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El Carnaval de Oruro está listo para maravillar a todo el mundo |
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Asociación
de Conjuntos del Folklore de Oruro, Walter Zambrana Balladares. La
preparación del Carnaval 2002 fue iniciado en septiembre del pasado año
y no existe mayor preocupación que la de ubicarse en las graderías y
espectar esta maravillosa obra maestra hecha por los orureños. Desde
los conjuntos folklóricos más pequeños hasta los más grandes, como
las tradicionales morenadas y diabladas, que son las más
representativas de Oruro, coordinaron la música, la coreografía, la
historia, la tradición y la vestimenta para empezar a bailar a partir
de las 7 de la mañana del sábado 9 de febrero 2002. Más
de 30.000 danzarines eligieron la vestimenta nueva, adecuada, vistosa
y más colorida para hacer la representación coreográfica en los 3
kilómetros de la ruta del Carnaval, desde el principio hasta el
santuario de la Virgen del Socavón. “No
hay ni un solo detalle que no haya sido tomado en cuenta. Hemos
definido todos los aspectos, para que el Carnaval de Oruro permita
celebrar el título de Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad y
se constituya la obra más maravillosa que se haya visto en el
mundo”, dijo Zambrana. El
Carnaval de Oruro ha sido declarado Patrimonio de la Humanidad el 18
de mayo del 2001, por decisión de un tribunal especializado de la
UNESCO, después de valorar la historia, el fundamento religioso, las
tradiciones y la incesante inspiración de un centenar de bandas de música.
El
sistema de control y de resguardo del público y los danzarines ha
sido aprobado. Se han realizado ajustes con el Ejército y la Policía
y ya no queda más que esperar la hora de partida del primer conjunto
folklórico, la Gran Tradicional Auténtica Diablada Oruro, que se
fundó en 1904. Los
miles de danzarines recogieron el traje de perlas y lentejuelas, las máscaras
y caretas, adornaron los calzados, las polleras cortas y largas de las
mujeres, las botas y pañuelos, para empezar a saltar en las calles al
ritmo de las músicas que se crearon en Oruro, para todos los
conjuntos. El
Carnaval de Oruro es fastuoso por la combinación de perlas y monedas
de plata, pero también por los elegantes trajes de morenos, diablos,
tinkus, pujllay, tobas, caporales, grupos autóctonos, negritos,
llameradas, cullaguadas y tantos otros que son patrimonio de la
humanidad. “El
Carnaval de Oruro será un éxito, porque todos los orureños
ratificaremos nuestra devoción a la Virgen del Socavón y porque es
una obra maravillosa de quienes vivimos en esta ciudad y porque
nuestro Carnaval forma parte de la historia de la humanidad”, afirmó
Zambrana. La
ruta del Carnaval está adecuadamente habilitada. No habrán obstáculos.
Se distribuyeron programas y afiches y se ubicaron graderías en los
lugares más importantes, para que más de 400.000 espectadores puedan
apreciar la calidad de esta expresión cultural ancestral y folklórica.
A pesar del bloqueo de caminos, a pesar de los conflictos sociales, Oruro mostrará su folklore y su tradición, durante 20 horas. La entrada del Carnaval de Oruro empezará a las 7 de la mañana del sábado 9 y se prevé su conclusión a las 5 de la madrugada del domingo 10 de febrero.
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| Wiphalas, tarkas y pinquillos brillaron en la Anata Andina | ||
(FSUTCO),
tuvo la participación de más de cincuenta conjuntos organizados en
las 16 provincias del Departamento y otros de La Paz y el Norte de
Potosí. La
fiesta más grande y más original, que realizan los campesinos, también
forma parte de las tradiciones culturales y del Patrimonio Oral e
Intangible de la Humanidad, reconoció el alcalde municipal, Guillermo
Aillón, al sumarse a la entrada de los grupos. Las
mujeres lucieron la vestimenta hecha por ellas, unas multicolores y
otras negras, pero conservando el tejido característico que se
realiza en el campo, sin necesidad de utilizar las sofisticadas máquinas
ni los hilos de seda, sino aquella que se extrae de la fibra de las
ovejas y las llamas. Los
campesinos celebraron la Anata Andina, a su manera, de acuerdo a sus
costumbres ancestrales, ofrecieron una mesa blanca en la Avenida Cívica,
para que la fiesta resulte excepcional y combinando alcohol con agua,
como se hace siempre en la temporada de la cosecha. Las
mujeres, vestidas con polleras multicolores, llevaron en sus aguayos
los productos que tienen en sus comunidades, como la quinua. También
mostraron una variedad de flores, como un símbolo de una buena
producción agrícola, mientras que los varones tocaban sus
instrumentos musicales para alegrar esta singular fiesta. Los
conjuntos de los campesinos se caracterizaron por la interpretación
de tarqueadas, moceñadas, anatas, pinquilladas, sicureadas. Un grupo
de 50 qaqachacas, con pantalones hechas de cuero de chivo, llegó a
esta ciudad para participar en la Anata, a pesar de los conflictos
armados que se registraron en las inmediaciones de Challapata. Habían
conjuntos de Quewalluni, Poopó, Cachicachi, Cristal Inquisivi de La
Paz, Castilluma de la Provincia Pagador, Saucarí, Quillacas, Villa
Belén, Orinoca, Chayanta de Potosí, Cantón Peñas, Villa
Victoria-Machacamarca, Carangas, Mollepongo, Sora, Cantón Guadalupe,
Collana-Sajama, Mallkunaca, Sasanka, Pampa Aullagas, Cancha,
Llanquera, Chuquiña, Lagunillas, Huayña Pasto Grande, Sur
Carangas-Orinoca, Soracachi, Andina, Pipiña-Inquisivi, comunidades
eclesiales de base de Caracollo, Huayña Pasto Chico, San Pedro de
Totora y Sebadamayo-Dalence. También
participaron de Janto Pankara de Llanquera y de Villcani Sevaruyo. La fiesta culminó en la Avenida Cívica a las 18.00 horas, ante un público que llenó las graderías de ese lugar, para apreciar la música y vestimenta autóctona.
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Proceso
de pacificación en marcha Cardenal Terrazas propicia diálogo de gobierno y dirigentes |
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Evo Morales y Oscar Olivera viajaron ayer a La Paz para reunirse con
el gobierno La
Paz, 08 LA PATRIA La
paz social está cerca. El Cardenal Julio Terrazas se comunicó ayer
con el presidente de la República, Jorge Quiroga y los dirigentes de
los sectores en conflicto para pedirles "resuelvan los
problemas" que han ocasionado bloqueos de caminos y muerte de
ciudadanos. Después
de esa exhortación del representante directo del Papa Juan Pablo II
en Bolivia, los facilitadores del diálogo Defensora del Pueblo, Ana
Maria Romero de Campero y activistas de la Asamblea Permanente de
Derechos Humanos de Bolivia (APDHB) establecieron una mesa de diálogo
en el edificio de CARITAS, en esta ciudad. Hasta
el cierre de esta edición (8:45 p.m.) los dirigentes Evo Morales de
los cocaleros y Oscar Olivera de la Coordinadora del Agua de
Cochabamba, aguardaban junto a los facilitadores, la llegada de los
ministros de gobierno. Terrazas
pidió a las partes en conflicto que encuentren "soluciones de
fondo" y no se limiten a buscar treguas o acuerdos transitorios
"que sólo son parches", según una fuente de Palacio de
Gobierno. Hasta
el momento, tres personas murieron y una fue declarada desaparecida
desde el inicio de los bloqueos de caminos y protestas callejeras en
Cochabamba, convocados por el dirigente campesino Felipe Quispe
"El Mallku" y el dirigente cocalero Evo Morales. El
número de muertos por intervención armada a manifestaciones sociales
y bloqueos se elevó a 30 durante los seis meses de gobierno de Jorge
Quiroga. Los
intentos de negociación del gobierno fueron nulos hasta ayer debido a
su negativa de aceptar la presencia de Morales en la discusión. El
gobierno y la embajada de Estados Unidos acusan al dirigente cocalero
de ser el autor intelectual de la muerte de varios uniformados en el
Chapare. Morales
llegó ayer a La Paz junto a Olivera, después de conocer la
convocatoria al diálogo. "Hemos
esperado, nos han pedido que nos quedemos, ojalá pueda convocarse (a
un diálogo)", dijo Morales en horas de la tarde. Olivera
expresó por su parte que su presencia obedecía a una "solicitud
expresa", del gobierno. Los
campesinos reclaman el cumplimiento de un convenio de 51 puntos que el
Poder Ejecutivo se comprometió a cumplir hace más de un año. En
cambio los cocaleros demandan el retorno de Morales al parlamento y
exigen la derogación (modificación) del decreto supremo 26415 que
"penaliza" el secado y comercialización de la hoja de coca. En
tanto, las Fuerzas Armadas efectúan patrullajes más intensos en la
carretera que une La Paz con Oruro. Pese a la movilización de
uniformados al menos tres buses de pasajeros fueron apedreados ayer en
la madrugada en esa carretera. El número total de buses dañados por
campesinos es de "al menos 150", según la dirigencia de ese
gremio. El proceso de pacificación convocado por el Cardenal Terrazas busca poner fin a un clima de tensión social que además de muertes violentas ha causado pérdidas millonarias a empresas y población en general. El movimiento económico generado por el turismo hacia Oruro, Santa Cruz y otras regiones de atracción, es el rubro más afectado por los bloqueos. |