香赞
炉香乍热,法界蒙熏,诸佛海会悉遥闻,随处结祥云,诚意方殷,诸佛现全身.
南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)
南无十方三世一切佛
南无十方三世一切法
南无十方三世一切僧
南无本师释迦牟尼佛
(皈依三宝毕,当生惭愧心忏悔一切业障.并发上求佛道,下化众生的大菩提心.至诚祈请 十方三宝摄受加被,令入佛智,三昧成就,早登佛地)
无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实意.
一时佛在摩哦陀国无垢园中宝光池侧,与大菩萨及诸声闻、天、龙、夜叉、 犍闼婆、阿苏罗、孽噜荼、紧那罗、麽护罗哦、人、非人等,并诸王众、长者、居士, 百千围遗绕,恭敬听法.尔时,众中有大富婆罗门,名无垢妙光,即於会中能解微妙,晓达 师法,聪明辩才,爱乐多闻,修崇十善,信重三宝,欢喜踊跃,而作是念:「一切有情,修善 为因,财富无量,资具众多,我当修习.」尔时,大婆罗门无垢妙光,起立合掌绕佛七匝, 以种种华、涂香、末香等供养世尊,及诸衣服、真珠、璎珞,价值百千持以施佛,头面 礼足而白佛言:「世尊!愿起大悲,愿受我食.」如是三请.
尔时世尊默然受请,於是无垢妙光大婆罗门,见其世尊默然受请,而速归还.经於一宿, 备为种种众多美膳六味具足饮食,办已,严饰舍宅楼阁浴池绘彩甚众,华香、末香、种 种诸香及涂身香等,诸供养具无不周备.即时婆罗门等,执持华幡,奏诸伎乐,与其眷属 往诣无垢园中宝光明池侧子迎请世尊.到已白佛言:「世尊!食时已至,饭食悉办,惟愿 世尊与诸大众,往至我舍,受我供养.」
尔时,世尊观察众会,安慰无垢妙光大婆罗门曰:「善哉!善哉!如汝所愿.」又告诸众并 余天等,悉皆往彼.於是世尊从座而起,与诸大众菩萨、声闻、天龙八部、人、非人等, 及诸王众臣民眷属,无量百千,恭敬围绕,皆来集会,当行往彼无垢妙光大婆罗门家.尔 时,世尊身纵金色,放种种光无量诸相,变作种种光明之网,遍照十方一切佛刹,又复照 曜彼佛刹中,诸佛如来道场众会,变作种种供养之具,照曜彼已,还复来入释迦牟尼身毛 孔中.即时无垢妙光大婆罗门,与其眷属一心恭敬欲供养佛,扫除道路,严饰清净.尔时 世尊与诸大众天、龙、夜叉、犍闼婆、阿苏洛、孽噜荼、紧那罗、麽护罗哦、帝释、 梵王、护世四王、麽醯首罗、那罗延等百千之众,恭敬围绕,往诣於彼.
尔时,世尊当路而行,於前中路有一园苑,名为安乐,彼园苑内有大旧塔,极甚损坏,四边 荆棘草木丛林,坚硬闭塞犹如丘埠.尔时,世尊将近彼塔,丘埠四面周匝焰炽,种种色相 光明照曜,於彼破塔远近皆睹,又於光中出微妙音声,赞言:「善哉!善哉!释迦牟尼佛.」 清净微妙,瑞相无量不可称量.彼无垢妙光大婆罗门请来如来:「今现希奇难思大事.」
尔时,释迦牟尼如来,旋绕破旧丘埠之塔,欲伸供养,复解自身衣服严具,覆盖於塔丘埠, 覆盖已毕,悲泣雨泪,又复思念舍利出现及十方佛悉皆出现.即时舍利从塔涌来,皆在十 方诸佛如来手掌中住.尔时十方诸如来亦皆雨泪,而彼诸佛身放光明,照曜故塔作光明 网,内外莹彻,清净无比,然后光明及佛舍利还入塔中.彼时众会,悉皆悲泣,惊怪希奇, 叹未曾有.
尔时,会中有大药叉主名金刚手,身光焰炽,臂膊臃直,柔软光泽犹如象鼻,轮金刚杵速 疾往诣世尊之前,头面礼足而白佛言:「世尊!云何现此希有瑞相,及十方佛悉皆雨泪光 明照曜?唯愿如来为我演说,决於众疑.」
尔时,世尊告大药叉主金刚手言:「此是一切如来全身舍利聚此塔中,及一切如来百千 俱胝胡麻形像,正法心印陀罗尼亦在塔中.应知金刚手,此胡麻量诸佛形像,正法心印陀 罗尼止住塔中,由此百千俱胝如来全身舍利亦在此中.若此正法心印陀罗尼在此塔中, 彼八万四千法门亦在此中,及九十九百千俱胝如来顶髻受记亦在此中.当知金刚手,若 一切如来舍利之塔,及此正法心印陀罗尼所有功德无量无边、不可思议、不可称叹.应 知金刚手,由此正法箧印心陀罗尼,而能增长圆满一切正法及诸功德.」尔时世尊说此 法时,彼诸大众闻法欢喜,减除垢染得法眼净,其中有得预流、一来、不还、阿罗汉果 及缘觉乘,其中有证初地、二地、乃至十地,或於其中有得六波罗蜜悉皆圆满,或有得 受菩提之记,或有获得阿卑(革部)跋致.时彼无垢妙光大婆罗门,即於会中离诸烦恼,减 除障染获五神通.
尔时,金刚手大药叉主,睹如是等希奇变现自在神通,踊跃欢喜,叹未曾有,而白佛言: 「世尊!此正法印心陀罗尼,有如是等广大利益,若诸有情书写庄严、受持读诵、尊重 赞叹,获何果报?愿佛演说.」
尔时,世尊告大药叉主金刚手言:「谛听!谛听!吾为汝说.若有必(草字头)刍、必(草字 头)刍尼、邬波索迦、邬波斯迦,受持读诵、书写尊重此正法印心陀罗尼,获得九十九 百千俱胝胡麻量等形像如来福德之聚善根果报,又得逢事彼诸如来受菩提记.所以者何 ?此正法印心陀罗尼,是彼九十九百千俱胝那瑜多胡麻量等形像如来同共宣说.若复有 人受持读诵此正法印心陀罗尼经,即得值遇十方世界九十九百千俱胝那瑜多胡麻量等 形如来.若有必(草字头)刍、必(草字头)刍尼,邬波索迦、邬波斯迦、族性男、族性女、 於此正法印心陀罗尼经,若能日日恭敬、供养华香,末香、华蔓、涂香、细妙衣服,及 庄严具等,所获功德如彼供养十方世界九十九百千俱胝胡麻量等形像如来功德无异.又 得一一如来广大庄严具等.及获无量七宝之聚如苏弥卢.」
尔时,众会天、龙、药叉、犍闼婆、阿素罗、孽噜荼、紧那罗、麽护罗哦、人、非人 等一切大众,悉皆惊疑、叹未曾有.如是朽烂破坏之塔,常被荆棘闭塞,草木丛林坚密充 满犹如丘埠,今日如来起大慈悲自在神通,现如是等希奇瑞相七宝妙塔不可思议,时大 众称叹无尽.
即时会中有金刚手大药叉主,而白佛言:「世尊!云何破坏丘埠之塔,变现如是众妙庄严?」
尔时,佛告金刚手言:「离此破坏丘埠之塔,别无七宝众妙之塔,所以者何?随识变现,或 见荆棘丘埠之塔,或见七宝众妙庄严.又诸佛所现十方如来全身舍利所藏之塔,百珍七宝 众妙庄严,众生恶业乃见荆棘破坏之塔.当知金刚手大药叉主,若於末世最后时分时,谓 诸有情罪业深重不植善根,广作不善三恶道业,以此因缘生无佛世,亦常不闻诸佛名字, 及恒远离僧法之名,如是之事,真实不虚,所以诸佛及我雨泪悲叹.复次金刚手,若正法将 灭安住此塔,一切如来全身舍利亦乃藏於此塔之中,谓以一切如来所说之法而加护之.」
即时金刚手大药叉主而白佛言:「世尊!一切有情,云何植善?云何正法安置此塔?」
尔时世尊告金刚手言:「若复有人信解受持、读诵书写、为人演说,种种庄严安 置塔中,即是安置一切如来全身舍利藏此塔中,复得一切如来总持秘密而加护之, 复得十方世界九十九胡麻量等形像诸佛之塔而加护之,复得一切如来顶髻眼塔 而加护之.若复有人用於七宝如法加持,雕作诸佛及菩萨形像,种种庄严安置塔 中,复用伞盖、相轮、宝网、铃铎众妙严饰,钟磬、铙钣及诸器物,华香、璎珞、 衣服、饮食诸供具等,又以一切如来正法加持真实护净,精进恒时离於懈怠,又 复此塔时迁变坏,重而严饰种种供养,精心信敬不生疑谤,彼当获得无上菩提.若 复有人旋绕此塔,一二匝等或一礼拜,即得解脱无间之罪,必当证得阿卑(革部) 跋致,乃至究竟佛果菩提.若有此塔所住之处,一切十方诸佛形像亦在此中.复次 若有此塔之处,由彼一切如来加护力故,彼地四方而无毒龙、雷、雹、风雨非时 损害及诸怖畏,彼处复无诸毒虫蚁,所谓毒蛇、狼、鼠、蝗虫、蝮蝎、黄蜂、黑 蜂、乃至蜈蚣百足悉皆远离;复次彼地而无暴恶虎、狼、狮子、飞禽走兽不能 伤害;又复彼地一切灾难而无娆乱,又无夜叉、罗刹、部多吠多挈、又毗舍遮、 颠狂鬼魅不能伤害;又无疟病疮肿、疲疚痔瘘,百癞疥癣,一切疾病不能侵害.若 复有人见此宝塔欢喜赞礼,诸损坏等不能侵害.又复彼地牛、马、羊、犬种种傍 生,及诸男女而无中夭,及无刀兵器杖、水火焚漂怖畏等事,彼地亦无饥馑疾疫 种种怖畏.彼处常得四大天王围绫拥护,及二十八部大药叉主,密隐形仪恒来拥 护;及三十三天二十八宿罗侯(目部)诸星,乃至日月昼夜顺行.若诸龙王恒常观 察应时降雨,或有欲、色乃至无色一切诸天,於三际时来降此塔礼拜供养,一切 如来恭敬尊重忆念思惟.若复有人恒常修严佛塔形像,或用木石泥土彩画金银俞 (金部)石等,及此正法印心陀罗尼经书写庄严;又以一切如来如法护持,然后安 置宝塔之中;又此宝塔四边阶道悉皆严饰,相轮幢幡周匝悬铃,七宝罗网高广大 小,随意自在种种庄严;又以十方如来正法而加持之,复作一切圣贤拥护之法而 加护持;然后种种广陈香、华、饮食乃至璎珞精虔供养,如是乃获无量功德,」
即时会中有金刚手大药叉主,复白佛言:「世尊!有何因缘?此正法印心陀罗尼, 书写受持供养恭敬,获如是等无量功德?」
尔时世尊告金刚手言:「此是法界一切如来全身舍利秘密箧陀罗尼,所以获是 无量功德.」
时金刚手大药叉主,闻佛所说无量功德,欢喜信受复白佛言:「世尊!愿佛慈悲 演说此法,我等乐闻.」
尔时世尊告金刚手言:「汝等谛听!今为汝说,此正法印心陀罗尼,是过去未来 现在诸佛同共宣说,若有信受恭敬供养,乃至证入声闻、缘觉及於十地法、报 、化身,所以名为全身正法秘密箧印.」
尔时世尊即说咒曰:
『NAMAS TRIYA-DHVIKANAM, SARVA TATHAGATANAM. OM BHUVI BHAVANA VARE VACALE VACATAI, CURU-CURU, DHARA-DHARA. SARVA TATHAGATA DHATU DHARE, PADMAM-BHAVATI, JAYA VARE MUDRE SMARA. TATHAGATA DHARMA CAKRA-PRAVARTANA. VAJRA BODHI-MANDA, ALAM-KARA ALAM-KRTE. SARVA TATHAGATA ADHISTHITE, BODHAYA-BODHAYA, BODHI-BODHI, BUDDHYA-BUDDHYA, SAM-BODHANI SAM-BODHAYA. CALA-CALA CALANTU, SARVA VARANANI, SARVA PAPA VIGATE, HURU-HURU, SARVA SOKA VIGATE. SARVA TATHAGATA HRDAYA VAJRANI, SAM-BHARA SAM-BHARA, SARVA TATHAGATA GUHYA DHARANI MUDRE, BUDDHI SU BUDDHI, SARVA TATHAGATA ADHISTHITA, DHATU GARBHE SVAHA. SAMAYA ADHISTHITE SVAHA. SARVA TATHAGATA HRDAYA, DHATU MUDRE SVAHA. SU-PRATISTHITA STUPE, SARVA TATHAGATA ADHISTHITE, HURU-HURU, HUM HUM SVAHA. OM SARVA TATHAGATA USNISA, DHATU MUDRANI. SARVA TATHAGATANAM SADDHATU, VIBHUSITA ADHISTHITE, HUM HUM HUM SVAHA.』
(此咒在本经中原为汉文,为方便大众读诵,换上此拉丁文拼音的具足版本,在此说明之.)
尔时世尊说此咒已,告金刚手言:「今此全身秘密箧印心陀罗尼,是诸如来普皆宣说,遍十方界,於 一一方有九十九胡麻量等形像如来百千俱胝那瑜多诸佛如来,闻说此法皆来至此,同共赞言:「善 哉!善哉!释迦牟尼,善能演说正法箧印心陀罗尼,广令流布於阎浮提,复令一切诸有情等,以全身 舍利安置此塔,由此十方一切如来,以诸三昧而加护之.」若复有人受持读诵解说书写此全身舍利 秘密箧印心陀罗尼经,及以金、银、旃檀雕彩庄严安置塔中,彼十方世界一切如来,恒来在此而加 护之.」
尔时世尊说此正法箧印心陀罗尼时,此旧破坏丘埠之中,出现七宝微妙之塔,相轮幢幡种种庄严, 人天大众无不皆见,久现如故.彼时众会诸大菩萨及声闻众,天龙八部、人、非人等,睹此希奇皆 悉欢喜.」
尔时世尊说此法时,诸大众等金刚手大药叉主、无垢妙光大婆罗门、并诸菩萨、诸大声闻、天、 龙、药叉、犍闼婆、阿素罗、孽噜荼、紧那罗、麽护罗哦、人、非人等,国王、大臣、长者、居 士,一切大众闻佛所说,一心信受,欢喜而退.
(一切如来正法秘密箧印心陀罗尼经)
回向偈
愿消三障诸烦恼,愿得智慧真明了,普愿罪障悉消除,世世常行菩萨道.
此咒功德,广如经说,兹以全咒梵文,书作塔形,以备对此礼供或以安置新旧塔中,又经谓佛像中, 置此咒则其像即为七宝所成,灵验应心,无愿不满云.....(程宅安和南敬识)
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