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Espectacular danza, música y lluvia en el último convite |
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El
último convite se prolongó durante 20 horas, con mayor entusiasmo
que antes, porque se trata de celebrar con justa razón el título de
Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad, que fue aprobado por la
Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y
la Cultura (UNESCO). La
peregrinación en honor a la Virgen del Socavón terminó después de
las 3 de la madrugada de ayer, cuando terminaron su demostración
coreográfica los cuatro conjuntos novenantes Sumaj Punchay, Centro
Cultural Ayllus, Jalkas y el Conjunto Folklórico Chapaco. Sin
embargo, poca gente pudo apreciar el entusiasmo de los danzantes,
especialmente aquellos grupos de jóvenes que, después de tomar
bebidas alcohólicas, seguían a los conjuntos, imitando la danza y la
coreografía. Los danzarines lograron ingresar al Santuario del Socavón
para hacer la promesa de bailar el sábado de Carnaval a devoción de
la Virgen. Los
treinta mil danzarines que participaron en el último convite, después
de ser recibidos por los sacerdotes de la congregación Siervos de María,
pasaron uno por uno delante de la imagen sagrada. No había ni un solo
danzarín que no haya transitado de rodillas, como promesa de bailar
en honor a la Virgen del Socavón. La
misma promesa fue realizada por los músicos, pero era difícil hacer
lo mismo para los que llevaban los bombos y bajos, primero, por el
peso, y después por el voluminoso tamaño de esos instrumentos. La
cantidad de danzarines para el Carnaval 2002 creció particularmente
entre los conjuntos de tinkus, caporales, morenadas, cullaguadas y
llameradas. No se quedaron atrás las diabladas Auténtica,
Fraternidad y Urus, que se constituyen en las más representativas y
grandes, sin desmerecer el esfuerzo de los integrantes de la
Ferroviaria y la Diablada Oruro. La
Fraternidad Artística y Cultural La Diablada hizo una demostración
impresionante en la Avenida Cívica. El ángel y los diablos daban
vueltas y vueltas saltando, haciendo prever que la peregrinación del
Sábado de Carnaval será un espectáculo fabuloso. La
Diablada Urus, a pesar de haber llegado a las 12 de la noche a la
Avenida Cívica, mostró una renovada y atractiva danza, totalmente
diferente a las otras. Después del grupo de luciferes y diablezas,
habían por lo menos un centenar de diablos dirigidos por el arcángel
Miguel. Las
morenadas Central Oruro y la Central Oruro-Cocanis marcaron el ritmo
de un Carnaval impredecible. Su ingreso a la Avenida Cívica fue
impresionante. Los centralistas llegaron a más de 350 danzarines y es
probable aumentar la cifra hasta los 400, el próximo sábado, pero
los cocanis fueron más alegres, más espontáneos y con 300 morenos
que llevaban su matraca de quirquincho por delante. Los
Reyes Morenos Ferrari Ghezzi deslumbraron por la belleza de sus
figuras y sus atuendos pegados al cuerpo, igual que en la Morenada
Mejillones, mientras que la Morenada COMIBOL y la Morenada ENAF,
superaron las deficiencias del pasado año y se mostraron más
atractivas. La Morenada Zona Norte, la tradicional y la primera en su
género, fue revitalizada con más de 200 danzarines. Los
grupos de caporales, como los Sambos, Centralistas y San Simón, están
entre los mejores y los más numerosos y atractivos, aunque, como ya
es costumbre, algunos danzarines se pasaron con bebidas alcohólicas.
Los más inocentes y entusiastas, han sido y siguen siendo los niños
de los caporales Ignacio León. Los conjuntos de negritos, los autóctonos, los incas, doctorcitos y otros, son una combinación perfecta de las tradiciones culturales que se mantienen desde hacen centenares de años, haciendo prevalecer las expresiones ancestrales de los pueblos originarios y son una invitación para espectar la fastuosa entrada del Carnaval de Oruro, el sábado 9 de febrero.
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Primer
conjunto "fundador" de la entrada del Carnaval de Oruro Diputados niegan el Cóndor de Los Andes a Diablada Mañazos |
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La
Paz, 05 LA PATRIA Pese
a los esfuerzos de diputados orureños, la Cámara Baja rechazó ayer un
proyecto de ley para condecorar a la Gran Tradicional y Auténtica
Diablada Oruro con el Cóndor de Los Andes. Ese
galardón fue entregado "a veces sin méritos", según algunos
parlamentarios; pero anoche fue negado a una fraternidad folklórica con
98 años de existencia. Hace
dos años, el Senado otorgó el Cóndor de Los Andes a la ex embajadora
de Estados Unidos en Bolivia, Donna Hrinak, una diplomática que declaró
que a los bolivianos "les faltan cojones" para luchar contra
la corrupción y el narcotráfico. "COMPARSA" El
diputado cruceño, Adolfo Añez (ADN) dijo que "esta comparsa"
tenía los méritos suficientes para un reconocimiento, pero desaprobó
el proyecto de ley, presentado por el diputado Raúl Aráoz (MIR),
"por que no especifica qué grado del Cóndor de Los Andes es el
que se quiere otorgar". El
proyecto de ley lleva "mucho tiempo en la Cámara", casi un año,
según Aráoz. La
mencionada fraternidad, popularmente conocida como la "Diablada de
los Mañazos" inició formalmente su participación folklórica en
el Carnaval de Oruro en 1904 y tiene una gran importancia para la
cultura y folklore nacionales. "Tiene
esa importancia de haber dado inicio a una actividad cultural de tanta
importancia para el país", recalcó Aráoz. Uno
de los pocos diputados que valoró el aporte de la mencionada agrupación
artística, fue el cruceño Hans Delíen (ADN) quien expresó su apoyo
para la mencionada condecoración. "Se debe premiar una actitud que
ha perdurado por casi un siglo apoyando al patrimonio cultural de
nuestra nación". La
Constitución establece que el Senado tiene bajo su potestad la otorgación
del Cóndor de Los Andes. Si el proyecto de ley era aprobado anoche, la
probabilidades de conseguir la mencionada condecoración eran más
reales. Después
de una discusión sobre trámites formales, los diputados decidieron
dejar el trámite en suspenso. El diputado por el MNR, Guillermo
Bedregal sugirió que la Diablada Mañazos reciba uno de los premios que
otorga el Ministerio de Educación y Cultura. Aráoz y sus colegas orureños lamentaron la actitud displicente que la Cámara de Diputados dispensa a los proyectos de ley presentados en favor de la región occidental.
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Ahora
está en manos de la Cámara de Senadores Aprobada en Diputados Ley Marco de Desarrollo de Oruro |
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La
Paz, 05 LA PATRIA La
Cámara de Diputados aprobó anoche en "grande y en detalle"
la Ley Marco de Desarrollo de Oruro que busca potenciar seis rubros de
producción en la región. Una
treintena de diputados asistió a la sesión dedicada al debate de
proyectos de ley en beneficio de Oruro, a propósito de la conmemoración
de la efeméride de la Revolución del 10 de Febrero de 1781. La
mencionada ley será enviada a la Cámara de Senadores para su debate,
aprobación y sanción. Los
proyectistas de la ley en beneficio de Oruro, son los diputados Oscar
Salas y Raúl Aráoz. El
Poder Ejecutivo tendrá la responsabilidad de ejecutar políticas para
el desarrollo de la ganadería (camélida, ovina y vacuna), producción
de quinua, minería, el comercio y el turismo. Para
cumplir con ese objetivo se asignará un presupuesto especial. Hasta
el momento, ya se cuenta con un desembolso de Bs.2 millones para el
Plan Decenal que busca atraer más turistas, especialmente después de
la declaratoria como Obra Maestra y Patrimonio Oral e Intangible de la
Humanidad por la UNESCO. Salas
hizo notar al plenario que también es necesario ejecutar la integración
caminera para que esos rubros de producción estén conectados con
diferentes partes de Bolivia. La Cámara de Senadores recibirá el aprobado proyecto de La Paz y debatirá si el presidente de esa instancia parlamentaria, Enrique Toro, debe sancionar la misma.
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Si
continúa venta de bebidas alcohólicas en lugares aledaños Las puertas del Santuario del Socavón no se abrirán |
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* Algunos vendedores de licor y danzarines borrachos insultaron al Rector
del Santuario, Padre Ricardo Silva, durante el último convite LA
PATRIA Las
puertas del Santuario de la Virgen del Socavón no se abrirán el próximo
sábado 9 día de la entrada folklórica, si es que las autoridades
municipales, no hacen cumplir su propia disposición, que prohibe la
venta de bebidas alcohólicas en lugares aledaños a ese lugar santo y
de oración. La
advertencia está contenida en una carta que el Rector del Santuario
envió a las autoridades de la ciudad y del Departamento de Oruro. El
Padre Ricardo Silva, en su misiva, afirma que, “En varias ocasiones la
comunidad Siervos de María ha abogado ante ustedes por la conservación
de los lugares aledaños al Santuario como lugar sacro, o sea, de oración,
recogimiento y respeto. En la misma línea van nuestras demandas por la
conservación del Carnaval que, desde sus orígenes, lo hemos
considerado un acto devocional a la Mamita del Socavón. Las respuestas
que hemos recibido a ambas solicitudes han sido siempre parcas, de
aparente interés medianamente comprensible”. El
sacerdote efectúa una grave denuncia que tiene que ver con el
comportamiento de vendedores y de algunos bailarines durante el último
convite efectuado el pasado domingo 3 de febrero, que llegó al insulto
a la autoridad de la Iglesia. “Sobre
un particular hecho de importancia en coherencia con lo anterior
quisiera pronunciarme: Ustedes ya se habrán enterado de lo que sucedió
el domingo 03 de febrero (último convite), a horas 18:00 más o menos,
en la plazoleta inmediata a la salida sur del Santuario (portada de la
antigua Matriz): ahí habían ubicados varios puestos de venta de
cerveza y otras bebidas alcohólicas que la misma Alcaldía no aprueba
por disposición de una ordenanza municipal. Pues
aún con estos antecedentes los vendedores estaban allí establecidos.
Parte del personal del Santuario y mis co-hermanos de comunidad les
recordaron a los vendedores, por lo menos dos veces durante el día y
sin encontrar respuesta favorable, que estaban yendo contra la disposición
de la Alcaldía Municipal. Yo personalmente, a la hora señalada, con la
ayuda de otras personas me di el trabajo de exigirles que salieran de
ese lugar, pues por su naturaleza no es puesto de ventas de cerveza ni
otras bebidas alcohólicas y por la misma ordenanza que lo respalda.
Este trabajo me llevó por lo menos 45 minutos sin algún resultado
positivo. En el intertanto recibí varios improperios de parte de
algunas personas (algunas en estado de ebriedad), que pertenecían a
distintos grupos folklóricos; a más de algún presidente (al momento
presente en el preciso lugar) de esos conjuntos le pedí me ayudara,
pero tampoco hallé respuesta favorable. Finalmente opté por cerrar las
puertas de la entrada principal del Santuario y pedir ayuda a la policía
diciéndole que si los vendedores no salían del lugar yo no abriría
las puertas del Santuario para dejar entrar a los danzarines, que ya
estaban agolpándose esperando su turno de recibimiento. Sólo después
de media hora, o sea, cerca de las 19:15 recién los vendedores se
decidieron a dejar el lugar. Luego yo procedí a abrir las puertas del
Santuario”. El
Padre Silva lamenta que las propias autoridades, no hagan respetar sus
disposiciones. Pues si eso no sucede, afirma, “al menos a lo que atañe
al Santuario en este Carnaval, lo haré yo y lamento tener que cerrar
las puertas del Santuario para que tales disposiciones se cumplan.” Pues bien, queda ya establecido, estimadas autoridades, que si durante el Carnaval 2002 la disposición de no vender bebidas alcohólicas en los lugares aledaños al Santuario no se cumple, las puertas del Santuario no se abrirán, advierte con firmeza el Rector Silva. |