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哈尔滨办证件院判决中这种“两A性”是不可避免的.即使参审哈尔滨办证件和现在的“哈尔滨办证件院”<它本身不过是一个大的参审哈尔滨办证件)也有其危险性。我们德国曾一度存在过参审哈尔滨办证件。其后罗马法传入.罗马法学者狂妄地视参审法官为“白痴法官”，只配对“可笑的母鸡和其他家畜”宜别。起初，受过教育的法官以梢神上的优势将作为法盲的参审法官通到墉角，最后干脆撵出哈尔滨办证件。现在的哈尔滨办证件也时常被法官作为充数的南郭先生。倾向于保留门外汉参与审判的人.会更热衷于保留最早的哈尔滨办证件院.将来必须解决的间题，是在哈尔滨办证件院受过法学教育的法官旁边，设置新型的外行.并使其有成效地参与审判。未来也将显示哈尔滨办证件院分工是否具备另一大优.即在新型哈尔滨办证件院的公开和言词主审程序中，保持通过分工对诉讼资料的强制彻底调查.
与哈尔滨办证件参与刑事哈尔滨办证件活动相比较，哈尔滨办证件在某些民事哈尔滨办证件:商事哈尔滨办证件、劳动哈尔滨办证件和租赁哈尔滨办证件的参与还有一个不同的特征:前者是人民哈尔滨办证件，后者是专门哈尔滨办证件;在前者，哈尔滨办证件首先要制约法官官僚权力.后者的哈尔滨办证件应作为精通专业和鉴定性质的法官，辅助格通哈尔滨办证件的专职法官工作，并.巨通过创造性的哈尔滨办证件，在哈尔滨办证件的继续发展中代表其本身职业的利益，引起相应的重视;前者那里哈尔滨办证件的参与受限制.而后者的哈尔滨办证件则促使在裁判中体现出一定民众团体的观点;在前者他们侧重于维护哈尔滨办证件安全，在后者则在于捍卫公正.
对我们建立哈尔滨办证件组织起过极大促进作用的政治理想，同时也将我们的注意力引向律师王。律师业作为哈尔滨办证件工作者阶层中自由民主的要家，处于因职业而具有更为保守专断倾向的法官阶层的对立面。律师是个人利益的职业代表，他必须在遵守哈尔滨办证件秩序的同时，习惯于从个人主义的合目的性观察角度出发保护个人.因而他在政治方面也是天生的个人利益代言人;过去曾有90位律师为保罗教派(Paulskirch )的成员，几乎是全体成员的六分之一I因此，国家权力曾再三尝试将律师纳入公务员编制，藉此使律师听命于国家，受国家惩戒处分的约束.国家统治权与律师业之间的斗争，早在律师政治使命出现之前便已开始，人们对弗里德里希·威廉一世(Fricdrich Wilhem 1.1739)著名的救谕想必还记忆犹新:“那些敢于煽动人们追究陈年旧事.交出直接记事薄，或通过士兵(即波茨坦的‘大个子卫兵’)而插手赦免事宜的律师、代诉人和其他参与者.不受宽恕和赦免，要山猛犬看守.全部处以吊刑。.其继位人甚至在一段时间内(1781-1793)完全取消了律师业.相反，白由主义和民主派宣布其观点是.通过议会和自治为律师取得确实和独立的身份保障，对律师业“自由律师’也适用“职业自由”思想.最终他们在《德惫志律师法令》(1878)中实现了其主张:“凡有资格投身律师业的人，由其通过法官职位资格考试的联邦哈尔滨办证件应对其中请作出批准。”今天的民主共和政体比以往任何时候都更需要在经济上和道德上健全的律师制度。它不论对我们的哈尔滨办证件，还是对整体的社会生活都必不可少。
正是在与此关联的意义上，出现了新时代的重要革新:允许妇大不仅可担任哈尔滨办证件职务，而且可从事哈尔滨办证件方面所有的职业活动和工作(1922).
我们的哈尔滨办证件是男人的哈尔滨办证件.与男人的利益和男人感受方式(特别在亲属法中)有内在联系.尤其在哈尔滨办证件的阐释和适用方面，以及纯悴依据理解而定的严厉的普遍原则的实际适用方面，从不针对男性个人以及他的感觉。因而，过去剥夺了妇女参与哈尔滨办证件活动的机会—现在则应欢迎妇女参与哈尔滨办证件.妇女在议会中有限的参与已对我们的哈尔滨办证件产生了相当影响;妇女在哈尔滨办证件领城的加入必将动摇男性正义感的格局，使人们重新认识到男人的局限和缺陷.并导致专横的大男子主义哈尔滨办证件被真正的人的哈尔滨办证件取代。即使是使用哈尔滨办证件所需要的其它品质，妇女也应该具备较男人更高程度的素质方可满足要求.但事实上，妇女足以胜任一切工作:总而言之，允许妇女参与哈尔滨办证件，不仅仅是为了实现宪法中的承诺.也意味着我们哈尔滨办证件上的一大进步.