My Favorite things about Angelfire.
My Favorite Web Sites
Angelfire - Free Home Pages
Free Web Building Help
Angelfire HTML Library
HTML Gear - free polls, guestbooks, and more!
Ái tình thái giám phần 1
Cả tỉnh
đều háo hức đi xem đám cưới con trai ông
bà Tỉnh Tnlởng Đái Văn Cổng cưới con gái
thương hào Phí Đời Nhân . Hai gia đình đều
tiếng tăm . Cả mấy năm về trước
thiên hạ đã biết, cái đám cưới nầy
tnlớc sau cũng diễn ra. Vì bà Tỉnh Truởng nhủ
danh Cao thị Hưởng Láng và bà thương hào nhủ
danh Phùng thị Mạnh Cơ, những lúc đậu chén
Tứ Sắc, hai bà tỏ ra tình thông gia gắn bó lâu dài
trong tương lai.
Hai bà còn
đưa lên cao con trai con gái của mình, ca ngợi công danh
sự nghiệp của chúng lỗi lạc trên đời
chẳng ai sánh bằng . Các ông , các bà trong chén bạc,
kẻ khen, người chê , người nịnh bợ
đều có cả . Kẻ khen , khen hùa hùa ra mặt cùng
với kẻ nịnh một bầy . Còn kẻ chê cũng
lắm nhưng lời chê bai không ai nói thẳng , nói ngay mà
xầm xì sau lưng hai bà ấy. Ngay cả những người
thẳng thắn cũng chỉ thốt lên những lời
mĩa mai là , giọng nhà giàu có gang có thép hoặc con nhà giàu
, quyền thế mạnh thì cho là chúng khôn ngoan , thông minh .
Con nhà nghèo , dân đen làm việc sai quấy thì liệt vào
hạng dốt nát , đần độn . Sự
đời là thế , nênhai bà có tiền , có của , có danh
phận tha hồ tô son , điểm phấn , vẽ
rồng, vẽ phụng , con trai , con gái của mình.
Nguyên nhân từ
hai cửa miệng của hai mụ đàn bà mà cả cái
tỉnh nhỏ nầy chú ý ngày đám cưới của
chú rễ Đái văn Tán sánh duyên cùng cô dâu Phí thị Tích Trử
. Tên tuổi nhiều khi ngẫm suy lẩm cẩm cũng
là định cho từng người . Và có khi vừa sinh
ra , trời đất bóp miệng bóp hầu trong vô hình
bắt buộc cha mẹ phải sắm cho cái tên đó. Cho
nên trong lúc , trà dư tửu hậu , nhàn cư vi bất
thiện , hai cái tên Văn Tán và Tích Trử được
dân trong tỉnh đem ra giãi trí xuyên tạc đến
tận tối đen mực xạ về chữ nghĩa .
Không biết
sự thật hay hài hước. Có người nói rằng
, lúc cao hứng trong sòng bài điều binh khiển
tướng bốn mầu , bà Văn Cổng nói bằng
giọng cười khích khích, lòi hàm răng thưa cắn
lấy cặp môi đỏ chót đít gà đẻ mấy
lứa :
- "Thằng con
trai nhà bà, Văn Tán , kỷ niệm công danh sự nghiệp
của bố nó . Kể từ ngày đẻ nó ra , sự
nghiệp công danh của ông nhà tôi vút lên cao như diều
gặp gió lộng . Hơn mấy chục năm truởc
ông nhà tôi danh tước chỉ hạng quèn trong xã hội .
Thế mà khi Văn Tán ra khỏi háng tôi thì ông nhà tôi vận
may đổ dồn như gió vào nhà trống mà trời xui
đất khiến tôi đã đóng cửa then gài từ
lâu nên những vận hên ấy không đường thoát ,
đành tụ lại ở trong nhà tôi hết thảy."
. . . .
Bà tiếp tục
nói huyên thiên:
- "Chồng tôi
có máu tuân hành cấp trên như thiên lôi . Ông ngọt mía lùi
với những thượng cấp đó miễn sao
họ ban cho ông quyền lợi. Chỉ có điều trái
cẳng ngổng là khi chưa đẻ Văn Tán thì ông
nịnh nọt đằng trời , cấp trên cũng
đếch thèm nghe ông . Trái lại cho đến khi cái
thằng tốt tánh tốt mã , Văn Tán , nói một cách
trắng trợn, đích thực mà thô tục là khi nó chui
lổ lồn tôi ra ngoài thì ông nhà tôi tốt số đáo
để . Lý do ấy hai vợ chồng tôi bàn tính với
nhau cho nó cái tên thời danh là Văn Tán . Vừa đánh
dấu kỷ niệm vàng son vừa đánh dấu thời
gian chối bỏ cảnh túng thiếu dạt trôi lục
bình . Lai lịch thằng con trai của ông bà Tỉnh
trưởng có thế mà cả hai vợ chồng liệt
kê vào tử vi định mệnh đẩu số ,
mệnh vào cung thân.
Bà thương Hào
có đứa con gái , trông cũng mát đáo để ,
nhưng bà mạ kền , đánh bóng, Tây Thi gái nước
Việt cũng ngã nón chạỵ rông. Ăn phải bả
mía hay đạp cứt gà lẫn nhau , bà thương Hào ,
luận về cái tên con gái đi vào hệ thống khoa
học thực dụng có thua gì con trai bà Tỉnh
trưởng mà có phần trội hơn vì gắn liền
đời sống xã hội nhân quần.
Cái tên Tích Trử
đượm mầu sắc kinh tế tài chánh vì gia
đình bà truyền thống con buôn mấy đời gia
bảo . Cô con gái của bà được ngậm thai vào thời
gian kinh tế đang thịnh vượng mà bất
thần khủng hoảng.
Hàng hóa ngoài
mọi cửa hàng, chợ búa, biến thành gạo châu ,
củi quế . Vợ chồng bà vô tình trúng mùa gian
thương . Nguyên do , khi biết bà mang bầu việc mua
bán có phần chậm chạp . Với lối buôn bán
một chín nhì bù của con buôn dư chút tiền của là
hàng hóa rẻ thì mua chất vào kho, đợi lúc hàng hút , mua
một bán năm , bán mười thì tung ra lấy lãi .
Nhìn
được thời cơ để tích trữ , chó ngáp
phải gió thì phất cờ làm giàu nhấp nháy con mắt.
Ông bà ngáp , trúng được gió trở thành tiếng
gọi vinh danh của dân chúng tỉnh lỵ là thương
hào từ đó Và đó là thời móc cho ông bà , đúng chín
tháng mười ngày bà sinh hạ một tiểu thư
được đặt tên là Tích Trủ để ghi
lại một giai đoạn lịch sử gia đình cá
thể mà ông bà vô cùng tự hào.
Kể từ
đó gia đình bà phất cờ tiến lên để
được liệt kê vào danh sách những người
giàu có máu mặt ở trong cái tỉnh lỵ cỏn con
nầy . Và cũng kể từ dạo ấy bất
luận ở đâu , bất luận đậu chén canh
bạc tứ sắc , có dịp gặp tầng số là bà
mang tên đứa con gái ra nói chuyện tính toán đầu
cơ tích trử , tài ba lổi lạc.
Cùng một
luận điệu đồng bệnh, hai bà thông gia
nầy ăn khớp như lược với tóc , cào
cuốc với đồng ruộng . Người ta thì
thầm ở quán đình , mọi nẽo đường
thành là ngưu tầm ngưu mã tầm mã , kết tình thông
gia với nhau là hết say.
Văn Tán và Tích
Trử là đôi uyên ương được hai bà mẹ
ca ngợi với thiên hạ nhưng dân tình chẳng ai
lạ lùng hai cô cậu về mục tình ái lăng nhăng
truởc khi có cái đám cưới linh đình nầy
diễn ra.
Văn Tán ngoài hai
mươi tuổi , học hành lơ tơ mơ , đang
làm lính kiểng trong dinh Tỉnh trủởng . Nói một
cách rõ ràng đứng đắn là làm lính cho cha để
khỏi ra tiền tuyến đối diện với
kẻ thù . Cũng có lý do cho sự tránh né đó là ông bà
Tỉnh trưởng chỉ có duy nhất đứa con là
Văn Tán mà thôi.
Đứa con trai
duy nhất trong gia đình có luật lệ khỏi đi
lính . Nhưng ông Tỉnh Truởng ra vẻ anh hùng trong thiên
hạ là bất luận trai thời chiến phải lên
đường nhập ngũ tòng quân , làm tròn bổn
phận, bất luận con ông cháu cha . Và ông đã
thực hiện
cụ thể trong gia đình để làm gương cho
mọi tầng lớp dân chúng mà dân chúng kề sát bên ông là
ở cái tỉnh lỵ nhỏ xíu nầy . Nhưng việc
ông cho thằng con trai nhập ngũ rồi về làm
việc phất phơ dưới trướng ông làm
lắm người cười vải đái .
Văn Tán có máu con
sen ,nghĩa là thích đụ con sen trong nhà hơn là kiếm
gái bên ngoài . Một anh lính bên trong tiết lộ , bà
Tỉnh Trưởng rầu thằng con trai lắm . Có
một vụ Văn Tán đụ con sen , bị nó la
hoảng , nếu bà không nhanh trí dàn xếp thì cái tòa Tỉnh
trưởng thối hoắc và chức vụ của ông
Đái Văn Cổng có thể bay theo ngọn gió lèo.
Câu chuyện
Văn Tán đụ con sen là một thiên tình sử ở
trong cái tỉnh nhỏ nầy . Dân chúng bàn tán một
dạo đến nổi ông Tỉnh phải ra thông cáo
chạy tội bằng cách đổ tội cho quân thù tuyên
truyền với mưu toan tấn công tỉnh lỵ . Dân
ngu khu đen , ngắn cổ thấp giọng nghe vậy
són đái trong quần nên đồng thanh nhất tn kết
hợp với tòa tỉnh bảo vệ quê nhà ... Nhờ
thế tỉnh êm ru, bà re.
Chính quyền trung
ương khen đáo khen để ông Tỉnh
được gắn huy chương lia chia trong mọi
chiến dịch được đề ra . Vì thế ,
ông Tỉnh vững như ghế đóng cọc cái chức
Tỉnh trủởng . Về sau khi biết truyện
hậu cung trong dinh thì dân chúng mĩa mai , cái ghế Tỉnh
Truởng muôn năm cho Đái Văn Cổng .
Về những
đời tư nổi tiếng của con gái bà
thương hào không toàn thể bàng dân biết nhưng
một số khá đông rất tường tận . Và khi
cô ta sắp sửa về làm dâu ông bà Tỉnh truởng
Đái văn Cổng thì tiếng xầm xì về cô mới
khởi sự . Vì người ta ngạc nhiên khi Văn Tán
đi cưới Tích Trử về là ru vợ và Tích
Trử lấy chồng là Văn Tán.
Tích Trử đã
ngoài hai mươi tuổi . Cô ta biết ăn chơi
từ thuở mười bảy . Nàng có những bốn
chị em và là tnlởng nữ của ông bà Thương Hào
, cô thay đổi nhân tình như thay quần lót . Cuối
cùng nàng dừng lại ở Văn Tán nhưng người
ta không nghĩ ra được lý lẽ khi Văn Tán cùng
Tích Trử dừng bước giang hồ ở khúc
đường mà cả hai đang nổi tiếng về
mọi thứ ăn chơi trong cái tỉnh nầy .
Một số người tự vổ ngực biết
truyện dưới gầm giường của kẻ
khác thì bảo rằng : Văn Tán và Tích Trử dừng
bước giang hồ vì chúng đã gặp nhau ở cái
đích lý tưởng đạt được .
Sự mù mờ
về cái đích ấy ai cũng muốn tìm hiểu .
Đó là truyện đôi lứa: Truyện đụ.
Truyện đụ lạ lùng mà ai cũng muốn nghe dù
trên đời này chẳng ai muốn nói ra mà ai cũng đều
đụ cả.
Truyện
đụ của Văn Tán do những người tay trong
kể lại dài thườn thượt như pho
truyện chưởng của tác giả nổi tiếng
Kim Dung . Họ truyền khẩu ra ngoài , lắm
người thêm gia vị , thêm mỡ, hành , tiêu muối
...mà giọng nói có duyên thì lắm người theo dõi
nhất là những tay dâm hoặc những tay liệt
dương nghe được với lòng ham muốn
chống được bệnh liệt cặc.
Bây giờ đám
cưới của Văn Tán và Tích Trử đã chính
thức diễn ra thì người ta không còn kể
chuyện úp mở với nhau . Người ta bảo
đám cưới của hai tay đụ nổi tiếng
. Từ đây con sen của ông bà Đái văn Cổng không
còn lo sợ Văn Tán kéo vào nhà kho , đụ hằng
giờ khi ông bà Văn Cổng bận công việc hay đi
công tác . Còn
ông bà thương
Hào cũng không còn sợ cô con gái Tích Trử đang đêm
đưa trai về nhà đụ mà nàng rên sướng
đến độ ở phòng bên , ông bà phải thức
giấc. Cũng giống như cái độ ông bà còn nghèo
khó cơ hàn , cư ngụ bên đường rầy xe
lửa , đêm trở về sáng đã đụ nhau
kịch liệt vì chuyến tầu sáng hú còi vào tỉnh , và
rồi có nàng ngày nay.
Những nhân tình ,
nhân ngãi của Tích Trử ở trong tỉnh cũng có ,
ở các tỉnh cũng có . Cứ mỗi lần ông Phí
đời Nhân di chuyển cư ngụ ở các
địa phương là nhân tình lại nẩy sinh ở
Tích Trử . Đành rằng con gái đang ở độ
mơn mởn , cặp vú nẩy nỡ , lông lồn dồn
dập mọc lên , mu lồn tray gò thì nứng lồn ,
mồng đóc nhô ra giữa hai mép lồn thì liên miên
nứng làm sao tránh khỏi . Gặp đứa biết
kềm hảm không nói làm gì , còn gặp đứa chịu
không nổi thì đưa lồn cho trai đụ đâu
phải hiếm hoi trên đời.
Tích Trử mình
dây, nẩy nỡ đẩy đà . Nàng biết làm
đỏm , biết liếc mắt đưa tình sớm
sũa thì đòi được đụ là chuyện
thường tình đối với nàng vì không ai giải
quyết được cái nhựa sống vượt
bực sung mãn của cơ thể nàng . Bà thương hào
rất tinh mắt về cô con gái nhưng bà cũng nghĩ
lại bản thân mình khi còn ở tuổi của con gái bà
cũng đụ như giặc cho đến khi gặp
ông thương gia mới yên bề khăn gói . Suy bụng
ta ra bụng con gái , bà an ũi , truyện ni rồi có đó
. Bà cũng như thế mà bây giờ có thua ai đâu ,
ngược lại còn được thiên hạ kính
nễ về sự quí phái , giàu sang kém chi bọn quí tộc
, khoa bảng.
Ông thương
hào Phí Đời Nhân là một người rất tin
tưởng về số mạng . Khi ai luận về cái
tên mang vào thân là định mệnh của từng
người thì ông khó bề tránh được tiếng
thở dài . Ông không hề than thở về đứa con
gái lớn nhất trong gia đình mặc dầu ông biết
được nhiều chuyện cề đửa con
kỳ cục . Bà thương hào lắm lần đề
cập đến tư cách của Tích trủ thì ông
gạt ra ngoài tai , không buồn nghe , viện cớ ,
rồi nó cũng phải có chồng như cuộc
đời của bà . Thế là bà thương hào nguẩy
đít bỏ đi . Hoặc những khi ông thèm lồn bà
thương Hào mà vợ cứ bèo nheo thì ông làm mặt nóng
tánh để có dịp đè bà ấy ra mà bú lồn
nhưng không đụ ., làm bà vợ uất lên muốn khóc
thành tiếng .
Có những đêm
khuya thanh vắng , hai vợ chồng Phí Đời Nhân
mất ngủ , chuyện trò trăm chuyện rồi
cũng chán . Ông lộ bộ mặt chán nản , thất vọng
khi bà mò cặc ,thèm đụ . Ông phải xoay qua nói
chuyện định mệnh về cái tên ông đang mang
để vợ thông cảm , trung thành với ông,
đừng nổi chứng , nứng lồn , mang nó đi
đụ bậy thì đời ông thêm tăm tối . Vì
thế , mỗi lần vợ ông theo những chiếu
bạc tứ sắc là ông lo sốt vó. Ông tâm sự với
vợ cái tên của ông hiện ra không sai tí nào.
Ông sống
của con người phí đời được
diễn nghĩa từ ba chũ Phí Đời Nhân . Vợ
ông ban đầu không hiểu bảo rằng đời ông
có chi là phí . Bây giờ có tiền , có của . Cuộc
sống thanh thản , ung dung , còn thua ai nữa .Và còn nỡ
mặt , nỡ mày sắp làm thông gia với ông Tỉnh
trưởng quyền uy một cõi thì đòi hỏi
điều gì nữa , trời cho lộc có hạn chứ
đâu có phải ăn luôn gan trời thì quá quắt tìm
đâu ra.
Ông Phí Đời
Nhân chữa lời vợ mà nói rằng:
- Bà nghĩ
chẳng sai ở chổ nào ráo . Nhưng bà là vợ ,
chuyện trên giường , trên nệm , bà cho tôi nói thô
tục cho thoãi cái dâm , thì với tuổi tác của tôi và bà
mà mất đụ thì đau thận quá . Bấy lâu nay tôi
thèm lồn , chỉ có bú . Bà thì thèm cặc tôi biết . Tôi
bú lồn , bà cũng sướng . Bú ngày này qua ngày nọ ,
qua tháng kia, bà có nứng, có thích nhưng vắng cặc vào
lồn cũng gây phiền cho bà không nhỏ . Còn tôi ,ban
đầu cứ nghĩ đơn giản, cặc
xuội đứng dậy không được không
phải vì tôi mà vì bệnh gì đó . Hy vọng bú lồn bà
là phương pháp chữa trị cho cặc nứng
cứng trở lại ngày xa xưa . Không dè ngày lại trôi
như dòng nước dưới cầu , tôi cứ bú
lồn mà chẳng đụ cái nào thì đúng với cái tên
Phí Đời Nhân cha mẹ sắm sanh cho tôi khi cất
tiếng oa oa chào đời . Cho nên tôi nói ,bà để
bụng , chuyện con Tích Trử , bà thường than
phiền này nọ ...riêng tôi , tôi mừng , mừng bây
giờ nhưng mai hậu thì chẳng biết ra sao. Vì nó mà
liệt lồn như tôi liệt cặc thì cái hạnh phúc
của nó đổ xuống cầu xí chẳng có ma nào
muốn đem đi đổ mà để đó tạo
những câu chuyện đàm tiếu cho vui như Tết thì
bỏ mẹ cả tôi lẫn bà . Lúc đó thông gia cũng
đều là cứt lỏng cả.
Ông chép miệng
nói tiếp:
- Cái bệnh
liệt dương của tôi nghe nói cũng nằm trong
họ bệnh di truyền làm tôi đâm lo cho mấy
đứa con gái.
Bà thương hào
nghe chồng nói cũng thương và lời của
chồng thực tình mà tực, gợi tí nứng lồn
trong bà . Bà thực sự muốn hẩy lồn ra cho
chồng mà an ũi:
- Mình đụ
không được thì bú lồn , em cũng thích lắm
chứ !. Mình bú đây nè , em không đòi cặc mình phải
đụ.
Nhưng bà
thương hào đã không thực hiện bằng hành
động mà bà tự biện minh với ý định làm
cho chồng yên tâm.
Bà thương hào
nói:
- Ông đi
nhiều bác sĩ mà chẳng khỏi . Âu là số mệnh
như ông đã thông hiểu thì chẳng lấy làm khổ
tâm , hưởng quá đời người rồi , đâu
phải ngắn ngũi gì nữa mà tru với tréo cho mòn mõi
sức khỏe , diệt dục cũng tốt , cứ
giữ mồm miệng , răng cỏ để bú lồn
. Bú lồn là một cách đụ , ai phủ nhận thì
đó là ké cù lần nhất trên dương thế.
Bà thương hào
thấy ông chồng chịu nghe lý luận bình dân học
vụ dân gian của mình bèn bồi thuốc súng:
- Cuộc
đời ô trọc , nhiều lúc ông đem chuyện khoa
học ra giãi nghĩa , không biết ông có nghĩ ra không vì
cái lối khoa học của ông là khoa học huyền bí
nếu không muốn la trời lên , toàn của khoa học
huyền bí , ma quái tác động cây đa , cây vú sữa khi
chúng mình còn ở trong làng trong xóm có thầy mu rùa ,thầy
nước lạnh chữa bệnh ma ám . Tôi nói về khoa
học cho ông nghe thông lổ tai đây nè ?. Ông có cặc mà
coi như không còn cặc nữa . Có ai mà biết
điều đó , ngoại tnl tui . Cái sự trời không
cho ông tiếp tục đụ không ăn nhập
đến sự lo âu quá đáng về chuyện liệt âm
, liệt lồn . Đám con gái của chúng mình có liệt âm
, liệt lồn , nếu di truyền là ở tử tui mà
ra . Bây giờ, hiện tại , tui như thế này thì
đám con đâu có sao . Khoa học chẳng thèm cụ
thể thực dụng, chứng minh cho phí thời giờ
các ông bà bác học lẫn các nhà nghiên cứu đụ
với đéo Việc đã rành rành cứ chối cãi , hóa
ra thuộc tầng lớp ngu dốt mà lại đại
ngoan cố ...bệnh quá chịu sao thấu ...
Vì cái đám
cưới được tổ chức linh đình , nó
trở thành đề tài giãi lao cho toàn thể dân chúng trong
tỉnh . Có chổ xì xào về ông bà tỉnh trưởng,
chẳng kém chuyện dưới gầm giừòng của
vợ chồng ông bà thương hào . Người ta
đợi xem nlớc dâu mà chưa đến giờ nên sa
vào quán xá , đấu vỏ mồm để giết
thời gian đi qua . Trăm chuyện ào ào tuôn ra cửa
khẩu của khách ăn ,khách uống. Họ không quen
biết nhau , người này biết câu chuyện này ,
người kia biết câu chuyện khác , kể cho nhau nghe
rồi tự nhiên quen biết với nhau như ngàn
kiếp trước đã gặp nhau rồi . Tựu trung
những câu chuyện đàm tiếu đều lấy cái
đích tòa Tỉnh trưởng mà hiện nay nhân vật
chính là ông bà Đái văn Cổng , còn chú rễ đang
ở vào thời kỳ thứ yếu . Tất nhiên
xuất xứ của ông Đái văn Cổng thuộc
hạng bát nháo , thời thế tạo ra nhân vật
chứ không phải nhân vật tạo ra thời thế.
Đái văn
Cổng được mô tả là người đàn ông
say sưa với chức phận . Bản tính như
thế nên làm việc hăng say . Ông đi tuần thám
tỉnh nhà bất cứ lúc nào , kể cả ngày nghỉ
và lễ lạc . Nhưng ông siêng năng quá trớn , quá tay
, làm cho thuộc hạ và cả dân chúng ban đầu thán
phục rồi tự dưng người ta tìm hiểu.
Hóa ra , đêm khuya
hay đứng bóng giữa ngày , ông một mình một xe ,
thĩnh thoảng có tài xế đi theo , ông xuất dinh
để viếng một núi vợ lẻ. Một mình ông mà
những một núi vợ lẻ thì tô bồi vẽ
cảnh quá đáng khi chợt nghe vào tai lần đầu .
Quả thật
điều đó chẳng phải phóng đại .
Những tay trong tòa tỉnh tiết lộ rất dè dặt
mà vẫn bắn tin vung vít ra ngoài bàng dân thiên hạ một
cách ngon lành.
Cái tỉnh
nhỏ nầy xa mặt trời trung ương. Mấy tay
có máu mặt trong chính quyền ít ai