ap-US01.usen.ad.jp、marunouchi.tokyo.ocn.ne.jpを含むリモートホスト(及びIPアドレス219.127.75.124)から「野嵜健秀」の名で各地の掲示板を荒してゐる人物がゐます。もちろん、野嵜本人ではありません。
この掲示板荒しは、既に五年もの間、野嵜に對してストーカー行爲を續けてゐる通稱「義」と呼ばれる人物です。「義」は、野嵜を掲示板荒しに見せかける爲、各地の掲示板に野嵜の名を騙つて投稿を繰返してゐます。
野嵜のみならず、野嵜周邊の人間に迷惑をかける事を生甲斐としてゐるらしく、野嵜や、野嵜の知人・友人の名を騙る事があります。
「野嵜健秀」の名で「義」が投稿した記事を見て「有名な掲示板荒しだよ」と野嵜の事を評する人がゐるやうですが、その投稿は野嵜本人に據るものではありません。野嵜は掲示板荒しではありません。
野嵜は一度として餘所の掲示板を荒した事がありません。沖泰光(アレクセイ・ホランド等の複數のハンドルを使つた自作自演を行ふサイト管理者)や竹下義朗(歴史關係のトンデモ本の作者で、自分をトンデモと呼ぶ投稿者を中傷するサイト管理者)らが野嵜に「掲示板荒し」のレッテルを貼つてゐますが、野嵜の批判に反論出來なくなつた彼等が自分達の保身の爲に野嵜を惡人に仕立て上げてゐるだけで、實際に野嵜は彼等の掲示板を荒してゐません。
コピー＆ペーストによる嫌がらせ、謎の電波文による演説、その他の奇怪な文體の投稿を、野嵜がした事も、一度もありません。それらは全て「義」の專賣特許です。野嵜には、あんな低級な文章は、書けません。野嵜の事を知つてゐる人は「義」の言つてゐる事を氣にしないやうですが、野嵜の事を全く知らないには騙されてしまふ人も多いやうです。そして、「義」はそれを狙つてゐます。インターネットを惡用した風説の流布で、犯罪であり、惡質極まります。
ちなみに、アレクセイこと沖泰光が、「義」に接觸をはかつてゐた事があります。アレクセイの意圖は不明ですが、とにかく野嵜に嫌がらせをしてゐる、と云ふ事で連携を期待した模樣です。犯罪者にまで親近感を抱くやうでは御終ひですが、とにかく人に嫌がら背をしたい人はこの世に少くないやうです。もつとも、單なる一コピー＆ペースト先、單なる一宣傳對象に過ぎないアレクセイの掲示板を、「義」は再び見に行つてゐないやうです。
野嵜の名を騙つた「義」の投稿を見て、「ノズラーの仕業だよ」と「忠告」してゐる人がゐるやうです。
「ノズラー」なる言葉は、はてなダイアリーのサーヴィスを利用して「ノズラー観察同好会」なるサイトを作つて活動してゐる粘着のnoz_watcherと云ふ人物が創作・提唱したものです。「ノズラー」と云ふのは、２ちゃんねる邊でnoz_watcher氏が盛んにコピー＆ペーストしてゐる文章によると、評論家の福田恆存や松原正の著作を愛読し、ネット上の掲示板などで旧かな旧漢字（彼らは正字正仮名と呼ぶ）を使いまくり、自分のことを「反時代的教養人」だと信じて疑わない人たちの呼称。
であるとの事ですが、
から考へると、ずばり「野嵜」か、精々「野嵜の近邊の人」――と言ふより、政治的な「野嵜の同志」らしき人間――に對して、noz_watcher個人が貼りたいレッテルであるやうです。もつとも、noz_watcherは、木村氏を故意に賞揚する事で野嵜を貶めるレトリックを愛用してゐますから、結局のところ野嵜だけが氣に入らない模樣です。閑話休題。
一往、noz_watcher氏も、「義」の行爲には感心しない、と云ふ立場であるやうです。「義」の事を「ノズラー」と呼ぶのには贊成しないでせう。さう云ふ訣で、「義」は「ノズラー」ではありません。「義」の騙りを「ノズラーの仕業」と言ふのは、noz_watcher氏の語の定義からして不當な行爲であると言へます。一往、發案者であるnoz_watcher氏の意嚮に從つて、「ノズラー」なる言葉は正しく使ふやうにしてやつて下さい。
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noz_watcher氏は、「ノズラー観察同好会」の「ブログ」を一箇月で閉鎖しました。ちなみに以前、noz_watcher氏はGaiaXに「ノズラー観察同好会」なるサイトを作り、管理を抛棄して、「義」やアレクセイの書込みをほつたらかしにした事があります。それは兔も角。
その後、noz_watcher氏は、２ちゃんねるで以下の發言を行ひました。
446 名前：noz_watcher ◆9v8sr52ffc ：2005/04/18(月) 09:42:27 ノズラー観察をやめるつもりだったけど、あっさりと前言撤回。 今後も引き続きノズラー観察を続行。野嵜サンにはもっと不快な思いをして頂く。 ちなみにブログの再開の予定は今の所なし。 あと、「ノズラー観察同好会資材係」を改め今後はnoz_watcherとコテハンを改めます。
もつとも、「ブログをやめる」と宣言したと思つたら、また作つてゐたりして、noz_watcherのやる事には一貫性がありません。noz_watcherは「一貫性がない」と言つて野嵜を非難するのですが、さう云ふ野嵜を反面教師にする積りであるのならば、noz_watcherはきちんと一貫性のあるやり方をしたら良いのに、と思ひます。ただ野嵜を不快にする事だけが目的だから、noz_watcherは場當り的に野嵜を罵つて快を貪つてゐるのでせう。困つたものです。
このnoz_watcherと云ふ人物は、野嵜に附纏つて既に五年になるネットストーカーですが、野嵜の言つてゐる事を否定する爲に、野嵜の發言の意圖を(故意にかうつかりにかは判りませんが)曲解したり、言葉尻を捉へて矛盾でも何でもないものを矛盾であるかのやうに大袈裟に言立てたりして、恰も野嵜が馬鹿であるかのやうに見せかける宣傳をしてゐます。擧句、「正字正かなだから叩かれてゐると云ふ妄想に陷つてゐる」とか言つて、人を精神病患者に仕立て上げようとまでしてゐます。「野嵜は妄想に陷つてゐる」と云ふ發想自體がnoz_watcher自身の妄想なんですがねえ。
noz_watcherは、故意に木村氏の主張を禮讚して見せる事で野嵜を逆に貶めようとした事もあります。もちろん、さう云ふ目的で木村氏を禮讚するのは却つて木村氏に失禮な事ですが、noz_watcherにはそれが解りません。また、野嵜を根據なく誹謗する「義」を殊更に罵つて、noz_watcher自身が根據に基いて客觀的に野嵜批判をやつてゐるかのやうに見せかける戰術をとつたりもしました。當然、これには「義」も怒つて、「義」はnoz_watcher叩きに走りました。「仲間割れ」と云ふ表現がぴつたりです。
なんか最近のnoz_watcherは、「２ちゃんねるの何處だかのスレッドに野嵜が書込んで荒らしてゐる」等と根も葉もない噂を立てようとしてゐるさうですね。またぞろ「野嵜は掲示板荒し」説ですか。好い加減にして貰ひたいものです。
と言ふか、五年もストーカーをしてゐる割に、noz_watcherには野嵜のサイトの文章を讀んだ形跡がありません。ブログを立上げて、ネタを集める爲に最近になつて漸く野嵜のサイトを見始めた模樣です。noz_watcherは、「野嵜は馬鹿である」と云ふ思ひ込みを野嵜の書いた文章に「逆照射」して、解釋してゐます。
