A FUTURA PUNIÇÃO DOS PECADORES: INEVITÁVEL E INTOLERÁVEL
Ezequiel 22:14 Estará firme o teu coração, as tuas mãos terão força nos dias em que Eu agirei contra
você? Eu, o Eterno, falei, e agirei.
Na parte precedente deste capítulo, temos um catálogo terrível dos pecados de Jerusalém; como
podes ver desde o primeiro ao décimo-terceiro versículo. No décimo-terceiro versículo que precede
ao texto, Deus manifesta o Seu grande descontentamento e cólera temível contra eles pelas suas
iniquidades. "Eis, que golpeio as Minhas mãos contra a ganância deshonesta que tivestes, e do sangue
que derramastes". A expressão de que Deus golpeia violentamente a Sua mão, significa a grandeza da
Sua cólera, que está preparada, para executar a Sua ira e responder aos seus crimes indignos. É uma
alusão que vemos às vezes nos homens quando são surpreendidos, vendo ou ouvindo falar de certa
ofensa horrível, ou de uma ofensa intolerável, que altera muito os seus espíritos, e incentiva-o com um
grande ressentimento; em tal ocasião levantam em cólera e golpeiam violentamente as suas mãos
juntas, como expressão de fúria, da sua indignação, e a resolução completa de tomar a vingança
contra os que o insultaram; como em Ezequiel 21:7 "e se lhe dizem: porque gemes?" Responderás:
Porque chega uma notícia... Todos os corações alarmar-se-ão. Todas as mãos ficarão sem força,
todos os espíritos serão abatidos, todos os joelhos derreter-se-ão em água... Eis, chega, está lá! Di o
Senhor, o Eterno "."
Então, no texto, a punição de esta pessoas é representada.
1. A natureza da sua punição é representada mais geralmente em que Deus tratará com eles: Deus
ameaça tratar com os pecadores em Jerusalém. Os profetas não podiam fazer nada com eles. Deus
tinha-lhes enviado um após outro; mas estes pecadores eram demasiado fortes para eles, e golpearam
à um, e mataram outro. Por conseguinte Deus mesmo está disposto agora de tratar com eles.
2. A sua punição é representada mais de determinado por três coisas: é intolerável, é irremediável, e é
inevitável.
É intolerável: Estará firme o teu coração?
É irremediável, ou a impossibilidade de fazer qualquer coisa para a sua própria salvação: as teus mãos
terão força?
é inevitável: Mim, o Eterno, falei, e agirei. Dado que Deus decidiu tratar com pecadores endurecidos,
nem evitarão as misérias ameaçadas, nem fujir-se-ão, nem a ele opor-se-ão.
Na interpretação desta doutrina
1. Demonstraremos como Deus implica-se na empresa de tratar com os pecadores endurecidos.
2. Isso, por conseguinte, significa que não podem evitar a punição.
3. Quem não podem em nenhuma medida opôr-se à ele, ou fazer qualquer coisa para a sua própria salvação.
4. Que não podem sobreleva-lo.
5. Responderei à uma pergunta; e procederei então.
I Mostrarei que está implicado na empresa de Deus para tratar com os pecadores endurecidos: outros
não são capazes de tratar com eles. Desprezam todos os meios utilizados com eles por aqueles
designados para ensina-los e para governa-los. Não ouven aos pais, nem os conselhos, nem os
avisos de alerta, nem as reprobações dos representantes da Igreja. São demonstrados como
obstinados e duros de coração. Por conseguinte Deus decide tratar directamente com eles e isto
implica as coisas seguintes:
1. Deus Ele mesmo ocupar-se-á de eles e dará satisfação à Sua justiça com eles. Neste mundo, Deus
mostra a Sua autoridade para guia-lo; e para requerir o sometimento a Ele. Nas Suas ordens é muito
positivo, limitando-se a pedir deles o cumprimento de tais e de tais deveres, e positivamente proibindo
tais e de tais coisas que são contrárias ao seu dever. Mas não têm nenhum respeito destas ordens.
Deus contínuos ordenando, e continuam rebelando-se. Não fazem nenhum caso da autoridade de
Deus. Deus ameaça, mas desprezam-no justificando-se em que não fazem nada que ofende a Deus;
não percebem quanto o seu comportamento supõe como ofensa a Deus. Oferece-lhes a misericórdia
se mostram vontade de arrepender-se e voltar às Suas ordens; mas desprezam a Sua misericórdia
tanto como a Sua cólera. Deus convoca-os, mas rejeitam-no.
Desta maneira, desmoronam cada vez mais profundamente nas suas dívidas, e ao mesmo tempo
imaginam que escaparão ao pagamento da dívida, e mesmo maquinam para roubar à Deus a sua
dívida. Mas Deus decidiu fazer a justiça à Ele mesmo. Contará com eles; Decidiu cobrar as Suas
dívidas. Todos os pecados são escritos no Seu livro; nem um de eles esquece, e cada um deve ser
pagado. Se Deus é bastante sábio, e bastante forte, terá satisfação completa: Exigirá o reembolso.
Empreende-o como a sua parte, como o que pertence-lhe, para fazer justiça à Ele mesmo onde foi ofendido:
Deuterónomio 7:10 "mas usa directamente de represálias para com os que o odeiam, e faz-o perecer;
não difere não para com o que o odeia, Ele usa directamente as represálias.."
2. Decidiu justificar a honra da Sua majestade. A sua majestade que desprezam. Ouvem que é um
grande Deus; mas desprezam a Sua grandeza; olham sobre Ele com desdém, e tratam-no
consequentemente. Propõem-se falar de Ele pelo nome de um Grande Rei; mas não se conformam à
Sua autoridade, e pisam-a às vezes por anos completos. Mas Deus não deixou a honra da Sua
majestade completamente aos seus cuidados.
Embora agora pisem-a na poeira, isto não é sinal que esta finalmente seja perdida. Se Deus tivesse-a
deixado completamente nas suas mãos, já seria certamente perdida. Mas Deus não abandona a Sua
honra e a Sua glória aos Seus inimigos; são demasiado preciosas aos Seus olhos para negligencia-las
assim. Ele reservou-se os seus cuidados à ele mesmo: Verá como a Sua majestade danificada será
justificada. Se a honra de Deus, que os pecadores pisam, terminar finalmente na poeira, será porque
não é bastante forte para impedi-lo. Sem embargo, assinalou o caso contrário com um grande juramento:
Números 14:21 "Tão, certamente como vivo´, a glória do Eterno encherá toda a terra!"
Os pecadores desprezam aos Seus Fillo, e pisam-nO sob os seus pés. Mas verá, se não pode fazer
que apareça glória do Seu Filho frente de eles; de modo que toda a terra possa saber que grande
maldade é desprezar ao Filho de Deus. Deus deseja que todos os homens e os Anjos, todo o céu e a
terra, vêem como é suficientemente forte para magnificar-se sobre os pecadores que agora desprezam-no.
Deseja que todo o que é relativo à eles seja visível e que todos os homens possam vê-lo.
3. Decidiu submeter aos pecadores endurecidos. Neste mundo os seus corações são muito
insubordinados. Levantam as suas cabeças e conduzem-se muito orgulhosos e desdenhosos, e
frequentemente pecam com grande ostentação frente aos homens. Eles blasfemam contra os Céus e
as suas línguas pútridas percorrem a Terra. Falam praticamente como o Farão: "Quem é o Senhor?
Não conheço ao Senhor, por conseguinte não obedecerei a Sua voz."
Job 21:41 "dizem à Deus: parte de nós, porque não desejamos conhecer Teus caminhos."
Alguns, que cobrem seu pecado com apariéncias hipócritas, que mostram um aspecto de religiosidade
e um comportamento mesurados, têm com todo este espírito que reina secretamente nos seus peitos.
Apesar de toda a sua demonstração de justiça, e do bom aspecto externo, desprezam à Deus nos
seus corações, e têm as armas da guerra assinalando contra Ele, porque são os Seus inimigos
secretos, e eles levam as suas espadas sob as suas vestes. Têm corações mais orgulhosos, mais
obstinados, e rebeldes, estão prontos para levantar em rebelião, para combater contra Ele, e para
encontrar-lhe faltas com as suas faladurias. Os seus corações estão cheios de orgulho, inamizade,
obstinação, e blasfémia, que trabalham em estes de muitas maneiras, enquanto sentam-se sob a
predicação, e enquanto o espírito de Deus esforça-se com eles; seguem sempre opondo-se e
opondo-se à Deus. Enquanto vivem no mundo; não abandonam nunca as armas da sua rebelião.
Mas Deus decidiu tratar com eles para submete-los; e estes corações orgulhosos e obstinados, que se
opõem à palavra de Deus, serão quebrados pelo poder da Sua mão. Se não forem dispostos
voluntariamente com o Cetro de Ouro, e aceitem os atractivos do Seu amor, serão dirigidos com
força pela barra de ferro, queiram-no ou não.
À eles, orgulhosamente instalados na sua própria justiça, e a sua vontade própria contra Deus, Deus
decidiu elimina-los; e certamente fá-lo-á. Os que decidiram agir ignorando que Deus ve-os, agora
vê-lo-á. Saberão que é Jehova. Não querem agora saber que é o Senhor; mas sabê-lo-ão.
Isaias 26:11 "Eterno, a tua mão é poderosa: Não o apercebem. Verão o teu zelo para o povo, e
serão confusos; O fogo consumirá os teus inimigos."
Agora os pecadores não somente odeiam à Deus, mas desprezam-no; não são alarmados. Mas, Ele
submeterá o seu desdém. Quando vier toma-los na Sua mão, ainda odiá-lo-ão; mas não o tomarão já
inconsideradamente; não desprezarão o Seu poder como agora; verão e sentirão até o infinito o Seu
poder como para desprezar a Sua cólera; a partir de então, já não o desprezarão nunca, serão
infinitamente distante de Ee, conhecerão por experiência própria que a Sua cólera não é
absolutamente negligenciável: Saberão isto à sua costa, e já nunca não poderão esquecer que é Ele.
4. Deus decidiu rectificar os seus juízos. Agora não estão convencidos destas coisas que Deus
diz-lhes com a Sua palavra. Os ministros da Igreja tomam muitos esforços para convence-los, mas
todo é em vão. Por conseguinte Deus Ele mesmo convence-los-á, e fá-lo-á eficazmente. Não serão
convencidos agora da verdade de todo o que é Divino. Têm convicção nos argumentos fixados
previamente; ouvem e vêem bastante para convencer-se; tanto propensos estão à incredulidade e ao
ateísmo, o que é Divino nunca lhes aparece como verdade. Mas doravante Deus fará que pareça-lhes
verdadeiro. Agora sempre duvidam da verdade das Escrituras, perguntando se são a palavra de
Deus, e se as ameaças da Escritura são verdadeiras; mas Deus está decidido a convence-los de que
estas ameaças transformar-se-ão em realidades, e Ele conseguirá convence-los de que são verdades,
de modo que nunca duvidem uma outra vez. Serão convencidos pela dura experiência.
Interrogam-se agora sempre se existe un certo lugar como o inferno. Ouvem muito sobre elo, mas
aparece-se sempre como um sonho à todos eles. Mas Deus fará que ele apareça-se de uma outra
maneira que como um sonho Agora falam frequentemente das vaidades do mundo; mas podemos
também predicar aos animais, persuadi-los da vaidade das coisas terrestres. Mas Deus decidirá
convence-los de isto; Doravante dar-lhes-á uma convicção completa de todo isto, de modo que
tenham um sentido forte do vaidade de todas as coisas terrenais.
Agora os ministros da Igreja falam frequentemente aos pecadores da grande importância de um
interesse em Cristo, porque é muito necessária. Falam também da loucura de adiar os cuidados das
suas almas, e todo o que se refere para melhorar as suas possibilidades de salvação. Mas as
instruções de ministros da Igreja não os convencem, por conseguinte Deus ele mesmo empreenderá a
tarefa de convence-los.
Os pecadores endurecidos, mentres que estão neste mundo, ouvem quanto terrível é o inferno. Mas
não crêem que é tanto terrível como os ministros da Igreja representam-o. Podem imaginar apenas
que durante toda a eternidade sofrerão tormentos brutais e horríveis. Mas a eles ensinarão-o e serão
convencidos plenamente, de que as representações que os ministros dão estes tormentos, em
conformidade com a palavra de Deus, não são nenhumas bagatelas; e que a cólera de Deus é de facto
tanto terrível como declaram. Dado que Deus decidiu tratar com os pecadores para rectificar os seus
Juíços nestas matérias, fá-lo-á à consciência; porque o Seu trabalho é perfeito quando decide fazer
coisas. Não o faz por metades; por conseguinte quando agir com os pecadores, convence-los-á
eficazmente, de modo que não estejam nunca no perigo de a recaída nos seus erros precedentes.
Convence-los-á da sua loucura e da sua estupidez em manter as noções que mantêm agora. Assim
Deus decidiu tratar com os pecadores obstinados.
Mantêm as suas ideias numa grande confusão; mas não devemos entristecer-nos por elo: Esperem, e
verão que Deus rectificará as coisas. Os pecadores não continuarão sempre a rebelar-se desprezando
os Mandamentos com impunidade. A honra de Deus tem o seu tempo e será justificada; e serão
submetidos e condenados, e tomar-lhes-ão as contas. Nemhum pecado há, não tanto como uma
palavra supérflua que falem, pela qual não devem dar conta.
Mateus 12:36 ao dia do Juíço, os homens dão conta de qualquer palavra vã que terão proferido.
E seus pecados devem ser equilibrados, e completamente recompensados, e obter satisfação. Por
que o juízo contra as suas más obras não é executado rápido, os seus corações são consagrados
completamente a fazer o mal. Mas Deus é um juiz justo; Verá que o Juíço é executado ao seu tempo.
Venho agora.
II. Para mostrar, por conseguinte, que os pecadores endurecidos não evitarão a sua punição... Deus
decidiu infligi-lo; Ele ocupar-se-á de fazê-lo; Toma-o como o Seu trabalho, como o que a Ele
pertence-lhe correctamente, e podem espera-lo de Ele se o jurou pela sua vida, que fá-lo-á; e se tem
poder suficiente; se é o Deus vivo, veremos todo feito completamente. E Deus declarou que punirá
aos pecadores endurecidos, elo está manifesto em muitas Escrituras; como:
Deuterónomio 32:41
"Sim, afiarei a minha espada refulgente e se a Minha mão tomará justiça, vingar-me-ei dos meus
adversários e punirei o que Me odeie"
Deuterónomio 7:10
"não difere para com o que o odeia, Ele usa directamente de represálias."
Êxodo 34:7
"Que não tem o culpável por inocente"
Nahum 1:3
"O Eterno é lento à cólera, é grande pela Sua força; Não deixa impune."
Deus disse no texto, "Eu, o Senhor, disse-o, e agirei;"
Não deixa lugar à duvida do cumprimento real até ao seu limite mais extremo, das ameaças sobre os
homens pecadores. Algums malvados consolam-se à eles mesmos dizendo que Deus ameaçou com
punições muito terríveis aos homens pecadores devido seus pecados, mas crêem que no Seu coração
não se propõe nunca satisfazer as Suas ameaças, mas aterroriza-los apenas, e assusta-los enquanto
vivem. Mas Deus, infinitamente santo, não é um homem que pode mentir, e que fala palavras inúteis.
Por esta razão, é Ele se completa à Ele mesmo desta maneira: falei, e agirei; Não somente ameacei,
mas tenho a vontade de realizar as Minhas ameaças. Ao mesmo tempo que dizia estas palavras,
secretamente sabia que, embora falasse, propôs-se não realizar o que dizia? Qual é esse com audácia
suficiente para manter tal blasfémia horrível no seu coração?
Não; não se deixem autoconvencer, pecadores endurecidos, de uma loucura tanto vã e absurda. Se
fosse apenas um homem, um Ser da mesma impotência e mutabilidade semelhante à nós Quem teria
decidido tratar com eles; talvez puidessem autonvencer-se com certa razão de que poderiam
encontrar certo meio para evitar a punição ameaçada. Mas desde que um Deus omnisciente,
omnipotente e imutável decidiu, inúteis são todas as esperanças. Não há nem de longe esperança que
possam roubar o Céu, se morrem inconvertidos. Não há esperança em que possam enganar à Deus
por qualquer falsa demonstração de arrepender-se e de fé, e levar o Céu por erro; os olhos de Deus
esão como uma chama de fogo; vêem perfeitamente por meio de cada homem; até o mais íntimo do
coração está aberto completamente para Ele.
Não há esperança de escapar à punição ameaçada caindo na nada da morte, como brutos animais.
Evidentemente, muitos pecadores desejam isto nos seus leitos de morte. Porque se fosse assim, o
falecimento não seria nada para eles em comparação com o e têm agora reservado. Mas todos tais
desejos são inúteis.
Não há esperança de escapar sem informar quando sairem do corpo. Não há esperança de que
Deus, devido à multiplicidade de pensamentos que Lhe ocupam o espírito, decida esquece-los, e não
tomar contas quando morrerem; de modo que as suas almas sejam deslizadas distantes em privado, e
dissimuladas em certo canto secreto, e assim escapar da vingança divina.
Não há esperança de que não serão botados a faltar no meio da multidão no dia do Juíço, e que
podem ter ocasião de ficar escondidos em certa cova ou caverna das montanhas, ou em qualquer
buraco secreto da terra; e enquanto, não serão botados a faltar, devido numerosas a coisas que serão
objectos de atenção geral neste dia
Também não existe de nenhuma esperança que possam ser apertados entre as multidões de santos à
direita do Juiz, e ir assim ao céu sem ser descobertos Nem existe nenhuma esperança de que Deus
alterará o Seu espírito, ou a Sua vontade arrependindo-se do que disse; porque não é filho de um
homem que mente e arrepende-se. Que Ele tem-no dito, e não o fará ? E não o fará bem? Quando
Deus decidiu empreender certa coisa e fracassou?
Venho agora
III. Para demonstrar, como os pecadores endurecidos não podem evitar a punição ameaçada; nem
podem fazer nenhuma coisa para ser liberados dela, ou para suporta-la. Isto é implícito nestas
palavras do texto: as teus mãos terão força?
Está em a nossa possessão que fassamos e obtemos coisas por nós mesmos. Mas o pecadores no
inferno não terão nenhuma força de mãos para obter nenhuma coisa para eles mesmos, ou utiliza-la
para obter a sua liberdade ou qualquer grau de quitação.
1. Não. Não será capaz neste conflito de exceder ao seu inimigo, nem de liberar-se à ele mesmo.
Deus, Que tratará então directamente com eles, e agirá com força para executar a Sua cólera, será o
seu inimigo e agirá a Sua parte como inimigo com um testemunho; e o pecador não terá nenhuma
força para opôr-se. Os que vivem negligentes das suas almas sob a luz dos Evangelhos, agem como
se supunhem que devem seguidamente poder fazer aqui a sua boa parte com Deus.
1 Corinthiens 10:22 "querem provocar a inveja do Senhor? São mais fortes que ele? mas não terão
nenhum poder, nenhuma força para opôr-se a essa Omnipotência que será liberada contra eles.
2. Não terão nenhuma força nas suas mãos para fazer nenhuma coisa para calmar a Deus, ou pelo
menos para diminuir a fúria da Sua cólera. Não poderão oferecer nenhuma satisfação: não poderão
procurar a compaixão de Deus. Mesmo se gritam, Deus não os ouverá. Não encontrarão nada para
oferecer a Deus, para comprar nenhum favor, ou pagar qualquer parte da sua dívida.
3. Não poderão encontrar cerca um amigo que interceda diante de Deus por eles. Tinham a oferta de
um Mediador neste mundo; frequentemente ofereceu-se-lhes este Mediador; mas não terão nenhuma
oferta de tal natureza no inferno. Nenhuma amizade. Não terão nenhum amigo no INFERNO; lá
todos serão os seus inimigos. Não terão nenhum amigo no Céu: nenhum dos santos ou os Anjos
oferecer-lhes-á a sua amizade; ou se fosse assim, não teria nenhum objectivo. Não haverá criatura
que tenha poder para libera-lo, nem o mais mínimo, nunca jamais.
4. Nem poderão nunca tentar escapar. Não encontrarão nenhum meio para furar a prisão e para
fujir-se. No inferno, mante-los-ão encadeados na obscuridade para sempre. Os malfeitores
encontram frequentemente meios para escapar da prisão, e escapam da mão da justiça civil. Mas
nenhum nunca escapou-se da prisão do inferno, que é a prisão de Deus. É uma prisão forte: é além de
todo poder finito ou a força unida dos maus homens e os diabos, poder abrir, ou quebrar a porta
desta prisão. Jésus Cristo foi a chave do inferno;
"Ele fecha e nenhum homem abre."
5. Nem poderão nunca encontrar nenhuma coisa para os aliviar no inferno. Não encontrarão nunca
nenhum lugar onde descansar; nenhum lugar de descanso; nenhum canto secreto mais fresco que o
resto, onde possam ter uns poucos instantes de paz, uma pequena diminuição da extremidade seus
tormentos. Não poderám nunca encontrar nenhum rio ou fonte refrescante em qualquer parte deste
mundo de tormento; não, nem tanto como um vaso de água para refrescar a língua. Não encontrarão
nenhuma companhia para dar-lhes nenhuma quitação, ou para fazer-lhe o bem mais mínimo. Não
encontrarão nenhum lugar onde possam permanecer e descansar, nem parar a tomar respiração por
um minuto. Atormentados com fogo e enxofre; e não terão nenhum dia nem noite de descanso nunca
jamais. Assim, os pecadores endurecidos nem poderão evitar a punição ameaçada, nem ser liberados
de ela, nem encontrar qualquer leve quitação.
Venho agora,
IV. Para mostrar que ninguém poderia sobreleva-lo. Nem os seus costados são fortes para a ele
opôr-se, nem os seus corações poderão suportá-lo. É comum nos homens, quando encontram-se
com calamidades neste mundo, esforçar-se primeiro para evita-las. Mas se encontram-as, e não
podem já evita-las quando já têm vindo, esforçam-se a ser liberados de elas logo que puderem; ou
pelo menos, ordenar as coisas para assim ser liberado de elas pelo menos em certo grau. Mas se
encontram com que eles não puderem ser liberados de nenhuma maneira, e vêem o caso de modo
que não há outro remédio que sobreleva-lo; concentram-se então para suportar a adversidade:
fortificam os seus espíritos, e tomam uma resolução, que utilizarão para suportar as calamidades assim
como eles possam.
Mas será completamente inútil que los pecadores endurecidos pensem fazer assim no que diz respeito
às tormentos do inferno. Não poderão suporta-los, nem os sobrelevar de nenhuma maneira: o
tormento será imenso, além das suas forças.
Que significará para um verme, que esteja sobre o ponto a ser esmagado sob o peso de certa grande
rocha que foi deixada cair com todo o seu peso sobre ele, reunir as suas forças, para concentrar-se
em se opôr ao peso da rocha, e evitar ser esmagado por ela? Muito mais inútil resulta esta vontade
para uma pobre alma condenada, esforçar-se em opôr-se ao peso da cólera de Deus Omnipotente.
Qual é a força que um homem, que é apenas a de um verme, pode utilizar contra o poder de Jehova,
e contra a fúria da Sua cólera? Qual é a força do homem, quando tratar-se de opôr-se contra a força
do Poder Infinito?
Mateus 21:44 "Aquele que cair sobre esta pedra quebrará-se, e quem sobre ela cair será esmagado."
Quando os pecadores propuse-se-rem falar dos tormentos do inferno, pensam às vezes para eles
mesmos: "Se vou lá parar, se devo ir ao inferno, o sobrelevarei tanto como posso". Pensam que
envolvendo-se com a resolução e a firmeza dos seus espíritos, podiam suportá-lo até certo ponto;
quando, pobres! não terão nenhuma resolução, nenhum valor absolutamente.
Contudo terão sido preparados, e terão disposto as suas forças; mas contudo, logo que começarem a
sentir a cólera divina, os seus corações serão derretidos como água. Contudo antes que puderem
começar a endurecer os seus corações, para prepararse e sobrelevar a fúria que se aproxima, desde
o primeiro momento de dor horrível, os seus corações serão derretidos já como a cera na frente do
forno. O seu valor e a resolução dissipar-se-ão completamente num momento; desaparecerão na
nada como uma sombra num virar de olhos. A vontade mais firme e mais robusta também não tem
mais valor que a de uma criança fraca e magra: ele seja um homem, uma criança ou um gigante, todo
terminará na mesma coisa. Não poderão guardar nenhum valor, nenhuma força, nenhum conforto,
nenhuma esperança em nada.
Venho agora como foi proposto
V Para responder à uma pergunta que muito bem pode ser proposta no que diz respeito a estas coisas.
Pergunta.
V. Alguns perguntrão: se este é o caso, se os pecadores endurecidos não podem nem evitar a punição
futura, nem opôr-se, nem nunca escapar-se; então que passará com eles? Resposta: Serão
desmoronados completamente sob a morte eterna. Haverá um desmoronamento total e absoluto dos
seus corações, o qual não podemos agora mesmo conceber. Vemos como é o corpo quando
encontra-se com uma dor extrema. A natureza do corpo pode suportar por um tempo considerável
uma dor muito grande, mas sem descer completamente na morte. Haverá grandes lutas, gemidos
deploráveis e expirações profundas, e, talvez, convulsões. Estes são os recursos de luta da natureza
corporal utilizados sob a extremidade da dor. O corpo mantem uma grande luta para não ser
desmoronado completamente. Mas contudo, a dor do corpo é às vezes tanto extrema e
insuportavelmente brutal que a natureza do corpo não pode opôr-se; apesar da resistência constante,
em muitas ocasiões o corpo é incapaz de opôr-se ao combate com a dor; há algumas lutas, gemidos,
agitações e mesmo urros de dor extrema, e então a natureza do corpo torna-se à violência tormentos,
a anatomia resente-se sem remédio, e o corpo morre. Esta é a morte do corpo. Da mesma maneira
será a alma no inferno; não terá nenhuma força nem poder para combater contra o seu tormento e o
horror que será mais grande, mais intenso, tanto superiormente desproporcionado às forças humanas,
que o homem não tirará nenhuma força para ser utilizada nem ano mais mínima, ainda que a natureza e
à inclinação da alma sejam infinitamente contrários a se desmoronar completamente; com todo serão
desmoronados completos e totalmente no abismo, sem que tire o mais menor grau de quitação, nem
de força, nem valor, nem esperança nemhuma para sempre jamais. E embora seu ser nunca seja
destruído, nem a sua vontade nunca seja suprimida, com muito tal será a profundidade infinita de
desespero no qual terá descido, que estará num estado de morte, A MORTE ETERNA. A natureza
do homem deseja a felicidade; é a natureza da alma aspirar à felicidade e ao bem-estar; e, descida na
miséria, respira profundamente com impaciência para afastar-se dela; e tanto mais grande seja a
miséria, com mais impaciência a alma combate para ser liberada. Mas se toda a vontade for esgotada,
se toda a força for esgotada, e se qualquer esperança de melhoria futura completamente
evapor-se-ar; a alma fica desmoronada então na obscuridade da morte. Podemos apenas conceber
uma sombra sobre este assunto; não podemos conceber a amplitude deste desmoronamento total e
absoluto da alma. Mas para ajudar ao seu conceito, imagina que estás frente a um forno ardente, um
grande forno onde seria tanto mais grande a tua dor que a provocada acidentalmente tocando um
carvão em chamas, porque o calor é mais grande. Imagina também que o teu corpo deve continuar a
ser lá posto quinze minutos, todo o momento com a consciência viva e lúcida, sabendo precisamente
todo o que passa ao teu redor; qual horror sentirias na entrada de tal forno! E quanto tempo pareceria
à você a quarta duna hora! E após ter suportado um minuto, como esmagaria o teu espírito pensar
que deves suportá-lo ainda outros catorze! Mas qual seria o efeito sobre a tua alma, se soubesses que
deves permanecer lá no interior, suportando este tormento ao máximo, por vinte e quatro horas! E
quanto grande seria o efeito, se soubesses que deverias suportá-lo para um ano completo; e como
seria o efeito superiormente mais grande, se sabes que deves suportá-lo por mil anos! Oh então,
como desmoronaria-se o teu coração, e o teu espírito se sabes que deves suportá-lo sempre jamais!
Que ele não tem nenhum fim! Apenas após milhões de milhões de anos, seu tormento estaria mais
próximo ao seu fim que quando começou e que nunca terminaria, NÃO TERMINARIA NUNCA!
Mas seu tormento no inferno será extremamente mais grande do que esta ilustração representa. Como
desmoronaria então o coração da pobre criatura condenada baixo este pensamento! Como o
desmoronamento da alma revela-se completamente inexprimível e inconcebível em tal caso! Esta é a
morte ameaçada na Lei. Isto é morrer no sentido mais extremo da palavra. Isto é o morrer sensível;
morrer e o saber; ser sensível ao horror contínuo da morte. Isto é ser destruído; isto é realmente digno
do nome destruição. Isto é ser desmoronada à alma sob um peso infinito, que não pode sobrelevar. É
o horror do inferno. Lemos na Escritura sobre a obscuridade das obscuridades; isto é a mesma coisa.
Lemos na Escritura de pecadores que são perdidos, pecadores que perdem as suas almas: isto é o que
está previsto; em isto consiste a perder a alma: são os que estão perdidos completamente para
sempre jamais.
APLICAÇÃO Este assunto pode ser aplicado na utilização do despertar dos pecadores endurecidos.
O que foi dito nesta doutrina é para você, oh pecador não arrependido, oh, pobre infeliz, que
encontrá-te-ás no mesmo estado no qual vieste ao mundo, excluído que serás responsável de uma
culpabilidade superiormente mais grande por culpa teus pecados contínuos.
Estas coisas terríveis que ouveste são para você, que ficas completamente inconvertido, e ainda ficas
como um desconhecido e um estrangeiro no mundo, privado de Cristo e Deus. São para você, que
também neste dia ficas como um inimigo de Deus, e uns filhos do diabo, nesta sessão mémorable,
quando aqui e em outras partes, distantes e perto, muitos encontrar-se-ão com Cristo; para você que
ouve mais o barulho, e a fama destas coisas, mas que és um perfeito ignorante sobre o poder de Deus
sobre o teu próprio coração. Sejas, jovem ou velho, pequeno ou grande, se mantes-te afastado de
Cristo, em estado de inconversão, isto significa a cólera, significa a morte à qual tu mesmo mantes-te
condenado. Esta é a cólera que aninha em você; esta é a morte à qual és condenado; este é o inferno
sobre o qual penduras; e sobre o qual estás preparado para cair cada novo dia e cada nova noite.
Se continuar cego, e duro de coração, e absolutamente morto no pecado um pouco de tempo máis
mais, esta destruição horrível virá sobre você: Deus falou e fá-lo-á. É inútil que te adules com
esperanças vãs que deverias evitar, ou que te digas no teu coração que, talvez, não será assim;
apenas, talvez, não será tanto Justo; que, talvez, as coisas foram representadas piores do que são
realmente. Se te resistes a ser convencido pela palavra predicada pelos homens no nome de Deus,
Deus mesmo encarregar-se-á de convence-lo à você
Ezequiel XIV. 4, 7, 8.
Não te parece verdade que sofrerás uma destruição tanto terrível, porque te parece que não mereces
tanto? Ou porque não encontras nada tão terrível em você mesmo para merecer uma punição tanto
horrível? Que não fez nada tão mau para merecer por resposta um destino tanto horrível?
A razão é que gostas da maldade e esta maldade parece boa à você; parece-lhe encantadora; rejeita
ver qualquer vestígio de maldade nela, e por conseguinte, você é incapaz de perceber que toda esta
maldade, que para você não é má, merece indiscutivelmente toda esta miséria . Mas deve saber,
pobre estúpido, cego, de cerviz endurecida, que Deus não vê, como você, com os seus olhos
contaminados: os pecados à Sua vista são infinitamente abomináveis. Ignoras que sujaste mil e mil
vezes mais a majestade de Deus, e, então, esta majestade, que assim desprezaste, deve mostrar-se
infinitamente na grandeza da tua punição? Ouvis-te falar frequentemente qual Deus grande e terrível é
Jehova; mas desprezaste-o, não te alarmavas de Ele, não te alarmavas dos pecados contra ele, nem
de continuar dia após dia, provocando-o com os teus pecados, provocando a Sua cólera, botando as
Suas ordens na lama, e pisando-as. Agora porque não pode Deus na grandeza da tua destruição,
justamente vingar e manifiestar a grandeza desta majestade, quedesprezaste?
Desprezaste a omnipotência de Deus; não tinhas medo de Ele. Agora porque Deus não deveria
mostrar a grandeza do Seu poder na tua ruína grandiosa? Qual rei existe que não mostra a sua
autoridade na punição dos homens que desprezam-no! E quem deles não justifica a sua majestade
real a executar vingança contra os que são levantados em rebelião?
E es tanto idiota de pensar que o grande Rei do céu e de terra, na frente de Qual o resto dos reis é
como gafanhotos ridículos, não justificará a Sua majestade real contra os rebeldes desdenhosos como
você? És muito errado se pensas assim. Se não te importa a majestade de Deus, quando esta é
conhecida por você, à Deus não cessará de importar-lhe a Sua propria majestade; Ele mesmo
ocupar-se-á de velar pela Sua honra, e vindica-la-á.
Pense que não é estranho que Deus deve tratar tanto seriamente com você, ou que a cólera que
sofrerás deve ser tanto grande. Porque tanto grande como é, assim de grande é o amor de Deus que
desprezaste. O amor de Deus, e a Sua tolerância, perdão, e compaixão pelos pecadores ao enviar
aos Seu Filho ao mundo a morrer por eles, é tanto grande e admirável como esta cólera indescriptível
. Esta Misericórdia foi revelada frente a você, e descrita na Sua grandeza admirável centenas de
vezes, e o ofereceu-se a voçê muito frequentemente; mas não quiseste aceitar a Cristo; não quiseste
ter este grande amor de Deus; desprezaste a Sua morte por amor; calcavas os Seus benefícios
infinitos. Agora por que não deve ser a Sua cólera tanto grande como este amor e misericórdia que
rejeitaste muitas veces repetidamente?
Parece-te incrível que Deus endureza o Seu coração contra o pobre pecador, como para destrui-lo
assim, e para desmoroná-lo sem piedade com o poder infinito da Sua cólera? E isto é uma coisa mais
grande para você, que endurecer o teu coração, como fizeste, contra a Misericórdia infinita, e contra
o amor do Deus capaz de morrer por amor?
Parece tanto incrível, que a este Deus não lhe importe absolutamente o bem-estar dos pecadores,
como para desce-los em este abismo infinito de miséria? É isto um golpe para você? E não é um
golpe para você, que tivesses sido tanto completamente indiferente como foste à honra e glória do
Deus infinito?
Se isto parece de loucura, estupidez e absurda incoerência para você, é porque tens um coração de
pedra, e estás tanto insensibilizado sobre a tua própria maldade que pensas não meresces tal punição,
e resulta-lhe tanto incrível que pensas que não será infligido sobre você.
Mas se, quando todo está dito e feito, tu ainda não fores convencido, espera ainda um pouco mais, e
convencer-se-ás indubitavelmente: Deus mesmo ocupar-se-á de fazer o trabalho que os ministros da
Igreja não podem fazer. Ainda que o Juíço contra as tuas maldades ainda não foi executada, e Deus
tem-no deixado agora so por algum tempo, inexoravelmente virá pronto sobre você com o Seu
grande poder, e então saberá que Ele é Deus, e o que tu fazes.
Não se console a voçê mesmo pensando que se estas coisas provam finalmente ser verdade, e são
piores do que podes imaginar, poderás sobreleva-lo sem problemas. Que significará para voçè
opôr-se e fortalecer-te reunindo as teus forças para utilizar-las quando estejas nas mãos do Rei
omnipotente, Jehova? Ele, que o construiu a você, pode fazer que a Sua espada se aproxim à você. A
sua espada não é a espada do homem, nem a cólera do homem é a Sua cólera. Se fosse-o, poderias
provavelmente mantê-lo sob certo controlo. Mas é a ferocidade da cólera do grande Deus, que pode
deslumbrar e dissipar qualquer tua força em um momento. Pode preencher a tua pobre alma de um
océano de cólera, um dilúvio de fogo e de enxofre; ou pode preenchê-lo com dez vezes mais
tormento que um forno incandescente e cheio de fogo; e ao mesmo tempo, pode preenche-lo com o
desespero de não ver nunca o final do teu tormento, ou qualquer diminuição da tua miséria: e então
onde serão as tuas forças? Que passará com o teu valor? Que significarão as tuas tentativas do
sobreleva-lo?
Que podes fazer nas mãos do grande Deus, Que fez o céu e a terra com uma simples palavra? Que é
podes fazer, quando sejas paralisado por esta Força, que manipula todo este universo infinito, que
sustenta o globo da Terra, que dirige todos os movimentos dos corpos divinos durante os éons sem
termo, e, quando o tempo fixado venha, quebrará-o todo em pedaços?
Há uns outros seres pecadores mil vezes mais de fortes que você: são os grandes espíritos dos
leviatãos, fortes e orgulhosos, de uma fortaleza e uma resistência gigantescas. Mas que ínfimos
resultam nas mãos do grande Deus! São menos que crianças fracas; não são nada, e menos que nada
nas mãos de um Deus irado, como aparecerá no dia do Juíço. Os seus corações serão quebrados;
serão desmoronados; não terão nenhuma força, nem valor que opôr; serão tanto fracos como a água;
as suas almas serão desmoronadas num poço infinito, um abismo de morte e desespero.
Então que é que passará com você, um verme miserável, quando cair nas mãos deste Deus, quando
Ele venha mostrar-lhe a Sua cólera, e mostrar-lhe o Seu poder em você mesmo? Se a força dos
homens pecadores da Terra, e de todos os diabos do inferno, for unida num, e possuísse voçê todo
o seu valor, a sua grandeza, e a fortaleza de todos os corações como se fossem unidos no teu único
coração, ainda assim não fores nada nas mãos de Jehova. Se todo aquilo for unido, e você
preparara-se para resistir assim como você puder sob a Sua grande cólera, num momento seria
destruído completamente: as tuas mãos tremeriam imediatamente e o teu coração seria derretido
como um pedaço de cera.
As grandes montanhas oscilam, as rochas mais firmes não podem permancer paradas frente do poder
de Deus; tão rapidamente que são parados, são agitados, correm e saltam como cordeiros, quando
Deus aparecer na Sua cólera. Pode rasgar a terra em pedaços e todo num instante; sim, mesmo
pode quebrar o universo completo, e explodi-lo em pedaços de uma sopro. Então, como de fortes
serão as tuas mãos, ou o teu coração suportará a Sua ira inmensa contra voçê?
Você, não pode opôr-se frente de um leão; um animal selvagem zangado poderia facilmente
quebrá-lo em pedaços. Sim, não somente isto, poderia facilmente triturá-lo como voçê tritura uma
mosca. Uma coisa muito pequena, um pequeno verme ou uma aranha, ou outro insecto, poderiam
matá-lo. Então, que é o que poderia fazer nas mãos de Deus? É inútil utilizar os caules e as espinhas
como armas na batalha em contra as chamas ferozes; as pontas das espinhas, ainda que as sustenhas
firmemente, não podem fazer nada para suportar o fogo.
Alguns de vocês virom construções em chamas; Imaginem por Conseguinte voçês mesmos, que
poderia fazer uma pobre mão como a de voçês para combater contra as chamas, se estivessem no
meio de um fogo tanto grande e feroz. Viu uma aranha, ou outro insecto, quando é lançado no meio
de um fogo feroz, e observou-o frequentemente como tornasse-se imediatamente à força das chamas.
Não há longa luta, nenhum combater contra o fogo, nenhuma força exercida para opôr-se ao calor,
ou para voar distante; mas cai-se imediatamente e torna-se em fogo. O fogo toma possessão de ele, e
transforma-se imediatamente e completamente em fogo.
Esta é uma pequena imagem do que voçê será no inferno, a menos que arrependa-se e aceite a
Cristo. Contudo podem pensar que serão fortificados, e ressistirão tanto como vocês possam; mas
desde o primeiro momento em que os condenados são lançados no inferno, toda a sua força esvairá e
as suas ansiedades de resistência dissipar-se-ão completamente. Animar-se pensando que podes
sobrelevar os tormentos do inferno tão bem como voçê possa, é précisemente como se um verme,
que está sobre o ponto de ser lançado num forno em chamas, se animasse e avigorasse ele mesmo
para combater contra as chamas.
Que é o pode voçê fazer contra os relâmpagos? Que significa combater contra eles? Qual figura
absurda resultaria um pobre homem, que, no meio de uma trovoada de trovões, devesse rejeitar a
incidência de um relâmpago na sua cabeça ou o seu peito, e para isto tivesse à sua disposição uma
espada para defender-se! Quando uma corrente de enxofre arrancaria-lhe num momento todo o seu
espírito e a sua vida, e também derreteria a sua espada!
Consideram estas coisas, todos voçês, os inimigos de Deus, e aqueles que rejeitam a Cristo, sejam
homens ou mulheres velhos, pais de famílias afastadas de Cristo, ou jovens e crianças pecadores.
Sejam certos que se não pensam profundamente sobre as suas vidas e vocês se arrependem dos seus
pecados, Deus está preparado para mostrar-lhes a Sua cólera, e fazer o Seu imenso poder conhecido
por vocês. Propõe-se ser magnificado como corresponde-lhe quando desmoronorone a voçês no
inferno eterno. Propõe-se mostrar a Sua grande majestade no dia do Juíço, frente de uma assembleia
grandiosa, através da tua miséria; frente da mais grande assembleia que nunca teve aTerra; frente de
uma enorme assembleia de santos, e uma imensa assembleia de homens pecadores, uma extensa
assembleia de anjos santos, e na frente de toda a banda dos diabos.
E Deus atingirá a restituição da Sua honra na sua destruição; voçê será atormentado na presença de
todos. Então todos verão que Deus é realmente um grande Deus; então todos verão como terrível é o
pecado contra tal Deus, e a rejeição do Seu Salvador, do Seu amor e misericórdia, tal como voçê
rejeitou e desprezou. Todos serão preenchidos de temor no grande Juíço, e todos os santos e anjos
ve-lo-ão, e adorarão esta Majestade, e este Poder Omnipotente, e esta Santidade e Justiça de Deus,
que aparecerá na tua destruição e miséria inefável.
É provável que sejam aqui algúns, que ouvem-me em este dia, e que à este mesmo momento não são
despertos, e têm numa grande medida negligenciadas as suas almas. Temo-me que haja alguns entre
nós aos quais estas palavras terríveis fazem-os endurecer-se: os seus corações são máis duros que os
mesmos rochedos. É mais fácil fazer impressões sobre um sílex que sobre os seus corações. Suponho
que algúns de vocês ouvirom todo o que eu disse com facilidade e tranquilidade: aparecem frente de
vocês como grandes palavras que ecoam espaventosas, presumidas, mas não atingem os vossos
corações. Ouvirom tais coisas frequentemente: são velhos soldados, e ouviram demasiado urrá-lo
canhão no céu, como para ser aterrorizados por ele. Por conseguinte será provavelmente inútil dizer
qualquer outra coisa mais; Exporei-lhes apenas na mente que será o mesmo Deus Quem tratará com
vocês. Eu não posso tratar com vocês, desprezam o que digo. Não tenho nenhum poder para
tornar-vos sensíveis ao perigo e miséria gigantescos que vêm sobre vocês, e do temor da cólera de
Deus. As tentativas dos homens nesta via foram provadas frequentemente como inúteis.
No entanto, Deus decidiu tratar com os homens tais como voçês são. É a Sua maneira mais comum
de agir deixar aos homens tentar utilizar a sua força mais extrema: Deixa particularmente que os
ministros da Sua Igreja tentem-no, assim pode mostrar aos Seus ministros a sua própria fraqueza e
impotência; e quando fez todo o que pôdem e, finalmente, fracassam, seguidamente Deus toma o
negócio nas Suas próprias mãos. Assim sucede pela vossa obstinação, e Deus propõe-se tratar com
vocês. Ele empreenderá a tarefa de submeter-vos; Ele verá se não pode tratar a vossa insensibilidade
e negligência das Suas ameaças. E convencê-los-á; eficazmente, submete-los-á. Os corações do
pecadores serão partidos com o seu próprio testemunho; a sua força continuará a ser completamente
desfeita, o seu valor e esperança recarão desmoronados completamente. Deus sem dúvida fenderá
aos que não se dobram. Deus, vestido com o Seu poder e cólera, tem decidido agora ocupar-se de
muitos corações obstinados, insensíveis, pertinazes e duros; e nunca fracassou, sempre fez o Seu
trabalho à consciência. Não passará muito tempo antes que voçês cambiem admiravelmente. Voçê
que ouve agora falar do inferno e da cólera do grande Deus, e senta-se aqui nestas sedes tanto
confortáveis, e você que sae seguidamente tanto negligenciado dos pecados da tua alma; berrarás,
tremerás, gritarás, e urrarás, e rangerás os dentes, e serás convencido à consciência do imenso peso e
importância destas grandes coisas, que desprezas agora.