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Noticias Regionales


Comunarios de Iroco aún no asumieron

posición sobre presencia de Inti Raymi

El dirigente de la comunidad de Iroco perteneciente al cantón Sillota Vito, Policarpio Miranda, aseveró que los pobladores no asumieron aún ninguna posición sobre la presencia de la empresa minera Inti Raymi en el sector para explotar oro.

Dijo que Iroco ha sufrido la contaminación del medio ambiente y de sus suelos, primero debido a la actividad de la Corporación Minera de Bolivia (COMIBOL), luego de las cooperativas y de las empresas mineras privadas, cuyas operaciones no han significado mayores frutos para los comunarios de Iroco.

Por su parte, Miguel Santos poblador de base,

Comunarios de Iroco

manifestó su protesta porque las cooperativas aque explotan oro, nunca hicieron conocer sobre sus concesiones en el sector, menos han otorgado trabajo a los comunarios, sino que esas operaciones sólo originaron contaminación del medio ambiente, por las aguas ácidas que vierten las a pampas, dañan la tierra.

Las protestas fueron manifiestas en el panel-debate sobre la explotación de oro y plata, que se realizó el lunes 4 de enero en el Salón de Actos de las Hermanas Misioneras Cruzadas, organizado por el Centro de Ecología y Pueblos Andinos (CEPA), Centro Diocesano de Pastoral Social-Caritas y Radio Pío XII.

COMITE CIVICO

En ese evento, el presidente del Comité Cívico de Oruro, Niver Montes, señaló que en este siglo XXI las transnacionales deben tener en cuenta otros factores para no chocar con los aspectos sociales de los ciudadanos y deben tener cuidado con el medio ambiente porque Oruro es una de las ciudades más contaminadas del país donde sus pasivos ambientales son grandes.

En relación a los beneficios económicos, dijo que las regalías son un punto importante que debe ser tratado, además que en el Impuesto a las Transacciones y el Impuesto al Valor Agregado pueden generar beneficios para la región.

CEPA

Elizabeth López del CEPA, explicó que si hasta 1985 la relación de las concesiones mineras eran discutidas directamente con el Estado, es otra la característica de esta época, porque ahora se tiene en escena un nuevo actor que está involucrado o debe estarlo en la mayoría de las negociaciones, como son las comunidades originarias o pueblos indígenas.

López hizo referencia al artículo 15 del Convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo y que fue ratificado en Bolivia por la Ley del 11 de julio de 1991 Derechos de los Pueblos Originarios.

El artículo 15 dice que los derechos de los pueblos interesados en los recursos naturales existentes en sus tierras deben ser protegidos. Estos derechos comprende el derecho de esos pueblos a participar en la utilización, administración y conservación de dichos recursos. Los pueblos interesados deben participar siempre que sea posible en los beneficios que reporten tales actividades y percibir una indemnización equitativa por cualquier daño que puedan sufrir como resultado de esas actividades.

 

Aumentan solicitudes para el  pago de cupones de empleo

Con motivo de la proximidad de la fiesta del Carnaval 2002, las cooperativas mineras del país presentan una mayor cantidad de solicitudes de pago de los cupones de empleo, a fin de que en las ch´allas y otras costumbres propias de ésta época, no les falte recursos económicos para pasarlo bien.

Existe mucha afluencia de solicitudes de pago de cupones de empleo, por las entregas realizadas por las diferentes cooperativas mineras que completaron sus trámites legales en las dependencias establecidas para este propósito, señalóel Responsable de COMIBOL-Oruro, Ing. Héctor Oporto Castelo, señalando que se está realizando los trámites correspondientes para el desembolso de los recursos económicos con los que se beneficiarán.

La autoridad minera dijo que en esta época, existen una serie de necesidades para cumplir las tradiciones costumbristas, como ser las ch´allas en las minas y otras que son propias de las regiones.

Por ello señaló Oporto Castelo estamos agilizando los trámites correspondientes, a fin de que las cooperativas y sus socios, no se queden impagos del beneficio que otorga el ente estatal minero.

NECESIDADES

El responsable de COMIBOL, expresó que las cooperativas mineras tienen una serie de necesidades que están siendo atendidas de acuerdo a las posibilidades que existen, para no perjudicar la explotación y producción de concentrados de minerales, principalmente estaño y zinc, que perciben, una especie de subvención a través de los cupones de empleo, para compensar los bajos precios que rigen en el mercado internacional de minerales.

El Ing. Héctor Oporto Castelo, dio cuenta que tras un análisis e inventariación de los bienes con que cuenta la COMIBOL en sus almacenes generales que funcionan en esta ciudad, se atiende los pedidos que hacen las cooperativas mineras para mejorar su producción.

 

Inédita exposición cultural de las tradiciones de Oruro

- Demostración de la riqueza folklórica se efectuará en la Plaza 10 de Febrero

 

Una inédita exposición cultural de las tradiciones de Oruro se efectuará hoy en la Plaza 10 de Febrero, con la participación de centros culturales autóctonos, investigadores, antropólogos, estudiantes y folkloristas, a convocatoria de la Federación Universitaria Local (FUL).

La primera exposición cultural tradicional y popular fue denominada “así es mi tierra, Patrimonio es Oruro”, donde se mostrarán los actos rituales del Inti Watana, la energía de las huacas, la siembra, la lluvia, la contra lluvia, la k´oa, la wilancha, la mesa blanca, negra y dulce, el tío de la mina, el primer viernes y la ch´alla.

Oruro también tiene entre sus tradiciones, el uma ruthuku, la fiesta de Todos los Santos y el armado de las tumbas, la leyenda de las plagas, como el sapo, el cóndor, las hormigas y la víbora, que forman parte del contenido mítico del Carnaval de Oruro.

De la misma forma, se expondrá la leyenda del Nina Nina o el Chiru-Chiru, la descripción de la wiphala, el trueque, el matrimonio aymara, el presterío, la anata andina, los kipus, textiles precolombinas, el sincretismo cristiano indígena respecto al calendario, la pollera, las iglesias coloniales, el tata Sabaya, el Calvario, los cargamentos, los restos arqueológicos, los urus y los chipayas.

Otras instituciones se ocuparán de explicar el contenido de la etnomusicología y los instrumentos, los yatiris y callawayas, la evolución de las máscaras y los trajes típicos y folklóricos de los conjuntos que participarán en el Carnaval de Oruro, Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad.

Los expositores presentarán maquetas, vestimentas, paneles, coreografía.

Segœn los organizadores, el jurado calificador tomará en cuenta un resumen escrito del tema expuesto.

La exposición se realizará desde las 10.00 hasta las 17.00 horas, en la Plaza 10 de Febrero, y se entregarán premios a los mejores trabajos, consistentes en plaquetas de plata, estaño y cobre, diplomas y certificados, otorgados por la Universidad Técnica de Oruro.

 

Cooperativistas cumplirán las tradicionales ch´allas

Las cooperativas mineras afiliadas a la Federación del ramo (FEDECOMIN) cumplirán con la tradición de ch´allar a la Pachamama (brindar por la Madre Tierra) a partir de mañana jueves, de acuerdo al informe dado a conocer por el Presidente de la entidad, Eduardo Berdeja Choque.

El dirigente cooperativista minero, explicóque por informe e invitación de los Presidentes de las 25 cooperativas mineras afiliadas, las tradicionales ch´allas en las minas, se iniciarán mañana jueves de comadres y continuarán el viernes, para permitir la participación de los directivos de FEDECOMIN, en las costumbres ancestrales, conservadas desde la época de la colonia.

Berdeja comentóque las ch´allas, son infaltables en las cooperativas mineras, siguiendo las viejas costumbres que se arrastran desde la época colonial, con la esperanza puesta de alcanzar mayor y mejor producción, al ch´allarle al Tío de la Mina (diablo de la mina), con mixturas, serpentinas, cigarrillo y mucho alcohol.

En los diferentes parajes y niveles de interior mina, los mineros tienen a los ÒtíosÓ, quienes reciben las costumbres tradicionales, especialmente los primeros viernes de cada mes, cuando los mineros se ponen a acullicar (mascar coca) junto al ídolo, a quien también le invitan un cigarrito para que fume. Tras la Ch´alla, los mineros salen bailando en parejas y se concentran en sus campamentos, donde participan comunitariamente los bailes que amenizan bandas de mœsicos, grupos autóctonos de tarqueadas, jula julas y otros, al margen de compartir un plato de comida que es preparado por sus esposas.

COSTUMBRES

Generalmente estas costumbres ancestrales, se realizaban los viernes, un día antes de la Entrada del Carnaval, principalmente en la época de auge de la Corporación Minera de Bolivia, cuyas empresas costeaban las famosamente conocidas Òt´inkasÓ (pago extra como reconocimiento al esfuerzo desarrollado y que comprendía en: un pañuelo que contenía un pequeño recipiente de alcohol blanco, mixtura (papel picado), serpentina, colación de colores (confites de azœcar y leche) para realizar la ch´alla), además recibían dos o tres botellas de cerveza y dinero en efectivo para pasar buen carnaval.

El Presidente de FEDECOMIN, Eduardo Berdeja Choque, comentóque con algœn esfuerzo económico, los dirigentes cooperativistas tratan de mantener las costumbres de las famosas Òt´inkasÓ, que de una y otra manera, llenan de satisfacción y beneplácito a los trabajadores, aunque la Òt´inkaÓ sea reducida y nó, como en la época de auge de COMIBOL.