaimoilla, johtajan  luvalla,  etuoikeus  ajaa Pyhän  Hengen  ohi,  tekemällä sitä  mitä  halutaan.

Rukouskokoukset on  tehty  lihalle  mieleisiksi, ettei  tarvitsepolvistua  Herran  eteen,  tunnustamaan Hänen  Herrauttaan. Niin  työssä käyvillä  ei  ole  mahdollisuutta olla  yhteisessä rukouksessa,  kunhan  ovat oppilaina  kuuntelemassa.

2Tim. 4: 1-5.   Ajankuva.  "Mutta  ole sinä  raitis  kaikessa,  kärsi vaivaa,  tee  evankelistan  työ, toimita  virkasi  täydellisesti".

 

 

 

 

 

 

Kokousja kokous                                                  14.

1Tim. 3: 14- 16. "Miten  tulee  olla  Jumalan  huoneessa".

Tulee huomioda,  kun  Paavalia  luetaan,  mikä ero  on vaimolla  ja  neitsyellä, mikä  vaimolla  ja  leskellä.

Feminismillä ei  ole  mitään  osaa  Herran seurakuntaan.  Sen  osoittaa  jo  Raamatun alussa   oleva  kertomus,   miten Eeva  kuunteli  käärmettä  ja antautui  keskusteluun,  ja  neuvottelemaan, selvää  kieltoa  kiertäen.  1Moos. 3: 1...

Myös Mooseksen  vanhempi  sisar,  Mirjam  nousi kapinaan Moosesta  vastaan,  veljensä Aaronin  kanssa.  4Moos. 12 luku. Entäpä  Iisebel,  joka  kävi profeetta  Elian  kimppuun? Kun  Elia  oli saanut  päätöseen  rukous taistelun  ja voiman näytön".  1Kun. 19: 1-3,  21:7.                                                  

Tuskin Elia  muuten  olisi paennut  naista,  mutta kun  tiesi, että  Aahab,  kuningas  on tossun  alla,  ja  Iisebel  teki  mitähalusi,  jumaliensa  nimiin:  Mm.  Baal taivaan-kuningatar.

Ja mitä  tulee  puhetta  naisten lempeydestä,  on  vielä  Atalja, jolla  täysin  fasistinen  hirmuvalta. Sorti  ja  alisti,  pudottamalla päitä,  Iisebelin  tapaan,  että sai  vallan.   2Kun. 11 luku.

Raamatussa on  paljonkin  naisia  toimissa,  mutta valinnan ja  uskollisuuden  mukaan  menestys ja  kunnioitus saavutettu.   Minulla  ei ole  naisia,  eikä  sisaria  vastaan mitään.

Vaan  kuri seurakunnassa,  on  maailman  tärkein asia,  sillä  sen  kautta  on annettu  tehtäväksi pelastustoimi.  Seurakunta  on  jakamaton yhteys  Herraan.  Sinne  ei  ole maailman politiikalla,  viihteellä,  eikä filosofialla  asiaa.

Kokoukset mualla  kuin  "uskovien  kodissa",  kaduilla, toreilla,  teltoilla  tai  vuokratuissa tiloissa,  on  vapaita, "Jumalan huone" laista.                                                       

"Sillä niinkuin  ruumis  ilman  henkeä  on kuollut,  niin  myös  usko  ilman tekoja  on  kuollut."  Jaak.  2: 26.

 

 

 

 

 

 

 

Virat ja varat                                                           15.

Sanonta kuuluu:  Siitä  puhe,  mistä puute.  Tänä  päivänä ei  ole  montakaan  köyhää uskovaa.  Tuskin  on  montakaan varatonta  seurakuntaa.              

Mutta rahasta  jaksetaan  puhua,  yleisesti  ottaen kaikki.  Aikanaan,  kun  minulla  oli suuri  perhe,  minä  olin  päivät  työssä  ja  vaimo illat.  Saatiin  mitä  tarvittiin,  kun niukasti osteltiin,  kuten  lapsille  leluja tai  suksia,   pyöriä  jne.. 

Silloin alkoi  tulemaan  ne  puheet  esille, että   anna   kymppi Jumalalle,  saat  huomenna  satasen takaisin.     Käännettiin siis  ylösalaisin  koko   kymmennys asia,   jonkun  rahan  ahneen  johdolla. Joka   halusi  uskovien  rahat,  niin lähti  lupailemaan  sellaisia,  mistä Jeesus,  eikä  apostolit  puhu.

Kun kuuntelin  kaikkia   höpinöitä rahasta,  aattelin,  että  nuo  puhujat antaa   sellaisen vaikutelman,  että Jumala  haluaa  viedä  lasten  suusta leivän  ja  antaa  ne  maan kiertäjille  tuhlailtavaksi,  huolettomaan elämään.                

Room. 12 luku  kertoo  selvää  kieltä, että  kaikki  tehtävät seurakunnassa, on  jaettu  Pyhän  Hengen kautta.   Sana  mm.  "joka  antaa, antakoon  vakaasta  sydämestä".

Kun papisto  ojentautuu,  Sanan  mukaiseen opetukseen,  Raamattu-  ja  johtaja-koulutuksessa, niin  turha  karisma  haihtuu,  ja tulee  muutkin  virat,  kuin  vanhemmisto ja  johtaja  saamaan  arvostusta  ja olemaan  paikalla.   

Fil. 2:14.   "Että  olisitte moitteettomat  ja  puhtaat, olisitte  tahrattomatJumalan  lapset  kieron  ja  nurjan sukukunnan  keskellä.".

"Miksi  te siis  nyt  kiusaatte  Jumalaa  ja tahdotte  panna  opetuslasten  niskaan ikeen,  jota  eivät  meidän isämme  emmekä  mekään  ole jaksaneet  kantaa".   Apt. 15: 10.

Evankeliumi menee  eteenpäin  ilman  rahaa, mutta rahalla  ei  yhtäkään  sielua pelasteta.

 

 

 

 

 

 

Herätys!                                                                   16.

1Kor. 10:13...      On  ollut profetioita,  ja  jopa  näkyjä, miten  tulee   tehdä.  Mutta mitä  näkyä  /  profetiaa, siinä  on  seurattu,  että tiistai-illan  rukous-kokoukset  pantiin viihteelle,  ja  hyljättiin  Jeesus  ja ne,  jotka  Hänen  eteensä  kokoontuivat ?

Jos seurakunta  ei  tarvitse  Pyhän  Hengen ohjausta  ja johtamista,  niin  ei  ole kenenkään  vaikea  nähdä,  mihin sejohtaa.  Kadulle  työttömät,  kotia nuivaantumaan  petetyt.

Raamatussa on  Juudan  kuningas,  Joosia.  Jonka  tulokuninkaaksi,  oli  ennustettu   340 vuotta   aikaisemmin. Siis odotettu,  ja tiedetty,  että  valtakunta  on  ja pysyy ainakin tuohon  asti.  Joosia  sai sitten  lupauksen,  kun  Herraa  etsi ja sydän  pehmeni:  "Sinä  saat rauhassa  siirtyä hautaasi."

Joosia kuitenkin  sekaantui  sivullisten  riitaan.  Ja  uhmas  selvää  sanaa,  jonka  Egyptin  kuninga  Neko  sanoi: "Jätä rauhaan  Jumala,  joka  on minun  kanssani,  ettei Hän tuhoaisi  sinua. Mutta  Joosia  ei  väistänyt." 2Aik. 35:21- 22.

Tämä on  selkeä  osoitus  ja  opetus siitä,  että  ei  pidä ollaomapäinen,  eikä  itsestään luulla  suuria,  niin  että  luottaalupaukseen  ja  kieltäytyy  tottelemasta Jumalaa.              

Hänelle luvattiin  rauhaa,  mutta  nousi  ja lähti sotaan. Nykyisin,  kun  kaikkia asioita  selitellään, väännellään  jakäännellään,  sanottaisiin, että  naisprofeetta  Hulda olikinväärä  profeetta,  kun  kerran noin  kävi.  2Aik. 34: 22, 28.

Meidän aikana  otetaan  "makeaa  sanomaa"  vastaan ja huudetaan  "hallelujaa!",  mutta  ei muuta  tehdäkkään.

Kauan aikaa  sitten,  kun  kehoitin  joistakin asioistaparannusta  tekemään  seurakunnassa, oli  vastaus:  Kyllä Pyhä  Henki sen tekee.                                                 

Jos parannuksen  paikalle joudutaan,  niin  sen teemme  minä  tasolla,  jokainen  itse,oman  päätöksen  mukaisesti. 1Kor. 6: 19- 20.

 

 

 

 

 

 

 

Pelastus                                                                    17.

"Pelastus tulee   meidän  Jumalaltamme,  joka Valtaistuimella  Istuu,  ja Karitsalta."    Ilm.  7: 10.

"Hän joka  näitä  todistaa, Sanoo:  'Totisesti,  Minä  tulen pian'. Amen,  tule  Herra Jeesus!"   Ilm.  22: 20.

Olemmeko Kirjoituksista  lukeneet,  kuka  on otollinen,  kun  Kuolema  noutaa  pois maan  päältä,  uskovankin?

Ja olemmeko  sitä  asiaa  tarkastaneet, kuka  "nousee  tuuliin  ja  pilviin Herraa   vastaan",  kun  se  hetki  on?

Ei suinkaan  ole  kysymys  huolettomassa, nautiskelussa  elävien  uskovien tempaamisesta.  Vaan  Sanan  mukaan niistä,   jotka  Valvoen  odottavat. "Milloin  Ylkä  tulee".

"Mutta minkä  Minä  teille Sanon,  sen  Minä  Sanon kaikille: Valvokaa." Mark.  13: 37.

Johanneksen Ilmestys  luku  21: 5- 8. "Ja Valtaistuimella  Istuva sanoi: 'Katso, uudeksi   Minä    teen kaikki'.                                     

Ja Hän  Sanoi:  'Kirjoita, sillä nämä  Sanat  ovat  vakaat  ja todet'. Ja  Hän  sanoi  minulle: 'Se  on  tapahtunut. Minä  Olen  A ja  O,  Alku  ja Loppu.                                    Minä  annan janoavalle  Elämän  Veden Lähteestä  lahjaksi.

Ja  joka voittaa,  on  tämän  perivä, ja  Minä  Olen  oleva  hänen Jumalansa,   ja  hän  on  oleva Minun  Poikani.       

Mutta  pelkurien ja  epäuskoisten  ja  saastaisten  ja murhaajien     ja  huorintekijäin ja  velhojen  ja  epäjumalan-palvelijain ja  kaikkien  valhettelijain  osa  on  oleva  siinä  järvessä,  joka tulta  ja  tulikiveä  palaa; tämä  on  toinen kuolema."         

 

 

 

 

 

Taivas                                                                       18.

"Taivas  on Herran  Taivas, mutta  maan  Hän on  antanut  ihmisten lapsille."                Ps.  115: 16.

Tämä psalmi  on  niin  syöpynyt sydämeeni,  että  kun,  ajatukset kääntyy  ongelmiin,  ihmisten  toimia ja  tekoja seuratessa,  varsinkin  silloin, kun  näkee,  että  ollaan  menossa kohti  vaikeuksia. 

Silloin tämä  Sana  astuu  eteen,  ja syyn  ja  seurauksen   laki  tulee mieleen.  Sillä  ihmisellä  on vallassaan  tehdä  mitä  ikinä lystää,  niin  kauan  kuin  on terve  ja  vaapaa  tulemaan  ja lähtemää.  Siihen  asti.

Ihminen  ei voi  syntymää,  eikä  lapsuuttaan valita,  vaan   on  vanhempien,  tai jouduttuaan  vieraalle  tai  laitokseen kasvua  ja  opetusta  saamaan,  heidän vallassa  elää.

Myöskään ihminen  ei  voi  vakavasti  sairastuttuaan, enää juosta  valtoimena  ja  tehdä sitä,  mitä  mitä  varat  ja olo-suhteet  antaisi  toimittaa.  Ja  sitten tulee  Kuolema,  ja  se  on  siinä, mitä  elämänsä  hyvinä päivinä  sai  aikaan.

Ja näin  olen,  rukous  on  tie, etsiä  mahdollisuuksia,  onko jotakin tehtävissä,  esim.  seurakunnan tilanteen  asiointia   ja   menoa katsellessa.  Ja  rukous  johtaa  Sanaan, sillä  Sanan  kautta  Herra  tahtoo uskovan  toimia. 

Sitten tulee  ihmisen  alttius  kysymys,  haluaako hiljentyä   ja  pysähtyä kuulemaan  Opettajaansa.  Ja  meillä,  eiole  ongelmaa  Kirjoitusten  tutkintaan, koska  Raamattuja  on.    Ja  jos kuulee  Herran  äänen,  niin  onko valmis  antamaan  aikansa  ja  voimansa Mestarin  käyttöön?  

Näin hoidetaan  asioita  "maan päällä, jonka  Hän  on antanut  ihmisten  lapsille".

Sana  ja rukous,  on  tie,  jota  kulkemalla apua  ja   näkyä  saadaan. Ja  jatko  on  sitten  uskalluksesta kiinni,  laittaako  oma  tahto  ristille, ja  alata  ajamaan  seurakunan  asiaa.  Omaa  etuasa,  sanan  varsinaisessa merkityksessä,  koska  olemme  "toistemme jäseniä",  parantuminen  tietää voimaa  ja  halua  toimia,  Taivas matkalle.                            Ilm. 19: 1- 8.