眾所周知，《古蘭經》是真主利用二十三年時間零星降示給末代聖使穆罕默德的真經，是神聖的天啟，是敬畏者的向導，是人類的救星。漢譯《古蘭經》並不少，但北京宗教文化出版社發行的《古蘭經》卻是第一部正式「回」譯本。內容由回族小兒錦漢文、回族漢字漢文、原阿拉伯文三種文字對照而成。

什麼是回族漢語？有位山東回民提供了以下例句做參考：「我去打郭西兒，遇上一個叫賽瓦布的，那孩子很教門，長得可有發依代啦！」

「打郭西兒」即「買肉」，「叫賽瓦布的」即「求賞賜的」，「很教門」即「很虔誠」，「發依代」即「出息」。所以，如果把句子譯成一般普通話，那就：「我去買肉的時候遇到一個乞丐，那孩子很虔誠，長得又很有出息的樣子！」

回族漢語有少數詞彙已經為正規漢族漢語所吸收，如「真主」、「伊斯蘭」、「安拉」【「安」音「阿」】、「穆斯林」、「阿訇」等等。除此之外，回族漢語還包括一批更陌生的詞彙，按語源可以分為三類：1）阿拉伯語來源的借音詞，如「賽瓦布」〔賞賜〕、「利不利斯」〔魔鬼〕、「頓亞」〔今世、陽間〕；2）波斯語來源的借音詞，如「多斯提」〔朋友、教胞〕、「胡達」〔真主〕、「郭西兒」〔肉〕（羊、牛）；3）特有的漢語用法，如「知感」〔感激真主〕、「發送」〔送殯〕、「無常了」〔死了〕、「教門」〔虔誠〕、「黑滾滾」〔豬〕等等。回族漢語中特有的詞彙 -- 無論是宗教性或世俗性 -- 又泛稱「經堂語」。

回族漢語可以寫成漢字，也可以寫成「小兒錦」，兩者也可以夾用。回族中曾流行使用阿拉伯字母拼音化漢語，原名「消經」，又名「小經」，俗稱「小兒錦」（即「小經」的變音）。今天仍有少數人使用這種與眾不同的“漢語拼音”。

在寧夏阿訇馬振武先生的這一本譯著裡面，凡是對方言學、文字學、拼音學等方面有興趣的教外朋友也必將發現無窮的研究價值。