1:1 Pablo, apóstol (no de hombres ni por hombre, sino por Jesucristoy por Dios el Padre que lo resucitó de los muertos), 
1:2 y todos los hermanos que están conmigo, a las iglesias deGalacia: 
1:3 Gracia y paz sean a vosotros, de Dios el Padre y de nuestro SeñorJesucristo, 
1:4 el cual se dio a sí mismo por nuestros pecados para librarnosdel presente siglo malo, conforme a la voluntad de nuestro Dios y Padre, 
1:5 a quien sea la gloria por los siglos de los siglos. Amén. 

No hay otro evangelio 

1:6 Estoy maravillado de que tan pronto os hayáis alejado delque os llamó por la gracia de Cristo, para seguir un evangelio diferente. 
1:7 No que haya otro, sino que hay algunos que os perturban y quierenpervertir el evangelio de Cristo. 
1:8 Mas si aun nosotros, o un ángel del cielo, os anunciareotro evangelio diferente del que os hemos anunciado, sea anatema. 
1:9 Como antes hemos dicho, también ahora lo repito: Si algunoos predica diferente evangelio del que habéis recibido, sea anatema. 
1:10 Pues, ¿busco ahora el favor de los hombres, o el de Dios?¿O trato de agradar a los hombres? Pues si todavía agradaraa los hombres, no sería siervo de Cristo. 

El ministerio de Pablo 

1:11 Mas os hago saber, hermanos, que el evangelio anunciado por mí,no es según hombre; 
1:12 pues yo ni lo recibí ni lo aprendí de hombre alguno,sino por revelación de Jesucristo. 
1:13 Porque ya habéis oído acerca de mi conducta en otrotiempo en el judaísmo, que perseguía sobremanera a la iglesiade Dios, y la asolaba;
1:14 y en el judaísmo aventajaba a muchos de mis contemporáneosen mi nación, siendo mucho más celoso de las tradicionesde mis padres.
1:15 Pero cuando agradó a Dios, que me apartó desde elvientre de mi madre, y me llamó por su gracia, 
1:16 revelar a su Hijo en mí,para que yo le predicase entre los gentiles, no consulté en seguidacon carne y sangre, 
1:17 ni subí a Jerusalén a los que eran apóstolesantes que yo; sino que fui a Arabia, y volví de nuevo a Damasco. 
1:18 Después, pasados tres años, subí a Jerusalénpara ver a Pedro, y permanecí con él quince días; 
1:19 pero no vi a ningún otro de los apóstoles, sinoa Jacobo el hermano del Señor. 
1:20 En esto que os escribo, he aquí delante de Dios que nomiento. 
1:21 Después fui a las regiones de Siria y de Cilicia, 
1:22 y no era conocido de vista a las iglesias de Judea, que eran enCristo; 
1:23 solamente oían decir: Aquel que en otro tiempo nos perseguía,ahora predica la fe que en otro tiempo asolaba. 
1:24 Y glorificaban a Dios en mí.

Pablo reprende a Pedro en Antioquía

2:11 Pero cuando Pedro vino a Antioquía, le resistí caraa cara, porque era de condenar.
2:12 Pues antes que viniesen algunos de parte de Jacobo, comíacon los gentiles; pero después que vinieron, se retraía yse apartaba, porque tenía miedo de los de la circuncisión. 
2:13 Y en su simulación participaban también los otrosjudíos, de tal manera que aun Bernabé fue tambiénarrastrado por la hipocresía de ellos. 
2:14 Pero cuando vi que no andaban rectamente conforme a la verdaddel evangelio, dije a Pedro delante de todos: Si tú, siendo judío,vives como los gentiles y no como judío, ¿por quéobligas a los gentiles a judaizar? 
2:15 Nosotros, judíos de nacimiento, y no pecadores de entrelos gentiles, 
2:16 sabiendo que el hombre no es justificado por las obras de la ley,sino por la fe de Jesucristo,nosotros también hemos creído en Jesucristo, para ser justificadospor la fe de Cristo y no por las obras de la ley, por cuanto por las obrasde la ley nadie será justificado. 
2:17 Y si buscando ser justificados en Cristo, también nosotrossomos hallados pecadores, ¿es por eso Cristo ministro de pecado?En ninguna manera. 
2:18 Porque si las cosas que destruí, las mismas vuelvo a edificar,transgresor me hago. 
2:19 Porque yo por la ley soy muerto para la ley, a fin de vivir paraDios. 
2:20 Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, masvive Cristo en mí; y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en lafe del Hijo de Dios, el cual me amó y se entregó a símismo por mí. 
2:21 No desecho la gracia de Dios; pues si por la ley fuese la justicia,entonces por demás murió Cristo. 

El pacto de Dios con Abraham 

3:6 Así Abraham creyó a Dios, y le fue contado por justicia.
3:7 Sabed, por tanto, que los que son de fe, éstos son hijosde Abraham.
3:8 Y la Escritura, previendo que Dios había de justificar porla fe a los gentiles, dio de antemano la buena nueva a Abraham, diciendo:En ti serán benditas todas las naciones.
3:9 De modo que los de la fe son bendecidos con el creyente Abraham. 
3:10 Porque todos los que dependen de las obras de la ley estánbajo maldición, pues escrito está: Maldito todo aquel queno permaneciere en todas las cosas escritas en el libro de la ley, parahacerlas.
3:11 Y que por la ley ninguno se justifica para con Dios, es evidente,porque: El justo por la fe vivirá;
3:12 y la ley no es de fe, sino que dice: El que hiciere estas cosasvivirá por ellas.
3:13 Cristo nos redimió de la maldición de la ley, hechopor nosotros maldición (porque está escrito: Maldito todoel que es colgado en un madero), 
3:14 para que en Cristo Jesús la bendición de Abrahamalcanzase a los gentiles, a fin de que por la fe recibiésemos lapromesa del Espíritu. 
3:15 Hermanos, hablo en términos humanos: Un pacto, aunque seade hombre, una vez ratificado, nadie lo invalida, ni le añade. 
3:16 Ahora bien, a Abraham fueron hechas las promesas, y a su simiente.No dice: Y a las simientes, como si hablase de muchos, sino como de uno:Y a tu simiente,la cual es Cristo. 
3:17 Esto, pues, digo: El pacto previamente ratificado por Dios paracon Cristo, la ley que vino cuatrocientos treinta años después,no lo abroga, para invalidar la promesa. 
3:18 Porque si la herencia es por la ley, ya no es por la promesa;pero Dios la concedió a Abraham mediante la promesa. 

El propósito de la ley 

3:19 Entonces, ¿para qué sirve la ley? Fue añadidaa causa de las transgresiones, hasta que viniese la simiente a quien fuehecha la promesa; y fue ordenada por medio de ángeles en mano deun mediador. 
3:20 Y el mediador no lo es de uno solo; pero Dios es uno. 
3:21 ¿Luego la ley es contraria a las promesas de Dios? En ningunamanera; porque si la ley dada pudiera vivificar, la justicia fuera verdaderamentepor la ley. 
3:22 Mas la Escritura lo encerró todo bajo pecado, para quela promesa que es por la fe en Jesucristo fuese dada a los creyentes. 
3:23 Pero antes que viniese la fe, estábamos confinados bajola ley, encerrados para aquella fe que iba a ser revelada. 
3:24 De manera que la ley ha sido nuestro ayo, para llevarnos a Cristo,a fin de que fuésemos justificados por la fe. 
3:25 Pero venida la fe, ya no estamos bajo ayo, 
3:26 pues todos sois hijos de Dios por la fe en Cristo Jesús; 
3:27 porque todos los que habéis sido bautizados en Cristo,de Cristo estáis revestidos. 
3:28 Ya no hay judío ni griego; no hay esclavo ni libre; nohay varón ni mujer; porque todos vosotros sois uno en Cristo Jesús. 
3:29 Y si vosotros sois de Cristo, ciertamente linaje de Abraham sois,y herederos según la promesa.

Exhortación contra el volver a la esclavitud 

4:8 Ciertamente, en otro tiempo, no conociendo a Dios, servíaisa los que por naturaleza no son dioses; 
4:9 mas ahora, conociendo a Dios, o más bien, siendo conocidospor Dios, ¿cómo es que os volvéis de nuevo a los débilesy pobres rudimentos, a los cuales os queréis volver a esclavizar? 
4:10 Guardáis los días, los meses, los tiempos y losaños. 
4:11 Me temo de vosotros, que haya trabajado en vano con vosotros. 
4:12 Os ruego, hermanos, que os hagáis como yo, porque yo tambiénme hice como vosotros. Ningún agravio me habéis hecho. 
4:13 Pues vosotros sabéis que a causa de una enfermedad delcuerpo os anuncié el evangelio al principio; 
4:14 y no me despreciasteis ni desechasteis por la prueba que teníaen mi cuerpo, antes bien me recibisteis como a un ángel de Dios,como a Cristo Jesús. 
4:15 ¿Dónde, pues, está esa satisfacciónque experimentabais? Porque os doy testimonio de que si hubieseis podido,os hubierais sacado vuestros propios ojos para dármelos. 
4:16 ¿Me he hecho, pues, vuestro enemigo, por deciros la verdad? 
4:17 Tienen celo por vosotros, pero no para bien, sino que quierenapartaros de nosotros para que vosotros tengáis celo por ellos. 
4:18 Bueno es mostrar celo en lo bueno siempre, y no solamente cuandoestoy presente con vosotros. 
4:19 Hijitos míos, por quienes vuelvo a sufrir dolores de parto,hasta que Cristo sea formado en vosotros, 
4:20 quisiera estar con vosotros ahora mismo y cambiar de tono, puesestoy perplejo en cuanto a vosotros. 

Alegoría de Sara y Agar 

4:21 Decidme, los que queréis estar bajo la ley: ¿no habéisoído la ley? 
4:22 Porque está escrito que Abraham tuvo dos hijos; uno dela esclava,el otro de la libre.
4:23 Pero el de la esclava nació según la carne; masel de la libre, por la promesa. 
4:24 Lo cual es una alegoría, pues estas mujeres son los dospactos; el uno proviene del monte Sinaí, el cual da hijos para esclavitud;éste es Agar. 
4:25 Porque Agar es el monte Sinaí en Arabia, y correspondea la Jerusalén actual, pues ésta, junto con sus hijos, estáen esclavitud. 
4:26 Mas la Jerusalén de arriba, la cual es madre de todos nosotros,es libre.
4:27 Porque está escrito: 
Regocíjate, oh estéril, tú que no das a luz; 
Prorrumpe en júbilo y clama, tú que no tienes doloresde parto; 
Porque más son los hijos de las desolada, que de la que tienemarido.
4:28 Así que, hermanos, nosotros, como Isaac, somos hijos dela promesa. 
4:29 Pero como entonces el que había nacido según lacarne perseguía al que había nacido según el Espíritu,así también ahora. 
4:30 Mas ¿qué dice la Escritura? Echa fuera a la esclavay a su hijo, porque no heredará el hijo de la esclava con el hijode la libre.
4:31 De manera, hermanos, que no somos hijos de la esclava, sino dela libre. 

Las obras de la carne y el fruto del Espíritu 

5:16 Digo, pues: Andad en el Espíritu, y no satisfagáislos deseos de la carne. 
5:17 Porque el deseo de la carne es contra el Espíritu, y eldel Espíritu es contra la carne; y éstos se oponen entresí, para que no hagáis lo que quisiereis.
5:18 Pero si sois guiados por el Espíritu, no estáisbajo la ley. 
5:19 Y manifiestas son las obras de la carne, que son: adulterio, fornicación,inmundicia, lascivia,
5:20 idolatría, hechicerías, enemistades, pleitos, celos,iras, contiendas, disensiones, herejías, 
5:21 envidias, homicidios, borracheras, orgías, y cosas semejantesa estas; acerca de las cuales os amonesto, como ya os lo he dicho antes,que los que practican tales cosas no heredarán el reino de Dios. 
5:22 Mas el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia,benignidad, bondad, fe, 
5:23 mansedumbre, templanza; contra tales cosas no hay ley. 
5:24 Pero los que son de Cristo han crucificado la carne con sus pasionesy deseos. 
5:25 Si vivimos por el Espíritu, andemos también porel Espíritu. 
5:26 No nos hagamos vanagloriosos, irritándonos unos a otros,envidiándonos unos a otros. 

Pablo se gloría en la cruz de Cristo 

6:11 Mirad con cuán grandes letras os escribo de mi propia mano. 
6:12 Todos los que quieren agradar en la carne, éstos os obligana que os circuncidéis, solamente para no padecer persecucióna causa de la cruz de Cristo. 
6:13 Porque ni aun los mismos que se circuncidan guardan la ley; peroquieren que vosotros os circuncidéis, para gloriarse en vuestracarne. 
6:14 Pero lejos esté de mí gloriarme, sino en la cruzde nuestro Señor Jesucristo, por quien el mundo me es crucificadoa mí, y yo al mundo. 
6:15 Porque en Cristo Jesús ni la circuncisión vale nada,ni la incircuncisión, sino una nueva creación. 
6:16 Y a todos los que anden conforme a esta regla, paz y misericordiasea a ellos, y al Israel de Dios. 
6:17 De aquí en adelante nadie me cause molestias; porque yotraigo en mi cuerpo las marcas del Señor Jesús. 

Bendición final 

6:18 Hermanos, la gracia de nuestro Señor Jesucristo sea convuestro espíritu. Amén.