Shaolin
El Establecimiento de Shaolin
Hacia el final del Siglo 5 DC. existió un monje budista
Indio de nombre de Ba Tuo que viajaba por China enseñando
el budismo, ayudando y guiando. Su gran sabiduría y bondad
llegaron a los oídos del Emperador quien convocó
a Ba Tuo. Los detalles exactos de lo que sucedió no se
saben, pero a Ba Tuo le ofrecieron a un lugar y riquezas en
el palacio, animándolo para seguir sus enseñanzas.
Ba Tao amablemente rehusó esta oferta, pero pidió
una porción de tierra lejos de cualquier lugar civilizado
en la provincia de Henan sobre la ladera de la Montaña
Song Sang. Su petición fue concedida y le entregaron
una gran extensión de tierra y recursos para construir
un monasterio en un área llamada "el Pequeño
Bosque" (Shaolin en mandarín o Sil-Lum en el cantones).
Introducción del Ejercicio
Físico
Aproximadamente en el 539 DC., un hombre santo llamado Bodhidharma
(Ta Mo en chino) abandonó su monasterio en India del
Sur para extender la fe budista en China, más tarde llamado
budismo Ch'an, (Ch'an es la traducción china para la
palabra "dhyana" en sánscrito, el significado
de la concentración de yoga. También conocido
como Zen.). Después de un viaje de cientos de millas
para alcanzar China del Norte a través de las montañas
del Himalaya, cruzó el Río Yang-Tsé y se
dirigió al norte, a Loyang, la capital de la Provincia
Henan. En un bosque vecino, encontró el Templo Shaolin.
Esto fue 40 años después de su fundación,
ya famoso por las traducciones escolares de la escritura budista
en chino. Bodhidarama buscaba ingresar a Shaolin pero el abad,
Fang Chang, no se lo permitió. Parte del Templo Shaolin
en Henan actualmente. Determinado a ser aceptado, se dirigió
a una cueva cercana donde se sentó en profunda meditación
frente una pared de piedra. De este acontecimiento existen muchas
versiones, una de ellas dice que estuvo en esa posición
durante nueve años.- Independientemente de que las historias
sean verídicas o no, Fang Chang permitió el ingreso
a Bodidharama en el templo Shaolin. A partir de su ingreso notó
que los monjes eran débiles y no podían realizar
las meditaciones rigurosas que él esperaba que deberían
practicar. Mientras meditaban a menudo se dormían o estaban
muy inquietos y no alcanzaban la paz y tranquilidad interior.-:PCon
esto en mente comenzó a trabajar sobre una solución,
creando tres tratados de ejercicios, más tarde inventó
algunos movimientos de defensa propia basados en su conocimiento
de sistemas de lucha Indio Esto marcó el principio del
Templo Shaolin Kung Fu .
Shaolin Kung Fu
Muchos sacerdotes Shaolin eran soldados y generales retirados,
así, las enseñanzas de Ta Mo fueron enriquecidas
y refinadas por lo que los maestros de artes marciales paulatinamente
desarrollaron el boxeo (también conocido como Shaolin
Ch'uan "El Puño Shaolin" o Shaolin Ch'uan Fa
"El Camino del Puño Shaolin]". Ya que los bandidos
con frecuencia atacaban el templo en este tiempo, los monjes
también contrataron maestros de kung fu para aprender
a defenderse mejor. Se volvieron muy hábiles en kung
fu y en el rechazar los ataque de los bandidos. Lenta pero férreamente
se hicieron de renombre por su valor en las artes marcial y
su capacidad de lucha. Debe ser decirse que no todos los Monjes
Shaolin eran monjes guerreros, debían especializarse
en áreas de maestría, muchos como profesores de
universidad. Aunque no todos los expertos en kung fu de este
tiempo estaban enfocados en el aspecto práctico del Arte,
sólo los Monjes Guerreros. Por motivos que se desconocen,
el Templo fue cerrado y prohibido en el año 570 DC. Pasaron
30 años antes de que se reabriera.
El Segundo Templo
Construido alrededor del mismo tiempo que el Templo de Henan,
el Templo Fukien fue integrado en la corriente principal Shaolin
alrededor del año 650 DC. y se convirtió en "El
Segundo Templo" de Shaolin. Este era un templo mucho más
grande que el de Henan y servía como segundo templo principal
las veces que Henan era destruido u ocupado .
Los 13 Campeones
En el año 698 DC. el Emperador T'ai Tsung de la dinastía
de Tang apeló a los monjes guerreros de Shaolin para
que lo ayudaran en su guerra contra el general Wang-Shih-Chung,
quien había reunido un gran ejército en una tentativa
de expulsarlo del trono Imperial. Li Shimini, el hijo del Emperador
que conducía al ejército había sido capturado
y sus tropas habían recibido un gran daño. Tang
envió un mensaje al templo Shaolin solicitando ayuda
para salvar a su hijo. 13 monjes contestaron la súplica
de su emperador aunque de hecho podrían haber enviado
una fuerza mucho más grande. Con esta relativamente pequeña
fuerza Shaolin y el ejército de Tang restante, lograron
la victoria, diezmando al enemigo y rescatando al hijo del Emperador.
En reconocimiento a su gran acción T'ai Tsung concedió
las tierras a los monjes, y otorgó al templo el título,
"El Templo Numero Uno". Más tarde Li Shimini
sucedió a su padre y se forjó un muy fuerte lazo
entre la Corte Imperial y los Shaolin. El intercambio y entrenamiento
regular entre soldados de alto rango y Monjes Guerreros Shaolin
vio el remoto desarrollo del Shaolin Kung Fu y la integración
del secreto "Kung Fu Imperial" dentro del conocimiento
y habilidades Shaolin.
72 Movimientos
Unos doscientos años más tarde un joven artista
marcial rico, noble y experimentado, entró al Monasterio
y asumió el nombre de Yuan Chueh. Pronto dedicó
todos sus estudios al desarrollo de la salud del cuerpo y el
entrenamiento. Luego de unos años revisó los 18
Puños de Lo Han y creó lo que él llamó
el Estilo de los 72 Movimientos. Sus métodos y enseñanza
eran tan acertados que rápidamente fueron adoptados por
todos los monjes de Shaolin. Los 72 movimientos eran muy eficaces
para la salud interna y externa. Muchos de ellos están
incorporados actualmente. Pero Yuan Chueh aún no estaba
totalmente satisfecho con esto y salió para enseñar
y aprender, buscando a los Maestros de otros estilos. Esto,
más tarde se convirtió en una práctica
común para los Shaolin de todas las categorías,
después de un cierto nivel de conocimiento y habilidad,
los cuales aportaron muchas habilidades y capacidades nuevas
a su regreso a los Templos.
El Tercer Templo
Es alrededor de esta época que el tercer templo fue integrado
a la orden Shaolin. El Templo del Tigre Wutang fue localizado
en un área políticamente inestable cerca de Manchuria
y la Península Coreana. Éste a menudo era sitiado
o atacado, y los monjes se volvieron muy versados en el aspecto
práctico de la guerra, el armamento y la defensa. Este
templo era muy viejo y se integró a Shaolin alrededor
del año 800 DC.
170 Movimientos
En uno de sus viajes Yuan Chueh presenció como un anciano
de 60 años fue atacado por un bandido. Vio cómo
el atacante lanzó una patada al parecer muy fuerte al
cuerpo del anciano con muy pequeño o ningún efecto,
éste usando sólo dos dedos contra la pierna del
bandido envió al atacante a tierra, aparentemente inconsciente.
Al tiempo Cheuh alcanzó al anciano viajero, enormemente
impresionado le preguntó sobre su destreza y grande fue
su sorpresa cuando el anciano le dijo que no sabía mucho
artes marciales y que lo poco que sabía se lo había
enseñado el maestro local Pai Yu-feng. Pai Yu-feng era
un hombre amistoso de 50 años y Chueh lo convenció
para que le enseñara. Durante los siguientes años,
usando los 18 puños, los 72 movimientos y "técnicas
de presión", desarrollaron los 170 ejercicios que
se convirtieron en la base del Shaolin Kung Fu como lo conocemos
hoy.
La Dinastía de los Ming
La Dinastía Ming fue una era de oro en la historia de
las artes de China. Fueron creadas muchas obras de arte, aún
existentes, que son invaluables. La filosofía y el conocimiento
fueron desarrollados en igual magnitud. Los templos Shaolin
también crecieron y prosperaron convirtiéndose
en centros de la enseñanza, filosofía y artes
marciales. Muchos monjes, personas sabias y artistas marciales
viajeros obtendrían la entrada al Templo y compartirían
su conocimiento a cambio del conocimiento y el refugio de Shaolin.
Cada Templo puedía ser comparado a una universidad. Cada
templo tenía varios Maestros que eran expertos o especialistas
en un área particular de entrenamiento o filosofía.
Los estudiantes aprenderían del mejor en cada campo.
Para graduarse, tenían que exponer habilidades fenomenales
y pasar por 18 cámaras de pruebas. Si sobrevivían
las 17 primeras cámaras, tenían que tomar un caldero
de hierro con sus antebrazos desnudos abrazándolo sobre
el relieve de dos animales simbólicos que quedaban "quemados"
en sus brazos. Estos podrían haber sido:- Un tigre y
dragón (posiblemente en el templo Fukien)- Dos dragones
(posiblemente en el templo Henan)- Fénix y Dragón-
Dos Grullas (Templo O Mei Shan)- Estas marcas eran los símbolos
de un Maestro de Shaolin. (No todos los que entraron al Templo
se convirtieron en maestros, muchos eran sólo sacerdotes
laicos o huéspedes, sobre todo hacia el final de la Dinastía
Ming. Esta fue también la época en la que los
170 movimientos originales fueron redefinidos dentro del Estilo
De Los 5 Animales (Ng Ying Ga) Kung Fu.
Estilo De Los 5 Animales
Un experto de arte marcial llamado Zhue Yuen se unió
a Shaolin y notó que el kung fu que se practicaba era
desequilibrado, tendiendo a la fuerza en los estilos externos.
Zhue Yuen viajó por China en busca de estilos de artes
marciales y encontró muchos que aprendió y evaluó.
Pero no fue sino hasta que llegó a la ciudad de Lan Zhau
y conoció a Li Sou que todo sucedió. Li Sou le
presentó a Bai Yu Feng quien era otro famoso artista
marcial. Zhue Yuen convenció a ambos de volver con él
a Shaolin para desarrollar el kung fu. Ellos redesarrollaron
el kung fu de Shaolin en el estilo de los animales
TIGRE GRULLA PANTERA SERPIENTE
DRAGON
Estos estilos eran más que solamente estilos de lucha.
Así como hay 5 Elementos, 5 Animales de Chi Kung, 5 Animales
de Feng Shui, los 5 Animales de Shaolin eran mucho, mucho más.
Esto tiene que ver con el Cuerpo, la Mente y el Espíritu;
pero eran también metáforas para el manejo de
la situación humana, la interacción, concentración
y mucho más.
El 4o templo
Es alrededor de esta época que el 4o templo fue agregado
a la Orden de Shaolin. La O Mei Shan (la Gran Montaña
Blanca) era una devota biblioteca y templo médico. Estaba
localizado en un área muy inaccesible de la provincia
de Szechwan. Así como muchos otros Templos fueron usados
para atraer maestros de kung fu, la O Mei Shan atraía
"sanadores". La O Mei Shan estaba en estrecho contacto
con el Templo de la Grulla en Tíbet y un mayor templo
médico con libros, tumbas y rollos de escrituras del
este y el oeste. Este fue probablemente el templo que quemaba
los símbolos de las 2 Grullas sobre los antebrazos en
vez de que el Dragón tradicional fuera uno de los dos
animales, como en la 18º Cámara de los otros tres
templos.
Los Invasores
Alrededor de mediados del siglo 17, invasores de Manchuria,
regidos por la Familia Ching, terminaron con la Dinastía
Ming y la época de oro de China. Lenta pero sistemática
y brutalmente tomaron el mando de China y erradicaron toda resistencia.
Muchos nobles, guerreros y plebeyos se vieron obligados a ocultarse
en la clandestinidad esperando el momento de expulsar a los
invasores y reinstalar la prosperidad de la Dinastía
Ming, se dice que muchos se refugiaron en los templos. Los Shaolin
al principio sólo ofrecieron una resistencia pasiva contra
los invasores pues deseaban permanecer por encima de los asuntos
políticos. Esto ayudó a todos los que buscaban
refugio y así, involuntariamente se convirtió
en una zona segura para los refugiados y militantes de la resistencia.
Los Manchúes tenías 5 clases sociales claramente
definidas:- El Regente y su familia- La Nobleza y sus familias-
Manchurianos- Chinos del norte- Chinos del sur- La mayor parte
de los Templos Shaolin fueron considerados del sur y aunque
continuaban en actitud pasiva, dadas las circunstancias, se
convirtieron en un foco de resistencia. Esto fue como una espina
clavada para los invasores y decidieron solucionarlo drásticamente.
La 2a Quema de Shaolin
Shaolin era fuerte, su reputación grande y el apoyo de
los plebeyos muy firme. Pero finalmente en el año 1647,
con la ayuda de un traidor interno, gran cantidad de tropas
leales a los Ching, armadas con cañones, destruyeron
casi completamente el templo Shaolin original de Henan. Los
monjes que permanecieron en la defensa fueron asesinados, muchos
escaparon al Templo Fukien y durante 30 años continuaron
su resistencia. Esto, a su turno, condujo a la destrucción
del templo Fukien, los restantes templos principales y la mayor
parte de los templos menores. De ahí en adelante Shaolin
fue proscrito y cualquier práctica de Shaolin Kung Fu
castigada con la muerte. Mucho se perdido, la mayor parte de
los invaluables rollos de escritura de Shaolin Kung Fu y muchos
tesoros de conocimiento y sabiduría. Los Monjes Shaolin
y sus laicos se diseminaron en todas direcciones, todos al principio
operaron en secreto y de ésta manera:- Continuaron su
resistencia y enseñando Kung Fu con el objetivo exclusivo
de luchar y derrotar a los Ching. Fundaron las tríadas,
así llamadas por un obsequio que les había dado
el Emperador de la Dinastía de Ming, consistente en un
triángulo de jade - Se dedicaron al arte. Fundaron muchos
estilos modernos con ese objetivo (no todos estos estilos eran
Shaolin pero cada uno tenía elementos claves).- Sólo
practicaron el budismo y ocultaban ser Shaolin.- Emigraron a
muchos países orientales que incluyen Japón, Indonesia,
Malasia, Taiwán, etc. y también EE.UU- Nacieron
muchos grandes maestro de las Artes Marciales chinas, algunos
ganadores de gran notoriedad. Entre ellos Hei - Kwun y los maestros
de su templo, el Monje Sam Tak y el Abad Chi Zin. Pero los Shaolin
estaban proscritos y no podían ser monjes abiertamente.
La Reapertura de Shaolin
Alrededor de 100 años más tarde, hacia principios
de 1800, los Templos Shaolin fueron reabiertos, incluyendo el
5º Templo Shaolin Kwantung (localizado alrededor de 200
kilómetros hacia el sudoeste de Fukien). Pero los regentes
de esos días eran todavía temerosos del poder
de lucha de los Monjes y sólo les permitieron objetivos
puramente religiosos, prohibiéndoles la educación
y entrenamiento en Kung Fu o cualquier otro arte marcial. Clandestinamente,
los Ching les hicieron la vida pesada a los Shaolin, que aunque
ya no eran tantos, aún permanecía leales a los
Ming. La gran derrota final debería venir con la Rebelión
de los Boxer en el año 1900. (La denominación
"Boxer" proviene de los países de habla inglesa,
que en aquél momento no tenían ningún nombre
para los luchadores de artes marciales). La rebelión
de los Boxer debía derrocar a la Dinastía Ching
y rehabilitar al descendiente original de la Dinastía
Ming. La rebelión fue un desastre total. Los Manchúes,
ahora armados con armas de fuego de puño y rifles destruyeron
totalmente a los Boxer sólo armados con su Kung Fu. Esto
fue la muerte de la resistencia china. Algunos miembros de las
tríadas huyeron a otros países, EE.UU, Corea,
etc. Sin un aglutinante muchos miembros de la tríada
entraron en una nueva línea de actividades. Esto causó
otra afluencia de artes marciales chinas en Oriente y EE.UU.
La 3a Quema de Shaolin
Como con las veces anteriores, la influencia, el poder y el
Kung Fu de Shaolin eran silenciosamente temidos y prohibidos.
Esto posiblemente condujo a la 3a Quema de Shaolin en el año
1927, durante el reinado de Chiang Kai Check. La República
china expulsó a Chiang Kai Check, pero siguió
proscribiendo todas las artes marciales.
Revolución Cultural
La revolución cultural estaba en contra de todos los
temas de religión y artes marciales. Cualquiera que fuese
descubierto predicando o enseñando alguna otra cosa que
no fuese la palabra de Mao, inmediatamente habría sido
"reeducado" o encarcelado.Esto era más desastroso
que las ocasiones anteriores, por la manera en que esto perjudicó
las enseñanzas y el estilo Shaolin en todos los frentes,
no solamente en Kung Fu. ¡Esto era la muerte final de
Shaolin!- -
Renacimiento de Shaolin
Después de muchas y sucesivas películas chinas
de Kung Fu de Bruce Lee, Jacky Chan y en particular Jet Li sobre
el Templo Shaolin, los funcionarios en Henan comprendieron el
potencial de Shaolin como un instrumento de control de comercialización,
pero también como la herencia cultural Aunque el miedo
y la desconfianza eran profundos. Ellos sabían que necesitaban
algún tipo "de reemplazo", algún tipo
de arte distinto al Tai Chi y Chi Kung para llenar ese vacío.
Este fue el nacimiento del Wu Shu. Gran Abad Maestro Su XiDesde
entonces, el Wu Shu se ha cultivado y desarrollado con muchas
versiones y adaptaciones de kung fu, en algunos casos hay muy
poca diferencia entre los dos. La reapertura del templo Shaolin
hecha por el "Gran Abad " Maestro Su Xi cuya bondad
y dedicación parecen tan similares a las del fundador
original, da la esperanza a una nueva era en la enseñanza
y el espíritu Shaolin. Los estilos de animales practicados
en Wu Shu incluyen: -Mono- Águila- Grulla- Serpiente-
Mantis religiosa Hay posiblemente muchos otros estilos que han
surgido en estanueva era de Renacimiento del arte marcial. También
una nueva era de Shaolin ha comenzado otra vez con muchos artistas
marciales, practicantes de tai chi, kung fu y chi kung, que
viajan a Henan para aprender el moderno Shaolin Wu Shu.
Períodos Históricos
de China
2600 AC a 2300 AC - 2300 AC a 1600 AC - 1600 AC a 1066 AC -
1066 AC a 771 AC - 770 AC a 221 AC - 221 AC a 206 AC - 206 AC
A 220 AC - 265 DC a 439 DC - 420 DC a 581 DC - 618 DC a 906
DC - 960 DC a 1279 DC - 1206 DC a 1333 DC - 1368 DC a 1644 DC
- 1644 DC a 1911 DC - 1917 DC a 1928 DC - 1940 DC --Era de los
5 Regentes Dinastía Xia Dinastía Shang Dinastía
Chau Estados en Guerra Dinastía Qui Dinastía Han
Dinastía Jin Dinastías del Norte y del Sur Dinastía
T'ang Dinastía Song Dinastía Yuan Dinastía
Ming Dinastía Ch'ing Era de Chiang Kai Check República
China-
