بةشى ضوارةم
قورئان نامةيةكى ئاسمانىية ، هاتؤتة خوارةوة لةلاى خواوة ، بؤ سةر دلَ و دةروونى ثيَغةمبةرى ئيسلام ( e ) بةهؤى جبرائيلةوة ، بؤ راطةياندنى بةهةموو ئادةمى سةر زةوى [ تبارك الذي نزل الفرقان على عبده ، ليكون للعالمين نذيراً ] الفرقان : واتة : بةرزى و طةورةى و ثيرؤزى بؤ ئةو خوايةيةى كة قورئانى ناردؤتة خوارةوة بؤ بةندةى خؤى كة ثيَغةمبةرة ، تاببىَ بة ترسيَنةر و مذدةدةر بؤ هةموو ئادةمى سةر زةوى تا رِؤذى قيامةت .
قورئان نامةيةكى ئاينى و كؤمةلاَيةتى و ئابورى و ميَذوويى و زانستى و سياسى ية ، دةستوور و باوى خوا نيشان دةدات لةدين و دنيادا ، مايةى سةرفرازىية لةدنيا و لةقيامةتدا .
قورئان ئةمةندة بةرز و ثيرؤزة كة ئةطةر بنيَردرايةتة خوارةوة بؤ سةر كيَوةكان ثارضة ثارضة دةبوون لةترسى خوا [ لو أنزلنا هذا القران على جبل لرأيته خاشعاً متصدعاً من خشية الله ، وتلك الامثال نضربها للناس لعلهم يتفكرون ] الحشر : 21
جا ئةى ئادةمى بةو هةموو زةبوونىيةتةوة ، خؤت لىَ بووة بةضى ، ناضى بةدةم بانطةوازى خواوة و ثةيرِةوى قورئان ناكةيت ، ضاوةرِيَيت هيدايةت و ريَنماييت لةكوىَ ضنط بكةويَت، مةطةر ثيَغةمبةر e نا فةرموىَ [ ومن ابتغى الهدى في غيره أضله الله ] هةرضى بةتةماى ئةوةبىَ هيدايةتى لةغةيرى قورئاندا دةست بكةويَت خوا سةرطةردانى دةكات ، هةلَطرانى مةشخةلَى قورئان ، دةبيَت بةكردةوة ئيسلام لاى خةلَك شيرين بكةن ئةبو حوزةيفة دةلَيَت : [ يا اهل القران زينوا القران بالافعال ]
لةشةرِى يةمامةدا بة ( سالم مولى ابى حذيفة ) وترا ( ترست نيية لةخؤت كة بكوذريَيت لةوةلاَمدا وتى : (بئس أنا حامل القران اذاً ] وتى : ئةطةر وابم ماناى واية من قورئان هةلَطر و ثةيام داريَكى زؤر خراثم .
بةهيواى شارةزابوونى زياتر لةقورئان لةسىَ بةشى ثيَشوودا (100) هةلَويَستةمان كرد لةخزمةت قورئاندا و لةم بةشى ضوارةمةشدا بةردةوام دةبين لةسةر وورد بوونةوة لةقورئان هةروةك ثيَغةمبةرى خواش e دوعاكة دةكةين ( اللهم اجعل القران ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء حزننا و ذهاب همنا و غمنا )
ثةروةردطارا قورئان بكةرة بةهارى دلَمان و رِووناكى سنطمان رِةويَنةرةوةى خةم و خةفةتمان .
(101) شةهادةتى هةق:
قورئانى ثيرؤز دةفةرمويَت [ شهدالله أنه لا اله الا هو والملائكة وأولوا العلم قائماً بالقسط لااله الا هو العزيز الحكيم ] آل عمران/18.
واتة: خوا لةسةر تاكء تةنهايى خؤى شةهادةت ئةدات, كة هيض خوايةكى ترنىية تةنها ئةو نةبيَت, فريشتةكانء خاوةنانى زانينء زانياريش شايةتن, لة حالَيَكا كة خوا بةم شةهادةتة لة دادء هةقء رِاستى نةضووةتة دةرةوة, هيض ثةرستراويَكى بةرِاستى نىية تةنها خوا نةبآ كة زالَى دروست كردارة.
بةلَآ خواى طةورة بةلَطةء نيشانة زؤرةكانى بوونةوةرء ئايةتةكانى قورئانى بة جؤريَك ناردووة كة هةموو كةس بةشى خؤى ليَى تيَبطات ء بؤى ببيَت بة مايةى رِيَنمايىء بةلَطةى رِوون لةسةر تاكء تةنهايى خواى بالآدةست.
فريشتةكانيش كة بؤ ساتيَكيش لة زيكرء يادى خوا غافلأ نابن, بةهةمان شيَوة شةهادةت ئةدةن لةسةر تاكء تةنهايى خوا.
خاوةن زانياريةكانيش, وةك ثيَغةمبةران ـ سةلامى خوايان لةسةر بيَت ـ كة خوا هيدايةتى داوونء هةلَيبذاردوون و لة هةموو كةس باشتر خوا دةناسن, شاهيدى هةق ئةدةن لةسةر تاكء تةنهايى خوا.
v هاوةلَيَكى ثيَغةمبةر قةرزار دةبيَتء خاوةن قةرزةكان داواى هةقى خؤيان دةكةنةوة, ئةويش بةرووبوومى خورماى ئةو سالَةى كةم دةبيَتء نازانيَت ضؤن قةرزةكانى ثآبداتةوة, بؤية ديَتة خزمةت ثيَغةمبةرr ء باسى خؤى بؤ دةكات.. حةزرةتيشr دةضيَتة ناو باخةكةىء دةفةرموآ ثشت بة خوا دةست بكة بة قةرزدانةوة, ثاش ئةوةى لة خورماكة قةرزى هةمووان دةداتةوة سةير دةكات بة بةرةكةتى دوعاى ثيَغةمبةرr خورماكة ليَى كةم نةبؤتةوة, بؤية ديَتة لاى حةزرةتr ئة هةوالَةى دةداتآ, ئةويش دةفةرمويَت: (أشهد أني رسول الله).
v هةروةها لةغةزايةكدا هاوةلآن خواردنيان كةم بؤوة, حةزرةتى عومةر فةرموى: ئةى ثيَغةمبةرى خوا, ضؤنة ئةطةر ئةو خواردنانةى ماوة بؤت كؤ بكةينةوةء دوعايةكى بةرةكةتى بةسةردا بخويَنى, ئةويش فةرمووى باشة. هةرضى هةبوو لة خواردن كؤكرايةوة و ثاش دوعاكردنى ثيَغةمبةرr بةرةكةتيَكى زؤرى ئاشكراى تيَكةوت و هةمووان بةشى خؤيانيان ليَبرد, ئينجا ثيَغةمبةرr فةرمووى: (أشهد أن لا اله الا الله, وأني رسول الله, ولا يلقى الله بهما عبد غير شاكٍ فيهما الا دخل الجنة) موسليم طيَرِاويةتيةوة. واتة: شاهيدى دةدةم كة هيض ثةرستراويَكى بةهةق نىية (خوا) نةبيَت, وةشاهيدى دةدةم كةمن نيَرراوى خوام, وةهةركةس بةو دوو شايةتى دانةوة بطاتةوة بةخوا, بةبآ ئةوةى طومان لة دلَيا بيَت, دةضيَتة بةهةشتةوة.
v لة غةزايةكىتردا ثيَغةمبةرr لةبارةى ثياويَكةوة فةرمووى (هذا من أهل النار), ئةو ثياوة لةبةرئةوةى لة غةزاكةدا زؤر ئازاء ضاونةترس بوو, هاوةلآن هاتنةلاى حةزرةتء وتيان: ئةوةى كة ماوةيةك لةمةوثيَش فةرمووت (ئةهلى دؤزةخة) زؤر ضاك شةرِىكردء شةهيد بوو, ثيَغةمبةرr فةرمووى: بؤ دؤزةخ دةضيَت.. هةندآ موسولَمان خةريك بوو طومان لة دلَياندا دروست ببيَت.. ثاش ماوةيةك هةوالأ هات كة هيَشتا نةمردووةء زؤر بريندارة.. لةكاتى شةودا كابرا خؤى ناطرآء خؤى دةكوذآ.. كة بةيانى ئةم هةوالَةيان دا بةحةزرةتr فةرمووى: (الله أكبر أشهد أني رسول الله) ئينجا فةرمانىدا بة بيلال كة جارِبدات بة ناو خةلَكا, هةركةس موسولَمان نةبيَت ناضيَتة بةهةشتةوة, هةرضةند جارى واية خوا بة ثياوى دوور لة دينيش ئاينى خؤى سةر دةخات. (موسليم طيَرِاويةتيةوة)
102. ئايا طومانتان هةية لةوةى ثيَغةمبةرr دةيبينيَت:
ديارة ثيَغةمبةرr كة دةستى قودرةتى ثةروةردطار ثةروةردةى كردووة و ئامادةى كردووة بؤ ثيَغةمبةرايةتى, شتانيَك دةزانآء شتانيَك دةبينآ كة كةسيَكىتر نايزانآء نايبينآ, بةلآم كاتيَك مرؤظ بةهؤى بةلَطةء نيشانةء موعجيزاتى زؤرةوة برِواى ثآهيَنا, ئيتر ضؤن دةبيَت طومانى ببيَت لةهةر هةوالَيَكى رِاست كة ثيَغةمبةر دةيدات..
لةشةوى ئيسراء ميعراجدا ثيَغةمبةرr لة مةككةوة برا بؤ قودسى ثيرؤز, لةوآ ئيمامةتى بؤ ثيَغةمبةران كرد ـ سةلامى خوايان ليَبيَت ـ, ئينجا خواى ثةروةردطار طةشتى ئاسمانةكانى ثآكردء زؤر ئايةتء بةلَطةء نيشانةى طةورةيىء دةسةلآتى خواى بينى.. قورئان دةفةرمويَت: [سبحان الذي أسرى بعبده ليلاً من المسجد الحرام الى المسجد الأقصى ألذي باركنا حوله لنريه من آياتنا انه هو السميع البصير] الاسراء/1. واتة: ثاكء بيَطةردىء طةورةيى بؤ خواية كة شةورِةوى بةبةندةكةى خؤى كرد لة مزطةوتى (حرام)ةوة بؤ مزطةوتى (ئةقصا) كةبةرةكةت دارمان كردووة, تاوةكو ئايةتء بةلَطةء نيشانةكانى خؤمانى ثيشان بدةين, بةرِاستى خوا بيسةرء بيناية بة هةموو شتيَك.
كةواتة شةورِةوى و طةشتى بة ئاسمانةكاندا بؤ ئةوةبوو ثيشانىبدرآ شتانيَك كة بةلَطةء نيشانةى زؤر طةورةء طرنطنء ديارة كةكةسىتر نايبينيَت, ئينجا [مازاغ البصر وما طغى لقد رأى من آيات ربه الكبرى] النجم/ . واتة: ثيَغةمبةرr بة ضاوى خؤى ئايةتة طةورةكانى خواى ثةروةردطارى بينى, بة جؤريَك ضاوى نةطيَرِا بةم لاولادا, وةضاوى ئةوةى دةبينى كة بؤى ديارىكرابوو بيبينآ, واتة بةضاكى هةموو ئةوانةى بينى كةخواى طةورة مةبةستى بوو ببينآ..
ثاشان كة ثيَغةمبةر r هاتةوة و هةوالَى دا بة موسولَمانانء بةخةلَكىتر, ئينجا نةك هةرهةوالَى ئةو طةشتةىكة بؤ كةسىتر نةلواوةء بؤ كةسيش نالويَت, بةلَكو هةموو هةوالَيَكى ترى كةباس لة رِابووردو وةباس لة داهاتوو دةكةن, نابيَت طومانى ليَبكريَت ضونكة ئةوةى ئةو دةيبينيَت و ئةوةى ئةو دةيزانيَت هةمووى لة خواوةيةء حةزرةت r لة خؤيةوة قسةناكات. هةروةك قورئان بة سةرزةنشتةوة دةفةرمووآ [أفتمارونه على مايرى] نافةرموآ تةنها (أفتمارونه على مارأى) واتة: طومانتان نةبآ لةوةى كة بينويةتى, نةخيَر, بةلَكو طومانتان نةبآ لةوةى كةلةمةولاش دةيبينآ.. ضونكة ثيَغةمبةر r [وماينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى].
لة ثةرِاوى فةرموودةكانء لة ذياننامةى حةزرةتدا r زؤر نمونة باسكراوة لةسةر ئةوشتانةى كة حةزرةت r هةوالَى ثيَداوةء هاتوونةتة دى, وةك:
أ. عةدى كورِى حاتةم دةلَآ: باوةرِناكةم لةناو عةرةبدا هيض ثياويَك هةبووبيَت ئةوةندةى من رِقى لة ثيَغةمبةر r بووبآ, من ثياوماقولَيَكى ناو خيَلَةكةى خؤم بوومء طاوربووم, ئةوةندةيان رِيَز ليَدةطرتم كردبويانمة سةرؤكى خؤيانء, ضواريةكى مةرِءمالآتى خؤيان دةدامآ. كاتآ سوثاى ئيسلام طةيشتة ناوضةكةى ئيَمة من رِامكردء ضوومة لاى خزمةكانم لة شام, ثاش ئةوةى خوشكيَكم لة ناوضةكة مابوو ثيَغةمبةرى خواr زؤر رِيَزى ليَطرتء ئازادى كردء هات بؤ شام بؤلام, ثيَىوتم: ضاكترواية بضيت بؤلاى ثيَغةمبةر و ئيسلامةتى خؤت رِاطةيةنى. منيش كة طةرِامةوة ضوومة مةدينة, لة مزطةوت بة خزمةتى طةيشتم و خؤمم ثيَناساند, ئةويش بردميةوة بؤ مالَةوة. لة رِيَطةدا ثيرةذنيَكى لاوازى ثيَطةيشت, وةستاندىء بؤماوةيةكى زؤر قسةى لةطةلأ كرد. وتم: سويَندبآ بة خوا ئةمة مةليك نىية, ئةطةر مةليك بواية ئةوةندة بآفيز نةدةبوو. ثيَغةمبةرى خوا r فةرمووى ليَكردم, كة ضووينة مالَةوة تةنها ثيَخةفيَكى هةبوو, خستية بةردةمى منء فةرمووى: لةسةرى دابنيشة. وتم: نةخيَر ئةى ثيَغةمبةرى خوا خؤت لةسةرى دابنيشة. ئةو فةرمووى: نةخيَر هةردةبيَت تؤ لةسةرى دابنيشيت. منيش بةناضارى لةسةرى دانيشتمء ئةو لةسةر زةويةكة دانيشت, جاريَكىتر لة دلَى خؤمدا وتم: ئةى هاوار كةى ئةمة هةلَسوكةوتى مةليكة, هةردةبآ ئةم ثياوة ثيَغةمبةر بيَت. ئينجا ثيَغةمبةر r رِوى تيَكردمء فةرمووى: عةدى تؤ لةسةر ئاينى (ركوسى) بوويت؟ ـ(ركوسى) بيروباوةرِيَكة لةنيَوان نةصرانىء صابئيةكانداـ منيش وتم: بةلَآ. فةرمووى: ئايا تؤ لةناو طةلةكةتدا ضواريةكى مالَت ليَوةرنةدةطرتن؟ وتم: بةلَآ. فةرمووى: ئةوة لة ئاينةكةى خؤتدا حةلآلأ نةبوو. ثاش ئةو ثرسيارانة, سويَند بةخوا زانيم كة ثيَغةمبةرةو مةليك نىية, ضونكة ئةو مةسةلانة هيض كةس لة موسولَمانان نةياندةزانى. ئينجا فةرمووى: عةدى تؤ رِةنطة لةبةرئةوة موسولَمان نةبيت كة دةبينيت موسولَمانان هةذارن, بةخوا ئةوةندةيان بةسةردا دةرِذآ كةس ناميَنآ فةقيربآ, يان رِةنطة موسولَمانان ببينى كةمنء دوذمنيان زؤرة, بةخوا رِؤذيَك ديَت ئافرةتيَك لة قادسيةوة بآترس بةسوارى حوشتر ديَت بؤ زيارةتى كةعبة, يان رِةنطة ببينى دةسةلآتء حوكم بةدةستى غةيرى موسولَمانةوةية, بةخوا دةبيستى كة كؤشكء تةلارى بابل فةتح دةكةن.
عدى دةلَآ: ئينجا موسولَمان بووم, بةخوا دووانيانم بينيوة هاتونةتة دى, كؤشكء تةلارى بابليان فةتح كردء ئافرةتيش لة قادسيةوة ديَت بؤ كةعبة بةبآترس, بةخوا سيَيةميش دةبيَتء ثارة بة جؤريَك زؤر دةبآ كةسى هةذارت دةست ناكةوآ خيَرى ثيَبكةيت.(ئةمة لةزةمانى عومةرى كورِى عبدالعزيزدا هاتة دى).
ب. سةلمانى فارسى دةلَيَت: لةكاتى ضالأ هةلَكةندندا لة جةنطى خةندةقدا, طيرم خوارد بةدةست بةردةلآنيةكةوة, ضةند هةولَم دا سودى نةبوو وةبةردةكان نةدةشكان, كة ثيَغةمبةر r بينيمى, ثاضةكةى لة دةست وةرطرتمء يةكةم ثاضى ليَدا ثرِيشكىدايةوة دووةم ثاضي ليَدا بةهةمان شيَوة ثرِيشكى دايةوةء سآيةم جاريش بةهةمان شيَوة.. ليَم ثرسى: دايكء باوكم بة فيدات بن ئةوة ضىية كة ثاضى ليَدةدةيت ئاوا ثرِيشك دةداتةوة.. فةرمووى: بؤ ئةوةت بينى ئةى سةلمان؟ وتم: بةلَآ. فةرمووى: لةيةكةمياندا خوا يةمةنى بؤ فةتح كردم, لة دووةمياندا خوا شامء رِؤذئاواى بؤ فةتح كردم, لة سيَهةميشدا خوا رِؤذهةلآتى بؤ فةتح كردم. جالةسةردةمى عومةرء عوسماندا (خ.ر) كاتآ ناوضةيةك لةوانة فةتح دةكرا ئةبو هورةيرة دةيفةرموو: كويَتان دةوآ فةتحى بكةن, بةو خوايةى طيانى منى بةدةستة, هةرشاريَكتان فةتح كردووةء هةرضيش فةتح دةكرآ خوا ثيَشتر ثيَغةمبةرى r لىَ ئاطاداركردووة. ل80,ل174 (المعجزات المحمدية ـ وليدالأعظمي)
ج. ثيَغةمبةر r نامةى نارد بؤ كيسراء بانطىكرد بؤ ئيسلام, كيسرا كة نامةكةى ثيَطةيشت درِاندى, كة ثيَغةمبةر r هةوالَةكةى ثيَطةيشتةوة دوعاى ليَكردء فةرمووى: (خوا مولَكةكةى ثارضةثارضة بكات). كيسرا نامةى نارد بؤ (باذان) كة كاربةدةستى بوو لة يةمةنء فةرمانى داية كة دوو كةسى بة هيَز بنيَرآ بؤ مةدينةء محمدى بة بالأ بةستراوى بؤ بةرن, باذانيش نامةيةكى نووسى و بة دووكةسى دا ناردى بؤ محمد r , ثيَغةمبةريش كة نامةكةى ثيَطةيشت ثيَكةنىء فةرمووى: ئةمرِؤ برِؤن سبةينآ وةرنةوة بؤ لام ئةوةى دةمةوآ ثيَتان دةلَيَم. كة بةيانى هاتنةوة فةرموى: (بةسةرؤكةكةتان بلَيَن ئةمشةو ثةروةردطارم كيسراى كوشت, ثاش حةوت سةعات لةسةرى ئيَوارة). كة هةوالَةكة طةيشتة باذان ضاوةرِيَى هةوالَى كيسراى كرد دواى ماوةيةك هةوالَى ثيَطةيشت كةلة شةوى 10ى جةمادى يةكةمى سالَى حةوتى كؤضى هةروةك ثيَغةمبةر r خةبةرى دابوو (شيروية) كيسراى باوكى كوشتووة. ئةمةش واى ليَكرد كة موسولَمان ببيَء خؤىء ئةوانةى كة لةطةلَيدا بوون, ثاشان جوابيان نارد بؤ حةزرةت كةلةنويَذدا رِوو بكةنة كوآ, ئةويش فةرمووى: رِووبكةنة فلآن شاخ (لةيةمةن). (دةلَيَن تائيَستا تةواوترين قيبلة ئةوةيةكة ثيَغةمبةر r بؤى ديارى كردن كة فةرمووبوى رِووبكةنة ئةو شاخة , ديارة ئةمةش موعجيزةيةو خواى طةورة بة ثيَغةمبةرى رِاطةياندبوو ئةطينا حةزرةت r هةرطيز يةمةنى نةديبوو). ل370 فقه السيرة ـ محمد سعيد رمضان البوطي.
103ــ يةكةم ثايةى ئيسلام شايةتمانة:
بةوتنى (أشهد أن لااله الا الله, وأشهد أن محمداً رسول الله) كةثايةى يةكةمى ئيسلامةتىية مرؤظ دةبيَتة موسولَمان. ئينجا ئةو كةسة خؤى دةشواء دةست نويَذ دةشوات, ثاشان ئةطةر رِووةو قيبلة وةستاو بلَآ (أشهد أن لااله الا الله وأشهد أن محمداً رسول الله) هةرهةشت دةرطاكةى بةهةشتى بؤ دةكريَتةوة (هةروةك ئيمامى موسليم لة فةرموودةدا طيَرِاويةتيةوة).
ثاشان بانط دةدرآ بؤ نويَذء تيايدا دوو جار (أشهد أن لااله الا الله)ء دووجاريش (أشهد أن محمداً رسول الله) دةوترآ, هةركةسيش طويَى ليَبوو دةبآ دووبارةى بكاتةوة. ئينجا لة قامةتيشدا جاريَك دةوترآ (أشهد أن لااله الا الله, وأشهد أن محمداً رسول الله). لة نويَذيشدا لة دواى هةردوو رِكاتيَك دةبيَت موسولَمان دانيشيَت بؤ (جلسة التشهد)ء شايةتمانى (أشهد أن لااله الا الله, وأشهد أن محمداً رسول الله) بلَيَت.
رِؤذانةش سوننةتة موسولَمان وةك ثيَغةمبةر r بةيانيانء ئيَواران بلَيَت (اللهم اني أشهدك وأشهد ملائكتك وجميع خلقك بأنك أنت الله لااله الا أنت وأن محمداً عبدك ورسولك).
جائةطةر موسولَمان لةم شايةتى دانى هةقة تيَطةيشتء لة ذيانيا رِةنطى دايةوة بةوةى كة تةنها خوا بثةرستآء هاوةلَى بؤ ثةيدا نةكات و ثةيرِةوى بةرنامةكةى بكات, ئةوا لة قيامةتدا كة تةرازوو بؤ كردةوةى مرؤظ دادةنريَت كارتى (أشهد أن لااله الا الله, وأشهد أن محمداً رسول الله) فرياى دةكةويَت و تاى تةرازووى ضاكةكانى بة جؤريَك قورس دةكات (لةبةر طةورةيى ناوى خوا تيايدا) كة ئةو مرؤظة سةرفراز دةبيَت هةروةك لةم فةرموودةيةدا هاتووة كة دةفةرمويَت: (ان الله سيخلص رجلاً من أمتي على رؤوس الخلائق يوم القيامة, فينشر تسعة وتسعين سجلاً, كل سجل مدّ البصر, ثم يقول: أتنكر من هذا شيئاً, أظلمك كتبتي الحافظون؟ فيقول: ألك عذر؟ فيقول: لايارب. فيقول الله تعالى: بلى, ان لك عندنا حسنة, فأنه لاظلم اليوم, فتخرج بطاقة فيها أشهد أن لااله الا الله, وأشهد أن محمداً عبده ورسوله, فيقول: أحضر وزنك. فيقول: يارب ماهذه البطاقة مع هذه السجلات؟ فيقول: فأنك لاتظلم, فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة, فطاشت السجلات وثقلت البطاقة, ولايثقل مع اسم الله شيء). ابن ماجة, حاكم, بيهقى بة اسنادى صحيح طيَرِاويانةتةوة.
104 ــ شايةتى زانايان:
قورئانى ثيرؤز لة زؤر ئايةتدا باسى طةورةيى و بةرفراوانى ئاسمانةكانء زةوى دةكات, هةروةك دةفةرموويَت: [لخلق السموات والأرض أكبر من خلق الناس ولكن أكثر الناس لايعلمون] غافر/ . واتة: دروست كردنء بة ديهيَنانى ئاسمانةكانء زةوى طةورةترء طرنطترة لة دروست كردنء بةديهيَنانى مرؤظ بةلآم زؤر كةس ئةم رِاستىية نازانن.
هةروةها دةفةرمويَت: [الله الذي خلق سبع سموات ومن الأرض مثلهن يتنزل الأمر بينهن لتعلموا أن الله على كل شيءٍ قدير وأن الله قد أحاط بكل شيءٍ علما] الطلاق/12. واتة: خوا ئةو خوايةية كة حةوت ئاسمانى دروست كردووةء زةويشى دروستكردووة بة ويَنةى ئةوان ، فةرمانى خوا ديَتة خوارةوة لة نيَوان ئاسمانةكانء زةويدا و فةرمانى رِةواية لة هةردووكياناء لة هيضياندا ثيَضةوانةى دةستورء باوى خوا نابيَت ، ئةمةش بؤ ئةوةى تيَبطةن كة خوا بةسةر هةموو شتيَكا توانايةء بيَطومان خوا بة زانين دةورى هةموو شتيَكى داوةء ئاطاى لة هةموو كاريَكة.
قورئانىثيرؤز هةروةك ضؤن باسى حةوت ئاسمانء حةوت زةوى دةكات ئاوةهاش سةرنجمان رِادةكيَشآ بؤ حةوت ئايةتةكةى سوورةتى فاتحة كة طةورةترين سورةتة لة قورئانداء خولاسةى هةموو قورئانة هةروةك دةفةرموآ [وما خلقنا السموات والأرض الا بالحق وان الساعة لآتية فاصفح الصفح الجميل ان رِبك هو الخلاق العليم ولقد آتيناك سبعاً من المثاني والقرآن العظيم] الحجر/87. واتة: ئاسمانةكانء زةوى ء هةرضى لة نيَوانيانداية دروستمانكردووة بة هةقء دادء حيكمةت, بيَطومان رِؤذى دوايى ديَتء هةركةس ثاداشتى كردةوةى خؤى وةردةطريَت, كةواتة رِوو وةرطيَرِة لة بآبرِواكان بة رِوو وةرطيَرِانيَكى جوان, كة بريتىية لة ليَبوردنء ضاوثؤشى بةرِاستى هةر ثةروةردطارتة كة زؤر كاردروستء داهيَنةرى ئاطاء زاناية و بة رِاستى ثيَمان بةخشيت حةوت ئايةت كة دووبارةو ضةند بارة دةكريَنةوة كة سورةتى فاتيحةيةء طةورةترين سورةتة لة قورئاندا, وةثيَمان بةخشيت قورئانى زؤر طةورةى طرنط, بؤية كةتؤ ئةم هةموو بةخششة طةورةيةت ثآبةخشراوة [ لاتمدن عينيك الى مامتعنا به أزواجاً منهم ولا تحزن عليهم واخفض جناحك للمؤمنين وقل اني أنا النذير المبين] واتة: ضاومةبرِة ئةو نازء نيعمةتةى داومانة بة ضةند تاقمء كةسيَك لة بآبرِوايان, غةمبارء دلأتةنط مةبة بؤ برِوا نةهيَنانيان, وةبالَى بةزةيىء رِيَزء دلأ نةرميت بكيَشة بةسةر برِوادارانداء بلَىَ: بةرِاستى منم ترسيَنةريَكى رِوونء ئاشكرا لة سزاى سةختى خوا.
خواىثةروةردطار سويَند دةخوات بة ئةستيَرةكان كةضؤن هةريةكةء لة خولطةى تايبةتى خؤىدا دةسورِيَتةوةء دةفةرمويَت: [فلا أقسم بمواقع النجوم, وانه لقسم لو تعلمون عظيم انه لقرآن كريم في كتابٍ مكنون لايمسه الا المطهرون تنزيلٌ من رب العالمين] الواقعة/80. واتة: سويَند بة شويَنى ئةستيَرةكان, ئةم سويَندة ئةطةر بزانن سويَنديَكى زؤر طةورةية ئةم قورئانة نامةيةكى زؤر طةورةء بةفةرِو ثيرؤزة, لةناو نامةيةكى شاراوةداية, دةستى فريشتةى ثاكان نةبآ نايطاتآء نيَرراوةتة خوارةوة لة ثةروةردطارى جيهانيانةوة.
باوبووة لةناو عةرةبدا هةركاتيَك يةكيَك بيويستاية سويَند بخوات لةسةر شتيَكى ئاشكرا كة ثيَويستى بة سويَند نةبوواية ئةيووت (لاأقسم) سويَند ناخؤم كة ئةم شتة واية واتة ئةوةندة ئاشكراية ثيَويست بة سويَند ناكات. هةندآ جاريش كة بيانويستاية سويَند بة شتيَكى طةورة بخؤن ئةيان وت (لاأقسم) واتة ئةم شتة من بة سويَند ثآخواردنى طةورةى ناكةم, ضونكة خؤى لة خؤيدا طةورةية.
[فلا أقسم بمواقع النجوم] سويَند ناخؤم بةجيَى ئةستيَرةكان كة هةريةكةو لةسةر خولطةى خؤى دةسورِيَتةوة بآئةوةى لة وسورِانةوةيةدا لة خةتى خؤى دةرضآ, كةئةمةية نهيَنى وةستانى بوونةوةر, وةئةم سويَندة ئةطةر بزانن سويَنديَكى زؤر طةورةية [وانه لقسم لو تعلمون عظيم] سويَند بة شويَنى ئةستيَرةكان. [انه لقرآن كريم] ئةوةى كة ثيَغةمبةر r بؤتان ئةخويَنيَتةوة قورئانيَكى زؤر طةورةء بةفةرِة, نةجادووةء نةشيعرةء, نة قسةى ثيَشينانة, وةك بآبرِواكان دةلَيَن [ان هذا الا أساطير الأولين] وةنة شةيتان بةوةحى بؤى هيَناوة [وما تنزلت به الشياطين] بةلَكو موعجيزةيةكى خوايىيةو مايةى رِيَنمايى ئادةمىية ئةم قورئانة [في كتابٍ مكنون] لةنامةيةكى شاراوةداية بؤى ناردوون دةستى كةسى ناطاتآ [لايمسه الا المطهرون] دةستى فريشتةى ثاكان نةبآ ناطاتة ئةم نامةية وةهةرئةوان دةتوانن بة سروش بيبةن بؤ ثيَغةمبةر r [تنزيل من رب العالمين] نيَردراوةتة خوارةوة لة ثةروةردطارى جيهانيانةوة بؤ سةردارى ثيَغةمبةران r . ل198 تةفسيرى خالأ جزمى 27.
هةركةس بةضاوى ئينصافةوة سةيرى بوونةوةر بكات و وردبيَتةوة لة قسةى زانايان ئةطاتة ئةوةى كة بةدلأ شايةتمانى هةق بهيَنآ ضونكة بةدةطمةن زاناى (فلك) هةية برِواى بة ثةروةردطارى بةديهيَنةرى بوونةوةر نةبيَت. زانايان دةلَيَن (نيوة تيرةى بوونةوةر كة تائيَستا دؤزراوةتةوة, (دةهةزار مليار مليار) كيلؤمةترة, كة ئةو دووريةش رِووناكى لة (10مليار) سالَى رِووناكىدا دةيبرِآ). هةروةها دةلَيَن: (نزيكةى 100مليار هةسارة هةية كة يةكيَكيان هةسارةى كاكيَشانةء 100مليؤن ئةستيَرةى تياية).
جا خواى ثةروةردطار باسى طةورةيىء دروستبوونى ئةستيَرةكان دةبةستيَتةوة بة بةرزىء ثيرؤزى ئةم قورئانةوةء دةيكاتة بةلَطة بؤىء سويَندى ثآدةخوات, زانايانيش هةركاميان ئازادبنء فشاريان لةسةر نةبيَت شايةتمانى هةق ديَننء لة هةموو كةس زياتر لةخوا دةترسن [انما يخشى اللهَ من عباده العلماءُ].
105ــ [ان في السموات والأرض لآياتٍ للمؤمنين وفي خلقكم وما يبث من دابّةٍ آياتٍ لقومٍ يوقنون] الجاثية/4.
واتة: بةرِاستى لة ئاسمانةكانء زةويدا بة لَطةى رِوونء ئاشكرا هةية بؤ برِواداران, وةلة دروستبوونى خؤتانداء لةو هةموو طيانلةبةرةى كة هةية لة دةوروبةرتان بةلَطةء نيشانةى زؤر هةية بؤ طةليَك كة بيانةوآ دلَنياببن و هةقء رِاستيان بؤ دةربكةوآ.
زانايان ثاش ليَكؤلَينةوةى زؤر بؤيان دةركةوتووة كة خانةكانى هةر مرؤظيَك زؤر جياوازة لة خانةكانى مرؤظيَكىتر, بةجؤريَك كة 30مليؤن جؤر خانة هةية, وةبةرطى هةرخانةيةك بةهؤى طةرديلةى ثرِؤتينىيةوة كة شةش هةزار جؤرنء بؤ هةرخانةيةك بة جؤريَك رِيز دةبن كاريَك دةكةن كة شيَوةى هيض خانةيةك لةوى تر نةضيَت. جاكاتيَك ظايرؤسيَك يان ميكرؤبيَك دةضيَتة لاشةى كةسيَكةوة خرِؤكة سثيةكان رِووبةرِوى دةوةستنء دةزانن كةئةمة جياوازة لة خؤيانء ثةلامارى دةدةن, بةلآم جارى واهةية هةندآ ظايرؤس كة خؤى زياد ناكات, دةضيَتة ناوكى خانةيةكةوة بةمةش هةمان بةرطى خانةكانى ترى دةبيَتء والةو خانةيةش دةكات كةلةسةر شيَوةى ظايرؤسةكة هىتر دروست بكات, جا ئةوكاتة خرِؤكة سثيةكان جياى ناكةنةوة لة خؤيان و لةبةرئةوةى نةخؤشيةكيشى هةية, دةكةونة ثةلاماردانء سةريان لىَدةشيَوآء خؤيان لةناودةبةن بةمةش دةوترآ (التدمير الذاتي) كةئةمةش لة نةخؤشية خراثة سامناكةكانة. لةكاتى طواستنةوةى ئةنداميَك لة كةسيَكةوة بؤ كةسيَكىتر دةبآ رِةضاوى ئةوة بكريَت كة خانةكانى هةردوولايان وةك يةك بيَت ئةطينا ئةوكةسةى كة ئةندامةكةى بؤ دةطويَزريَتةوة ئةندامة نوآيةكة ناطريَتة خؤىء رِةفزى دةكات.
ئةطةر سةيرى طيانلةبةرانء دروستكراوةكانى دةوروبةريشمان بكةين بةهةمان شيَوةى دروست بوونى مرؤظ ثرِة لة حيكمةتء وردةكارى كة مةطةر هةر لة دةست ثةروةردطاربيَت, بؤ نمونة هةنط لةكاتى طةرمادا بةبالَةكانيان هةوا طؤرِكآ دروست دةكةن لة ثورةكةيانداء فيَنكى دةكةنةوة, لةسةرماشدا لةناوةوة خؤيان لةيةك دةخشيَنن و ناو ثورةكةيان طةرم دةكةنةوة.. هةروةها رِةنطء بيناء داروبةرد لةيةك جيادةكةنةوةء شويَنى خؤيان دةناسنةوة, طولَيش تيشكى سةروو بنةوشةيى دةداتةوةء بةوةش سةرنجى هةنطةكان بةرةو خؤي رِادةكيَشآء لةوةدةضآ هةندآ جالَجالَؤكةش لةم مةسةلةية ئاطاداركرابن بؤية لةسةر ئةو تؤرِةى كة دةيضيَنآ شتيَك دادةنآ كة تيشكى سةروو بنةوشةيى بداتةوة بةوةش هةندآ هةنطى داماوى ثآدةخةلَةتآء ديَت وادةزانآ طولَةء دةبيَت بةداوى جالَجالَؤكةكةوةء رِزطارى نابيَت. هةروةها ئةطةر حةشةرةيةك بيَتة ناو ثوورةكةيانةوة لةناوى دةبةنء فرِيَى دةدةنة دةرةوة بةلآم ئةطةر طةورةبوو وةك مشك ئةوا لةناوى دةبةنء ثاشان مؤمياى دةكةنء بة مادةيةك دةورى دةدةن تاوةكو بؤطةن نةكاء ثوورةكةيان لىَ تيَك نةدا.
لة ولآتى(كوةيت)يش زاناكان سةرنجياندا خشؤكى (وارا) كة شتيَك ثيَوةى بدات دةضيَت خؤى دةخشيَنآ لة رِووةكيَك كة (رِةمرِام)ى ثآدةوتريَتء ثيَستةكةى خؤى ثآبريندار دةكاتء بةوةش لةكاريطةرى ثيَوةدانةكة رِزطارى دةبيَت بةمةش تيَطةيشتن كةلةو رِووةكةدا مادةيةك هةية سودى هةية بؤ حالَةتى ثيَوةدانء حةساسيةت ناهيَلَآ.
105ــ ئاسن لةزةوىدا دروست نةبووة:
قورئانى ثيرؤز دةفةرموويَت [لقد أرسلنا رسلنا بالبينات وأنزلنا معهم الكتاب والميزان ليقوم الناس بالقسط وأنزلنا الحديد فيه بأس شديد ومنافع للناس وليعلم الله من ينصره ورسله بالغيب ان الله قوي عزيز] الحديد/25. واتة: بةرِاستى ئيَمة ثيَغةمبةرانى خؤمانمان رِةوانةكرد بةبةلَطةء نيشانةى زؤرةوة ونامةى ئاسمانىء تةرازووى دادمان لةطةلَدا ناردن تا مةردووم بة دادء يةكسانى كاربكةن لةطةلأ يةكتريدا وئاسنمان دروست كرد بؤتانء ناردمانة خوارةوة كةهةرضى هيَزى سةختى جةنطى هةية بةوة و قازانجيَكى زؤريشى هةية بؤ مةردوم, خوا ئةمانةىكرد تاببينآ ئةو برِوادارةى كة ثشتى ئاينىخواء ثيَغةمبةرانى دةطريَت بةهؤى ئيمانء برِوايانةوة بةخواء بةرِؤذى دوايى (كة غةيبن).. بيَطومان خواخؤى بةتواناء زالَة.. خواىثةروةردطار دةيةوآ دةربكةوآ لة دنيادا كآ دةبيَتة ثةروانةى خواناسىء ثاريَزةرى هةقء رِاستى كةئةمةش ديارة مرؤظ بؤ خؤى دةيكات و سوودء قازانجى خؤى تياية ئةطينا خوا ئاتاجى بةيارمةتى كةس نىية.
لةكؤنطرةى يةكةمى (اعجازى عيلمى قورئانء سوننةت) كةلة شارى ئيسلام ئاباد لة ثاكستان طيرا سالَى 1987 (روبرت كولمان) زاناى زانكؤى ستانفؤردى ئةمريكى رِايطةياند كةلةطةلأ ضةند زانايةكىتردا طةيشتوونةتة ئةو رِاستيةى كة ئاسن لةم سةر زةوىيةدا دروست نةبووة, بةلَكو لةشويَنيَكىترى بوونةوةردا لةناو هةسارةيةكدا دروست بووةء هيَنراوةتة سةرزةوى هةرلةبةرئةوةشة قورئان وشةى (أنزلنا) بةكاردةهيَنآ واتة ناردومانةتة خوارةوة بؤ سةرزةوى. ئةمةش لةبةرئةوةى كة يةكطرتنى هايدرؤجينء هيليؤم ثيَويستى بةوزةيةكى طةرمى ئةوةندة زؤرة كةئةو وزةية لةسةر زةويدا هةرطيز نةبووة جابؤية زانايان رِايان هاتة سةرئةوةى كة ئاسن ثةيدابووة لة ئةنجامى ئةو وزةطةرمىية زؤرةى كاتى تةقينةوة طةورةكةى بوونةوةر لة (13)هةزار مليؤن سالأ لةمةوثيَشء ثاشان لةدةرةوةى زةوى ئاسن هاتة ناو زةوىيةوة و لةبةر قورسى ثيَكهاتنةكةى بةشلى لة ناو قولآيى زةويدايةء لةطةلأ طرِكانةكاندا ديَتة دةرةوة. (ناميلكةى ـ الطب في ظلال القرآن والسنة ـ كؤليذى ثزيشكى زانكؤىموسلأ1999)
106 ــ ئاوى سثى ضاو و دؤزينةوةيةكى سةير:
خواى ثةروةردطار دةفةرموويَت: [سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق أولم يكف بربك أنه على كل شيءٍ شهيد] فصلت/53. واتة: ئايةتء بةلَطةء نيشانةكانيان ثيشان دةدةين لة بوونةوةرء نةفسى خؤياندا تا بؤيان دةربكةوآ كة ئةم بةرنامةية هةقء رِاستة, ئايا ئةوة بةس نىية كة ثةروةردطارت ئاطادارة بةهةموو شتيَكء شايةتة بؤ رِاستيَتى ئةم ثةرِاوةى كة بؤى ناردويت.
خواى ثةروةردطار عةقلَى داوة بة مرؤظ تابةكارى بهيَنآ و بةئةزموونء هةولأء تيَكؤشان بطاتة زؤر رِاستىء زؤر دؤزينةوةء هؤكارى وا بهيَنيَتة كايةوة كة ذيانى خؤى ثآ بةرةو ثيَش بةريَت. هةنديَك ئاماذةى زانستى لة قورئاندا ثةىثيَبراوةء دؤزراوةتةوةء بؤتة مايةى هيدايةتى زؤر كةس ثاش ئةوةى كة دلَنيابوون ئةم باسة تةنها مةطةر لة عيلمى خوادا بووبآ.
عومةرى كورِى خةتاب t ضاك لةم مةسةلةية تيَطةيشتبوو بؤية هةندآ ئاماذةى قورئانى كةلةو كاتء سةردةمةدا نةزانرابوو وةهةندآ كةس ثرسياريان لةبارةيانةوة دةكرد, عومةر t ثيَىدةوتن (دعوا هذه الأشياء حتى يأتي اذن الله لعقول أن تجدها) واتة: ئةم جؤرة باس ء ئاماذة نةزانراوانةى قورئان واز ليَبهيَنن بؤ ئةوكاتةى كة خواىطةورة رِيَ دةدات بة عةقلَةكان كة بيدؤزنةوة. (ثةرِاوى معجزة القرآن ج2 شعراوى ل164).
قورئانى ثيرؤز باسى حةزرةتى يةعقوب دةكات ـ سةلامىخواى ليَبيَت ـ كةلة تاو دوورى يوسف ئةمةندة خةفةتى خوارد, ضاوى تووشى ئاوى سثى بوو نةىدةبينى, [وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم] يوسف. ثاش ضةند سالَيَك لةتاو برسيَتىء قاتء قرِى براكانى يوسف دةطةنة ولآتى ميسرء دةضنة لاى حةزرةتى يوسف بؤ يارمةتى, ئةويش ثاش ئةوةى يارمةتيان دةدات بةبيانووى ئةوةى كة برا بضووكةكةيان جامى ثاشاى دزيوة لاى خؤى طلى ئةداتةوة, ثاشان دةطةرِيَنةوة ولآتى خؤيان, باوكيان دةياننيَريَتةوة ميسر بؤ يارمةتىء هيَنانةوةى براكةيان, حةزرةتى يوسفيش خؤى ئاشكرا ئةكات ليَيانء ئينجا يوسف كراسةكةى خؤى دةدات بةبراكانىء دةفةرموآ بيخةنة سةر ضاوى باوكم ضاك دةبيَتةوة, هةركة كاروانةكة كةوتة رِآ لةميسرةوة حةزرةتى يةعقوب لة ولآتى خؤيةوة فةرموى: من بؤنى يوسف دةكةم ئةطةر نةمكةن بة كيَودا.. وتيان بةرِاستى تؤ واز لةم قسةء باسة ناهيَنىء نايبرِيتةوة.. كاتآ كة مذدةدةر كراسةكةى بؤ هيَناء خستية سةر ضاوى, ضاوى ضاك بووةوة. ئينجا يةعقوب ـ سةلامى خواى ليَبيَت ـ ثيَى فةرموون نةم وت: ئةوةى من دةيزانم لةبارةى خواوة ئيَوة نايزانن. هةروةك لةقورئاندا دةفةرموويَت [أذهبوا بقميصي هذا فألقوه على وجه أبي يأتي بصيراً وأتوني بأهلكم أجمعين ولما فصلت العير قال أبوهم اني لأجد ريح يوسف لولا أن تفندون قالوا تالله انك لفي ضلالك القديم فلما أن جاء البشير ألقاه على وجهه فارتد بصيرا قال ألم أقل لكم اني أعلم من الله مالا تعلمون] يوسف/96.
لةم باسةدا موعجيزاتى تيَداية وةك ئةوةى كة يوسف ضؤن دةزانآ باوكى ئةو كراسةى بؤ بةرن ء بيخةنة سةرضاوى ضاك دةبيَتةوة, هةروةها (يةعقوب) ضؤن لةدوورى سةدةها كيلؤمةترةوة بؤنى يوسف دةكاتء كةس لةوانةى دةورووبةرى برِواى ثيَناكةن ء بطرة سةرزةنشتى دةكةن.. دةستى ثةروةردطار بةتةواوى لةهةموو ضيرؤكى يوسف دا ديارة بؤية قورئان دةفةرموآ: [لقد كان في قصصهم عبرة لأولي الألباب ماكان حديثاً يفترى ولكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل كل شيء وهدى ورحمة لقوم يؤمنون] يوسف/111. واتة: ضةند ئامؤذطارى هةية لةو ضيرؤكانةدا بؤ خاوةن ذيرييةكان ئةمة قسةء باسيَكى دروستكراو نىية بةلَكو رِاستطيَرِى ثةرِاوةكانى ثيَش خؤيةتى كةلةوانيشدا ئاماذة بة ضيرؤكى يوسف كراوة و ليَرةدا بة دوورء دريَذترء بة رِوونتر باسى ليَوةكراوة.. جائةم قورئانة بةضاكىء رِوونى لةهةموو شتيَكى ثيَويست بؤ مرؤظايةتى دةدويَت و هيدايةتةو رِةحمةتة بؤ طةلىَ برِوا بهيَنن.
ئةم ضةند ئايةتة وايان لة (د. عبدالباسط سيد محمد) كرد كة ضارةسةرى نةخؤشى ئاوى سثى ضاو بكات بةوةى كة بيرىكردةوة ئاخؤ كراسةكةى يوسف ضى ثيَوة بيَت ئاوا كاريطةرى زؤرى لةسةر ضاوى (يةعقوب) دروست كرد ديارة كراس لةبةر دةكرآء ئارةقى لةشى بةردةكةوآ.. تؤ بلَيَى ثةيوةندىيةك نةبيَت لةنيَوان ئارةقى كراسةكةى يوسفء ئةو نةخؤشىيةدا.. دكتؤر هات لة ئارةقى لةشى مرؤظ مادةيةكى دةرهيَنا بةناوى (جواندين)ء خستية سةر (عةدةسة)ى ضاوى ئةو نةخؤشانةى كة ضاويان ئاوى سثى هةبوو, ثزيشكةكان بة عةمةليات دةريان هيَنابوو لة ئةنجامى تاقيكردنةوةدا بؤى دةركةوت ئةو (عةدةسانة) كةبة هؤى نةخؤشىيةكةوة طةرديلة ثرِؤتينيةكانى دةشيَويَن بة هؤى ئةو مادةى ئارةقى لةشى مرؤظةوة طةرديلة ثرِؤتينيةكان رِيَك دةبنةوةء رِوون دةبنةوةء مرؤظ دةتوانآ وةك جاران بةضاكى ببينيَت. جاران ئةو ضاوانة عةمةليات دةكرانء عةدةسةى تريان بؤ دادةنان بةلآم ئةم دؤزينةوة تازةية لة سالَى 1991دا (براءة اختراع)ى ئةوروثى وةرطرت ء لةسالَى 1993زدا لة ئةمةريكا (براءة اختراع)يَكى ترى وةرطرت.. ـ ناميلكةى (الطب في ظلال القرآن والسنة/ جامعة الموصل 1999) ـ
106ــ قؤناغةكانى دروست بوونى مرؤظ:
لة كؤنفراسيَكدا (د. عبدالمجيد الزندانى) بةزاناى ئةمريكى (مارشالأ جؤن سون) دةلَيَت: لةقورئاندا باس لة قؤناغةكانى دروست بوونى مرؤظ كراوة ئةويش هةلَدةستيَتة سةر ثيَ و دةلَيَت: نةخيَر.. نةخيَر.. شتى وانابيَت ضونكة لة ئةوروثا تاكؤتايى سةدةى نؤزدةهةم زانايان دوو بةش بوون بةشيَكى دةيانووت: منالأ تةنها بةهؤى هيَلكةى ئافرةتةوة دروست دةبيَتء دةورى (تؤو)يش ئةوةية كة مندالَدان طورج دةكاتةوة.. بةشى دووةمى زاناكانيش دةيانوت: كة كؤرثةلة تةنها لة تؤوى ثياو دروست دةبيَتء رِؤلَى دايكيش ئةوةية كةلة مندالَداندا خواردنء جآء رِيَيةكى باش ئامادةبكات بؤ كؤرثةلة سةرؤكى ئةم دةستةيةش كة ئةمة بيرورِايان بوو زانا (سوامر دام)بوو, ئةم دوو بيرو بؤضوونة مايةوة تاسالَى 1875ز كة زانا(هيَرتويج) بؤيةكةم جار رِايطةياند كة جوجةلَة لة هيَلكةى مريشكء تؤوى كةلَةشيَر ثةيدا دةبيَت.. بةم جؤرة وردةوردة زانست ثيَشكةوت بةهؤى دؤزينةوةى تيشكى (x) ء ضةندةها ئاميَرى ثيَشكةوتووةوة, ثاشان زانيان كة كؤرثةلة بة ضةند قؤناغيَك لةثاش يةكطرتنى هيَلكةء تؤو دروست دةبيَت.
(مارشالأ) وتى: يان محمد بة رِيَكةوت وتويةتى يان ميكرؤسكؤبى طةورةى هةبووة. ثيَيان وت: ديارة (محمد r ) لةسةدةى حةوتةمى زاينىدا هاتووة, وةميكرؤسكؤبى طةورة نةبووة ضونكة لةم سةدةيةى دوايدا ميكرؤسكؤب ثةيدا بووة هةروةها رِيَكةوتيش نىية ضونكة لةضةند شويَنيَكدا دووبارة بووةتةوةء بةضةند جؤريَكيش باسكراوة وةك [يخلقكم في بطون أمهاتكم خلقاً من بعد خلق في ظلماتٍ ثلاث ] زمر/6. واتة: خواىثةروةردطار لةسكى دايكتانا دروستان دةكات قؤناغ لةدواى قؤناغ لةناو سآ ثةردةى تاريكدا.
لةئايةتيَكى تريشدا دةفةرمووآ [ولقد خلقنا الانسان من سلالة من طين ثم جعلناه نطفة في قرارٍ مكين ثم خلقنا النطفة علقة فخلقنا العلقة مضغة فخلقنا المضغة عظاماً فكسونا العظام لحماً ثم أنشأناه خلقاً آخر فتبارك الله أحسن الخالقين ] المؤمنون/14. واتة: بيَطومان مرؤظمان دروستكرد لة خؤلاسةء ثالَفتةيةك لة قورِ ئينجا دروستمانكرد لة دلَؤثة ئاويَك لةناو ئارامطاء قةرارطايةكى دامةزراودا كة (مندالَدان)ة وةكؤرثةلة نزيكةى نؤ مانطيَك تيايدا دةميَنيَتةوةء دةيثاريَزآء نايةلَآ زيانى دةرةءةى ثيَبطات ئينجا دلَؤثة ئاوةكةمان كرد بة هةلَواسراويَك بةديوارى مندالَداندا كةلة زةروو دةضيَت ثاشان كردمان بة خويَن ثارةيةك كةبةئةندازةى تيكةيةكى ناو دةم واية كة بجوريَت.. ئينجا كردمان بة ئيَسكء ثاشان بة طؤشت دامانثؤشى ئينجا طؤرِانكارى ترمان بةسةردا هيَناو مرؤظمان بةتةواوى دروستكرد كة جياوازة لة طيانلةبةرانى ديكةء كةواتة خوا ثاية بةرزء ثاكة لةهةموو رِةخنةء كةمء كورِييةك ء ضاكترين بةديهيَنةرة.
لةجيهاندا نزيكةى (12) ثرِؤفيسؤريَك هةن لة زانستى كؤرثةلة زانىدا يةكآ لةوانة ثرِؤفيسؤر (كيث مور)ة كةزانايةكى كةنةدىية ثاش ئةوةى ئةم ئايةتانةى قورئانيان بؤ باسكرد موسولَمان بوو ضونكة دةيزانى كة تا ئةم سةدةيةى دوايى كةس ئةم وردةكاريةى لةبارةى قؤناغةكانى طةشةكردنى كؤرثةلةوة نةزانيوة. ئةم ثرِؤفيسؤرة لة تةلةفزيؤنى كةنةديدا لةبةرنامةيةكى سآ ئةلَقةيدا باسى موعجيزةى قورئانىكرد لةبوارى كؤرثةلة ناسيدا ثاشان ليَيان ثرسى تؤ برِوات هةية بةوةى كة قورئان لة خواوةيةو محمد r ثيَغةمبةرى خواية؟ وتى: بةلَآ من ئةم شايةتىية بؤ قورئان دةدةمء هيض طرانىيةكيشى تيَدا نابينم. وتيان: ئةى ضى دةلَيَى لةبارةى حةزرةتى عيساوة؟ وتى: من وادةزانم كة عيساو محمد ـ سةلامىخوايان ليَبيَت ـ لةيةك قوتابخانةن. هةروةها ثرِؤفيسؤر (كيث مور) لة ئةكاديمياى فةرِةنسى لة ثاريس لةبةردةم ذمارةيةكى زؤر لةزاناء رِؤشنبيراندا ثاش ئةوةى باسى موعجيزةى قورئانىكرا وتى: محمد ئةم شتانةى لةكوآ زانيوة؟ ئامادةبووانى هؤلَةكة بيَدةنط بوون, ئةمجا خؤى وةلآمىدايةوةء وتى: (ديارة نازانن بةلآم من دةزانم كةئةم قورئانة لاى خواوة بة وةحى هاتووة بؤ محمد ء محمد ثيَغةمبةرى خواية).
مؤريس بؤكاى: ثزيشكيَكى نوذدارى بةناوبانطى رِؤذئاواية ثاش ئةوةى موسولَمان بوو ضةند ثةرِاويَكى لةبارةى ئيسلامةوة دانا لة سالَى 1967دا لةهؤلَى ئةكاديميةى فةرِةنسى لةثاريس لةبةردةم ذمارةيةكى زؤر زاناى رِؤذهةلآتء رِؤذئاوادا ثاش ئةوةى باسى رِاستىيةكانى قورئانىكرد وتى: (ثيَم نالَيَن محمد ئةم زانينةى لةكوآ هيَنا لةكاتيَكدا خؤتان باش دةزانن ئةى زانايانى رِؤذهةلآتء رِؤذئاوا كة ئةوةى لة تةوراتء ئينجيلدا هاتووةء دةستكارى كراوةء ثيَضةوانةى زانستى نوآية؟). هةموو بيَدةنط بوون, ئينجا وتى: (بيَطومان وةلآمتان لانىية بةلآم وةلآم لاى منة ئةم قورئانة لةلايةن خواوة نيَرراوة بؤ محمدr كة ثيَغةمبةرى خواية). ئةم موحازةرةيةى مؤريس بؤكاى لة هؤكانى رِاطةياندنى رِؤذئاوادا دةنطى دايةوة.
لةكؤتايى سالَى 1989زدا لةئةلَمانيا لةكاتى كردنةوةى كؤنطرةى كؤرثةلة زانيدا سةرؤكى ئةلَمانى وتى: (هيض بيردؤزيَكء هيض ثةِرِاويَك نىية وةك ئيسلام كة بيرء بؤضوونيَكى تةواوى دابيَت بةدةستةوة لةبارةى دروستبوونى مرؤظء قؤناغةكانى كؤرثةلةوة).
زاناى طةردوونناس (بروسو يوشادى كروزاى) كةبةرِيَوةبةرى (مةرصةدى فةلةكى)ية لة (طوكيو) كة بةدووةم مةرصةد دادةنرآ لة ثيَشكةوتوويدا لةدواى مةرصةدى (بالومار)ى ئةمريكى, سةردانى زانكؤى (مةليك عبدالعزيز) دةكات لة سعوديةء زانايان دةكةونة طفتوطؤ لةطةلَيدا لةبارةى زانستى طةردوونةوة لةثاشدا موسولَمان دةبآء دةلَآ: (ثاش ئةوةى هاتمة ئيَرة بؤم دةركةوت كة قورئان ئاماذةى زانستى زؤرى تياية لةبارةى طةردوونةوة وةمن موسولَمان بوونى خؤم رِادةطةيةنم).
107ــ بةرزةخى نيَوان دوو دةريا:
ئةطةر ئيمان بريتى بيَت لة (قول باللسان)و (تصديق بالجنان)و (عمل بالاركان) ئةوة دةبيَت كةبةدةم وتمان (لااله الاالله محمد رسول الله) هةولأ بدةين كة ئيمانء برِواكةمان تةواو دابمةزريَتء رِؤذبةرِؤذ زياتر بةرةو يةقينء دلَنيايى بضين (هةروةك ثيَغةمبةرr هةردةم دوعابكةين (اللهم اني أسئلك ايماناً كاملاً ويقيناً صادقا). ديارة دوذمنانى هةقء رِاستى بةردةوام ثرِءثاطةندةء طومانء (شبهات) بلآودةكةنةوة بؤ دلَ ساردكردنةوةى موسولَمانان بوَية وةلآم دانةوةى ئةو طومانء (شبهات)انةو ثوضةلأ كردنةوةيان كاريطةرى زؤرى دةبيَت لةسةر دلأء دةروون. هةروةها موعجيزاتى قورئانى زياتر برِوادار بةرةو دلَنيايى دةبات بؤية باسكردنء خستنة رِووى ئةو موعجيزاتانةش ثيَويستىيةكى ئةم سةردةمةنء مايةى هيدايةتى خةلَكانيَكى زؤرن لةهةموو ضينء تويَذيَك, بؤ نمونة: (د. عبدالمجيد زندانى) دةلَيَت: لةكؤنطرةى زانستى ئيعجازى قورئاندا لةهؤلَى (غورباتشؤف) لةمؤسكؤ ذمارةيةكى زؤر لةزانايان لةهةموو بواريَكدا ئامادةبوون, زؤر باسى ضرِوثر لةكؤنطرةكةدا خرانة بةرباسء ليَكؤلَينةوة, باسةكةى منيش لةسةر ئايةتى (مرج البحرين يلتقيان بينهما برزخ لايبغيان) بوو كة موعجيزةيةكى ئاشكراية, قورئان باس لةبةيةك طةيشتنى دوو دةريا دةكات كةلة نيَوانياندا (برزخ)يَك هةية, واتة ناوضةيةك هةية كة سيفاتةكانى ئاوةكةىء طيانلةبةرء رِووةكةكانى ناوى جياوازة لةسيفاتةكانى هةردوو دةرياكة.. ديارة ئةم رِاستية كةس لةسةردةمةكانى ثيَشوودا نةيزانيوة تةنها لةم سةدةى دوايدا زانايان ثاش هةولأء تةقةلاو ليَكؤلَينةوةى دةيةها سالأ توانيان بطةنة ئةو رِاستىيةء بيدؤزنةوة.. لة هؤلَةكةدا رِؤذهةلآت ناسيَكى رِووسى وتى: ضوار رِؤذة بةلَطةى زؤر رِوونء ئاشكراء باسى ضرِءثرِ ثيَشكةش دةكريَت ئيتر كاتى ئةوة هاتووة كة شايةتى هةق بدةينء بلَيَين (أشهد أن لااله الا الله وأشهد أن محمداً رسول الله), وةبةوةش موسولَمان بوو.
108ــ دؤزينةوةكانى دةرياى مردوو:
لةسالآنى رِابوردودا كؤمةلَيَك دةستخةتى كؤن دؤزرايةوة لة طؤزةى طلَيندا لاى دةرياى مردوو كة ئيَستا ئةو دؤزراوانة لة ولآتى ئةردةنن. دكتؤر(د.ف.ألبراين) كةزانايةكى بةناوبانطة لة (آثارالانجيل)دا دةلَيَت: هيض طومانيَك نىية لة جيهاندا لةبارةى رِاستىء تةواويَتى ئةو دةستخةتانةوة, وةئةو لاثةرِانة شؤرِشيَك بةرثادةكةن لةبارةى فيكرى مةسيحيمانةوة. هةروةها قةشة (أ. باول ديفز) لة واشنتؤن لةثةرِاوى (مخطوطات بحر الميت)دا دةلَيَت: (دةستخةتةكانى دةرياى مردوو لةطةورةترين دؤزراوةكانى ئةم ضةند سةدةيةى دوايية, كة تيَطةيشتنى ئاسايى ديَرينمان بؤ ئينجيلةكان دةطؤرِيَت).
لةم دةستخةتانةدا رِاستيةتى ئينجيلى (برنابا) زياتر دةردةكةويَت كة مذدةى رِوونء ئاشكراى تيَداية بةهاتنى حةزرةتى محمدr لةم دةستخةتةدا هاتووة كة دةلَيَت: (ان عيسى كان مسيا المسيحيين, وان هناك مسياً آخر). واتة: عيسى سةلامىخواى ليَبيَت ثيَغةمبةرى طاورةكان بوو, وة ثيَغةمبةريَكى تريش ديَت.
ئةم دةستخةتانة واى لة ثاثاى ظاتيكانى ثيَشوو كرد كة داواى بةستنى كؤنطرةيةك بكات بؤ موسولَمانء طاورةكان, لةذيَر ضاوديَرى خؤيدا بةلآم بةداخةوة وةفاتى كرد, (هةنديَك دةلَيَن كوذرا, رِةنطة بؤئةوة بووبيَت كةبةو كارة طرنطة هةلَنةستآ). ثاثاى دواى ئةو هاتوو بؤ ماوةى ضوار سالأ ليَكؤلَينةوةء رِاويَذ لةسةر ئةو دةستخةتانة كراء كؤنفراسى بؤ طيرا سةرةنجام بةياننامةيةك دةرضوو لة ظاتيكانةوة كة ئيسلام ئاينيَكى ئاسمانى رِاستةء موسولَمانانيش كؤمةلَيَكى سةرفرازن لة قيامةتداء ثيَويست ناكات (تبشير) بكريَن و بانط بكريَن بؤ سةر ئاينى مةسيحى). نوسخةيةكى ئةم بةياننامةية لة (رابيتةى عالةمى ئيسلامى) لة ولآتى سعوديةية (ئةمة د. عبدالمجيد زندانى لةبةرنامةى ـ وذكر ـ لةكةنالَى ئاسمانى ئيمارات لة مانطى 11/1999 باسيكرد).
109ــ ئاسمانةكانء زةوى ملكةضى خوان:
خواى ثةروةردطار دةفةرمويَت: [قل أئنكم لتكفرون بالذي خلق الأرض في يومين وتجعلون له أنداداً ذلك رب العالمين وجعل فيها رواسى من فوقها وبارك فيها وقدر فيها أقواتها في أربعة أيامٍ سواءً للسائلين ثم استوى الى السماء وهي دخان فقال لها وللأرض ائتيا طوعاً أو كرها قالتا أتينا طائعين فقضاهن سبع سموات في يومين وأوحى في كل سماءٍ أمرها وزينا السماء الدنيا بمصابيح وحفظاً ذلك تقدير العزيز العليم فأن أعرضوا فقل أنذرتكم صاعقة مثل صاعقة عادٍ وثمود] فصلت/13. واتة: ثيَيان بلَآ ئايا ئيَوة باوةرِناهيَنن بةو زاتةى كة زةوى دروستكردووة لة دوو رِؤذدا وةهاوبةشء هاوةلَى بؤ دادةنيَن ئةو زاتةش داهيَنةر ء ثةروةردطارى هةموو جيهانيانة, بةسةر زةوىيةوة شاخى دامةزراوى دانا, وة ثيتء فةرِو بةرةكةتى تيَخست لةهةموو بارء رِوويةكةوة كة ذيان ثيَويستى هةية هةروةها طشت خؤراكيَكى تيا فةراهةم هيَنا كة ثيَويست بيَت بؤ مرؤظ ء طيانلةبةران.. ئةوانةى هةموو جآبةجآكردء ثيَكى هيَنا لة ضوار رِؤذدا(بةدوو رِؤذةكةى ثيَشووةوة).. (سواء للسائلين).. ئةو خؤراكء ثآبذيَويانةى برِياردا لةبةر داواكةرانء داخوازان كة ثيَويستيان هةية ثيَيان لة ذيانياندا.. (ثم استوى الى السماء وهي دخان) لةثاشدا نيازء ئيرادةى رِووى كردة ئاسمان كة تاريكء دووكةلأ بوو (فقال لها وللأرض ائتيا طوعاً أو كرها قالتا أتينا طائعين) ثةروةردطار فةرمووى بة ئاسمانء زةوى وةرنة ثيَشةوة ئةوةى برِياردراوة بؤتان بةدى بهيَنن بة خؤشى خؤتان يان بة زؤر, ئةوانيش وتيان ئةوا هاتين بة خؤشىء ثآخؤشبوونى خؤمان, واتة ذيَربارينء ملكةضين, ضيمان ليَنياز كرابيَت هةربةو جؤرة دةبين. (فقضاهن سبع سمواتٍ في يومين وأوحى في كل سماءٍ أمرها) حةوت ئاسمانى ثيَكهيَنا لة دوو رِؤذداء هةرضى ثيَويست بوو لةو حةوت ئاسمانةدا بةدى هيَنا. (وزينا السماء الدنيا بمصابيح وحفظاً ذلك تقدير العزيز العليم) ئاسمانى دنيامان رِازاندةوة بةضراى ئةستيَرةكان وةثاراستمانن لة تيَك ضوون, ئةوةى كة باسكرا برِيارء داهيَنراوو تةقديرى كةسيَكة كة عةزيزء عةليمة. (فان أعرضوا فقل أنذرتكم صاعقة مثل صاعقة عادٍ وثمود) جائةطةر ئةو بيَبرِوايانة رِوويان وةرطيَرِاو ثشتيان كردة هةقء رِاستى ثيَيان بلَآ: ئةتان ترسيَنم بةهةورة تريشقة كة ليَتان بداتء هةروةك طةلى عادء ثمود لةناوتان بةريَت..
رِؤذيَك (عوتبةى كورِى ربيعة) هاتة خزمةت حةزرةتr و وتى: تؤ خؤت دةزانى تا ض رِادةيةك رِيَزء قةدرت هةية لةناو طةلةكةتدا, تؤ كاريَكى زؤر طةورةت داهيَناوةء تةفرةقةء دووبةرةكيت تيَخستوونء بةنةفامء كافريان دادةنيَيت.. طويَم بؤ بطرة ضةند شتيَك دةلَيَم بيريان ليَبكةرةوةبةلَكو هةنديَكى وةرطرى ليَم حةزرةت r فةرمووى: باوكى وةليد بلَآ طويَم ليَتة. ئةويش وتى: ئةطةر مةبةستت مالأ ء سامانة ئةوةندةت بؤ كؤ دةكةينةوة تا لةهةمووان دةولَةمةندتر بيت ، ئةطةر بةرزىء سةرؤكايةتيت دةوآ دةتكةين بة ثاشاى خؤمان وةئةطةر ئةمةى بةسةرت هاتووة حالَةتيَكى دةروونىية ئةوا ثزيشكت بؤ ديَنينء بةهةرضةنديَك بيَت ضارةسةرت دةكةين.. ثيَغةمبةر r فةرمووى: لةقسةكانت بوويتةوة باوكى وةليد؟ وتى: بةلَى.. فةرموى: دةتؤش طويَم بؤ بطرة. ئينجا حةزرةتr كةوتة خويَندنةوةى ئةم سورةتة تا طةيشتة (فقل أنذرتكم صاعقة مثل صاعقة عادٍ وثمود), عوتبة ترسيَكى زؤرى ليَنيشتوو دةستىطرت بةدةمى حةزرةتةوةء وتى: نةكةيت داوات ليَدةكةم لةبةر خاترى خواو خزمايةتيمان ئينجا عوتبة طةرِايةوة بؤ ناو خةلَكةكةء وتى: سويَند بيَت بةخوا شتيَكم ليَبيستووة نة جادووةء نة سيحرةو نة كاهينيَتىية, طةلى قورِةيش بة قسةم بكةن وازلةم ثياوة بهيَنن بالةطةلأ عةرةبدا خؤى يةكلايى بكاتةوة ئةطةر سةركةوت بةسةرياندا سةركةوتنةكةى بؤ ئيَوةشة, ئةطةر عةرةب سةركةوتن بةسةريا ئةوا رِزطاردةبن ليَى, بةخوا ئةوةى ئةو دةيلَيَت ثاشةرِؤذيَكى طرنطى دةبيَت. ديارة قورِةيشيش وازى نةهيَناء ثاش جةنطء مالأويَرانييةكى زؤر هيضيان بؤ نةكراوو ثاشةرِؤذيش بؤ ئيسلام بوو.
110ــ لةخزمةت سورةتى (الأنشقاق)دا:
لة قورئانى ثيرؤزدا باسى طةورةيى ئاسمانةكانء زةوى زؤر كراوة ئةمرِؤش زانايان زؤر زياتر لة جاران لةو مةسةلةية تيَطةيشتوون وة بؤيان دةركةوتووة كة بارستايى خؤر (333)هةزار ئةوةندةى بارستايى زةوىية هةروةها قةبارةى خؤر نزيكةى مليؤنيَك ئةوةندةى قةبارةى زةوىية جائةطةر ئةم بارستايية طةورةء طرانة بةئاسمانةوة لة بؤشاييدا دةستى قودرةتى خوا, فةرمانىخوا رِاطيرى نةكات مليؤنةها سالَة بةضى رِاطير بووة هةروةك قورئان دةفةرموويَت [ان الله يمسك السموات والأرض أن تزولا ولئن زالتا ان أمسكهما من أحدٍ من بعده] واتة: خواية كة ئاسمانةكانء زةوى رِاطرتووةء نايةلَآ لةناوبضن باشة ئةطةر خواى طةورة دةستى ليَ بةرداء بةرةلآيان بكات كةس هةية بيانطريَتةوةء رِاطيريان بكات بيَطومان نىية..
ئاسمانةكانء زةوى و مليارةها مليار ئةستيَرة كة فةرمانبةرى خوابن مرؤظى سةرسةختى داماء تؤ بةضيتةوة لاسارى دةكةيت, قورئانى ثيرؤز دةفةرموويَت: [اذا السماء انشقت وأذنت لربها وحقت وأذا الأرض مدت وألقت مافيها وتخلت وأذنت لربها وحقت ياأيها الانسان انك كادحٌ الى ربك كدحاً فملاقيه ] الأنشقاق. واتة: كاتيَك كة ئاسمانةكان لةت بوون لة قيامةتداء ئةستيَرةكان لة خولطةكانى خؤيان دةرضوونء بةيةكا هةلَتةقان.. وة طويَيان طرت بؤ فةرمانى خواء ملكةض بوون وةشايستةش بوون بؤ فةرمانبةرى ئةو خوايةى كة دروستىكردوون.. وةكاتيَك زةوى لة جيَى خؤى ترازاء هيَزى كيَشةندةى نةماء هةرضى شاخء كيَوى هةية دارِوخاو زةوى رِاكيَشراو ثان بووةوة, هةرضى لةناو زةويدا بوو هاتة دةرآ و ناوى خالَىبوو.. زةوى لةو دةمةدا لةذيَر فةرمانى خواى طةورة ناضيَتة دةرةوةء ملكةضء فةرمانبةرة وةشايستة بوو بؤ بةجيَهيَنانى فةرمانى خوا (بةلَآ.. ئاوةها زةوىء ئاسمانةكان طوآ رِايةلأء طوآ بيستى فةرمانى خوانء هةقيشة وابن).
هةركاتيَك ئةوانة رِووى داو قيامةت هات , ئادةمى بةخزمةت خواى خؤى دةطات و بةرى كردةوةى خؤى دةبينآ وةكو دةفةرموآ : [ياأيها الانسان] ئةى ئادةمى [انك كادح الى ربك كدحا فملاقيه] تؤ بيَطومان لةهةولأء تةقةلادايت لة ضاكة يا لةخراثة, وةبةرةبةرة رِووةء مردن دةرِؤيت, وةبةرةو رِووى ثةروةردطارى خؤت دةبيتةوةء تؤ بةهةموو هةناسةيةك خشتيَك لة عومرى خؤت دةرديَنيت لةبن وةبةهةموو هةنطاويَك هةنطاويَك لةمردن نزيك دةكةويتةوة تا ئةو رِؤذةى كة بةيةكجارى قاضى ليَرِادةكيَشيَتء بةضاوى خؤت قيامةت دةبينيت.
111ــ ئةجةلى مرؤظء ئةجةلى بوونةوةر:
قورئانى ثيرؤز دةفةرموويَت: [كل نفسٍ ذائقة الموت]. واتة: هةموو كةس ضيَذةرى مردنة لةكاتى هاتنى ئةجةلدا. [ولن يؤخر الله نفساً اذا جاء أجلها والله خبير بما تعملون] المنافقون. واتة: خوا هيض نةفسيَك دوا ناخات ئةطةر ئةجةلةكةى هات, وة خوا ئاطادارة بةو كارانةى كة دةيكةن.
لةطةلأ ئةوةدا كة هةموو مرؤظيَك ئةجةليَكى تايبةتى خؤى هةية بةهةمان شيَوةش هةموو طةليَك ئةجةليَكى تايبةتى خؤيانيان هةية, [لكل أمة أجلٌ فاذا جاء أجلهم لايستأخرون ساعة ولايستقدمون] اعراف/34.
جائةوانةى ثةلةت ليَدةكةن كة سزايان بؤ بيَت بابزانن خواىطةورة ئةجةليَكى بؤ داناونء بةثيَى ئةوة لةناويان دةبات [يستعجلونك بالعذاب ولولا أجلٌ مسمى لجاءهم العذاب] العنكبوت/53. ئةم بوونةورةش هةمووى ئةجةلى هةية, قورئان دةفةرموويَت: [وسخر الشمس والقمر كل يجري الى أجلٍ مسمى]. مرؤظ ئةجةلى خةلَكانيَكى زؤر دةبينيَت تا سةرةنجام خؤشى كؤتايى ديَت, ديارة ئةجةلى بوونةوةر نابينيَت ضونكة تةمةنى كورتة تةنانةت ئةجةلى كيسةلَيَك نابينيَت كة نزيكةى (300)سالأ دةذى. قورئان دةيةويَت برِوادار بير لة خؤى بكاتةوةء تيَبطات هةروةك ضؤن خؤى بةهةق دروست كراوةء ئةجةليَكى هةية ئاوةهاش ئةم بوونةوةرةء طشت دةوورووبةرى بةهةق دروستكراونء ئةجةليَكى تايبةتيان هةية. [أولم يتفكروا في أنفسهم ما خلق الله السموات والأرض وما بينهما الا بالحق وأجلٍ مسمى] الروم/8. واتة: بؤ بيرناكةنةوة لة نةفسى خؤيان خواىثةروةردطار ئاسمانةكانء زةوىء هةرضى تيَداية دروستى نةكردووة مةطةر بةهةقء ئةجةليَكى ديارى كراو نةبيَت.
ئةم بوونةوةرة طةورةية كةلة خزمةتى مرؤظداية ديارة دةبيَت كؤتاييةكى هةبيَت هةروةك ضؤن سةرةتايةكى هةية.. ضونكة مرؤظ خؤى كؤتايى ديَتء ذيانيَكى كاتى لةم دنيا كاتيةدا بةسةردةبات. دروستكردنى ئاسمانةكانء زةوى طةورةترة لة دروستكردنى مرؤظ بةلآم زؤر كةس نازانيَت [لخلق السموات والأرض اكبر من خلق الناس ولكن أكثر الناس لايعلمون] غافر. خؤرء مانطء ئةستيَرةكان بة(حساب)يَكى وردء رِيَكءثيَك ديَنء دةضن بةفةرمانى خوا بة جؤريَك كة زانايان ئةتوانن ثيَش سةدةها سالأ ثيَشبينى كاتى خؤر طيرانء مانط طيران بكةن.. هةروةها دةتوانرآ حسابى شةوو رِؤذو كاتةكانيشى بةضاكىء وردى لةسةربكرآ.. قورئان دةفةرموويَت: [والشمس والقمر بحسبان] الرحمن/5. واتة: خؤرء مانطمان بة حسابيَكى زؤر ورد دروستكردووةء بةحسابن. هةروةها دةفةرموويَت: [فالق الاصباح وجعل الليل سكناً والشمس والقمر حسبانا ذلك تقدير العزيز العليم] الأنعام/96. خواية كة بةرةبةيان ديَنآ ء شةوى كردووة بة سوكناء خؤرء مانطيشى بةحساب دروستكردووة تا بةضاكى حسابى رِؤذانةى لةسةر رِابطيرآ كةئةمةش تةقديراتى خوايةكى زالأ و بةتواناء زاناية..
جائةم بوونةوةرة تا ئةو ثةرِى ئةوةى ذيرى مرؤظ دةركى ثيَبكات رِيَكء ثيَكء وردةء بةحسابة ئةو خوايةى كةوا بةضاكىء رِيَكء ثيَكى دروستىكردووة ئةجةليَكى ديارىكراويشى بؤ داناوة كةهةرضةند زؤربةى زؤرى مرؤظةكان ديَنة سةرزةوى ء بةجيَشى دةهيَلَنء نايبينن.. رِةنطة تةنها جيليَك لةم زةويةدا بيبينآ.. بةلآم ئةمة وةعدء ثةيمانى خوايةو بيَطومان ديَتة دى.
112ــ طةلانى ديَرين:
خواى ثةروةردطار لةقورئاندا باسى طةلانى ديَرين دةكات بةجؤريَك كةمةطةر هةر لة عيلمى ئةودا هةبيَتء قورئان ئاشكراى بكات.. ضونكة قورئان ئةو خواية ناردوويةتى كة نهيَنى ئةم بوونةوةرة هةمووى دةزانآ هةروةك دةفةرمووآ: [وقال الذين كفروا ان هذا الا افك افتراه وأعانه عليه قوم آخرون فقد جاءوا ظلماً وزورا وقالوا أساطير الأولين اكتتبها فهي تملى عليه بكرة وأصيلا قل أنزله الذي يعلم السر في السموات والأرض انه كان غفوراً رحيما] الفرقان/6. واتة: ئةوانةى بيَبرِوان وتيان ئةم قورئانة هيض نىية جطة لة درؤيةكى زل كة خؤى دايناوةء هةلَيبةستووةء طةلء كؤمةلَىتر يارمةتيان داوةء كؤمةكيان كردووة, بةرِاستى ئةوانة جةورء ستةمء بوختانيَكى طةورةيان كرد, ئةوانةى وتيان قورئان قسةء باسى طةلة ثيَشينةكانةء محمد داواى نووسينةوةى كردوون بؤ خؤىء نووسراونةتةوة بؤى ئينجا ئةو قسةء باسانة ئةخويَنريَتةوة بؤى لةبةيانيانء ئيَوارانء ئةويش بةخةلَكى دةلَآ, ئةى محمد ثيَيان بلَآ ئةم قورئانة كة ئيَوة بوختانى بؤ دةكةن ئةو خواية ناردويةتىية خوارةوة كة نهيَنى ئاسمانةكانء زةوى هةمووى دةزانيَت بةرِاستى خوا لةطةلأ ئةو هةموو زانينء دةسةلآتةىدا ليَخؤشبوو بةسؤزء ميهرةبانة بةرامبةر بةندةكانى.
خواىثةروةردطار كة نهيَنىيةكانى بوونةوةر هةموو دةزانآ باسى ميَذوو طةلانى ديَرينمان بؤ دةكات , كة تةنها لة عيلمى ئةوداية بةتايبةت ميَذووى طةلان لةطةلأ ثيَغةمبةرةكانياندا, تاببيَتة مايةى ثةندء ئامؤذطارى. لايةنيَك لة ميَذووى ئةو طةلانة, ئةو سزايةية كة خوا بؤى ناردونء بة هؤيةوة تةفرء توناى كردوون, بؤنمونة قورئان دةفةرموويَت: [فكلاً أخذنا بذنبه فمنهم من أرسلنا عليه حاصباً ومنهم من أخذته الصيحة ومنهم من خسفنا به الأرض ومنهم من أغرقنا وماكان الله ليظلمهم ولكن كانوا أنفسهم يظلمون] العنكبوت/40. واتة: (ثاش ئةوةى ئايةتةكانى سورةتى (العنكبوت) باسى طةلى نوحء طةلى ئيبراهيمء طةلى لوطء طةلى عادء طةلى ثمودء طةلى شعيبء طةلى فيرعةونء قارون دةكاتء سزاكانيان دةخاتة رِوو ئينجا دةفةرموويَت) هةموو ئةوانةمان لةناو برد هةنديَكيان بة رِةشةبايةكى بةهيَز كة وردةبةردى لةطةلَدا بوو, هةنديَكيان بة نةعرةتةء دةنطى طةورة, هةنديَكيان بة نغرؤكردنيان بة ناخى زةويدا, هةنديَكيشيان بة خنكاندن لة ناو دةريادا جا ئةمةش وةنةبآ خوا ستةمء ناهةقى بةرامبةر كردبن بةلَكو خؤيان ستةميان لة نةفسى خؤيان كرد.
113ــ طةلى نوح:
[ولقد أرسلنا نوحاً الى قومه فلبث فيهم ألف سنة الا خمسين عاما فأخذهم الطوفان وهم ظالمون فأنجيناه وأصحاب السفينة وجعلناها آيةً للعالمين ] العنكبوت/15. واتة: سويَند بةخوا نوحمان رِةوانةكرد بة ثيَغةمبةريى بؤلاى طةلةكةى, نوح مايةوة لةناوياندا هةزار سالأ ثةنجا سالأ كةم, بانطىكردن بؤلاى خواء هةولَى لةطةلَدان بةشةءء بةرِؤذ بةئاشكراء بةنهيَنى كةضى تا ئةهات ياخى ئةبوونء لةهةقء رِاستى دوورئةكةوتنةوة ذمارةيةكى كةم نةبيَت كة برِوايان هيَنا , بؤية لافاوو تؤفان داى بةسةرياندا وة هةموويانى خنكاند لة كاتيَكدا كة ئةوان ستةم كار بوون ئينجا نوحء ئةو برِوادارانةى لةطةلَيدا بوون رِزطارمان كردن لةكةشتيةكةدا.
لةزةمانى ثيَغةمبةردا رِةنطة معدةلى عومر(60ـ70) سالَيَك بووبيَت, ثيَغةمبةر r (63) سالَيَك ذيا.. كةضى قورئان باس لةتةمةنى (950) سالَى دةكات ديارة ئةم هةوالَة بؤ ئةمرِؤء بؤ ئةوساش سةير بووة بةلآم ئاشكراية كة فةرموودةى خوايةء ئاطادارة بة هةموو وردء درشتيَكى ئةم بوونةوةرة.. قورئان بة ديقةت سالَةكانى مانةوةى نوح لةطةلةكةيدا ديارى دةكات هةرضةندة سةيريش بيَت لاى خةلَكى. لةبارةى تةمةنى حةزرةتى نوحةوة هةندآ رِاو بؤضوون هةية لةوانة:
يةكةم/ رِةنطة تةمةنى خةلَكى لةو زةمانةدا زؤر نةبووبآ بةلآم نوح خواى طةورة وةك موعجيزةيةك ئةو تةمةنة دريَذةى دابيَتآ لةطةلأ ضةند نةوةيةكدا خةريكى بانطةواز بووبيَت.
دووةم/ لةوة دةضيَت تةمةنى مرؤظ لةسةرةتاوة زؤر بووبيَت لةبةر ئةوةى سةرزةوى مرؤظى كةمى تيابووة تا بةو تةمةنة زؤرةوة بتوانن زياتر زةوى ئاوةدان بكةنةوة.
لةهةندآ بةدوادا طةرِان ء (حفريات)دا لةعيَراق مةلحةمةى طلطامش دؤزرايةوة كة باسيَكى نوحء تؤفانةكةى تياية, هةروةك (أنطون مورتكات) لة (تأريخ الشرق الأدنى القديم)دا باسى دةكات كة دةلَيَت: (لةدواى تؤفانى نوحةوة, نةوةى ـ كيش ـ ى يةكةم بة 23 ثاشا نزيكةى (24)هةزار سالأ فةرمانرِةواييان كردووة هةروةها نةوةى (اوروك)ى يةكةم بة 12 ثاشا نزيكةى 2000سالأ حوكمرِانيان كردووة). ئةطةر ئةمة وابيَت ماناى واية كة مرؤظ بة طشتى زؤر تةمةنى هةبووةء نزيكةى 1000 سالَيَك ذياون. (ل17ـ مجلدى ألأساس في التفسير ـ سعيد حوى)
ديارة ئةمانة هةوالَء دةنطوباسيَكى نةزانراوو غةيبن ء خواى ثةروةردطار لة قورئاندا باسى كردوون هةروةك دةفةرمووآ ثاش باسكردنى ضيرؤكى طةلى نوح [تلك من أنباء الغيب نوحيها اليك ماكنت تعلمها أنت ولا قومك من قبل هذا فاصبر ان العاقبة للمتقين] هود/49.
114ــ هةرِةشةيةكى قورئانى لةسورةتى (طور)دا:
قورئانى ثيرؤز دةفةرمويَت: [والطور وكتابٍ مسطور في رقٍ منشور والبيت المعمور والسقف المرفوع والبحر المسجور ان عذاب ربك لواقع ماله من دافع] الطور1ـ8. واتة: سويَندبة كيَوى طور ـ كة شاخيَكة لة سيناداء حةزرةتى موسا قسةى كردووة لةطةلأ ثةروةردطاردا لةسةرى ـ سويَند بةنامةى نووسراوة لة ثيَستيَكى يةكالآكراوةى خؤشكراو ـ كة قورئانة ـ و طةورةترين نامةى ئاسمانىية, سويَند بة (بيت المعمور) كة خانةى ئاوةدانة بة خوا ثةرستى (جا مةبةست ئةو خانةية بيَت كةلة ئاسمانةوة مةلائيكةت تةوافى بةدةوردا دةكةن يان مةبةست كةعبة بيَت), سويَند بة ئاسمانى بلَند كراو سويَند, بةدةرياى ثرِليَوان ليَو كة نزيكةى ¾ زةوى داثؤشيووة, (بؤ نمونة دةرياى هادى (60)هةزار مليؤن ميل ضوارطؤشةية, قولَىيةكةى لة هةندآ لاوة(9433)م).
بةرِاستى ئاسمانء دةريا دوو نيشانةى زؤر طةورةن لةسةر طةورةيى خوا, ئاسمان لة ثانء ثؤرِيء فراوانىء هاتء ضؤى رِؤذء مانطء ئةستيَرةكانء هةلآتنء ئاوابوونيانء بةرودواهاتنى شةورِؤذوو تاريكىء رِووناكىء سالأء مانطء هاوين وبةهارو ثايزء زستان. دةرياش لةطةورةيىء فراوانىء بةرزبوونةوةى شةثؤلىء نزمبوونةوةىء هاتنء كشانةوةيىء هةلَطرتنى هةزاران هةزار كةشتىء ثاثؤرِو بةلةم لةسةر ثشتىء ذيانى مليؤنةها طياندارانى ئاوى لةناوياء بةهةزاران تةن دورِ و لؤلؤ و مةرجانء بةردى بةنرخ, ئةمانة هةموو لايةكيان بة سرثةء سركة ئةضرثيَنن بة طويَضكةى ئادةميدا لةبابةت دةسةلآتء كارسازىء كردار جوانى خواوة بة سيخورمةء نقورض ئادةمى خةوليَكةوتوى بآئاطا بآدار دةكةنةوة كة ضاويَك هةلَبرِنء نةختيَك وردببنةوة . خواى طةورة بةم ثيَنج شتة طةورانة سويَندى خوارد لةسةر ئةوةى كة رِؤذى زيندووبوونةوةء حسابء سزا بآطومان رِووئةداء ئةبآ وة هيض شتيَك نىية كة بتوانآ ثالَى ثيَوة بنآء دوورى بخاتةوةء رِيَى ليَبطريَت.. ئةم ئايةتانة كاريطةرى زؤرى هةية لةسةر دلأء دةروون كاتآ كة بة ضاكى طويَى بؤ بطيريَت.
جوبةيرى كورِى مطعم كافر بوو هاتة مةدينة بؤ ئازادكردنى ديلةكانى غةزاى بةدر طويَى لة ثيَغةمبةر r بوو كةلة نويَذى ئيَوارةدا لةمزطةوت ئةم سورةتةى دةخويَند بؤ موسولَمانان كة طةيشتة [ان عذاب ربك لواقع ماله من دافع ] لةترسى سزاى خوا موسولَمان بوو ئينجا خؤى لةم بارةيةوة دةلَيَت (خةريك بوو لةترسا دلَم شةق بةريَت, برِوام هيَنا لةترسى هاتنى سزاى خوا, وام ئةزانى لة جيَى خؤم هةلَناسمء سزاكةى خوا ئةدات بة تةوقة سةرمدا..) . (طؤظارى النور ـ ذمارة/145ـ سالَى 1997ـ ل6) شةويَك كة عومةرى كورِى خةتاب بة كؤلآنةكانى شارى مةدينةدا دةطةرِا طويَى لة موسولَمانيَك بوو ئةم سورةتةى دةخويَند لة نويَذدا كة طةيشتة [ان عذاب ربك لواقع ماله من دافع ] لة دلَى كارى كردء فةرمووى: بةخوا سويَنديَكى هةقء رِاستة. ئينجا لة طويَدريَذةكةى دابةزىء ماوةيةك ثالَى دا بةديواريَكةوة ثاشان طةرِايةوة مالَةوة ء نزيكةى يةك مانط موسولَمانان سةريان ليَدةدا نةياندةزانى نةخؤشىيةكةى ضىية! خؤ حةزرةتى عومةر رِةنطة سةد جار ئةم سورةتةى بيستبآ بةلآم لةم شةوةدا دلأء دةروونء هةستء هؤشى باشتر ئامادةبوو بؤ وةرطرتنى فةرمانى خوايى بؤية ئاوا بةضاكى دلَى ثيَكاء كارى تيَكرد .. (في ظلال القرآن ـ ل3394)
115ــ هيض وشةيةك لةقورئاندا بآمةبةست نةهاتووة:
قورئانىثيرؤز بةشيَوةيةك دارِيَذراوة مةطةر هةر لة عيلمى خوادا بيَت هةروةك دةفةرمويَت: [لكن الله يشهد بما أنزل اليك أنزله بعلمه والملائكة يشهدون وكفى بالله شهيدا] النساء/ 166. واتة: بةلآم خوا شايةتى ئةدات لةسةر رِاستيَتى ئةو قورئانةى كة بؤى ناردووى, ناردويَتىية خوارةوة بة زانستىية تايبةتىيةكةى خؤى كة بآويَنةيةء بآثايانء بىسنورة, فريشتةكانيش شايةتى دةدةن وة خوا بةسة شايةت بيَت..
بةلَآ قورئان ئةطةر لةخواوة نةهاتاية جياوازىء ناتةواوى زؤرى تيادةبوو. [أفلا يتدبرون القرآن ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافاً كثيرا] النساء/82. واتة: بؤ بيرناكةنةوةء ورد نابنةوة لة قورئان تابؤيان دةربكةوآ كة ضةند جوان نةخيَشيَنراوةء ضنراوة جائةطةر ئةم قورئانة لةلايةن هةركةسيَكى ترةوة بهاتاية بيَجطة لة خوا جياوازىء نارِيَكىء دذايةتى زؤرى تيَدا دةبوو . بؤ نمونة لةقورئاندا:
1. (12)جار وشةى (الشهر) هاتووة بةقةدةر مانطةكانى سالأ.
2. (115)جار وشةى (الدنيا) هاتووةء (115)جاريش وشةى (الآخرة) هاتووة.
3. (5)جار وشةى (يؤثرون) هاتووةء (5)جاريش وشةى (الشح) هاتووة.
ثةرِاوى الاعجاز العلمي في القرآن الكريم/ محمدسامي / 1993.
116ــ تةقديرى خوا لةدروستكردنى هةموو شتيَكدا:
أ. تةقديرى خوا لةدروستكردنى ئاسمانةكانء زةويدا:
[قل أئنكم لتكفرون بالذي خلق الأرض في يومين وتجعلون له أنداداً………فقضاهن سبع سمواتٍ في يومين وأوحى في كل سماءٍ أمرها وزينا السماء الدنيا بمصابيح وحفظا ذلك تقدير العزيز العليم] فصلت. (بطةرِيَرةوة بؤ هةلَويَستةى ـ111ـ)
هةروةها لةبارةى مانطء خؤرةوة دةفةرمويَت [والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم] يس/38. واتة: بةلَطةء نيشانةيةكىتر ئةم خؤرةية كة هةموو كات ئةطةرِآء ناوةستيَت هةتا ئةوكاتةى يان ئةو شويَنةى كة تةنها خوا خؤى دةزانآء ديارى كردووة بؤ وةستانى.
ئةو خؤرةى كة قةبارةكةى مليؤنيَك جار لةقةبارةى زةوى طةورةترة بيَجطة لةوةى بةدةورى خؤيا ئةسورِيَتةوة لةطةلأ هةسارةكةشيدا جولَةيةكىترى هةية لةبؤشايى بوونةوةردا, كةلة ضركةيةكدا 12ميل دةبرِيَت, [ذلك تقدير العزيز العليم]. ئةوة شتيَكة برِياردراوى كةسيَكة كة زالَة بةسةر هةموو شتيَكدا وةدةسةلآتء تواناى بآسنورى هةية ئاطادارى هةموو شتيَكة واتة ئةوة بة تةقديرى خوا, بة دةسةلآتى خوا بةو ئاسمانةوة رِاطير بووةء طةرمىء رِووناكى دةنيَرآ بؤ سةرزةوى خؤ ئةطةر نزيكتر بواية هةموو شتى دةسوتان وةئةطةر دوورتر بواية سةرزةوى دةيبةست بةو شيَوةيةش ذيان لةسةر زةوى نةئةبوو.
[والقمر قدرناه منازل حتى عاد كالعرجون القديم لاالشمس ينبغي لها أن تدرك القمر ولا الليل سابق النهار وكل في فلكٍ يسبحون] يس/40. واتة: بةلَطةء نيشانةيةكى طةورةى تر ئةم مانطةية كة شويَنى طةرِانيمان كردووة بة ضةند قؤناغيَك كةلةهةر شةويَكدا لةيةكآ لةو قؤناغانةدا ئةبآء ئةبينريَت. نةخؤر بؤى ئةكرآء شايانة بؤى بطات بة مانط (ضونكة مانطء خؤرء هةموو ئةستيَرةكان شويَنى تايبةتيان بؤ دانراوة كة ضةرخةء طةرِانى تيا بكةن, ئةندازةى دورىء نزيكيان لةيةكترةوة ديارىكراوة) وةنةشةويش ثيَش رِؤذ دةكةويَت. وةهةمووان لةخولَطةكانى خؤياندا دةطةرِيَنء مةلة دةكةن .
وةكو بةضاو ئةبينرآ لةيةك شةوةوة بةرةبةرة زياد دةكات تا ئةطاتة ضواردة شةوةء رِووى بةتةواوى رِووناك ئةبآ ئينجا بةرةو كةمى ئةرِوات بةرةبةرة هةتا ئةبيَتةوة بة يةك شةوةء وةكو عرجونى كؤنى ليَديَت باريكء زةردء لاواز.
ب. تةقديرى خوا لةدروستكردنى مرؤظدا:
[قتل الانسان ماأكفره من أي شيءٍ خلقه من نطفة خلقه فقدره] عبس/19. واتة: بةكوشت ضآ ئادةمى ء نةذى ضةند ناسوثاسء ثيَنةزانة بةرامبةر ئةو هةموو بةخششةى كة خوا بةسةريا رِشتووة, نابآ بيرآ لة خؤى بكاتةوة تا بزانيَت خوا ضى دروستكردووة؟ لة دلَؤثيَك ئاو دروستى كردووة ئينجا بةئةندازة ئامادةء رِيَكى خستووة.
بةرِاستى هةركةس بةضاكى لة دروست بوونى مرؤظ بكؤلَيَتةوة, بةتايبةت لةم رِؤذطارةدا كةزانستء زانين زؤر شتى ناديارء سةرسورِهيَنةرى جةستةى مرؤظى ئاشكراكردووة سةرى دةسورِمآ لةو هةموو ووردةكارىيةى كة كراوة لة ثيَكهاتنى ئةندامةكانى مرؤظدا.. [ألم نخلقكم من ماءٍ مهين فجعلناه في قرارٍ مكين الى قدرٍ معلوم فقدرنا فنعم القادرون] المرسلات/23. واتة: ئايا ئيَوةم دروست نةكردووة بةم جوانىء رِيَكء ثيَكىية لة دلَؤثة ئاويَكى بآنرخ ئينجا خستمانة ئارامطاهيَكى قايمى بةهيَز كة مندالَدانة تا ماوةيةكى ديارى كراو. [فقدرنا] ئينجا ئةندازةمان بؤ دانا [فنعم القادرون] ضاك ئةندازة دانةريَكين. [ويلٌ يومئذٍ للمكذبين] واى بؤ ئةوانةى كة باوةرِيان بةدةسةلآتء تواناى ثةروةردطارء قيامةت نىية.
ج. تةقديرى خوا لةناردنى رِزقء رِؤزىدا:
[وان من شيءٍ الا عندنا خزائنه وما ننزله الا بقدرٍ معلوم] الحجر/21. واتة: هيض شتيَك نىية مةطةر لاى ئيَمةيةء لةذيَر دةسةلآتء تةصةروفى ئيَمةداية كانء خةزنةكانى وةنايهيَنينةخوارةوةء نايبةخشين مةطةر بةئةندازةيةكى زانراوى ديارى كراو بةثيَى ليَزانىء كاردروستى خؤمان. هةروةها دةفةرمويَت [ولو بسط الله الرزق لعباده لبغوا في الأرض ولكن ينزل بقدر مايشاء انه بعباده خبير بصير] الشورى/27. واتة: ئةطةر خوا بةزؤرىء بةليَشاو رِؤزى بدات بةبةندةكانى تووشى زيادة رِةوىء لةسنوردةرضوون دةبن بؤية خوا بةئةندازةء بةبرِى تايبةت دةينيَرآ بؤ بةردةوامبوونى ذيان, بةرِاستى خوا ئاطادارء بيناية بةبةندةكانىء دةزانآ حيكمةت لة ضىداية..
خواى ثةروةردطار بة حيكمةتى خؤى هةركةسةء بةشيَكى ديارىكراوى لة رِزقء رِؤزى بؤ داناوة كة تا تةواوى نةكات لة دنيا دةرناضيَت, ثيَغةمبةر r دةفةرموويَت (ان روح القدس نفث في روعي أنه لن تموت نفسٌ حتى تستكمل رزقها وأجلها) ابن ماجة طيَرِاويةتيةوة, واتة: جبرةئيل خستية دلَمةوة كة هيض كةسيَك نامرآء لةدنيا دةرناضآ تا رِؤزىء ئةجةلى خؤى تةواو نةكات.
د. تةقديرى خوا لةباران باريندا:
[وأنزلنا من السماء ماءً بقدرٍ فأسكناه في الأرض وانا على ذهابٍ به لقادرون] المؤمنون/18. واتة : ئاومان هيَناوةتة خوارةوة لة ئاسمانةوة بةئةندازةيةكى ديارى كراو بة حيكمةتء بةتةطبيريَكى زانراو وةلة زةوىدا هيَشتوومانةتةوة بةثيَى ثيَويست, وةئةطةر بمانةوآ لةناوى دةبةينء بةزةويدا دةيبةينة خوارةوة..
ه. تةقديرى خوا لةمردنى مرؤظدا:
[نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين] واتة: ئيَمة برِيارى مردنماندا لةناوتانا بؤ هةريةكيَك لةكاتى تايبةتى خؤيدا ء كةس ثيَش دةسةلآتى ئيَمة ناكةوآء لةدةست مردن رِزطارى نابيَت. [على أن نبدل أمثالكم وننشئكم فيما لاتعلمون] الواقعة/61. لةدواى ئيَوةش ضينيَكى تر ديَنينة جيَتان ئةوخوايةى كةمردنى داناوة هةر ئةوخوايةش ذيانى داناوة, مردنى داناوة تا ئةوى ئةمرآ يةكيَكىتر بيَتة جيَى تا ذيانى دنيا ئةبرِيَتةوة ئةوكاتة ذيانى دوايى دةست ثيَدةكات. [وننشئكم فيما لاتعلمون] دروستتان دةكةينةوة لة قيامةتيَكدا كة ئادةمى هيضى ليَنازانيَت مةطةر ئةوةندةى كة خوا خؤى هةوالَىدابيَت.
بةلَآ خواى طةورة هةموو شتيَكى لةم بوونةوةرةدا دروستكردووة بةئةندازةيةكى تايبةت [وخلق كل شىءٍ فقدره تقديرا] الفرقان/2. وةهيض شتيَك لةم بوونةوةرةدا بةطؤترةء بآحيساب دروست نةكراوة جا كة مرؤظ لةمة تيَطةيشت تووشى لةخؤبايى بوونء لةسنور دةرضوون نابيَت قورئان دةفةرموويَت [ياأيها الانسان ماغرك بربك الكريم الذي خلقك فسواك فعدلك في أي صورة ماشاء ركبك] انفطار. واتة: ئةى ئادةمى ضى فريوى داويتء ياخى كردوويت بةثةروةردطارى طةورةء ميهرةبانى خؤت ئةو ثةروةردطارةى كة دروستى كردويتء رِيَكى خستويتء جياى كردويتةوة لة طيانلةبةرانى تر لةجوانترينء رِيَكءثيَك ترين شيَوةيةك كة خؤى ثةسةندى كردووة.. ئةى ئادةميزاد تةسبيحاتى ناوى ثةروةردطارى هةرة بلَندى خؤت بكة, ئةوةى هةموو شتيَكى دروست كردووةء رِيَكى خستووة, وةئةوةى دايناوة (تةقديرى كردووة) بؤ هةموو طيانداريَك مايةى ذيانى, ئينجا رِيَنموويى بؤ كردووة هةروةك دةفةرموويَت [سبح اسم ربك الأعلى الذي خلق فسوى والذي قدر فهدى] الأعلى. كاتيَك ئةم ئايةتة هاتة خوارةوة ثيَغةمبةر r فةرمانىدا بةموسولَمانان كةلة ثةيرِةوى ئةم ئايةتةدا لةسوجدةكانيانا بلَيَن (سبحان ربي الأعلى).
بةلَآ, رِاستة ئةو خوايةى كةبة تةقديرى ثرِحيكمةتى ئةم بوونةوةرةى لةنةبوونةوة هيَناوةتة بوونء هةموو شتيَكى بةرِيَكء ثيَكى و بةتةقديراتيَكى تةواو دروستكردووة, هةر ئةو شايانى ئةوةية كرِنوشى بؤ ببريَتء سةرى بةندايةتى بؤ بخريَتة سةرزةوى (سبحان ربي الأعلى)ى بؤ بكريَتة ويردى سةرزمان.
117ــ بةرةكةت:
قورئانى ثيرؤز دةفةرموويَت [ألا له الخلق والأمر تبارك الله رب العالمين] الأعراف/54. واتة: بيَداربنةوة هةربؤخواية دروستكردنء داهيَنان, برِيار دانء ديارى كردنى هةرشتيَك لةسنورى تايبةتى خؤيدا, بةرزو بلَندةء ثيتء فةرِى زؤرةء فراوانة ثةروةردطارى جيهانيان. كةواتة هةموو سوثاسء ستايش هةر بؤ ئةوةء هةرئةو شياوى طوآرِايةلَىء ثةرستنة ضونكة هةربؤ ئةوة دروستكردنء فةرمان دان.
يان دةفةرموويَت [الله الذي جعل لكم الأرض قراراً والسماء بناءً وصوركم فأحسن صوركم ورزقكم من الطيبات ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب العالمين ] غافر/64. واتة: خواية كة زةوى كردووة بة قةرارطاء شويَنى ذيانء مانةوة بؤ ئيَوةء بيناى ئاسمانى كردووة بةسةرتانةوة, ئةو خواية بة جوانترن شيَوة دروستىكردوون ء رزقء رِؤزى ثاكء خاويَنى ثيَداون, ئةو خواية ثةروةردطارتانةء ثاكةء بآطةردة لةهةموو لةكةيةكء لةهةموو هاوةلأء هاوبةشيَكء ثيتء فةرِء بةرةكةتى ئيَجطار زؤر فراوانة.
1) بةرةكةتى خوا لةزةويدا:
أ. (قل أئنكم لتكفرون بالذي خلق الأرض في يومين وتجعلون له أنداداًذلك رب العالمين وجعل فيها رواسى من فوقها وبارك فيها وقدر فيها أقواتها في أربعة أيامٍ سواءٌ للسائلين] واتة: ثيَيان بلَآ, ئايا ئيَوة باوةرِناهيَنن بةو خوايةى كة زةوى دروستكردووة لة دوو رِؤذداء هاوبةشى بؤ دادةنيَن ئةو خواية ثةروةردطارى جيهانيانة, بةسةر زةوىيةوة ضةندةها شاخى دامةزراوى دانا, وة ثيتء فةرِو بةرةكةتى تيَخست لةهةموو رِوويةكةوة كة ذيان ثيَويستى ثيَيةتى هةروةها هةموو جؤرة خؤراكيَكى بؤ طيانلةبةران فةراهةم هيَنا ئةوانةى هةموو بةدى هيَنا لةماوةى ضوار رِؤذدا(بةدوو رِؤذةكةى ثيَشووةوة).
ب. [ان أول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركاً وهدىً للعالمين] آل عمران/96. واتة: بةرِاستى يةكةم مالَيَ كة دانراوة بؤ ئادةميزاد بؤ خواثةرستى ئةو مالَةية كة لةشارى (بكة) كة ثيرؤزء بةرةكةت دارء رِيَنموونىية بؤ جيهانيان.. ئةوةتا خوا خؤشةويستىكردووةء برِواداران لة نويَذدا رِووى تيَدةكةنء بؤ حةجء عمرة تةوافى بةدةورا دةكةن, هةموو نويَذيَك لةدةورى كةعبةء لة (مةسجيدى حةرام) بة سةد هةزار نويَذ دادةنريَت .
وشةى (بكة) كة ناوى مةككةيةء لة كؤندا بةو ناوة ناوبراوة كةئةمةش موعجيزةيةكى قورئانىيةء لةنووسينى (هيرؤ غليفى) كؤنيشدا كةلةم سةدةيةى دواييةدا دؤزرايةوة ء هيَماكانى خويَنرايةوة هةر ناوى (بكة) هاتووة بؤ شارى مةككةى ثيرؤز (ئةمةش د.مصطفى محمود لةئةلَقةيةكى بةرنامةكانيدا باسىكرد).
ج. [سبحان الذي أسرى بعبده ليلاً من المسجد الحرام الى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله لنريه من آياتنا] اسراء/1. واتة: ثاكىء بيَطةردىء بةرزى بؤ ئةو خوايةية كة شةورِةويىكرد بةبةندةكةى محمد r لةمةككةوة بؤ (مةسجيدى ئةقصا) كةبةرةكةتمان رِذاندووة بةسةريا تاوةكو لةئايةتةكانى خؤمانى نيشان بدةين.
د. ثيَغةمبةر r لةدوعايةكيدا داوا لةثةروةردطار دةكات كة ضةندة بةرةكةتى رِشتووة بةسةر شارى مةككةدا دوو ئةوةندة بةرةكةت برِذآ بةسةر شارى مةدينةدا, (اللهم ان ابراهيم عبدك وخليلك دعاك لأهل مكة بالبركة واني محمد عبدك ورسولك أدعوك لأهلِ المدينة بالبركة مع البركة بركتين) واتة: خواية ئيبراهيمى بةندةء خؤشةويستى تؤ داواى ليَكرديت كةبةرةكةت برِذيت بةسةر خةلَكى مةككةدا منيش محمدى بةندةء نيَرراوى تؤ داوات ليَدةكةم بةرةكةت برِذيَنى بةسةر خةلَكى مةدينةدا لةطةلأ بةرةكةتةكةدا دوو بةرةكةت*.
2) بةرةكةتى خوا دةرِذآ بةسةر هةندآ كةسدا:
أ. خواى ثةروةردطار بةحةزرةتى نوح ـ سةلامىخواى ليَبيَت ـ دةفةرموآ: [قيل يا نوح أهبط بسلام منا وبركاتٍ عليك وعلى أممٍ ممن معك وأممٌ سنمتعهم ثم يمسهم منا عذابٌ أليم] هود/48. واتة: طوترا بة نوح لةثاش نيشتنةوةى ئاوى تؤفانةكة ئةى نوح دابةزة سةر وشكانى بةسةلامى ئيَمةوة لةسةرتء بةثيتء فةرِى زؤرةوة لةسةر خؤتء لةسةر هةندآ لةو طةلء ئوممةتانةى كة ثةيدادةبن لةنةوةى ئةوانةى كةلةطةلَتان وةلةنةوةى ئةوانة ضةند طةلء ئوممةتيَك ديَن كةماوةيةك لةدنيادا مؤلَةتيان دةدةينء ئةيان ذيَنين ثاشان بةهؤى لادانء سةركةشيانةوة لة قيامةتدا سزاى سةختيان دةدةين.
ب. [وباركنا عليه وعلى اسحاق ومن ذريتهما محسنٌ وظالمٌ لنفسه مبين] الصافات/113. واتة: بةرةكةتمان رِذاند بةسةر حةزرةتى ئيبراهيمء ئيسحاقدا وةلةنةوةى ئةوان ضاكةكار هةنء كةسانيَكيش هةن كة ستةم لةخؤيان دةكةن بةئاشكرا.
لةخويَندنى تةحياتى نويَذدا هةموو نويَذ خويَنيَك داواى رِةحمةتء بةرةكةتى خوا دةكات كة داباريَت بةسةر حةزرةتى محمدr دا هةروةك ضؤن داباريوة بةسةر ئيبراهيمء خانةوادةكةيدا (وبارك على محمدٍ وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم في العالمين انك حميدٌ مجيد).
ج. بةرةكةتى حةزرةتى عيسا ـ سةلامىخواى لةسةر بيَت ـ, [اني عبدالله أتاني الكتاب وجعلني نبياً وجعلني مباركاً أين ماكنتُ وأوصاني بالصلاة والزكاة مادمتُ حيا] مريم/31. واتة: حةزرةتى عيسى كة كؤرثة بوو لةباوةشى دايكيا بة موعجيزة هاتة قسةء بةخةلَكةكةى وت بةرِاستى من بةندةى خوامء ثةرِاوى ثيَداومء بيَطومان ئةم كات بة ثيَغةمبةر وةموبارةكء ثيرؤزى كردووم لةهةركوآيةك بم وةفةرمانى ثآداوم بة نويَذكردنء زةكات دان هةتا مابمء زيندوو بم… خواى ثةروةردطاريش ئةم موعجيزةيةى دابة عيسا ـ سةلامى خواى لةسةر بيَت ـ لةو منالَيةدا تاوةكو بةلَطة بيَت لةسةر داويَن ثاكى دايكىء بةلَطة بآ بؤ ثيَغةمبةرايةتى لة داهاتوودا.
د. بةرةكةتى سةلامكردن, [فاذا دخلتم بيوتاً فسلموا على أنفسكم تحية من عندالله مباركة طيبة كذلك يبين الله لكم الآيات لعلكم تعقلون]النور/61. واتة: كاتآ ويستتان بضنة مالآن سةلام بكةن لةسةر خؤتانء ئةوانةى لةو جيَطةيةدان بةسةلاميَكى ثرِبةرةكةت ء ثاك لةخواوة (كةمايةى بةرةكةتدار بوونء ثاك بوونةوةى دلأء دةروونء دلأسافىية بةرامبةر يةكترى). بةم جؤرة خوا ئايةتةكانى خؤيتان بؤ رِوون دةكاتةوة بةلَكو ذير بن رِةفتارى ثآبكةن.
3) بارانى فةرِو بةرةكةت:
[ونزلنا من السماءِ ماءً مباركاً فأنبتنا به جناتٍ وحب َ الحصيد] ق/9. واتة: لةئاسمانةوة بارانيَكى ثيرؤزء ثرِ فةرِو بةرةكةتمان باراند كة بة هؤيةوة باخء باخاتء دانةويَلَة دةرِويَنين.
4) شةويَكى ثيرؤزى بةرةكةتدار:
[حم والكتاب المبين انا أنزلناه في ليلة مباركة انا كنا منذرين ] الدخان /1ـ3. واتة: سويَند بةو كتيَبة رِوونء ئاشكراية بةرِاستى ئيَمة ئةو كتيَبةمان هيَناية خوارةوة لة شةويَكى ثيرؤزء ثرِ فةرِو بةرةكةتدا كة شةوى(ليلة القدر)ة بيَطومان ئيَمة ئةو ثةرِاوةمان ناردووة بؤ ئاطاداركردنةوةى بةندةكانمان لةسزاى دؤزةخ.
5) قورئانى ثيرؤزى ثرِ فةرِوبةرةكةت:
[وهذا كتابٌ أنزلناه مباركٌ مصدقٌ الذي بين يديه] الانعام /92. واتة: ئةم قورئانة نامةيةكة ئيَمة هيَنامانة خوارةوة ثيرؤزء موبارةك كراوةء سودء قازانجى زؤرء هةميشةيية بةرِاست طيَرِى نامةيةكة لةثيَش ئةمةوة هاتووة (كة تةوراتء ئينجيلة).
[وهذا كتابٌ أنزلناه مبارك فاتبعوه واتقوا لعلكم ترحمون] الأنعام/155. واتة: ئةمة ثةرِاويَكى ثيرؤزة ناردوومانة دواى بكةونء ثةيرِةوى بكةنء لةخوا بترسن بةلَكو رِةحمتان ثآبكريَت.
[وهذا ذكر مبارك أنزلناه أفأنتم له منكرون] ألأنبياء/50. واتة: ئةم قورئانة يادخةرةوةيةكى ثيرؤزة ناردوومانة ئايا ئيَوة ئينكارى دةكةنء برِواى ثيَناكةن.
[كتاب أنزلناه مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولوا الألباب ] ص/29. واتة: ثةرِاويَكى ثيرؤزمان بؤ ناردويت كةليَى وردببنةوةء لةئايةتةكانى بطةنء مايةى بيرخستنةوةى خاوةن هؤشةكان بيَت.
لةباسى ثيرؤزى باراندا بة (منصوب) باسكرا (ماءً مباركا) كةضى لةهةر ضوار ئايةتةكةىتردا كة باسى قورئان كرا بة (مرفوع) باسكرا (مباركُ) واتة بةرةكةتى قورئان بةردةوامء هةتاهةتايىء جيَطيرة نةك هةرلة دنيادا مايةى بةختيارىء بةرةكةتة بطرة لة قيامةتيشدا بةرةكةتةكةى بةردةوامة بة ثيَضةوانةى بارانةوة كة هةر لة دنيادا سودى هةية جارى واش هةية لةكاتى لافاودا زيانيش دةطةيةنآ بة خةلَكى.
6) ثةيرِةوى قورئان مايةى بةرةكةتداربوونة:
[ولو أن أهل القرى آمنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والأرض ولكن كذبوا فأخذناهم بما كانوا يكسبون] ألأعراف/96. واتة: ئةطةر دانيشتوانى ئةو شارو ولآتانة برِوايان بهيَنايةء خؤيان بثاراستاية لة سزاى خوا دةرطاى ضةند ثيتء فةرِو بةرةكةتمان بةسةردا والآدةكردن, لةئاسمانء زةوىدا, بةلآم برِوايان نةهيَنا ئيَمةش سزامان دانء لةناومان بردن بةهؤى كردةوةى خراثيانةوة.
118ـــ ئاورِدانةوة:
خواىثةروةردطار بة حةزرةتى لوط ـ سةلامى خواى لةسةربيَت ـ دةفةرمويَت [فأسر بأهلك بقطع من اليل واتبع أدبارهم ولا يلتفت منكم أحد وامضوا حيث تؤمرون] الحجر/65. واتة: ئةى لوط شةورِةويى بكة بة خيَزانء شويَن كةوتووةكانت لةبةشيَكى شةوداء خؤت دوايان بكةوةء لة ثاشيانةوة برِؤ با هيض كةس لةئيَوة لانةكاتةوةء ئاورِنةداتةوة, برِؤن بؤ ئةو شويَنةى كة فةرمانتان ثآدراوة. يةكآ لةو هؤكارانةى كة شةيتان برِوادارانى ثآسةرقالأ دةكات (استفزاز)كردنة هةروةك قورئان دةفةرمويَت [واستفزز من استطعت منهم بصوتك] جا ثياوانى شةيتانيش لة هةمو كاتء سةردةميَكدا بةهةمان هؤكارى شةيتان خةلَكى سةرقالأ دةكةن بؤية دةبيَت برِواداران هؤشياربنء لةسةر رِاستة شةقامى ئيمانء ئيسلامةتى بةدامةزراوىء بةرضاو رِوونيةوة برِؤن بةرِيَداء ئاورِلة شةيتان ء ثياوانى نةدةنةوة. ضونكة طورطيَك كاتيَك ئاسكيَكى بؤ دةطيريَت كة ئاسكةكة ئاورِدةداتةوةء خيَراييةكةى كةم دةكات. عومةرى كورِى خةتاب دةفةرموآ (استقامة) ئةوةية كةبة طورجءطؤلَى بة شارِيَطةى ئيسلامدا برِؤيتء وةك رِيَوى ئاورِ بةملاولادا نةدةيتةوة.
لةشةرِى خةيبةردا ثيَغةمبةر r ئالآكةى داية دةست ئيمامى عةلى ثيَى فةرموو برِؤ بؤ فةتحى قةلآى خةيبةر ئاورِنةدةيتةوة ئةويش ضةند هةنطاويَك رِؤيشتوو ثاشان وةستا بآئةوةى ئاورِ بداتةوة هةندآ ثرسيارى لة حةزرةت r كرد ئةويش وةلآمى دايةوة.
جةنطى موئتة: لةسالَى هةشتةمى كؤضيدا ثيَغةمبةر r سوثايةكى (3)هةزار كةسى نارد بؤ شام بةسةركردايةتى زةيدى كورِى حارسة و فةمووى: ئةطةر زةيد تووشى شتآ هات جةعفةرى كورِى ئةبى تاليب سةرؤكء ئالآبةدةست بآ ئةطةر جةعفةريش تووشى شتيَك هات ، با عبدالله ى كورِى رةواحة بضيَتة جيَطاى ئةطةر عبدالله ش تووشى شتآ هات با موسولَمانان بؤخؤيان فةرماندةيةك هةلَبذيَرن. كاتيَك سوثاى ئيسلام طةيشتة (معان) بيستيان كة دوذمن (200)هةزار كةسن, كةوتنة رِاويَذ لةناو خؤيانداء خةريك بوو رِايان بيَتة سةرئةوةى كةهةوالأ بدةنةوة بة ثيَغةمبةر r تا بزانن يارمةتيان بؤ دةنيَرآ يان فةرمانى بة ضىية, عةبدولَلآى كورِى رِةواحة كةوتة هاندانيانء وتى: خزمينة بةخوا ئةو شتةى ئيَستا ثيَتان ناخؤشة ئةوةية كة ئيَوة هةولَى بؤ ئةدةن ئةويش شةهيدىية ئيَمة تةنها بة ضةكء تفاقى زؤرء ذمارةى زؤرةوة ناجةنطيَن ئيَمة بةباوةرِوئاينةكةمانةوة ئةجةنطيَين, ئيَمة يةكآ لةو دوو خؤشى ء ضاكةيةمان دةستطير دةبآ سةركةوتن يان شةهيدى.لةسةرةتاى جةنطةكةدا زةيدى كورِى حارسة شةهيد بوو ئينجا جةعفةرى كورِى ئةبو تاليب بووة فةرماندةء ئةويش قؤلَةكانى لةجةنطةكةدا قرتانء شةهيد بوو, ئينجا عةبدولَلآى كورِى رِةواحة ئالآكةى هةلَطرتء رِارِايىء دوو دلَى تووشى بوو, بؤية هؤنراوةيةكى بؤخؤى وتء سةرزةنشتى نةفسى خؤى كرد:
ان أجلب الناس وشدوا الرنة مالي أراك تكرهين الجنة
هةروةها وتى:
ومــــا تمنيت فقد أعطيت ان تـــــفعلي فعلهما هديت
ثاش ماوةيةك ئةميش شةهيد بوو ئينجا موسولَمانان خاليدى كورِى وةليديان كردة سةركردةى خؤيانء ئةويش ثاش ضةند رِؤذيَك شةرِكردن توانى سوثاى ئيسلام رِزطار بكاء بةكةمترين زيانء كوشتار بيانطيَريَتةوة, خاليد لةبارةى ئةو رِؤذةوة دةلَيَت (لةجةنطى موئتةدا رِؤذيَكيان نؤ شمشيَر لةدةستما شكا وة شمشيَر نةبوو لةدةستما خؤى بطريَت تةنيا شمشيَريَكى يةمانى نةبيَت) ثيَغةمبةرى خواr لةكاتى جةنطةكةدا خواى طةورة رِووداوةكانى هيَناية بةرضاوى بؤية هةردةمء دةست هةوالَى دابة هاوةلَةكانىء فةرمووى: ئةوة زةيد ئالآكةى هةلَطرتء شةهيدكرا ثاشان جةعفةر ئالآكةى طرتة دةستء شةهيد كرا ئينجا بيَدةنط بوو ئةنصارةكان رِةنطيان تيَك ضوو ترسان لة هةلَويَستى عةبدولَلآى كورِى رِةواحة ثاشان حةزرةت r فةرمووى: عةبدولَلآى كورِى رِةواحة ئالآكةى وةرطرتء شةهيد بوو, ئينجا فةرمووى: لةبةهةشتا هيَنرانة بةرضاوم لةسةر تةختى ئالَتونن, عةبدولَلآم بينى تةختةكةى تؤزىَ نزمترة لةوانىتر ، وتيان لةبةرضى؟ فةرمووى: هةردوو فةرماندةكة بةبآ دوو دلَى ضوونة ثيَشء شةهيد بوون, بةلآم عةبدولَلآ هةندآ دوودلَىء رِارِايىء سلَةمينةوةى تووش بوو, بؤية تةختةكةى جياواز بوو لة دوو هاوةلَةكةى . ثاشان حةزرةت فةرمووى: ئةوا شمشيَرآ لة شمشيَرةكانى خوا ئالآكةى هةلَطرتء رِزطاريان بوو.. لةو رِؤذةوة خاليد ناونرا (سيف الله). (سةيرى ثةرِاوى معجزات النبي r نووسراوى وليد ألأعظمي بكة).
ئةم رِووداوةمان بؤ ئةوة هيَنا ئةطةر دوو دلَىء سلَةمينةوة لةشةهيديا لة ثلةء ثايةى قيامةت تؤزآ كةم بكات, ئاخؤ ئاورِدانةوةء هاتنة دواوةء ساردبوونةوة ضؤن ثلةء ثايةى دابةزيَنآ. (اللهم افرغ علينا صبراً وثبت أقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين.. اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك, اللهم يامحول الاحوال حول حالنا الى أحسن حال)..
119ــ ثةيوةنديةكانى موسولَمان:
قورئانى ثيرؤز لةبارةى ثةيوةنديةكانى موسولَمانةوة دةفةرمويَت: [ياأيها الذين آمنوا أركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم وافعلوا الخير لعلكم تفلحون وجاهدوا في الله حق جهاده هو اجتباكم وما جعل عليكم في الدين من حرج ملة أبيكم ابراهيم هو سماكم المسلمين من قبل وفي هذا ليكون الرسول شهيدا عليكم وتكونوا شهداء على الناس ] الحج/78.
ليَرةدا قورئان ثةيوةنديةكانى موسولَمان ديارىدةكات كة بريتين لة:
أ. ثةيوةندى موسولَمان لةطةلأ خوادا, كة بريتىية لةوةى موسولَمان لةهةموو ذيانيدا هةرضىكرد مةبةستى رِةزامةندى خواى طةورةبآء بةثيَى فةرمانى ئةو هةلَسوكةوت بكاتء ئةو ثةرستشانةى كة لةسةرى فةرز كراوة بةضاكى جآبةجيَىبكات, كة ئةمانةش هةمووى خواثةرستىية بةماناطشتىيةكةى [ياأيها الذين آمنوا اركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم].
ب. ثةيوةندى موسولَمان بةكؤمةلَطاء كةسانى دةورووبةريةوة بريتىية لةكارء كردارى ضاك لة خيَرخوازىء ضوون بةهاناى خةلَكةوة, هةروةك دةفةرموويَت (وافعلوا الخير) كةئةمانةشى كرد سةرفراز دةبيَت (لعلكم تفلحون).
ج. ثةيوةندى موسولَمانيش لةطةلأ ئةوانةى كةبةرنامةى خوايان ثآنةطةيشتووة جيهادكردنة بةهةموو ثلةكانيةوة, هةروةك دةفةرموويَت [وجاهدوا في الله حق جهاده هو اجتباكم وما جعل عليكم في الدين من حرج ] واتة: تيَبكؤشن لةرِيَى خوادا بةتيَكؤشينيَكى ضاك, خوا ئيَوةى بؤ طةياندنى ثةيامةكةى ناردوة, وةلة ئاينةكةيدا هيض جؤرة شتيَكى دانةناوة زةحمةتء نارِةحةت بيَتء لةتواناى مرؤظدا نةبيَت ئيَوة هةرلةسةر رِضةء بةرنامةكةى حةزرةتى ئيبراهيمى باوكتانن (ملة أبيكم ابراهيم) وة خوا ناوى ناوون (موسولَمان)ء لةثةرِاوى ثيَشووةكانيشدا باسىكردوون (هو سماكم المسلمين من قبل), (وفي هذا) وةلةم قورئانةشدا كةناوى ناون موسولَمان بؤ ئةوةية كة ثيَغةمبةر r شايةت بيَت لةسةر ئيَوةء ئيَوةش شايةت بن بةسةر طةلانى ديكةوة (ليكون الرسول شهيدا عليكم وتكونوا شهداء على الناس)..
جالةبةر طرنطى رِيَى سةرفرازيمان تيشكآ دةخةينة سةر خواثةرستى بةتايبةت سوجدة بردن بؤ خوا هةروةها باسيَكى خيَرخوازيش دةكةين كة هؤكارى دووةمة بؤ بةدةست هيَنانى رِةزامةندى خواى طةورةى بالآدةست.
120ــ سوجدة بردن بؤ خوا:
1) هةرضى لة ئاسمانةكان و زةوىداية فةرمانبةرى خوانء كرِنووشى بةندايةتى بؤ دةبةن, تةنها مرؤظ و (جن) نةبيَت كة ئيختياريان دراوةتآء هةنديَكيان لةرِيَى رِاست لادةدةن, قورئان دةفةرموويَت: [ألم تر أن الله يسجد له من في السموات ومن في الأرض والشمس والقمر والنجوم والجبال والشجر والدواب وكثير من الناس وكثير حق عليه العذاب ومن يهن الله فما له من مكرم ان الله يفعل ما يشاء] الحج/18. واتة: ئايا نازانيتء نابينيت كة كرِنووش دةبات بؤ خوا ضى لةئاسمانةكانء زةوىدايةء خؤرء مانطء ئةستيَرةكانء ضياو درةختء طيانلةبةرانى ترى زةوى, وة زؤر كةس لةئادةميش, وةزؤريش هةن كرِنووش بؤ خوا نابةن سةرثيَضى دةكةن بؤية شايانى سزا دةبنء خوا رِيسوايان دةكات, جا هةركةسآ خوا رِيسواىكرد كةس نىية رِيَزى ليَبطريَت, بةرِاستى خوا هةرضى بوآ دةيكات.
2) دوعاكردن لة سوجدةدا, ثيَغةمبةر r دةفةرموويَت (أقرب مايكون العبد من ربه وهو ساجد, فأكثروا الدعاء) مسلم. واتة: لة سوجدةدا مرؤظ لةهةموو كاتآ زياتر لة خوا نزيكة, بؤية دوعا زؤر بكةن. ثيَغةمبةر r لةسوجدةدا دةيفةرموو (اللهم اغفر لي ذنبي كله, دقه وجله, وأوله وآخره, وعلانيته وسره) مسلم.
ثيَغةمبةر r لة سوجدةدا زؤر دةمايةوة, بةهيَندةى خويَندنى (50)ئايةت واتة نزيكةى (دة) خولةك. ثياو باشانيش لةسةر رِيَبازء سوننةتى ثيَغةمبةر r لةزةتء خؤشى زؤريان لة سوجدة وةرطرتووة, بؤنمونة سةعيدى كورِى جوبةير بة مةسروقى هاوةلَى دةلَآ: (هيض شتآ نىية حةزى ليَبكرآ بة هيَندةى سةرخستنة سةر زةوى بؤ خوا) هةروةها مةسروقيش دةلَآ: (هيض شتآ نىية وةك سوجدةبردن بؤ خوا كة مرؤظ خةفةت بؤ نةمانى بخوات لةدنيادا).. عةبدولَلآى كورِى زوبةير ئةوةندة لة سوجدةدا دةمايةوة بالَندةء ضؤلةكة لةسةر ثشتى دةنيشتنةوة..
3) (مسجد) ناوةكةى لة سوجدةوة هاتووة واتة سوجدةطاى موسولَمانان, مزطةوت مالَى خواية ، خواى ثةروةردطار كةعبةى هةلَبذارد كة مالَى خؤى بيَت بة هةلَبذاردنى خؤى, جا هةر مالَيَكىتر بؤ خوا بكرآ بة هةلَبذاردنء ئيختيارى مرؤظ دةبيَت رِووبكاتة قيبلة كة مالَى خوايةء بة ئيختيارى خواية.
4) سوجدةبردن لةزؤربةى بةرنامة ئاسمانيةكانى ثيَش ئيسلامدا بةشيَك بووة لة خواثةرستى, هةروةك قورئان دةفةرموويَت: [أولئك الذين أنعم الله من النبيين من ذرية آدم وممن حملنا مع نوح ومن ذرية ابراهيم واسرائيل وممن هدينا واجتبينا اذا تتلى عليهم آيات الرحمن خروا سجدا وبكيا] مريم/58. واتة: ئةو ثيَغةمبةرانةى كةلةمةوثيَش باسكران كةسانيَكن كة خوا ضاكةء بةهرةى خؤى رِشت بةسةرياندا كة بريتين لةو ثيَغةمبةرانةى كة هيَنديَكيان لةنةوةى ئادةمن (وةكو ئيدريس), هةنديَكىتريان وةكو لةنةوةى ئادةمن لةنةوةى ئةوانةشن كةلةطةلأ نوحدا لةكةشتىيةكةدا هةلَمانطرتن, وةكو ئيبراهيم كة لةنةوةى (سام)ة, هةنديَكىتريان لةنةوةى ئيبراهيمنء وةكو ئيسماعيلء ئيسحاق هةنديَكىتريان لةنةوةى (ئيسرائيلن) وةك موساء هارونء زةكةرياء يةحيا, ئةوانة هةموو لةوانةن كة رِيَنموويمان كردون و هةلَمانبذاردوون بؤ ثيَغةمبةرايةتى, جائةوانة هةموويان ئةطةر ئايةتةكانى خوا بخويَنرايةتةوة بةسةرياندا ئةكةوتن بةدةمدا بةسوجدةبردنء طريانةوة, واتة ئةوةندة كاريطةرى هةبووة ئايةتةكانى خوا لةسةر دلأء دةروونيان.
5) سوجدةكةى حةزرةتى داود u ؛ كاتآ حةزرةتى داود خةريكى خواثةرستى بوو دوو مةلائيكةت لةشيَوةى مرؤظدا لةثرِ بةسةر ديواردا هاتنة ذورةوةء كةوتنة شكات كردن, حةزرةتى داوديش حوكمى دا بؤ يةكيَكيان بآئةوةى طوآ لةدووةم بطرآ دوايى تيَطةيى كةئةمة تاقيكردنةوةيةكء وانةيةك بوو لةخواوة بؤية ضووة ركوعء سوجدةوةء داواى ليَخؤشبوونى لةخواكرد, قورئان دةفةرموويَت: [وظن داود أنما فتناه فاستغفر ربه وخر راكعاً وأناب ] ص/25.
ثيَغةمبةرىخواش r كةهةردةم ثيَغةمبةرانى ثيَش خؤى كردبووبة سةرمةشق ء مامؤستا دةفةرمووآ: (ئةو سوجدةيةى داودu بؤ تةوبةكردن بردى ئيَمة وةك شوكرء سوثاس بؤ خوا هةمان سوجدة دةبةين (السجدة التي في (ص) سجدها داود توبة, ونحن نسجدها شكرا) ابن عباس طيَرِاويةتىيةوة بة اسنادى صحيح.
6) شةونويَذء سوجدةبردن تيايدا, قورئان دةفةرمويَت: [أمن هو قائم آناء الليل ساجدا وقائما يحذر الآخرة ويرجوا رحمة ربه قل هل يستوى الذين يعلمون والذين لايعلمون انما يتذكر أولوا الألباب] الزمر/9. واتة: ئايا كةسيَك طويَرِايةلأء طةردن كةضى خوابيَت لةشةودا خواثةرستى بكات سوجدة بباتء بة ثيَوة لة خزمةت خواى خؤيدا بوةستآء ترسى قيامةتى لة دلَدا بيَتء ئوميَدى بةرِةحمى ثةروةردطارى بيَت, بلَآ ئايا ئةو كةسةى ئةمة دةزانآ وةك كةسيَكة كةنةيزانآ؟ بةرِاستى ئةوانةى ذيرن ئامؤذطارى وةردةطرن.
7) شويَنةوارى سوجدةبردن لةسةر رِةنطء رِوو؛ [محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من أثر السجود ذلك مثلهم في التوراة] الفتح/29. واتة: محمد ثيَغةمبةرى خواية ئةمة شايةتيةكى طةورةية لةخواوة لةسةر ثيَغةمبةريَتى (محمد r) وة ئةوانةى كةلةطةلَيدانء برِوايان ثآهيَناوة زؤر بةتينء توندءتيذن بةرانبةر كافران(ئةطةر خزميشيان بيَت) بةسؤزء بةزةيىء ميهرةبانيشن بةرانبةر يةكترى دةيانبينى ركوعء سجود دةبةنء داواى فةزلأء ثاداشتء رِةزامةندى خوادةكةن نيشانةى خواثةرستىء سوجدةكةيان لةدةموضاوياندا رِةنط دةداتةوة ئةوةى باسكرا سيفاتى ئةو برِوادارانةية لةتةوراتدا.
ئةمة موعجيزةيةكى قورئانىية خوا نةبآ كآ دةزانآ لةتةوراتدا بةو شيَوةية ثيَش هةزاران سالأ ئاوا باسى ئيَماندارانى شويَن كةوتووى محمد كراوة, بةمةرجآ جولةكةكان ئةمةيان دةشاردةوةء ثاشان تا (500) سالَيش دواى هاتنى ثيَغةمبةر r تةورات وةرنةطيَرِابووة سةر زمانى عةرةبى وةئةطةر يةكآ بيويستاية كاريَكى وابكات رِيَيان ليَدةطرت بؤ ئةوةى رِاستيةكانى قورئان دةرنةكةآء زانستى تةورات تةنها خؤيان بيزانن.
لةقيامةتيشدا ثيَغةمبةر r ئوممةتى خؤى بةشويَنى دةست نويَذءء ناوضةوانى ثرِنوورياندا دةناسيَتةوة كةنيشانةى سوجدة بردنيانة لة دنيادا.. (هةروةك ئيمام ئةحمةد رِيوايةتى كردووة).
8) زيادبوونى خشوع, [ان الذين اوتوا العلم من قبله اذا يتلى عليهم يخرون للأذقان سجدا ويقولون سبحان ربنا ان كان وعد ربنا لمفعولا ويخرون للأذقان يبكون ويزيدهم خشوعا] الأسراء/109. واتة: ئةو طاورء جولةكانةى كة زانيينيان هةية بة ثةرِاوةكانيانء ئيمان دةهيَنن بة محمد r ئةطةر ئايةتةكانى قورئانيان بؤ بخويَنريَت دةضنة سوجدةوةء دةلَيَن ثةروةردطارمان ثاكء بيَطةردة لةهةمو عةيبء كةمء كورِييةك بةرِاستى هةميشة بةلَيَنةكانى خوا هةق بوونء هاتوونةتة دى, دةضنة سوجدةوةء دةطرينء خشوعيان زياددةكات.
9) ئارامطرتنء نةمانى خةمء خةفةت, [انا نحن نزلنا عليك القرآن تنزيلا فاصبر لحكم ربك ولا تطع منهم آثما أو كفورا واذكر اسم ربك بكرة وأصيلا ومن الليل فاسجد له وسبحه ليلا طويلا] الدهر/26. واتة: بيَطومان ئيَمة قورئانمان بؤتؤ ناردؤتة خوارةوة ئينجا ئارام بطرةء ضاوةرِوانى فةرمانى ثةروةردطارى خؤت بة تا كاتى خؤى ديَتء بةرنامةى خوا سةردةكةويَت وةدواى هيض طوناهبارء ناسوثاسيَك مةكةوة لةوان, وةيادى خواى خؤت بكة بةيانيانء ئيَواران وةلة شةوا سوجدةى بؤ بةرة وةناوى خوابةرة لة بةشيَكى زؤر لةشةوا..
دان بةخؤداطرتنء وةستان لةبةر بارى خوادا قورسء طرانة ثيَويستى بة خؤئامادةكردنء بة تيَشوو هةلَطرتنة ديارة ئةوةش بة خواثةرستىء شةونويَذء يادى زؤرى خوا بةدةست ديَت كةئةمةش سةبورى ئةدات بة دلأء دةروونء دةبيَتة مايةى رِةوينةوةى خةمء خةفةت هةروةك دةفةرموويَت [ولقد نعلم أنك يضيق صدرك بما يقولون فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين] الحجر/97.
سوجدة مايةى ئارامى دةروونة: مامؤستا (عبدالحليم خفاجة) دةلَيَت: ثياويَكى ئةلَمانى موسولَمانيَك دةبينيَت لة نويَذدا سوجدة دةبات زؤر سةرى دةسورِمآ لةم مةسةلةية, ضاوةرِآ دةكات تا موسولَمانةكة لة نويَذةكةى دةبيَتةوةء ليَى دةثرسآ ئةوةى دةتكرد ضىبوو؟ ئةويش وةلآمى دةداتةوةء بؤى باس دةكات كة ئةوةى كردم نويَذبوو وةئةوةش كةسةرم لةسةر زةوى دانا ئةوة سوجدةم بؤ خواى طةورةى بالآدةست برد.. كابرا زؤر دلَى طةشايةوة وتى: من بؤية ئةوةندم لا مةبةستة ضونكة ضةند سالَة كة تووشى باريَكى دةروونى ناخؤش دةبمء دلَم تةنط دةبآ ناوضةوانم دةخةمة سةر زةوىء لةو حالَةتة رِزطارم دةبآء دلأء دةروونم دةطةشيَتةوة. ئينجا لةطةلأ ئةو موسولَمانةدا ضوون بؤ مةركةزى ئيسلامى لةشارى (ميونخ) و ثاش ئةوةى بة تيَرءتةسةلى باسى ئيسلاميان بؤ كرد موسولَمان بوو.. (واحات الايمان ـ عبدالحميد البلالى ـ ل7)
10) وةرينى طوناه ء بةرزبوونةوةى ثلةى مرؤظ, ثيَغةمبةر r بة (ثوبان) دةفةرموآ: (عليك بكثرة السجود لله فانك لاتسجد لله سجدة الا رفعك الله بها درجة وحط عنك بها خطيئة) مسلم. واتة: ئةى (ثوبان) زؤر سوجدةبةرة بؤ خوا ضونكة هةر سوجدةيةك بةرى بؤ خوا ثلةيةكى ثآبةرزدةبيتةوةء طوناهيَكيشت ثيَى دةوةريَت.
11) شةيتان دةطرىء خةفةت دةخوا, ثيَغةمبةر r دةفةرمويَت (اذا قرأ ابن آدم السجدة فسجد اعتزل الشيطان يبكي يقول ياويلي أمر ابن آدم بالسجود فسجد فله الجنة وأمرت بالسجود فأبيت فلي النار) مسلم. واتة: كاتيَك كةسيَك ئايةتى سوجدة دةخويَنآء دةضيَتة سوجدةوة, شةيتان دةضيَتة لاوةء دةطرىء دةلَآ ئاى بؤ من ئيبن ئادةم فةرمانى ثآدرا بةسوجدةء سوجدةى بردء دةضيَتة بةهةشتةوة منيش فةرمانم ثآدرا بة سوجدةء سوجدةم نةبردء دةضمة دؤزةخةوة.
12) سوجدةى نزيك قيامةت؛ ثيَغةمبةر r دةفةرمويَت: (والذي نفسي بيده ليوشكن أن ينزل فيكم ابن مريم حكما عدلا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الحرب ويفيض المال حتى لا يقبله أحد حتى تكون سجدة الواحدة خيرا من الدنيا وما فيها) البخارى. واتة: سويَند بةوخوايةى طيانى منى بةدةستة عيسى ديَتء دادثةروةرى بلآودةكاتةوةء (صليب) دةشكيَنآء بةراز دةكوذآء شةرِناهيَلَآء ثارةو مالأ ئةوةندة زؤر دةبآ كةس نايةوآ ضونكة دةزانن قيامةت نزيكة جالةو رِؤذةدا تةنها سوجدةيةك ناطؤرِنةوة بةهةموو دنياء هةرضى تيَداية.. لةو رِؤذةدا برِواداران زياتر تامء ضيَذ لة سوجدة وةردةطرن دةزانن مالَى دنيا فريايان ناكةوآء خواخوايانة ضةند بتوانن خواثةرستيةك زياتر بكةن.
13) دؤزةخ جآسوجدة ناسوتيَنآ؛ ثيَغةمبةر r دةفةرموآ: (حتى اذا فرغ الله من القضاء بين العباد وأراد أن يخرج برحمته من أراد من أهل النار امر الملائكة أن يخرجوا من النار من كان لايشرك بالله شيئا ممن أراد الله أن يرحمه ممن يشهد أن لا اله الا الله فيعرفونهم في النار بأثر السجود يأكل النار ابن آدم الا أثر السجود حرم الله على النار أن تأكل أثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون تحته كما تنبت الحبة في حميل السيل) البخارى. واتة: كاتآ ثةروةردطار دادطايى بةندةكانى تةواو دةكات دةيةويَت بةرِةحمةتى خؤى هةندآ لة ئةهلى دؤزةخ رِزطار بكات فةرمان بة فريشتةكان دةدات كة هةركةس هاوةلَى بؤ خوا برِيار نةداوة لة دؤزةخ دةرى بهيَنن ئةوانيش ئةو كةسانة لةدؤزةخدا بةجآ سوجدةكانيانا دةناسنةوة ضونكة ئاطر شويَن سوجدة ناسوتيَنىء خوا حةرامىكردووة لةسةر ئاطر كة جآسوجدة بسوتيَنآ جا ئةوانة ديَنة دةرةوة لة دؤزةخ بة جؤريَك كة بةتةواوى ثوكاونةتةوة ئينجا ئاوى ذيان دةكريَت بةسةريانداء هةروةك رِووةك سةوز دةبنةوةء دةذيَنةوة.
121ــ خيَرخوازى:
ئاشكراية كة خيَرخوازى سيماى موسولَمانةء قورئانى ثيرؤزء فةرموودةبةرزةكانى حةزرةت r زؤر باسيان كردووةء هانى موسولَمانانيان داوة كة هةردةم خيَرخوازبنء نكولَى نةكةن لة خيَرء ضاكة ئيَمةش ثيَمان باش بوو كة بةشيَك لةم ئةلَقةية بؤ ئةو باسة تةرخان بكةينء ثاشان بةردةوام ين لةسةر هةلَويَستةكانمان لة خزمةت قورئاندا.
خواى ثةروةردطار (كريم)ة بةخششى زؤرء بآشومارة بؤ طشت بةندةكانى قورئانيَكيشى ناردوة كةبة (كريم) ناوىدةباتء دةفةرمويَت [فلا أقسم بمواقع النجوم وانه لقسم لو تعلمون عظيم انه لقرآن كريم في كتاب مكنون لايمسه الا المطهرون] الواقعة/27. واتة: سويَند بةشويَنى ئةستيَرةكان ئةم سويَندة ئةطةر بزانن سويَنديَكى زؤر طةورةية ئةم قورئانة نامةيةكى زؤر طةورةيةء بةفةرِة لةنامةيةكى شارةوةداية كة عيلمى غةيبى خواية بؤى ناردوونء بؤى ئاشكراكردوون دةستى فريشتةى ثاكان نةبيَت نايطاتآ كةبة سروش بيبةن بؤ ثيَغةمبةران, نيَرراوةتة خوارةوة لة ثةروةردطارى جيهانيانةوة. بةلَآ قورئان بةدةستى جوبرةئيل نيَررا ئةويش خوا بةكةريم ناوى دةباتء دةفةرموويَت [انه لقول رسول كريم ذي قوة عند ذي العرش مكين مطاع ثم أمين ] التكوير. واتة: بيَطومان ئةو قورئانة طوفتارى رِةوانةكراويَكى ثايةبةرزة (كةفريشتةى سروشة)ء بةهيَزةء لاى خواى طةورةى خاوةن عةرش خاوةن ثايةيةء لةناو كؤمةلَى فريشتةشدا قسةى رِةوايةء دةست ثاكة لة سروش بردن بؤ ثيَغةمبةران. ئةم قورئانة كةنيَرراوة بؤ حةزرةتى محمد r ئةويش هةر (كريم)ة قورئان دةفةرمويَت: [فلا أقسم بما تبصرون ومالا تبصرون أنه لقول رسول كريم] الحاقة/47. واتة: سويَند بةوةى كة دةيبيين وةبةوةش كة نايبينن (واتة سويَند بةهةموو شتيَك) ئةم قورئانة فةرموودةى رِةوانةكراويَكى (كةريم)ة كة محمدةء نةشاعيرةءنةكاهن. ديارة ئةم قورئانةش بؤ ئةوة هاتووة كة مرؤظيَكى ضاكى تةواوى بةخشندةى خيَرخوازء (كةريم) ثةروةردة بكات كة مايةى بةختيارى بيَت بؤ خؤىء بؤ طشت دةوروبةرى. نةك هةر بة كردةوة بةلَكو لة قسةشدا ئةبآ (كريم) بيَت بةتايبةت بةرانبةر دايكء باوك, هةروةك دةفةرمويَت (وقل لهما قولا كريما).
1. هةموو خيَرءضاكةيةك لة خواوةية:
قورئان دةفةرمويَت: [قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير انك على كل شيء قدير] آل عمران/26. واتة: بلَى ئةى خودا ئةى خاوةنى هةموو شتيَك مالأء مولَك دةدةيت بةهةركةسيَك كة بتةوآ و مالأءمولَكيش دةسيَنيتةوة لةهةر كةسيَك كة بتةوآ, بةرِيَزء ثايةدارى دةكةيت ئةوى بتةوآ, زةليلء داماوى دةكةيت ئةوى بتةوآ, بةدةست تؤية هةموو خيَرءضاكةيةك, بةرِاستى تؤ بةسةر هةموو شتيَكدا تواناى.
تيَطةيشتن لةم رِاستىية زؤر طرنطة ضونكة ئةطةر مرؤظ تيَطةيشت كة هةموو خيَرء ضاكةيةك لةخواوةية ئةوسا ئةطةر خيَرءضاكةيةكىكرد لة خؤى بايى نابآء سوثاسى ثةروةردطارى لةسةر دةكا.
2. رِؤذى قيامةتتان لةثيَشة:
قورئانى ثيرؤز دةفةرمويَت: [وما تفعلوا من خير يعلمه الله وتزودوا فان خير الزاد التقوى] البقرة/197. واتة: هةر خيَرءضاكةيةك بكةن خوا ئاطاداريةتىء هيضى لىَ وون نابيَت تويَشوو بخةن بؤ قيامةتتانء ضاكترين تويَشووش لة خواترسان ء ثاريَزطارىية.
هةروةها دةفةرمويَت [يوم تجد كل نفس ماعملت من خير محضرا وما عملت من سوء تودّ لو أن بينها وبينه أمدا بعيدا ويحذركم الله نفسه والله رؤوف بالعباد] آل عمران/30.واتة: لةرِؤذى قيامةتدا هةركةسيَك ضاكةيةكى كردبيَت ديَتةوة رِيَى وةهةركةسيَكيش خراثةيةكى كردبيَت حةزدةكات هةرطيز ضاوى ثيَنةكةويَتةوةء زؤر زؤر ليَى دووربيَت خواى طةورة دةتانترسيَنآ لة سزاكةى خؤىء ميهرةبانة بةوةى كة رِيَنومايى بةندةكانى دةكاتء وشياريان دةكاتةوة.
3. رِذدىء ضروكى مالأ ويَرانكةرة:
قورئان دةفةرموويَت [ولايحسبن الذين يبخلون بما آتاهم الله من فضله هو خيراً لهم بل هو شر لهم سيطوقون بما بخلوا به يوم القيامة ولله ميراث السموات والأرض والله بما تعملون خبير] آل عمران/180. واتة: باوانةزانن ئةوانةى كة بةخيلىء ضروكى دةكةن لةو مالأء سامانةى خوا ثيَى داون خيَرة بؤيان بةلَكو بة ثيَضةوانةوة خراثء مالأ ويَرانكةرة ئةو مالأء سامانةيان دةبيَتة تةوقى ئاطر ء دةئالَيَتة طةردنيان هةرضى لة ئاسمانةكانء زةويداية خوا خاوةنيةتىء هةربؤ ئةو دةميَنيَتةوة ء خوا ئاطادارة بةكار ء كردةوةتان.
4. لةخؤتةوة دةةست ثآبكة بة خيَركردن:
ثاش ئةوةى قورئان بيرء باوةرِى لة دلَى موسولَماناندا دامةزراندء موسولَمانانيش هةنطاوى باشيان دةنا لة طؤرِينى دلأء دةروونء نةفسى خؤياندا هةنديَكيان دةهاتنة خزمةت ثيَغةمبةر r و ثرسياريان دةكرد كةضى بةخت بكةن لة رِيَى خواداء ضؤن بةختى بكةن هةروةك قورئان دةفةرمويَت [يسئلونك ماذا ينفقون قل العفو كذلك يبين الله لكم الآيات لعلكم تتفكرون في الدنيا والأخرة] البقرة/219. واتة: ثرسيارت ليَدةكةن ضى بةخت بكةن؟ ثيَيان بلَآ ئةوةى ليَتان زياد دةبيَت بةختى بكةن ئاوةها خوا ئايةتةكانيتان بؤ رِوون دةكاتةوة تا بير بكةنةوة لةكارى دنياء ئاخيرةتتان.
ئاينى ئيسلام بةخت كردنى مالأء سامان زؤر لةسةر مرؤظ سوك دةكاتء شيَوازيَكى زؤر جوانء ثرِحيكمةتى بؤ داناوةء دةفةرمويَت:
أ. بةشى خؤتء مالأء منالَت دابنآء هةرضىيةكت ليَ زياد بوو خيَرءضاكةى ليَ بكة ثيَغةمبةر r دةفةرمويَت (خير صدقة ماكان عن ظهر غنى واليد العليا خير من اليد السفلى وأبدأ بمن تعول) موسليم طيَرِاويةتيةوة. واتة: ضاكترين خيَرء صةدةقة ئةوةية كةلةسةر تيَريىء دةولَةمةندىيةوة بكريَت وةئةو دةستةى دةبةخشيَت ضاكترة لةوةى كة وةردةطريَت, لةخيَركردندا لةخؤتء مالأء مندالَتةوة دةست ثآبكة.
ب. ئةو مالأء سامانة حةلآلَةى لة خؤتء مالأء منالَت زيادبوو يارمةتى دايكتء باوكتى ثآبدة ثاش ئةوان ئةطةر هةتبوو يارمةتى خزمانء منالَى بآباوكء بآنةواو دةستة ثاضةكان بدة ئينجا يارمةتى ئةو رِيَبوارانة بدة كةلةرِيَداء لة غةريبيدا ثارةيان ليَدةبرِآء ثةكيان دةكةوآ قورئان دةفةرمويَت [يسألونك ماذا ينفقون قل ماأنفقتم من خير فللوالدين والأقربين واليتامى والمساكين وابن السبيل وما تفعلوا من خير فان الله به عليم] البقرة/215.
ثيَغةمبةر r لة فةرموودةيةكىتردا دةفةرمويَت (أبدأ بنفسك فتصدق عليها فان فضل شيء فلأهلك فان فضل عن أهلك فلذي قرابتك فان فضل عن ذي قرابتك شيء فهكذا وهكذا) موسليم طيَرِاويةتيةوة.
5. مسقالَة زةرِةيةك خيَر:
تةرازوى قيامةت مسقالَة زةرِةي ضاكةء خراثة دةخويَنيَتةوة هةروةك دةفةرموآ [فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره] الزلزلة/ . واتة: هةركةسيَك مسقالَة زةرِرِةيةك ضاكة بكات دةيبينيَتةوة وةهةركةسيَكيش مسقالَة زةرِرِةيةك خراثة بكات دةيبينيَتةوة.
ثيَغةمبةر r دةفةرمويَت (لاتحقرن من المعروف شيئا ولو أن تلقى أخاك بوجه طلق). واتة: هيض خيَرء ضاكةيةك بةكةم مةزانن ئةطةر زةردةخةنةيةكيش بيَت لة رِووى كةسيَكدا..
6. خيَرء ضاكة نهيَنى بيَت يان ئاشكرا هةرضاكة:
قورئان دةفةرمويَت [ان تبدوا الصدقات فنعما هي وان تخفوها وتؤتوها الفقراء فهو خير لكم ويكفر عن سيئاتكم والله بما تعملون خبير] البقرة/271. واتة: ئةطةر خيَرء ضاكةكانتان بة ئاشكرا بكةن ئةوة دةبيَتة سةرمةشق بؤ خةلَكانى ديكةء ضاكة, وةئةطةر بيشارنةوةء بة نهيَنى بيدةن بة هةذاران ئةوةش هةر خيَرة بؤتان و لة طوناهتان خؤش دةبيَت وةخوا ئاطادارة بةو كارء كردةوانةى كة دةيكةن.
7. منةت مةكةن :
قورئانى ثيرؤز دةفةرمويَت [قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها أذى والله غني حليم ياأيها الذين آمنوا لاتبطلوا صدقاتكم بالمني والأذى] البقرة/264. واتة: قسةيةكى خؤشء ضاوثؤشىيةك ضاكترة لة خيَريَك كة ئازارى بة دوادا بيَت وة خوا دةولَةمةندء لةسةر خؤية. ئةى ئةوانةى برِواتان هيَناوة خيَرةكانتان ثووض مةكةنةوة بة منةت كردنء ئازاردانى خيَر ثيَكراو..
8. با نيةتتان تةنها بؤ خوا بيَت:
موسولَمانان لةسةردةمى ثيَغةمبةردا r خزمء كةسى بيَباوةرِء طاورء جولةكةيان هةبوو, كةهةذاربوون, موسولَمانان هيض يارمةتىيةكيان نةدةدانء داواى موسولَمان بوونيان ليَدةكردن.قورئانى ثيرؤز ئةم هةلَويَستةى بؤ رِاستكردنةوةء هانىدان كة يارمةتى خزمء كةسى هةذاريان بدةن بةبآ مةرجى موسولَمان بوون [ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلأنفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وأنتم لاتظلمون] البقرة/272. واتة: موسولَمان كردنى خةلَك لةسةر تؤ نىية ئةى محمد r بةلَكو خوا رِيَنمايى هةركةسيَكى بوآ دةيكات , وةئةوةى بةختى دةكةنء دةيبةخشن بؤ خؤتانة, ئيَوة هيض بةخت ناكةن مةطةر بؤ رِةزامةندى خوا نةبيَت, وةئةوةى بةختى دةكةنء دةيبةخشن دةتاندريَتةوةء ئيَوة ستةمتان ليَناكريَت..
بةلَآ, ئةوانةى كة دذايةتى موسولَمانان ناكةنء هةذارن دروستة كة موسولَمان خيَرء ضاكةيان بةرانبةر بكات بةبآئةوةى مةرجى موسولَمان بوونى لةسةر دانآ, كةئةمةش بةلَطةيةكى رِوونء ئاشكراية لةسةر طةورةيىء سنط فراوانى ئةم ئاينة بةرزة خوايية.
9. ثيَشبرِكآ لةخيَركردندا:
قورئان دةفةرمويَت [فاستبقوا الخيرات أينما تكونوا يأت بكم الله جميعا ان الله على كل شيء قدير] البقرة/148. واتة: ثيَشبرِكآ بكةن لة خيَرء ضاكةدا لةهةركويَيةك بن دةستى خوا دةتانطاتآء هةمووتان دةهيَنيَتة بةر بارةطاى ليَثرسينةوة, بةرِاستى خوا دةسةلآتى هةية بةسةر هةموو شتيَكدا. هةروةها دةفةرمويَت [والذين يؤتون ماآتوا وقلوبهم وجلة أنهم الى ربهم راجعون أولئك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون] المؤمنون/61. واتة: ئةوانةى كةمالأء سامان دةبةخشنء دلَيشيان هةر دةترسآ لةوةى كة دةطةرِيَنةوة بةردةستى ثةروةردطار, ئةوانة دةستثيَشخةرىء ثيَشبرِكآدةكةن لة خيَرء ضاكةدا.
10. هةرضيت ثآدةكرآ لةكارى خيَر بيكة:
قورئانى ثيرؤز دةفةرموآ: [قالوا ماسلككم في سقر قالوا لم نك من المصلين ولم نك نطعم المسكين وكنا نخوض مع الخائضين وكنا نكذب بيوم الدين حتى أتانا اليقين ] المدثر/47. واتة: ضىئيَوةى دووضارى دؤزةخ كرد؟ ئةوانيش وتيان: ئيَمة لة نويَذكةران نةبوينء خواردنمان نةدةدا بة هةذارانء , رِؤدةضووين لة قسةى خراثء بآشةرعيدا لةطةلأ ئةوانةدا كة رِؤدةضوونء برِوامان بةرِؤذى دوايى نةدةكرد, تامردينء بةضاوى خؤمان ديمان.. ئةمة لةكاتيَكداية كةسيَك هةيبيَتء دةست بقوضيَنآء هاوكارى هةذاران نةكاء خواردن نةدات بة برسىء نةدارةكان.. بةلآم ئةطةر نةيبوو دةبيَت هةروا دابنيشآء طوآ نةداتآ؟ نةخيَر بةلَكو دةبيَت كاريَكى (ئيجابى) بكات, ئةويش بةوةى كةهانى ئةوكةسانة بدات كة دةولَةمةندن ء توانايان هةية كة هاوكارى هةذارانء داماوان بكةن, قورئان دةفةرموآ [أرأيت الذي يكذب بالدين فذلك الذي يدع اليتيم ولايحض على طعام المسكين] الماعون/3. واتة: ئايا ديت ئةو كةسةى برِواى بة ئايين نىية؟ ئةوة كةسيَكة كةثالأ بة هةتيوةوة دةنيَو دةريان دةكا, وةهانةهانةى مةردووم نادات بؤ خواردةمةنى دان بة هةذاران, وشةى (لايحض) سيفةتيَكى خراثى ئةو كةسانةية كة رِيَنمايى خةلَك ناكةن بؤ ضاكةء قورئانيش دةيخاتة رِوو تا موسولَمانان هاندةرى خةلَكى بن لةسةر خيَرء ضاكةء ثياوةتى. ديارة هةركةسيَكيش ببيَتة مايةى كردنى خيَريَك بةهيَندةى خيَركةرةكة خيَرى بؤ دةنووسريَت هةروةك ثيَغةمبةر r دةفةرمويَت (من دل على خير فله مثل أجر فاعله).
11. سودةكانى خيَرخوازى:
يةكةم/ بؤ خيَركةر, قورئان دةفةرموويَت [ومن يوق شح نفسه فأولئك هم مفلحون]الحشر/9 واتة: هةركةس لةرِذدى نةفسى خؤى خؤى بثاريَزى ئةوانة سةرفرازى دنياو قيامةتن.
هةروةك ضؤن مرؤظ كة نةخؤش دةكةويَت ضوونة لاى ثزيشكء بةكارهيَنانى داوودةرمان ثيَويستن ئاوةهاش خيَرء ضاكة ضارةسةرن شان بةشانى داودةرمانةكان, ثيَغةمبةر r ئاماذة بؤ ئةمة دةكاتء دةفةرمويَت (داووا مرضاكم بالصدقات).. هةروةها دةفةرمويَت (صنائع المعروف تقي مصارع السوء, والآفات والهلكات وأهل المعروف في الدنيا هم أهل المعروف في الآخرة) صحيح الجامع الصغير ـ 3795. واتة: ضاكةكردن مرؤظ لة ئاخر شةرِىء بةلآو موصيبةتء تياضوون دةثاريَزآ ئةهلى خيَرء ضاكة لة دنيادا ئةهلى خيَرء ضاكةشن لة قيامةتدا..
دووةم/ بؤ خيَرء ثيَكراوو كؤمةلَطة, كارى خيَرء ضاكة دةبيَتة مايةى نةمانى رِقء كينةء كةم بوونةوةى تاوان ، ثيَغةمبةر r دةفةرمويَت (اتقوا الشح فأن الشح أهلك من كان قبلكم حملهم على أن سفكوا دماءهم واستحلوا محارمهم) بوخارى طيَرِاويةتيةوة. واتة: خؤتان بثاريَزن لة رِذدىء ضروكى ئةوانةى ثيَش ئيَوةيان لةناوبرد واى ليَكردن كة خويَن برِيَذنء شةرةفء ناموسى يةكترى بؤ خؤيان حةلآلأ بكةن. خيَرء ضاكةء ضوون بةهاناى خةلَكةوة مايةى رِزطاركردنة لة درؤكردنء وةعدى درؤ ضونكة كةسيَك كة قةرزار دةبيَتء نايبيَت بيداتةوة دوضارى درؤكردنء بآوةعدى دةبيَت, ثيَغةمبةر r دةفةرمويَت (ان الرجل اذا غرم حدث فكذب ووعد فأخلف) بوخارى طيَرِاويةتيةوة.
12. خيَرء ضاكة خوا دةيخاتةوة جيَى:
قورئانى ثيرؤز دةفةرمويَت: [من ذالذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له أضعافا كثيرة والله يقبض ويبسط واليه ترجعون ] البقرة/ 245. هةروةها دةفةرمويَت: [وما أنفقتم من شيء فهو يخلفه] واتة: هةرضىيةك ببةخشن خوا دةيخاتةوة جيَى..
ثيَغةمبةريش r زياتر جةخت دةكاتة سةرئةم رِاستىيةء دةفةرمويَت (مانقصت صدقة من مال) موسليم طيَرِاويةتيةوة. واتة: خيَرء ضاكة لةمالأ ء سامان كةم ناكاتةوة. هةروةها دةفةرمويَت (مامن يوم يصبح العباد فيه الا ملكان ينزلان فيقول أحدهما اللهم أعط منفقا خلفا ويقول الآخر اللهم أعط ممسكا تلفا) البخاري ومسلم. واتة: هةموو رِؤذيَك كة دآ بةسةر خةلَكىدا دوو مةلائيكةت ديَنة خوارةوة يةكيَكيان دةلَيَت خواية ئةو كةسةى كة دةبةخشيَت بيخةيتةوة جيَى بؤى ئةوى تريشيان دةلَيَت خواية ئةوةى نابةخشيَت مالَةكةى بؤ لةناوبةرة.
13. خيَرخوازى لة جيهاندا:
ئةمرِؤ مرؤظايةتى تيَطةيشتووة كة هاوكارىء بةدةمةوة ضوون طرنطة, بؤية سةير دةكةين كةلة جيهاندا ئةمرِؤ نزيكةى (4)مليؤن رِيَكخراوى خيَرخوازىء كؤمةلَى هةرةوةزى هةية لة طةورةء بضووك, لةئةمةريكادا سالآنة خةلَكى (100)مليار دؤلار دةبةخشن, ئةوةش زياتر لةلايةن ئةوكةسانةوةية كة ئيمانء برِوايان بةخوا هةية.
هةرضةندة لةئيسلامدا وةك لةثيَشةوة باسمانكرد طرنطىيةكى زؤر دراوة بة خيَرخوازى بةلآم لة سالآنى حةفتاكانةوة بير لةوة كراوةتةوة كةكارى خيَرخوازى دةزطاومؤسساتى هةبآ, لةبةر ئةمةش كؤمةلَآ دةزطا دامةزرا وةك (دةزطاى فرياكةوتنى ئيسلامى جيهانى)ء (ليذنةى موسولَمانانى ئةفريقيا).
رِيَكخراو هةية تايبةتة بةضالاكيةك لة كؤمةلَدا وةك (جمعية العفاف) لةئةردةن كة تائيَستة شةش وةجبة ذيانى هاوسةريَتى رِيَكخستووة بؤ كؤمةلَآ لاوى كةم دةرامةت. لةولآتى كوةيتيشدا (جمعية بشائر الخير) هةلَدةستآ بة ضارةسةركردنى ئةو كةسانةى كة دووضارى ئيدمان بوون, وةلةسالَى 1993 وة تا ئيَستا توانيويانة كؤمةلَآ كةس لةو بةلآية رِزطار بكةن.
14. رِيَزطرتن لةكارى خيَرخوازى:
ثيَغةمبةر r دةفةرمويَت: (من أتى اليكم معروفا فكافؤه, فأن لم تجدوا فادعوا له حتى يعلم أن قد كافئتموه) البخارى في الأدب المفرد. واتة: كةسيَك ضاكةيةكى لةطةلأ كردن هةولأ بدةن هةقى بؤ بكةنةوة ئةطةر نةتان بوو ئةوا دوعاى خيَرى بؤ بكةن تا بزانآ كة هةقتان بؤ كردووةتةوة.
لةغةزايةكدا كضى حاتةمى طائى خيَرخواز بة ديل طيرا, ثيَغةمبةر r زؤر رِيَزى ليَطرتء ئازادى كردء ثيَى فةرموو: (باوكت رِةوشتة بةرزةكانى خؤشدةويست, ئةطةر برِواداربواية رِةحمةتى زؤريشمان بؤدةناردء دوعاى خيَرمان بؤ دةكرد).
بةلَآ, هةرضةندة حاتةمى طائى برِوادار نةبووة بةلآم ئةمة رِيَطرنىية لةوةى كة دةستى رِيَز بنرآ لةو كارة خيَرانةى كة كردوونى لة ضةند سالَى طرانىء قاتء قرِى لةوةو ثيَشداء رِيَز لة منالَةكانيشى بطيريَت.
124 ــ ئةوانةى داخ و خةم ئةدةن بةشةيتان و دوذمنانى خوا :
خواى طةورة ثيَىى خؤشة موسلَمان بةهيَز بيَت و دامةزراوبيَت ، تا ببيَتة بةربةستيَكى ثؤلاَين لةبةردةم دوذمنانى خوادا [ ومثلهم في الانجيل كمل زرع أخرج شطأه فازره فاستغلظ فاستوى على سوقه يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار ] الفتح : 29 واتة : شويَن كةوتوانى محمد e لةئينجيل دا نمونةيان بةوة باسكراوة كةوةك تؤويَكن كة برِويَنرىَ و زوو ضةكةرة بكا و ثيَبطات و خؤى لةسةر قةديَكى ئةستوور رابطريَت كة مايةى سةرنجى كشتيارةكان بيَت و ببيَتة خةفةتيش بؤ ناحةزان و كافران .
ديارة برِواداران بةو خةفةتدانة بةكافران ثاداشتى طةورةيان دةست دةكةويَت لةخواوة و هةموو هةنطاويَك كة دةينيَن بؤ ئةو مةبةستة و هةموو ئةو نارِةحةتى و ناخؤشيانةى ديَتة رِيَيان لاى خوا وون نابيَت هةروةك دةفةرمويَت : [ ذلك بانهم لايصيبهم ظمأ ولانصب ولا مخمصة في سبيل الله ولايطئون موطاً يغيظ الكفار ولا ينالون من عدو نيلا الا كتب لهم به عمل صالح ، ان الله لايظيع أجر المحسنين ] التوبة : 120
برِوادار هةروةك ضؤن دةبيَت جهادى دوذمناى خوا بكا بةهةمان شيَوةش دةبيَت دوذمنايةتى شةيتانى بير نةضيَت و ئاطاى لةفرت و فيَلَةكانى شةيتان بيَت وة هةولَ بدات لوتى شةيتان بشكيَنىَ .
بؤ نموونة سونةتة كة ئةطةر برِواداريَك لةنويَذدا سةهويةكى ثىَكرد ضؤن بةلايةوة راستة نويَذةكةى تةواوبكا و لةدوايدا دوو سوجدة بةريَت بةوةش ئةطةر هةلَةىكردبوو ضاك دةبىَ و ئةطةر نةشى كردبىَ و تةنها وةسوةسةى شةيتان بيَت لووتى شةيتانى ثىَدةشكىَ ، هةروةك ثيَغةمبةر e دةفةرمويَ [ ان صلاته تامة كانتا ــ أي السجدتان ــ ترغمان أنف الشيطان ] مسلم طيَرِاويَتيةوة .
