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張家王子的哲學

人生只有使用權,沒有所有權,不做白不做. 只要有心,一定可以撥出時間;只要有願,不怕沒有力量。 知足,感恩,善解,包容. 想要有「愛」,不能等別人把愛送過來,必須自己先身體力行去「付出」。 守好做人的本分、規矩,就是「戒」。 心中有戒就不會犯錯,不犯錯才能心安。 唯有善用世間財來利益人群,所得到的輕安自在,才是真正屬於自己。 一個人能克服肢體障礙、保持心理健康,就是一種精神上的示範教育。 有些人雖富有錢財,但心靈很空虛,每天生活在惶恐中,不得自在,這種人生多痛苦啊! 愛來自良知,良知來自心的淨化。 將心靜下來,口多說好話、手多做好事、腳多走好路。 人人把心中的愛發揮出來,就能凝聚善的福業,形成善的循環。 要我們的社會和諧平安,唯有人人把心安定下來,站在自己的崗位上做好本分事,相互關懷、扶持。 面對父母教誨時,要柔和善順,不應有違逆反抗的心態。 從事教育工作就好像園丁種樹一樣,必須要有耐心、愛心,且必定要有「盡心盡力付出、完全不求回報」的無私喜捨之心。 將愛心延伸得更遠一些,把愛的道路鋪得更長一點。 淨化人心,必須帶動人人轉私情為大愛,轉私欲為喜捨之心。 做人若不守本分,不發揮人生良能,為群眾服務,人格就有所欠缺。 平時下功夫去除心中的惡念,努力培養善念,把自己的心照顧好。 人生是長是短並不重要,最重要的是方向對不對,人生的方向如果正確,就不會迷茫煩惱地度過一生。 善惡凝聚就不會有天災、人禍,沒有天災人禍,家家才能幸福。 人心淨化,才能過平安的日子。 只要有疼惜自然資源的心,人間就會減少很多天災,也能免除很多人禍。 唯有愛,才能解不善的念頭,開啟互敬互愛的善念。 只要日常生活中,具備「慈悲喜捨」的精神,就是人間活佛。 能做一個幫助別人的人,是很有福的! 用愛自己的心去愛別人。 懶惰的人是真正貧窮的人。 人生最美的是─愛心。 無心去往壞處想,則任何話都是好話。 不要把陰影覆在心,要散發光和熱,生命才有意義。 自大的人,使自己和別人痛苦。 為人處事要走直路、走正路,決不可走歪斜的路。 拿他人做鏡子,看到優點,自我鞭策;看到缺點,自我反省。 除了對人與事必須信實外,論法也一定要合情近理;不可談神通變怪等令人惶恐的言論。如此才能提高正信的知識水準,引導眾生向善的道路走。 時間對智者而言,就如同鑽石般珍貴,但對不會運用的人來說,卻猶如一把泥土似的毫無價值。 如果膨脹自己,障礙會很多,去到那裡都會撞到東西。 處順境時得意忘形,遇挫折時抱怨批評,那都是凡夫的心行。 生命是世間的無價之寶,也是成佛最寶貴的工具,而生命卻同時也是造業的源頭,所以,它可貴可賤。 顧好自己的心念,才能真正愛人。 有退一步的美德,才有進一步的成就。 有福的人往往『享』福,而忘了繼續『造』福。 一步能行,千里即能行。 人生『惜福』,才能『幸福』。 『做中學』─上求佛道;『學中做』─下化眾生。 能忍則能安! 清淨無染的大愛,─就是智慧。 人生最大的成就,是從失敗中站立起來。 真正沒事做時,是輕鬆不起來的。 在工作上計較自己做得多,別人做得少,這是『驕慢』。 根札得愈深,枝葉就愈茂盛,庇蔭也愈廣。 有顯赫的地位,而能不驕傲、不炫耀的人,更令人敬佩。 習氣既然可以養成,當然也可以去除。 對大部分人來說,永遠忘不掉的是仇恨,最難記在心裡的是恩情。 『隨波逐流』都因不能『力爭上游』。 有能力去幫助他人,是值得慶幸的。 人常因忘本,而失去立足之地。 每天都抱著朝聖的虔誠心情過生活,天堂就在眼前。 恆順眾生,別人歡喜,佛就歡喜,這樣就是歡喜人生。 做父母的,想盡各種理由原諒子女,替子女辯解;而做子女的,是否體會父母的用心良苦? 右手要感激左手捧碗;左手要感激右手拿筷,才能吃飯滋養。 人生最重要的是透過互相教育,讓彼此互重。大家一起愛惜生命和大地,世界才會更美好。 避免心地長雜草,煩惱必須要去掉。 要用心,不要操心、煩心。 以佛心看人,人人皆佛。以鬼心看人,人人皆鬼。 能救人的人叫作菩薩。把握一日的付出,即是一日的菩薩。 能付出愛心就是福,能消除煩惱就是慧。 多一次原諒人,就多造一次福,把量放大福就大。 有心就有福,有願就有力。 每一天都是做人的開始,每一個時刻都是自己的警惕。 時間可以造就人格,可以成就事業,也可以儲積功德。 人用智慧探討人生真義,用毅力安排人生時間。 人生不一定球球是好球,但是有歷練的強打者,隨時都可以揮捧。 人心要像水一樣,看似綿軟柔弱,卻涵力源源不能切斷。 心無邪思,意無邪念,即常可自在。心正則邪不侵。 待人退一步,愛人寬一寸。 唯其尊重自己的人,才更勇於縮小自己。 不能低頭的人是因為一再回顧過去的成就。

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