Informations générales
L'histoire du Judaïsme se confond avec l'histoire du peuple juif. Le Judaïsme est la racine spirituelle du Christianisme et de l'Islam. En 2000, il y a 20 173 600 juifs dans le monde.
ORIGINE ET DÉVELOPPEMENT DU JUDAÏSME
1. La formation du peuple hébreux
À l'origine de ce peuple il y a Abraham. Il exerçait le métier de berger et habitait Ur (auojourd'hui au Koweit). Contrairement aux autres, il croyait à un seul Dieu. On dira de lui qu'il est un hébreux car il a traversé le fleuve Euphrate. Il a deux fils : Ismaël et Isaac. Le premier est né de sa servante Hagar, il est considéré comme l'ancêtre des Arabes. Le second est né de sa femme Sara, il est considéré comme l'ancêtre des Juifs. Issac aura deux fils : Ésaü et Jacob. Jacob aura douze fils qui formeront les douze tribus d'Israël. Il est surnommé Israël, c'est-è`dire "fort devant Dieu". Il quitte Canaan pour l'Égypte en raison de grandes sécheresses.
Qu'est ce qui caractérisent les croyances, la foi de ce peuple ?
Ils croient qu'ils ont un Dieu unique, un Dieu qui les aide, un Dieu qui a fait allaiance avec eux. Ils croyent que ce Dieu est pour eux. La circonsition leur rappelle cette foi, cette allaince avec ce Dieu unique.
2.Le peuple fait l'expérience d'une libération (1 900 à 1 200 av. J.C.)
Sous le règne des pharaons, le peuple hébreux est exploité et réduit au rang de l'esclavage. Heureusement, le peuple est libéré d'Égypte par Moïse en qui on reconnaît l'aide de Dieu: Yahvé. Cette libération donne aux Hébreux la certitude que Yavhé est avec eux. Ils reçoivent le décaloge. Pour souligner cette libération, on établit une fête : celle de Pâque. C'est ainsi que le peuple juif trouve son identité de peuple choisi, enfants de Dieu. Pour s'indetifier comme peuple choisi, on se donne des lois, des fêtes, des rites. On établit le sabbat. Avec Moïse, le judaïsme a vraiment pris racine. Les Juifs considèrent Moïse comme le fondateur du Judaïsme et Abraham, le père des croyants en un seul Dieu.
3.Le peuple prend possession d'un territoire (1 200 à 1 000 av. J.C.)
C'est l'époque des juges. Ils sont au nombre de douze et sont considérés comme des libérateurs voulus par Dieu. Pendant cette période, le peuple s'installe en Palestine, il prend conscience qu'il forme une nation fidèle à un Dieu. Bref, le judaïsme devient une religion nationnale.
4. Le peuple expérimente la Royauté (1 000 à 587 av. J.C.)
À l'époque des juges, l'anarchie règnait : il n'y avait pas de roi en Israël. Le peuple se rend compte qu'il y aurait peut-être des avantages à s'organiser en monarchie comme les autres nations. Certains s'y opposent en affirmant qu'ils n'ont qu'une autorité et c'est Yahvé. Samuel (un juge) instaure la royauté en ordonnant Saül, premier roi d'Israël. À l'époque des rois, Israël a vécu les plus beaux moments de son histoire, particulièrement sous les règnes de Salomon, David et Josias. David fut le plus aimé et le plus important des rois d'Israël. Salomon,lui, fut reconnu pour sa grande sagesse. On commence à affirmer que c'est dans la descendance de David que se situera le Messie: un David plus puissant et plus parfait.
5. Le peuple fait l'expérience de l'exil (587 à 537 av. J.C.)
Pendant cette période, Babylone s'empare de Jérusalem. On déporte les jeunes et les personnes influentes vers Babylone, c'est un exil qui va durer cinquante ans. La vie est difficile: le peuple a perdu sa terre (pays), son roi (son rassembleur) et son temple (son Dieu). À travers cette expérience, les Juifs comprennent mieux l'importance de sa foi et prennent l'habitude de se réunir le jour du sabbat pour prier, lire les livres saints. Ils deviennent véritablement une communauté.
6. Le peuple établit le Judaïsme (537 av. J.C. à 70 après J.C.)
- La domination des Perses (de 538 à 333 av. J.C.)
Les Juifs retournent en Palestine. Ils vivent 200 ans de paix et de liberté. Israël s'identifie comme peuple de Dieu et se fait reconnaître officiellement comme tel, par les autres nations. Les judaïsme comme religion prend de plus en plus forme (culte, liturgie, fêtes, lieux sacrés, textes sacrés, ...)
- La domination des Grecs (de 333 à 63 av. J.C.)
En 167 avant J.C., on enlève aux Juifs tous leurs privilèges. On interdit le sabbat et la circonsition. On les oblige à manger du porc.
- La domination des Romains (de 63 av. J.C. à 70 après J.C.)
C'est l'age d'or du Judaïsme : la religion (ayant à sa tête le Sanhédrin) a toute autorité sur les juifs, les groupes religieux se multiplient (pharisiens, sadducéens, samaritains, ...), le sabbat et la circonsition sont les deux pratiques les plus sacrées du Jadaïsme. En 70 après J.C., le temple de Jérusalem est détruit, c'est la création de la diaspora juive.
TEXTES SACRÉS DU JUDAÏSME
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