|
|

SIBOSNICA,
NAHVIOCI, PIPERI, LUKAVICA, BRNJIK, HUMCI, SITARI...
Godisnji odmori i dopusti, donijeli su mnogo naseg svijeta
u "Sjedinjene bosanske drzave". Opustjele bosanske kuce i
sela ponovno su zivnula i dala do znanja da Bosna jos nije umrla.

Svaki insan bosanski, kada se sprema za Bosnu, razmislja
kakvo ce zateci svoje ognjiste, selo i roditelje u njemu, ako ih uopce
ima.
Moje odrediste ovog ljeta je tuzlanski kanton i u njemu
brcansko podrucje.

Brcko je, otkad znam za sebe i otkad izucavam povijest
ili historiju Bosne, bilo na nekakvoj razdjelnici svjetova i nekakav
kraj ili pocetak Bosne i bosanskog u njoj.
Helem nejse, nakon duzeg vremena ponovno zakucah na vrata
svojih dragih roditelja.
Kada insan dodje u svoj rodni kraj, on prvo dodje u nekakvu
ambasadu ili predstavnistvo, koje se rodnom kucom zove. Kada si tu moj
ahbabino stigao, lakse ti je odatle bilo gdje drugo doci i proci. Zato
blago onom ko ima svoje roditelje, njihovu kucu, da ima gdje doci i
proci. Ne daj Boze nikom da nejma kome doci i gdje izaci i svojim krajem
proci.
Dragi moji ahbabi i dostovi, nije mi vise rodni nikako
onaj iz moga djetinjstva. Ne mogu to nikako sebi objasniti ali sve mi
je nekako drugacije i cini mi se, kada god dodjem, da su promjene sve
vece i vidljivije. Meni se zbilja tako cini, mozda grijesim ali sve
sam vise tuzniji kada dolazim a jos vise kada odlazim iz nje, moje drage
majke Bosne.

Sjecam se svoga djetinjstva, punog zivih slika sretnog
djetinjstva a u njemu centralne figure otac, majka, braca i sestre,
dzamija, njive, skola i igraliste, korzo i asikluk, kao dekor i ukras
svega moga najdrazeg i najljepseg.
Sljive su zastitni znak Brckog i okolice. Ako se ne suse
u pusnicama i susarama, one se beru i prodaju sirove ili, ne daj Boze,
da zavrse u rakijskoj kaci. Ovo sto sada nabrajam je proslost. Sljive
vise nisu ono sto su bile, veliki broj stabala je iskrcen i propao,
unisten, a sve kao rezultat ratnih razaranja.

Nije vise ni Brcko ono sto je bilo, ni Vrazici, ni Celic,
ni Koraj, ni Sibosnica, a bome ni Humci. Prolazeci ovog jula kroz Nahvijoce,
svratih kod svojih rodjaka i prijatelja na malo eglene uz kahvu bosansku
i sok sa koridora, opet naseg bosanskog.
Eglena krenu i prica se razveza o svemu i svacemu, a
ponajvise o vaktu teskom ratnom i prezivljanju u njemu i po njemu. Moj
rodjo Zuhdija nam na brzinu obnovi svoja sjecanja na nekadasnje Nahvijoce.
"Moj rodjace, nasi stari naseljenici Nahvijoca
su dosli iz grada Budima sa Madzarske. To su ustvari bila dva brata,
koji su naselili podrucje danasnje Gornje i Dornje mahale. Stariji brat
je naselio Gornju a mladjem je pripala Dornja mahala.
Normalno je bilo da se napravi dzamija, koju su napravili
na sredini puta izmedju mahala. Dzamija je napravljena od nisana cosetnjaka,
a bila je velicine 10:10. Znaci da je blizu mjesta, gdje je napravljena
dzamija, bilo mezarje, sto govori da je tu bilo i prije dolaska ove
brace, muslimana. Starost ove dzamije nije zabiljezena ali je sigurno
dosta stara.

Inace, Nahvioci danas uglavnom leze blize koritu rijeke
Sibosnice i manje se naseljava podrucje nekadasnjih Nahvijoca na brdu.
Danasnji Nahvijoci broje kakvih 300 domacinstava i uglavnom su zastupljene
slijedece famelije: Delici, Mehanovici, Kugici, Mahmutovici, Mehici,
Imsirovici, Okanovici, Sinanovici, Musanovici, Smajici.
Mahale nose slijedeca imena: Dornja i Gornja mahala.
Poznati izvori, odakle se nosila voda kada je bila susa
su: rijeka Sibosnica, voda Kapetanusa u Gornjim Nahviocima, zatim izvor
Bascica.
Sto se tice bunara u Nahviocima, se voda nosila sa slijedecih
bunara: Delica Muje bunar, Delica Sulejmana bunar, Mehanovica Hamida
bunar, hodze Kugica bunar, Sejdalije bunar.
Imena njiva: Luka, Gajevi, Dolovi, Potoci, Usijele, Brijestovi,
Brda, Doline.
A sto se tice hodza Nahvijockih, oni su bili prvo mujezini
pa onda imami: Ibrahim ef. Smajic, Mehmed ef. Mehanovic, Rasid ef.
Begovic,
Ibrahim ef. Mehanovic, Sulejman Begovic. Imami koji su dosli sa strane
su: Abdurahman ef. Mesanovic, Faruk ef., Alija ef. Hujdur, Samir ef.
Camic.
Zadnji i trenutni imam je Senahid ef. Mujcinovic, porijeklom
iz Humaca.
Sadasnja situacija na vjeronauci je slijedeca: upisano
je 80 djece, redovnih od 50-60. Sedmero djece uci u Kur'anu.
Mujezini su bili: Rasid ef. Begovic, Ibrahim Mehanovic,
Sulejman Begovic, Ahmo Delic, Avdo Mehic, Zuhdija Mehanovic.
Prve hadzije su bile: h. Husejn Imsirovic, h. Meho Okanovic,
h.Himzo Imsirovic, h.Begovic Hajrudin, h. Mehanovic Meho i h. Mehanovic
Hasan.
Imao bi nas Zuhdija jos stosta ispricati o sebi i svom
rodnom kraju ali put nas je vodio dalje i valjalo je ici. Ostadose iza
nas Nahvijoci u kojima se vide tragovi cetnickog razaranja za vrijeme
zadnjeg njihovog divljanja iz susjednjih Pipera i Lukavice. Osjetno
vidljiv je smanjen broj zitelja i raseljevanja. Mnoge su kuce napustene
i urusene, nesto zbog izumiranja starih ljudi a nesto zbog odlaska mladih
u "obecane" zemlje.

Lijepi su i pitomi nasi Nahvijoci na lijepoj i pitomoj
planini Majevici. Tuzno je vidjeti nase starine koje iscekuju pisma
iz tudjine od sinova i kceri, da im posalju vijesti o sebi i neophodni
novac za prezivljavanje. Niko ovdje vise ne zivi od poljoprivrede. Trava
se vise malo kosi za sijena. Malo je goveda u selu. I pored svega lijepa
su nasa sela, samo im fali plac djeciji i igra pred skolom kao nekada.
Stari porucuju svojoj djeci da se sa ustedjevinom vrate
na svoja vjekovna ognjista. Dodjite i ostanite uz svoje stare roditelje,
ako nista drugo, makar ih ispratite na zadnji ispracaj i u mezar spustite
svojim rukama.
Vesselam!
Š Copyright 2001.
All rights reserved. Contact:Abdullahova avlija
[Powered by salkic.com.]
|