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Editorial  


Oruro y su vocación textilera

Causa verdadero beneplácito comprobar que Oruro, no es sólo un departamento minero, sino que lo es también agropecuario, y con una gran vocación textilera.

La minería que desde hace siglos constituyó la columna vertebral de la economía regional y nacional, hoy se debate en una severa crisis, que todos esperamos, concluya pronto.

Las medidas adoptadas por el gobierno, presión mediante, aunque no son suficientes, por lo menos, se espera, constituyan en un paliativo para pasar el mal momento.

Pero Oruro, es también un departamento agropecuario, gran productor de quinua, especialmente en la provincia Ladislao Cabrera, en Salinas de Garci Mendoza.

Las exportaciones de ese milagroso producto, escogido por la NASA estadounidense como alimento para los astronautas y apetecido por los europeos, durante el primer semestre de este año casi, casi, alcanzaron el millón de dólares.

Pero, de pronto, surge un sector que no es muy conocido: el de los textiles y se descubre que Oruro, tiene una gran vocación en ese rubro.

La prueba, es que en la capital existen unas 11 microempresas que se dedican a la confección de los pantalones del tipo "jeans" y que se aprestan a competir para ingresar al mercado argentino que requiere de unas 22.000 piezas mensuales.

Una nueva oportunidad para abrir fuentes de trabajo y reactivar nuestra alicaída economía.

Pero eso no es todo. La Asociación Rural de Artesanía Oruro (ARAO), demanda a nuestras autoridades inmediatas gestiones para abrir mercados para sus productos.

Y esos productos son hermosas alfombras, gobelinos, ponchos, juegos de cama, mantillas, bolsos, gorros, camisas y adornos, todo confeccionado con auténtica lana de oveja, llama y alpaca.

La mano de obra está centrada en el área rural, en la provincia Sajama, Titiri, Turco, Avaroa, Florida, Ladislao Cabrera, Challuma y Real Machacamarca.

La gran ventaja para esta producción es que los artesanos, son además, propietarios del ganado que les brinda la materia prima, lo que abarata costos y garantiza calidad.

Algunos países como Argentina, Chile, Francia, Estados Unidos y Alemania mostraron su interés por adquirir esta producción.

Pero, ocurre que los artesanos, necesitan de un crédito que les permita aumentar su producción para satisfacer la demanda.

Probablemente, un apoyo económico de la cooperación internacional así como educarlos en las técnicas de mercadeo, sea suficiente para que el departamento cuente con un nuevo rubro en su economía y que la vocación textilera, rinda frutos en beneficio de sus gestores.

 


Opinión


Caracterización del proceso docente-educativo

 de excelencia universitaria

Por: Ms.Cs.Aldina Fernández Chile

Nuestra investigación, ya publicada de manera muy resumida; por otra parte nos ha permitido constatar deficiencias e insuficiencias que determinan un cierto nivel de ineficiencias presentes en los aspectos:

- La gestión del proceso docente-educativo

- La integración del proceso docente-educativo con el proceso productivo y los servicios.

- La formación del alumno a partir del proceso docente.

Para superar en alguna medida estos aspectos, el docente universitario aparte de su especialidad, está obligado a conocer algunos aspectos de la teoría didáctica.

En este sentido, s/g el Dr. Carlos M. Alvarez de Zaya el 1er. componente estructural del proceso docente-educativo de excelencia es el problema o sea la necesidad que tiene la sociedad de formar hombres y mujeres con cierta formación, conocimientos, habilidades, valores, convicciones y sentimientos para actuar en un contexto social. El problema genera, otra característica el objetivo que es el propósito previamente concebido como proyecto flexible, que guía la actividad del profesor y del alumno, para alcanzar las transformaciones necesarias en los estudiantes, para el logro de este objetivo, el estudiante debe formar su pensamiento, sus capacidades mediante el dominio de una rama del saber, o de una parte de ella o de la interrelación de estas y que está presente en la necesidad social. Este componente es el llamado contenido del proceso docente-educativo; para que el estudiante se apropie del contenido, el proceso debe tener cierto orden, dentro de un clima afectivo, democrático, que permita concebir el proceso en su integridad no sólo como ciclos cognoscitivos que se concatenan de manera secuencial en espiral de conocimientos, sino que impliquen todos los aspectos de su personalidad, a este componente se denomina método. Pero, además, el proceso docente educativo, se organiza en correspondencia con el contenido a asimilar y el objetivo a alcanzar, destacando primero que todo la relación profesor, alumnos; el proceso puede ser tutorial, o de la forma llamada clases de conferencias; además teniendo en cuenta las características, intereses y posibilidades de los protagonistas que en ella participan puede ser en horarios de día o de noche; y, el en tiempo, por años académicos, semestres, horas lectivas por asignatura; por otra parte de tipo laboral, académico, investigativo, etc. aunque este último tiene sus propias formas, estos aspectos organizativos, se denomina forma de enseñanza.

El proceso docente-educativo se desarrolla con ayuda de algún objeto, como son: el pizarrón, la tiza, los equipos de laboratorio, el retroproyector, etc. etc. todo esto se denomina medios materiales de enseñanza, y por su supuesto con los medios cognoscitivos. Finalmente es necesario constatar el grado de cumplimiento del objetivo y esto es la evaluación del aprendizaje en la que se analizan, se valoran no sólo los resultados cuantitativos de la prueba; también sus características y condiciones en función de puntos de referencia para emitir un juicio de valor. Pero la esencia del proceso docente-educativo debe ser más profunda y que nos permita establecer las relaciones que se dan en determinado momento entre los componentes y sobre todo con el contexto social.

En base a estos lineamientos generales veremos en una próxima oportunidad, la estructura organizativa de la clase; pero como parte de la organización sistémica del proceso docente-educativo de excelencia la asignatura, deberá posibilitar al estudiante caracterizar una parte de la realidad objetiva, en un plano teórico.

En cambio el proceso docente-educativo a nivel de carrera, será más general, más estratégico, su característica principal es preparar al egresado para sus funciones sociales, para que trabaje en la sociedad que lo formó y a la cual se debe; lo más significativo de este proceso es la presencia de disciplinas integradoras de carácter académico laboral e investigativo.

El proceso docente-educativo para obtener la excelencia académica en el egresado, deberá ser: motivado, problémico, productivo o creativo, científico o investigativo, sistémico, integrador, vinculado a la vida, a la comunidad, y que le posibilite en consecuencia a la formación de valores, convicciones y sentimientos; además debe poseer un sistema de variables e indicadores en el desarrollo del proceso docente-educativo.

Entonces, un proceso docente-educativo de excelencia, sólo será posible sobre la base de una teoría que permita un análisis profundo, esencial, lógico y sistémico de dicho objeto.

Luego, una universidad en el camino de la excelencia es aquella que ofrezca calidad en primer lugar a los estudiantes, así como a la sociedad que la creó para satisfacer las necesidades de la formación de las nuevas generaciones.

 

 

Un diálogo imposible

PAULOVICH

El Embajador de Estados Unidos, señor Manuel Rocha, rehusó hablar con el señor Evo Morales luego de que éste pidió al Cardenal Terrazas, a la Defensora del Pueblo, señora Ana María Romero de Campero, y a la Asamblea de Derechos Humanos, organizaran una reunión entre ambos personajes.

Creo que nos perdimos un diálogo sabroso y acaso pintoresco que en alas de mi imaginación, podría haber sido así, teniendo como escenario el despacho del embajador norteamericano.

- Buenas tardes, don Manucho, ¿cómo está usted y cómo están su mujer y sus guaguachas?

- Yo no me llamo don Manucho, yo soy el señor Manuel Rocha. Embajador de los Estados Unidos de América en Bolivia.

- Está bien don Manucho, no se caliente, yo soy el Evo Morales a quien las negras de confianza le llaman Evito. Muy linda había sido su oficina ché ¿quién es ese kaibito de la fotografía? Me parece haber visto esa cara en alguna parte.

- Ese no es ningún kaibito, es George Washington, héroe de la guerra de la independencia y primer presidente de los Estados Unidos.

- Ya decía yo que es cara conocida. Y dígame don Manucho ¿le gusta la ciudad de La Paz y no se siente afectado por el sorojchi?

- ¡Ya le he dicho que no me llame don Manucho!

- Está bien, Rochita.

- Tampoco me llame Rochita porque mi apellido es Rocha, prefiero que me llame Embajador Rocha.

- Está bien Rochitay y perdone que le llame así se me ha pegado el acento cochabambino pues allí siempre decimos viditay, chunquituy, palomitay y corderoy.

- Está bien. Personajes muy importantes me dijeron que usted quería hablar conmigo, ¿de qué quiere usted hablarme?

- Quiero hablarle de la coca. A propósito, ¿podría usted invitarme una coquita?

- ¡Cómo se atreve usted a pedirme que le invite coca, esa hoja maldita de la que se fabrica la cocaína! Sepa usted que está en la Embajada de los Estados Unidos.

- No, don Manucho, perdón Rochitay, no le he pedido hojas de coca, yo quería una Coke, una Coca Cola.

- Tampoco tenemos Coca Cola en mi despacho, aquí sólo bebemos agua purificada. Pero termine de una vez: ¿qué me quiere usted decir de la coca?

- Es que los cocaleros, unas 35 mil familias, queremos que el gobierno nos conceda un cato a cada una de ellas, que sólo significaría una superficie de 35.000 kilómetros cuadrados para plantar coquita; eso sería todo Don Manucho.

- Vaya a pedirle catos a su gobierno porque yo sólo soy un Embajador extranjero y no sé nada de catos ni de gatos.

- Bueno, don Manucho, eso sería todo. Dont worry, be happy. Good buye que le vaya okey.

 

Patrimonio y sentimiento de rojo, amarillo y verde

Por: Jorge Godinez Quinteros

Oruro, tierra de amor y carnaval, paraíso de costumbre ancestrales con olor a coca, copajira, mirra, incienso, kuyuna, kalapari o kalapurca; convertida en Catedral de la cultura tradicional y popular. Folklore bendecido por el milagro anual, Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad; rechaza alienación, mediante danza inspirada en la tradición de la cultura negra en Bolivia.

Al inicio, mediante el conjunto Negritos Centralistas; en el presente, con la Fraternidad Caporales Centralistas, institución representativa del Carnaval de Oruro, cuyo origen se remonta a octubre 11 de 1961, a la cabeza de Pedro Espinoza, Oscar Soliz, René - Filiberto Bustamante, Luis Flavio Rodríguez, quienes conjuncionando experiencia y dinamismo, en diciembre 6 de 1975, en la Ayacucho No. 644, bajo el manto de bendición de la Virgen del Socavón, estilizó danza por Abelardo Espinoza, Jaime - Félix Zamorano, Héctor Escalier, Jaime Durán, Nirza, Marcela Alave, Walter Escóbar, Zaida Rodríguez, sembrando identidad de rescate en la juventud por valores de folklórico tradicional de un hecho, el Carnaval de Oruro, producto de un sentimiento y origen minero, de simbiosis pagano religioso.

Belleza, arte y cultura, destaca confección y diseño artesanal en vestimenta, coreografía en danza y calidad interpretativa en música basada en percusión, como producto de exportación, implantó valor agregado de folklore, en economía de cultura mediante el turismo que procesa plaza, producto, precio y promoción de mercado de consumo, paliativo contra el stress y la presión social, produciendo participación intercultural en busca de una cultura de paz.

Paseó su danza por territorio nacional, urbano, rural; traspuso fronteras y despertó globalización, provocó admiración de carisma folklórico cultura, por su danza estilizada en Perú, Chile, Argentina, Uruguay, Estados Unidos, Venezuela y otros.

Cosechó distinciones, trofeos y plaquetas: Rotaract D. 469, Comando General Policía Boliviana, Prefectura Cordepaz LPB, Club de Leones, Rotary LPB, Ext. Universitaria UMSA, UCB, Minerva, Alcaldía, Prefectura y ACFO Oruro.

Saludar al Subdecano de la Prensa Nacional LA PATRIA, por su continua y altruista cobertura mediante su página abierta, ejemplo de periodismo participativo.

Magia "Del poder de tus brazos Oruro, acoge a hermanos de toda Bolivia y los cuatro puntos cardinales del mundo en sus bloques: Pagador, Quirquincho, Socavón y San Miguel. Póstumo recuerdo de Pablo Sánchez Peña,. Polo Solares, Emilio Sánchez, Flia. Vélez, Negrito Alave, quienes en vida aportaron unidad azul y blanco.

Rememorar apoyo moral de Caporales Urus, Waras y Zíngaros La Paz, la interpretatividad de sombras Fantasmas, Kollas, Centralistas, y Urus Centralistas, diseño artesanal, Antonio Cabrera, confección Mario Paucara; además, del granito de arena de Guillermo, Delia Burgoa e hijas, Tatake Quisbert, Nené Valdéz, Margot Fuentes, Alicia Muñoz, Hnos. Góngora, David Mendoza, Jaime Salazar, Edgar Velásquez, Blanca... , Fernando Salazar de los años 70.

Añorar su tierra, logró en los 80 un compromiso de jóvenes orureños residentes en La Paz, que infundieron fortaleza y sangre nueva de Pepe Navarro, Pimienta Etienne, Germán Sáenz, Hnas. Morales, Marilú Castro, Iván Aliendre, Fito Saldías, Saúl, Edwin Guzmán, Walter Aramayo, Mónica Sandóval.

Los 90 de Fabiola Medina, Isabel Vargas, Carla Böhrt, Huber Arispe, Fernando Concha, Luis A., Mari Carmen Pacheco, Reynaldo Carrasco, Juan C. Fernández, Johnny Bueno, Jenny Hidalgo, Coquito Jr. Godinez, Roxana Mamani, Javier Arce, Nancy Cortez, José Meneses, Mariel Quiroz, Ma. José Luna, Ricardo Ramírez, Elsy Méndez, presencia de Rosario, Edith Paz Zamora, Pancho Aramayo, Mirtha Quevedo y Alceste Venturini.

Con humildad y gratitud, "Centralista soy".

 


Apuntes.....


No hablamos de una gran virtud;

cuidemos mucho nuestra salud;

ataca nuestra piel la radiación solar

no te expongas, ¡¡busca un buen lugar!!

ZACARIAS