NHỮNG TÍN-ĐIỀU CĂN-BẢN

Của

Giáo-Hội Cơ-Đốc Phục-Lâm

 

Giáo-hội Cơ-Đốc Phục-Lâm giữ một số tín-điều căn-bản, mà những nét đại cương cùng những đoạn Kinh-Thánh trích ra, được tóm lược như sau:

 

1. Tin Kinh-Thánh, cả Cựu lẫn Tân-ước đều được sự soi dẫn cuả Đức Chúa Trời, chứa đựng tất cả những sự khải-thị cần-thiết và ư-chỉ cuả Ngài cho nhân-loại, và là mẫu-mực duy nhứt chính-xác cuả đức-tin và hành-động. (II Ti-mô-thê 3:15-17 )
2. Tin Ba Ngôi Đức Chúa Trời gồm có Đức Chúa Cha Đời-Đời, một Đấng thực-hữu và thiêng-liêng, là Đấng toàn-năng, toàn-tri, vô sở bất-tại, thông-sáng vô tận và t́nh-yêu vô biên; Đức Chúa Giê-su Cơ-Đốc, con cuả Đức Chúa Cha Đời-Đời, bởi ngài mà mọi vật được dựng nên và cũng bởi Ngài mà sự cưú-rỗi đoàn người được chuộc sẽ hoàn-tất; và Đức Thánh-Linh, ngôi thứ ba trong ba ngôi Đức Chúa Trời, là động-lực tái-tạo vĩ-đại trong việc cứu-chuộc. (Ma-thi-ơ 28:19 )
3. Tin Đức Chúa Giê-su đích thực là Đức Chúa Trời, đồng là một trong bản-chất và tinh-tuư như Dức Chúa Cha Đời-Đời.  Trong khi vẫn giữ lấy bản-thể thiên-thượng, Ngài mặc lấy thể-xác con người, sống trên đất như loài người, đem cuộc đời ngài làm gương cho chúng ta về mọi nguyên-tắc công b́nh, minh- định mối tương-quan của Ngài với Đức Chúa Trời bằng những phép lạ diệu-kỳ, chết trên thập-tự để chuộc tội cho chúng ta, đă sống lại từ cơi chết, thăng-thiên về với Cha Ngài là nơi Ngài sống măi-măi để cầu thay cho chúng ta. (Giăng I: I, 14; Hê-bơ-rơ 2: 9-18; 8: 1,2; 4: 14-16; 7:25. )
4. Tin rằng mỗi người muốn được cứu-rỗi phải trải qua sự tái-sanh.  Việc này gồm cả một sự biến-đổi toàn-diện nếp sống bản tánh bằng quyền-năng tái-tạo của Đức Chúa Trời, qua đức-tin trong Đức Chúa Giê-su Cơ-Đốc.  (Giăng 3: 16; Ma-thi-ơ 18: 3; Công-vụ Các sứ Đồ 2: 37-39. )
5. Tin phép báp-têm là một thánh-chỉ của Hội-thánh Cơ-Đốc.  Phương-thức chính-xác là d́m ḿnh ch́m dưới nước.  Phép  báp-têm phải theo sau sự ăn-năn và tha-tội.  Bởi tuân-giữ phép báp-têm, đức-tin được bày-tỏ trong sự chết, chôn và sống lại của Đấng Cơ-Đốc. (Rô-ma 6: 1-6; Công-vụ Các sứ-đồ 16: 30-33. )
6. Tin thánh ư của Đức Chúa Trời bày-tỏ qua luật-pháp mười điều-răn của Ngài như là sự liên-kết với nếp sống luân-lư.  Đây là những điều luân-lư trọng-đại, giềng-mối không thể thay-đổi, kết chặt mọi nguời trong mọi thờ-đại. (Xuất Ê-díp-tô kư 20: 1-17. )
7. Điều thứ tư trong bản luật-pháp không hề thay-đổi nầy buộc con người phải tuân-giữ ngày thứ bảy trong tuần-lễ làm ngày Sa-bát,  Ngày thánh nầy được dùng làm ngày kỷ-niệm việc tạo-thế, cùng là dấu-chỉ của sự thánh-hóa, biểu-hiệu cho việc tín-giáo an-nghỉ khỏi việc làm tội-lỗi ḿnh để vào nơi an-nghỉ linh-hồn và Đức Chúa Giê-su đă hứa cho mọi kẻ đến cùng Ngài. (Sáng-thế kư 2: 1-3; Xuất Ê-díp-tô kư 20: 8-11; 31: 12-17; Hê-bơ-rơ 4: 1-10. )
8. Tin luật-pháp mười điều-răn chỉ tội ra, và án-phạt của tội-lỗi là sự chết.  Luật-pháp không thể cứu-vớt kẻ phạm pháp khỏi tội-lỗi của ḿnh, cũng không thể ban cho người quyền-năng để khỏi phạm tội.  Chính t́nh yêu vô tận và ân-điển của Đức Chúa Trời mà việc này có thể thực-hiện được.  Ngài ban cho một Đấng thay-thế, chính Đức Chúa Giê-su Cơ-Đốc, Đấng công-b́nh, chết thay cho người,  “Đấng vốn chẳng biết tội-lỗi trở nên tội-lỗi v́ chúng ta, hầu cho chúng ta nhờ Đấng đó mà được trở nên sự công-b́nh của Đức Chúa Trời” (II Cô-rinh-tô 5: 21 ).  Chúng ta được xưng công-b́nh không phải là việc tuân-giữ luật-pháp, nhưng nhờ ơn-điển của Đức Chúa Giê-su Cơ-Đốc.  Bởi tin nhận Đức Chúa Giê-su, con người được ḥa thuận lại với Đức Chúa Trời, nhờ huyết báu của Đức Chúa Giê-su biến-đổi thành công-b́nh khỏi mọi tội-lỗi của quá-khứ, và được cứu khỏi quyền-năng của tội-lỗi bởi có Chúa sống trong người.  Như vậy tin-lành trở nên “quyền phép của Đức Chúa Trời để cứu mọi kẻ tin “.  Việc này được thực-hiện bởi Đức Thánh-Linh, là Đấng làm cho con người nhận thấy tội-lỗi của ḿnh và đưa người đến Đấng Mang-Gánh tội-lỗi, giới-thiệu những kẻ tin đến mối tương-quan giao-ước mới là nơi mà luật-pháp của Đức Chúa Trời được viết trong ḷng người, và nhờ quyền-phép của Đức Chúa Giê-su ngự trong ḷng người mà cuộc sống của người ḥa-hợp với giềng-mối thánh, vinh-dự và đặc-ân của sự biến-cải diệu-kỳ nầy hoàn-toàn thuộc về Đấng Cơ-Đốc. (I Giăng 3:4; Rô-ma 7:7; 3:20; Ê-phê-sô 2:8-10 I Giăng 2:1,2; Rô-ma 5:8-10; Ga-la-ti 2:20; Ê-phê-sô 3:17; Hê-bơ-rơ 8:8-12.)
9. Tin chỉ ḿnh Đức Chúa Trời “có sự bất-tử” (I Ti-mô-thê 6:16).  Con người mang lấy thể-chất thừa-tự tội-lỗi và chết mất.  Sự sống vĩnh-cửu là sự ban cho của Đức Chúa Trời qua đức tin trong Chúa Giê-su. (Rô-ma 6:23.) “Ai có Đức Chúa Con th́ có sự sống.” (I Giăng 5:12).  Sự bất-tử được ban cho những người công-b́nh c̣n sống khi được cất lên không trung để gặp Chúa.  Chừng đó những người được kể là trung-tín sẽ được “mặc lấy sự bất-tử” (I Cô-rinh-tô 15:51-55.)
10. Tin rằng người chết không hay biết ǵ hết. Tin rằng mọi người, thiện hay ác cũng vậy, sẽ nằm yên trong mồ từ lúc chết cho đến khi được phục-sinh. (Truyền-đạo 9:5,6; Thi-thiên 146: 3,4; Giăng 5: 28,29.)
11. Tin rằng  sẽ có sự phục-sinh cho những người công-b́nh và không công-b́nh.  Sự phục-sinh cho người công-b́nh sẽ được thực-hiện vào lúc Đấng Cơ-Đốc phục-lâm; và sự phục-sinh người không công-b́nh sẽ diễn ra sau đó một ngàn năm, vào lúc dứt thời-kỳ ngàn năm. (Giăng 5:28,29; I Tê-sa-lô-ni-ca 4:13-18; Khải-huyền 20: 5-10.)
12. Tin rằng kẻ không hối-cải sau cùng, kể luôn cả Sa-tăn, tác-giả của tội-lỗi, sẽ bị hủy-diệt bởi lửa để trở về t́nh-trạng không c̣n có nữa, sẽ trở nên như họ không hề có bao giờ, như vậy tội-lỗi và kẻ phạm tội sẽ được tẩy xóa khỏi vũ-trụ cuả Đức Chúa Ttời. (Rô-ma 6:23; Ma-la-chi 4:1-3; Khải-huyền 20:9-10; Áp-đia 16.)
13. Tin rằng không có giai-đoạn tiên-tri nào trong Kinh-thánh nói đích-xác ngày tái-lâm, nhưng tin thời-gian dài nhứt, tức 2300 ngày trong Đa-ni-ên 8:14, kết-thúc vào năm 1844, đạt đến một biến-cố gọi là dọn sạch đền thánh.
14. Tin rằng đền thánh thật mà đền tạm trên đất là tượng-trưng, là đền thờ của Đức Chúa Trời ở trên trời, là đền mà Phao-lô nói đến trong sách Hê-bơ-rơ đoạn 8 trở đi, chính đền mà Đức Chúa Giê-su, thầy tế-lễ thượng-phẩm của chúng ta đang hành-chức tế-lễ của Chúa, là đối-mẫu của công-việc các thầy tế-lễ Y-sơ-ra-ên đảm-nhiệm khi xưa.  Tin rằng chính đền thánh thiên-đàng nầy là đền được dọn sạch vào cuối giai-đoạn 2300 ngày của Đa-ni-ên 8: 14. Việc dọn sạch, như biểu-hiệu xưa kia, là việc phán xét, khởi đầu bằng việc nhận chức tế-lễ thượng-phẩm của Đức Chúa Giê-su vào giai-đoạn phán-xét của chức-vụ Ngài trong đền thánh trên trời, đă được biểu-hiệu bằng việc dọn sạch đền thánh trên đất trong ngày Đại-lễ Chuộc tội.  Chính việc phán-xét này  ở trên trời khởi đầu vào năm 1844. Việc phán-xét xong tức chấm dứt thời-kỳ ân-điển cho nhân-loại.
15. Tin rằng Đức Chúa Trời, trong khi phán-xét và theo cách đối-đăi đồng nhứt với gia-đ́nh nhân-loại trong việc cảnh-cáo họ về những biến-cố có ảnh-hưởng trực-tiếp đến định-mạng của họ (A-mốt 3: 6,7), loan báo trước về sự sắp tái-lâm của Chúa Cơ-đốc.  Việc này được biểu-hiệu bằng ba vị thiên-sứ trong sách Khải-huyền đoạn 14, và sứ-mạng của họ cho ta thấy việc dân-sự hoán-cải để chuẩn-bị tiếp-đón khi Ngài tái-lâm.
16. Tin rằng khoảng thời-gian dọn sạch đền thánh ăn khớp với thời-gian tuyên-cáo sứ-mạng trong sách Khải-huyền đoạn 14, là khoảng thời-gian điều-tra phán-xét, trước hết đến những người đă chết, sau đó đến người c̣n sống.  Việc điều-tra nầy sẽ định những ai trong hằng-hà sa số người ngủ an trong cát-bụi của đất xứng-đáng dự phần vào sự phục-sinh lần thứ nhứt, và những ai trong vô số người đang sống sẽ được cất lên trời. (I Phi-e-rơ 4: 17,18; Đa-ni-ên 7: 9,10; Khải-huyền 14: 6,7; Lu-ca 20:35.)
17. Tin rằng những người theo Chúa Cơ-Đốc phải là những người thánh-thiện, không thể theo tôn-chỉ không thánh-khiết cũng không dung-ḥa với đường lối không công-b́nh của thế-gian, không ưa thích khoái-lạc tội-lỗi của nó, cũng không mang lấy h́nh-ảnh rồ-dại của nó.  Tin rằng tín-hữu phải trang-phục chỉnh-tề, đoan-trang, để lộ ra đức-hạnh.  Hơn nữa trong việc ăn, uống cũng như trong trọn lối sống, họ phải khuôn-đúc cuộc đời của họ để trở thành những môn-đồ của Đấng thầy nhu-ḿ, khiêm-nhường.  Nhũng người tin theo Chúa Cơ-Đốc chừa-bỏ mọi thứ rượu, thuốc lá và những chất ma-túy, cùng tránh mọi tập-tục và thói quen làm xú-uế thể-xác cũng như linh-hồn.  (I Cô-rinh-tô 3:16, 17; 9:25; 10:31; I Ti-mô-thê 2:9, 10; I Giăng 2:6.)
18. Tin rằng nguyên-tắc thánh về phần mười và các của dâng để nâng-đỡ việc truyền-bá đạo, là nhận-thức quyền sở-hữu-chủ của Đức Chúa Trời trên đời sống chúng ta, và chúng ta là những quản-gia của Đức Chúa Trời, phải chịu trách-nhiệm báo-cáo lại Ngài nhũng ǵ Ngài đă ủy-thác cho quyền tư-hữu của ta.  (Lê-vi kư 27:30; Ma-la-chi 3:8-12; Ma-thi-ơ 23:23; I Cô-rinh-tô 9:9-14; II Cô-rinh-tô 9:6-15.)
19. Tin rằng Đức Chúa Trời đă ban cho Hội-thánh Ngài ơn của Đức Thánh-Linh, như đă ghi trong I Cô-rinh-tô 12 và Ê-phê-sô 4.  Ơn nầy được điều-hành ḥa-hợp với nguyên-tắc thánh của Kinh-thánh, và được ban cho để các thánh-đồ được trọn-vẹn về công-việc của chức-dịch và sự gây dựng thân-thể Đấng Cơ-Đốc (Ê-phê-sô 4:12).  Tin rằng ơn Thần-linh Tiên-tri là một của những dấu-hiệu phân biệt của Hội-thánh c̣n sót lại.  (I Cô-rinh-tô 1:5-7; 12:1-28; Khải-huyền 12:17; 19:10, A-mốt 3:7; Ô-sê 12:10, 13.)  Họ tin rằng ơn nầy được thể-hiện trong đời sống và chức-vụ của bà Ellen G. White.
20. Tin rằng sự phục-lâm của Chúa Cơ-Đốc là niềm hy-vọng trọng-đại của Hội-thánh, là tuyệt-đỉnh của tin-lành và chương-tŕnh cứu-rỗi.  Sự tái-lâm của Chúa là thực-sự, rơ-ràng, trông thấy được.  Nhiều biến-cố trọng-đại kèm chung với sự tái-lâm của Ngài như việc phục-sinh kẻ chết, hủy-điệt kẻ ác, luyện sạch địa-cầu, ban thưởng được nói trước, đặc-biệt là những lời tiên-tri được ghi – chép trong sách Đa-ni-ên và sách Khải-huyền đă ứng-nghiệm gần hết, với những t́nh-trạng hiện-đại về cục-diện xă-hội, kinh-tế, chánh-trị và tôn-giáo chứng-tỏ rằng ngày Chúa Cơ-Đốc Phục-lâm thật rất gần rồi vậy.  Giờ đích-xác của việc Chúa tái-lâm không báo trước.  Tín-giáo được khuyên dạy phải đề cao cảnh-giác, luôn luôn sẵn-sàng v́ “Con Người sẽ hiện đến trong giờ mà anh em không ngờ.” (Lu-ca 21:25-27; 17:26-30; Giăng 14:1-3; Công-vụ Các Sứ-đồ 1:9-11; Khải-huyền 1:7; Hê-bơ-rơ 9:28; Gia-cơ 5:1-8; Giô-ên 3:9-16; II Ti-mô-thê 3:1-5; Đa-ni-ên 7:27; Ma-thi-ơ 24:36, 44.)
21. Tin rằng thời-kỳ ngàn năm mà Chúa trị - v́ tức thời-kỳ giữa sự phục-sinh thứ nhứt và sự phục-sinh thứ nh́.  Trong khoảng thời-gian đó các thánh-nhân của mọi thời-đại sẽ cùng sống với Đấng Cứu-chuộc của họ trên trới.  Vào lúc cuối thời-kỳ một ngàn năm, thành thánh và tất cả các thánh sẽ hạ xuống trên đất.  Những kẻ gian-ác sẽ được sống lại trong lần phục-sinh thứ nh́, sẽ lan-tràn trên mặt đất mà Sa-tăn là thống lănh để bao vây trại của các thánh, khi đó lửa từ Đức Chúa Trời trên trời rơi xuống thiêu-nuốt chúng hết thảy.  Trong trận thiêu-hủy Sa-tăn và bè lũ của nó, chính địa-cầu sẽ được tái-tạo và tẩy sạch khỏi mọi ảnh-hưởng của rủa-sả.  Bởi đó mà vũ-trụ của Đúc Chúa Trời sẽ được tinh-luyện khỏi mọi vết nhơ của tội-lỗi.  (Khải-huyền 20; Xa cha-ri 14:1-4; II Phi-e-rơ 3:7-10.)
22. Tin rằng Đức Chúa Trời sẽ làm mọi sự nên mới.  Địa-cầu sẽ được phục-hồi nét đẹp nguyên-thủy, sẽ là nơi cư-ngụ vĩnh-viễn của các thánh của Đức Chúa Trời.  Lời hứa cho Áp-ra-ham rằng qua Đức Chúa Cơ-Đốc, ông và ḍng-dơi ông sẽ chiếm hữu đất đời đời, sẽ được thực-hiện.  “Bấy giờ nước, quyền-thế, và sự tôn-đại của muôn nước ở dưới cả trời, sẽ được ban cho dân các thánh của Đấng Rất Cao.  Nước Ngài là nước đời, và hết thảy các quyền-thế đều hầu việc và vâng lời Ngài.”  Chúa Cơ-Đốc sẽ cai-trị tố-thượng “và mọi vật dựng nên trên trời, dưới đất, bên dưới đất, trên biển sẽ tung-hô “chúc cho Đấng ngồi trên ngôi và Chiên Con được ngợi-khen, tôn-quí, vinh-hiển và quyền phép cho đến đời đời!”  (Sáng-thế kư 13:14-17; Rô-ma 4:13; Hê-bơ-rơ 11:8-16; Ma-thi-ơ 5:5; Ê-sai 35; Khải-huyền 21:1-7; Đa-ni-ên 7:27; Khải-huyền 5:13.