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"Si
no lo hacen, ó son responsables de esos crímenes, ó no son
dirigentes", dijo Presidente condiciona el diálogo a la entrega
de asesinos de uniformados |
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Supremo
Ampliatorio Sobre Adopción Internacional, se mostró firme y parco a
la hora de explicar la actitud del gobierno después de las siete
muertes (tres cocaleros y cuatro uniformados) registradas en Sacaba
entre el miércoles 16 y el jueves 17. Quiroga,
que miraba a un punto fijo y reforzaba con el índice lo que decía en
tono amenazante dijo: "Me duele por las familias de estos
soldados y policías, lamento profundamente que los dirigentes no
hayan tenido ni una palabra de solidaridad, por esos actos de
barbarie". Desde
el miércoles 16, el mercado de coca de Sacaba, en el Chapare
cochabambino se ha convertido en el epicentro de una virtual guerra
entre fuerzas combinadas de policías y militares y cocaleros que se
disputaban la tenencia de ese lugar de expendio. La primera jornada de
violencia del miércoles 16 concluyó con el saldo de dos cocaleros
muertos y un soldado masacrado a palos y golpes. Al
día siguiente, cuatro uniformados (tres militares y un policía)
fueron cruelmente victimados por turbas de cocaleros. Ese mismo día
se registró la muerte de otro cocalero. En total: siete muertes en
dos días. "NI
EN AFGANISTAN" El
derecho internacional humanitario establece que en conflictos armados
o guerra civil, los heridos ni las ambulancias deben ser objeto de
ataques porque están fuera de combate. Pero el jueves 17, dos
soldados heridos que eran transportados de emergencia a un hospital
fueron ultimados por cocaleros armados que interceptaron la
ambulancia, según el Ministerio de Gobierno. "Ni
en Afganistán se han tomado esas acciones", dijo el Presidente. Aunque
el prefecto de Cochabamba, José Orías había iniciado un
acercamiento con los cocaleros para comenzar el diálogo la tarde del
jueves, esa misma noche los cocaleros secuestraron, torturaron y
asesinaron salvajemente a dos uniformados, lamentó el Presidente. "No
había voluntad de diálogo" Quiroga
advirtió que su gobierno hará respetar la ley y actuará con firmeza
hasta encontrar y castigar a los responsables de la muerte de los
uniformados "que lo único que estaban haciendo era cumplir con
su deber". "Se
trata de bolivianos como cualquiera de ustedes", dijo dirigiéndose
a los periodistas sin mencionar a los cocaleros que también perdieron
la vida y dejaron huérfanos y familias dolientes. El
Primer Mandatario equiparó los crímenes contra los efectivos del
Chapare con el asesinato de policías perpetrado en diciembre en esta
ciudad por una banda internacional liderizada por un coronel y un
mayor de la institución del órden. "Esos
crímenes son tan delitos como los cometidos por la banda de
atracadores que victimaron a dos policías para llevarse recursos en
la Kantutani. Están acciones van más allá de lo que hemos visto en
la Kantutani". La
población no debe dejarse confundir con el discurso de reivindicación
social esgrimido por los cocaleros para defender sus cultivos de coca,
agregó Quiroga. "En Sacaba, los móviles son de protección al narcotráfico. No se puede disfrazar de reivindicación social al narcotráfico". |
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El Carnaval de Oruro es un hecho milagroso
de la Virgen del Socavón |
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Fraternidad
Artística y Cultural La Diablada iniciaron ayer el programa general de
la festividad de la Virgen de la Candelaria, en compañía de
autoridades y dirigentes cívicos, militares, policiales y folklóricos,
durante una ceremonia que se cumplió en el Santuario del Socavón. “El
Carnaval de Oruro es un milagro de la Virgen”, se advirtió en la
ceremonia. La festividad continuará hasta el 2 de febrero de 2002,
cuando se realizará una misa y una procesión de danzarines y ciudadanía
en general, para darle gracias por el título de ser un Patrimonio Oral
e Intangible de la Humanidad. A
partir de hoy, la Iglesia Católica realizará una campaña de
evangelización y promoción de los hechos tradicionales generados por
la devoción a la Virgen de la Candelaria, durante todas las misas
dominicales y diarias, en los templos y parroquias, a cargo de los
sacerdotes de la ciudad, hasta el sábado 2 de febrero. La
imagen de la Virgen de la Candelaria apareció el 2 de febrero de 1789 y
en su honor, los mineros del cerro Pie de Gallo decidieron bailar con
gran pompa. La
proclamación hecha por los mineros fue rescatada por José Víctor
Zaconeta, en su libro Odas y Poemas, que dice: “Que todos los años se
celebraría con gran pompa la fiesta de la Virgen, debiendo,
precisamente, coincidir ella con la fecha en que cayese el sábado de
Carnaval, víspera de la quincuagésima, tanto porque pocos días antes
ocurrió el suceso, cuando porque sólo entonces tenían los mineros una
libertad de tres días de trabajo, los indispensables para celebrar la
fiesta, tal como ellos la deseaban”. La
festividad es movible y que tiene precisamente que caer en el Carnaval,
pese a los calendarios, bulas y ritos de la Iglesia Católica, según la
resolución de los vecinos del barrio minero asentado al pie del cerro
Pie de Gallo. La
resolución fue aprobada por unanimidad y, desde entonces, los mineros
se disfrazaron de diablos, tanto para dar realce a la fiesta, cuanto
para conservar ciertas tradiciones de la minería, sin que falten Satanás
y el arcángel San Miguel, para representar, melodramáticamente, la caída
de Luzbel. PEREGRINACION La
peregrinación del pueblo de Oruro se realizará el viernes 1 de
febrero, a partir de las 18:00 horas, presidida por el obispo de la Diócesis,
monseñor Braulio Sáez García, la comunidad Siervos de María y la
Fraternidad Artística y Cultural La Diablada. Según
las normas previstas, todos los fieles católicos participarán en la
peregrinación con una candela encendida. Los
conjuntos folklóricos participarán de acuerdo al rol de entrada del
Carnaval 2002, para evitar malos entendidos y para mejorar la organización. El sábado 2 de febrero, a partir de las 10:00 horas, se efectuará la celebración de la misa en honor a la Virgen de la Candelaria y a las 11:00 se iniciará la tradicional procesión por los arcos erigidos en la plaza del Santuario del Socavón.
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