Wudhu' pada yang satu adalah penyucian diri daripada kenajisan badaniah dan moral; dan pada yang lain adalah pemisahan daripada diri (Al-wudhu' infisal wa'sh-shalaat ittishal).

Wudhu' adalah pemisahan dan solat adalah pelekatan (penyatuan). Inilah hakikat wudhu'. Bagaimana caranya? Ia adalah penyatuan aliran di dalam zikir nafas untuk dihantar kepada maqam-maqamnya yang tertentu kepada anggota yang disucikan. Kalau nak diterangkan di dalam penulisan ini, aku rasa tidak bertepatan dengan kesesuaiannya. InsyaAllah akan aku khabarkannya kemudian nanti secara nyata!

Sebab apa kita perlu berwudhu'? Ini adalah kerana tubuh kita (jasad) menanggung roh! Ada puak sembahyang dengan tidak berwudhu', ini tidak betul caranya. Ini dusta! Kecualilah wudhu' pertamanya tidak batal,  bolehlah wudhu'nya digunakan. Ini nak kena faham. Bagaimana sembahyang dengan tidak berwudhu', sedangkan jasad menanggung roh! Kalau dah badan kita kotor, macam mana roh hendak dikenali dengan nyatanya???

Seperti di dalam suatu Hadis Rasulullah SAW yang bermaksud :

"Adalah haram bagi mereka yang tidak bersuci, menyentuh Al-Qur'an."

Apa yang aku nak maksudkan Al-Qur'an di sini ialah,  tubuh kita inilah yang dikatakan Al-Qur'an Al-Azziim!  Dari Alif hinggalah kepada akhir Ya, meliputi tubuh kita yang zahir dan batin ini. Inilah yang dikatakan Al-Qur'an yang sebenarnya. Al-Qur'an yang hidup dan berkata-kata dengan sendirinya! Mutakallimun wahdah!

Wudhu' ini boleh kita ibaratkan kepada dua pecahan :

1. Zikirullah - adalah sabun kepada penyucian najis yang zahir dan batin. Membuang daki-daki junub yang menghijab tubuh badan kita daripada ma'rifat kepada Allah Ta'ala.

2. Air (ma'al hayat) - adalah pelentur sabun yang membuang kekotoran daki junub yang melekat pada tubuh badan kita. Membuang segala kesyirikan yang menjadikan hijab selama ini.

Kadang-kadang kita cerita bab-bab yang tinggi di dalam ilmu hakikat, namun dalam pada itu cara nak mandi junub hakikat pun tak reti-reti. Ini adalah penting,  kerana adalah tidak sah ibadah kita yang tidak suci mandian junubnya! Ini nak kena ambil perhatian!

Di dalam konteks penyucian diri ini, keutamaan  pembersihan diri adalah yang paling-paling afdhal!
Kalaulah dah jasad menjadi kotor, bagaimana rohani yang suci boleh diketemukan???

Di bawah ini aku catitkan hurufnya Al-Qur-an dan kenyataannya pada sifat Nabi.

Alif - Jantung Muhammad

Ba' - Dahi Muhammad

Ta' - Rambut Muhammad

Sa' - Kening Kedua Muhammad

Jim - Hidung Muhammad

Ha' - Mata Kanan Muhammad

Kho' - Mata Kiri Muhammad

Dhal - Bibir Atas Muhammad

Dzhal - Bibir Bawah Muhammad

Ro' - Darah Muhammad

Zai - Daging Muhammad

Sin - Tapak Tangan Kiri Muhammad

Shin - Tapak Tangan Kanan Muhammad

Shod - Peha Kanan Muhammad

Dhod - Peha Kiri Muhammad

Tho - Siku Kanan Muhammad

Dzho - Siku Kiri Muhammad

Ain - Tengkuk Muhammad

Ghain - Kerongkong Muhammad

Fa' - Leher Muhammad

Khof - Telinga Kanan Muhammad

Khaf - Telinga Kiri Muhammad

Lam - Hati Muhammad

Mim - Ubun-ubun Muhammad

Nun - Buah Di Dalam Daging Muhammad

Wau - Tulang Muhammad

Ha' - Dada Muhammad

Lam Alif - Kaki Kiri Muhammad

Hamzah - Kaki Kanan Muhammad

Ya - Utusan Muhammad

Adakah saudara berdua sudah mengetahui hakikat  penyucian diri ini secara hakikat???

Dan bagaimanakah cara mandi junub hakikat???

Wudhu' adalah penyucian diri yang zahir dan batin.  Kalau kita dapat melaluinya proses penyucian ini
secara hakikat, akan berlakulah perubahan pada bau,  rasa dan warna!

Jadi, tak payahlah lagi nak pakai minyak attar sebagai aroma di badan sebagai untuk menghilangkan bau, warna dan rasa!

Wallahu ta'ala a'lam.......

Wassalamu.......

Al-Fakir Ilallah - Abdul Jamil Lam Al-Qadiri

20 Disember 1999 / 12 Ramadhan 1420