En, 1541, el sitio ideal para fundar la nueva
ciudad de Michoacán
se encontró en el valle de Guayangareo, sobre una loma de
suves declives y rodeada por un foso natural natural formado por
los cauces de los ríos Chiquito y Grande. El valle se encuentra
limitado por montañas: al oriente el Punhuato y al noroeste
el Quinceo, mientras que al sur y al norte se diluye en un lomerío
de poca altura. La loma sobre la cual se asienta la ciudad se localiza
en el extremo oriente del Valle y se eleva a 1917 m. s.n.m. La tercer
prominencia de la loma la ocupa la Catedral, 1908m., y luego se desplaza
al caserío construido de cantera rosa procendente del subsuelo,
del cual parece brotar espontáneamente, el escalonamiento
de construcciones que se admira desde cualquier punto cardinal por
el cual se llegue a la ciudad. Morelia y su valor historico Asentamiento
pre-hispanico: Centro Ceremonial En el valle de Guayangareo y sus
laderas se han encontrado, en varios sitios, asentamientos urbanos;
en ellos se manifiesta claramente el centro de la comunidad constituido
por el área ceremonial. En la ladera de Santa María
aparecen huellas de estrucuturas cuya presencia del talud y tablero,
así como el patio, rector de espacios cerrados, relaciona
este grupo con los habitantes de Teotihuacan.
Durante el periodo Post-clásico, etapa militarizada, llegó al
valle un grupo matlatzinca, que recibió estas tierras en pago
por servicios militares que prestaron a los tarascos; su precensia
ha quedado manifestada en diversos sitios del valle. Asentamiento
Español: Tipo Aldea
En 1531 antes de ser fundada oficialmente la villa, los franciscanos
Fray Juan de San Miguel y Fray Antonio de Lisboa llegaron al valle
de Guayangareo y organizaron un poblado cerca del templo de Capuchinas.
Desde allí iniciaron su labor evangelizadora y de aculturación
entre los indigenas que se ancontraba dispersos en el paraje. Con
la aldea comienza un nuevo patrón de asentamiento urbano,
que si bien, no era desconocido en Mesoamérica pre-hispanica,
sí lo lo habían desarrollado grandes grupos humanos,
donde el área de vivienda se ordenaba bajo previo proyecto.
Cuidad de Michoacán en 1541
Históricamente la cuidad de Michoacán nace en 1541,
año en que el Virrey Antonio de Mendoza cede a las presiones
que le hicieron los encomenderos de Michoacán, quienes solicitaron
insistentemente la fundación de una ciudad española
que fuera núcleo de de futuras expansiones y donde no se les
pusiera cortapisa a su libertad. Así, obedeciendo a una causa
política se diseña la ciudad española con una
planificada traza urbana, misma que presenta un doble significada,
ya que en ella se conjuga el humanismo renacentista con la religiosidad
de la Edad Media, la arquitectura religiosa se vuelve rectora de
la traza. La razón y la religión se entrelazan y se
plasman en el suelo de la ciudad, conceptos que responde a filosofías
aparentemente opuestas pero que quedaron conjugadas dentro del
mismo capitulo historico. Ciudad Conventual, siglo XVII
En 1580 la cabecera de la diócesis de Michoacán se
translada de Pátzcuaro a Valladolid, asegurándose de
esta forma el progreso de la ciudad mediante un nuevo decreto. A
partir de entonces comienza la construcción de nuevos conventos
y casas, según refiere el informe de 1619, que describe el
estado en que se encuentra la ciudad y los barrios. "Tenía
102 vecinos españoles, con sus respectivas casas; 120 religiosos
y monjas repartidos en los conventos de San Francisco, San Agustín,
El Carmen, La Compañia de Jesus, La Merced y Santa Catarina
de Sena y veinte colegiales en el Colegio de San Nicolás".
En Valladolid se advierte ese carácter de la ciudad española,
la cual concilia por un lado la urbe latina, y por otro el hermetismo
de la sociedad islámica El proyecto de la Catedral duró gestíonadose
de 1580 a 1660, año en el cual el duque de Alburquerque, Virrey
de la Nueva España, mandó que se iniciara la obra,
según el proyecto de Vicente Barroso de la Escayola, edificio
que venía a satisfacer las anhelos de supremacía que
siempre tuvo la sociedad Vallisoletana frente a la ciudad de Pátzcuaro.
Al finalizar el siglo XVII el paisaje urbano de la ciudad lo definían
las torres y cúpulas que sobresalían de la arquitectura
civil. Hombre y espacio juegan dalécticamente y así han
ido conformando la ciudad para dejarnos lo intangible: sentimientos,
costumbres y tradiciones, en lo tangible, que es la piedra. Ciudad
de terratenientes, siglo XVIII
El siglo XVII significo para Valladolid la edad de oro. "En
esta ciudad los españoles y criollos, muestran más
interése en ser terratenientes, inversón más
segura que las deslumbrantes fortunas habidas de la industria extractiva
de las minas. Así pues, cuando las ciudades mineras decaían,
la hacienda progresaba. Las autoridades civiles, el clreo, los terratenientes
y comerciantes mostraron gran interés en mejorarar el aspecto
de la ciudad, ya que ésta constituía un medio para
exhibir su poder y riqueza. Las transformaciones de la ciudad en
el siglo XVIII, se encaminaron más a mostrar el prestigio
de clase que resolver la infraestructura urbana, ya que la ciudad
seguía careciendo de un sistema sanitario, de drenaje y de
distribución de agua. La ciudad de Valladolid del siglo XVIII
nos recuerda a las ciudades renacentistas europeas, donde la rica
burguesía regía las urbes desde al siglo XV, y construía
sus palacios para exhibir su poder y riqueza. Morelia en la Independencia
En la primera mitad del siglo XIX, la ciudad de Valladolid decrecio
y el desarrollo arquitectonico detuvo su carrera constructiva.
Causas políticas y económicas determinaron el estancamiento.
El acontecimiento más importante de la primera década
independiente fue el cambio de nombre de la ciudad. A raíz
de la consumación de la independencia se inició el
culto al caudillo insurgente Don José María Morelos,
el cual nació en Valladolid y en su honor se expidió un
documento el 12 de septiembre de 1828. "El congreso de Estado
ha decretado lo siguiente: Desde la celebridad del 16 del corriente,
quedará suprimido para siempre el nombre de Valladolid con
que se ha conocido a esta ciudad, sustituyéndose por el de
Morelia, en honor de su digno hijo, benemérito de la patria,
ciudadano José María Morelos". |