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PTJ presentó "ident-kit" de cazadores de vicuñas

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 Fiscalía ofrece 500 bolivianos de recompensa a personas

que brinden información sobre los autores

 

Gracias a referencias habladas, la Policía Técnica Judicial (PTJ), presentó ante la opinión pública los retratos de dos de los presuntos cazadores ilegales de vicuñas, que despellejaron salvajemente a más de 70 ejemplares.

El trabajo de investigación de los efectivos policiales, comenzó con la recolección de evidencias, perdigones de escopeta, huellas de rodaje en los terrenos de las comunidades de La Joya y otros detalles como testimonios sobre los hechos, que rodean este caso.

RECOMPENSA

La Fiscalía de Distrito comprometió su participación decidida, para capturar a los autores del hecho, ofreciendo 500 bolivianos de recompensa a ciudadanos que brinden referencias de los sujetos,  presentados en los retratos hablados.

IDENT-KIT

Uno de los presuntos autores de la matanza despiadada de más de 70 vicuñas, es de sexo masculino, de 23 años, de estatura 1.65 metros aproximado, cara redonda, ojos medianos de forma ovoidal, de color café, la nariz aguileña, boca mediana, sin señas particulares, y que vestía ropa de color obscuro, buscado por caza y pesca prohibida.

El otro sujeto también es de sexo masculino, edad 22 años, de contextura delgada y de estatura de 1.60 metros, cabellos negros, cara redonda, ojos de color cafés, de forma redonda, nariz aguileña, boca mediana, sin señas particulares, vestía ropa de color negro, buscado por caza y pesca prohibida.

El director de la PTJ, Cnl. Gustavo Cruz Brigs, dijo que la colecta de  evidencias, ayudó a establecer que los autores, se movilizaban con una motocicleta deportiva de color rojo.

DESPELLEJADAS

Los testigos, informaron que dos sujetos hacían correr a los ejemplares la anterior semana entre los días martes, miércoles, jueves y viernes, utilizando una motocicleta que recorría por la pampa de las comunidades de Toloma, Calacaja Viluyo, Huancaroma, Soledad, Villa Chuquinia y Kaquingora, donde encontraron en cada abrevadero (pozos), existentes en el lugar, de 10 a 13 vicuñas muertas, haciendo un total de casi 80 vicuñas  despellejadas.

COMISION

El mayor Edmundo Goitia, jefe de la división Propiedades de la PTJ, indicó que la comisión investigadora está encabezada por el fiscal de distrito, Daniel Soliz, personal de la división Propiedades de la Policía, junto a dos representantes de la oficina de Medio Ambiente, dependiente de la Prefectura de Oruro, quienes constataron los hechos delictivos.

Dijo que en el lugar, se evidenció la existencia de huellas de las motocicletas, perdigones de escopeta, y cuerpos de los ejemplares despellejados en los pozos o bebedores de agua, que fueron construidos para animales.

 

La pollera una distinción de clase

Por Marco Antonio Valenzuela H. (*)

La pollera boliviana, una prenda de vestir que ha merecido la atención de escritores, sociólogos y antropólogos, debido a que es un símbolo representativo de una de las más interesantes clases sociales de Bolivia, sin embargo, muchas personas la ven como sinónimo de una forma de vestir despectiva, pero, quienes llevan en la cintura se sienten orgullosas de ser cholas.

Hablaremos sobre la pollera, ese vestido que tiene un sistema interesante de confección, prenda que marca la diferencia dependiendo del costo de la misma, además del ambiente cultural en el que gira el mundo de la chola.

Según Antonio Paredes Candia, la chola orureña tiene tanto de la paceña como de la cochabambina y algo de la potosina. En verdad, la pollera marca también una

Las cholitas visten orgullosas sus polleras

distinción geográfica, los detalles en su confección tienen ciertas connotaciones que podrían ser analizadas en un estudio semiológico, pero, en esta oportunidad hablaremos sobre su confección.

Quienes no usan esta prenda de vestir desconocen lo cara que es; el precio depende de la tela que se usa, el largo, el modo de confección, todos estos aspectos marcan la distinción de posibilidades económicas.

En Oruro identificamos tres tipos de pollera; la pequeña, más conocida como mini o “choto pollera”, cuya influencia viene del Valle de Cochabamba; la mediana, relacionada con la vestimenta de la chola potosina;  la pollera larga de una clara influencia paceña.

Isabel Ticona de Vega, de 77 años de edad, aprendió el oficio de la confección de pollera mirando el trabajo que realizaban su madre y hermana en la ciudad de La Paz. Cuando cumplió los 11 años empezó a colaborar hasta que aprendió el difícil arte de trabajar la tela para armar una hermosa pollera.

“Ese tiempo se hacía a pulso, no había máquina, todo era a pulso. Una pollera se terminaba en un día, empezando a las 6 ó 7 horas hasta las 18 ó 19 horas”, afirmó Isabel.

La habilidad de las artesanas era tal que sabían elegir las telas, gabardina y charmé, principalmente, pues el gusto de las clientes era exigente, gustaban de lucir una buena pollera, años más tarde se llegó a utilizar el chifón.

Actualmente las fábricas textiles producen una variedad de telas con hermosos estampados, como la gasa, chinchilla, terciopelo, en fin, depende del gusto de las clientes para la confección de la pollera.

José Gómez Gonzales, comerciante de telas en el mercado Fermín López, asegura que actualmente las señoras prefieren la tela de gasa de 1,20 de ancho a 38 bolivianos el metro.

En otros años era requerida la tela piel de durazno, que era una tela muy buscada, marcaba distinción.

Una pollera hecha a máquina cuesta entre 70 a 100 bolivianos, en cambio, las confeccionadas a mano tienen un valor de 170 a 320 bolivianos la unidad.

Isabel Ticona comentó que, generalmente, son necesarios 6 metros y medio para la confección de una pollera y si la tela tiene un costo superior a los 35 bolivianos, de lógica que, una vez acabada tendrá una cotización significativa.

Mencionó que la pollera larga viene en las tallas 75, 72 , 70 y 68; las medianas 62,3 centímetros;  las polleras cortas en las tallas 60 a 55.

En el transcurso de los años, muchas personas aprendieron el difícil arte de confeccionar polleras, aunque muchas mujeres por prejuicios o por restricciones económicas prefirieron usar vestidos.

Para la mujer de pollera es un orgullo el vestir esta prenda, sin embargo, condenan a aquellas mujeres que deciden dejarla y usar vestido, a estas personas se les conoce como “choto cholas”. 

(*) Periodista de LA PATRIA

Testimonio de un boliviano que vuelve de Buenos Aires

Falta de dinero impide a “bolitas” retornar al país

LA PATRIA

La situación por la que atraviesan ciudadanos bolivianos que viven en Buenos Aires, Argentina, es lamentable y deprimente, al extremo que una apreciable cantidad de connacionales no tienen dinero para alimentarse, peor para retornar a Bolivia, donde piensan que estarían mejor que en esa tierra, afirmó Sergio Nina, quien llegó recientemente de ese país.

Explicó que la desesperación es enorme, la falta de fuentes de trabajo, las medidas económicas del nuevo gobierno argentino, son una causa para que los bolivianos tengan que recurrir a la ayuda de algunos amigos.

Muchos bolivianos pasean por la estación del Ferrocarril Mitre y la terminal de Buses en Retiro pidiendo el favor, a otros bolivianos que regresan a Bolivia, un préstamo para poder retornar a Bolivia.

Dijo que entre los bolivianos, que radican muchos años en Buenos Aires y con esfuerzo lograron instalar un negocio se muestran preocupados por el denominado “corralito financiero”, que determina ciertas medidas para evitar una corrida en los bancos y que el descalabro económico argentino se profundice, pues deben esperar a que paulatinamente la economía de ese país se normalice.

INSEGURIDAD DE GOBERNAR

Nina sostuvo que la situación económica enviste gravedad, porque nadie garantiza que la economía argentina se reactive.

“En una semana tuvieron cinco presidentes, desde Fernando de la Rúa hasta  Duhalde y los conflictos recientes nos demuestran que el nuevo gobierno no es seguro,  porque las medias lanzadas a partir del domingo 6 de enero no solucionarán el problema de la desocupación  de Argentina y la falta de ingresos económicos que afectan a los hogares argentinos”, dijo.

Mencionó que un gobierno responsable debe tomar una decisión económica en el caso de devaluar la moneda, tomar en cuenta los parámetros mínimos y máximos de conflicto social y de entre esos dos parámetros determinar una media, en cambio el gobierno de Duhalde prefirió el mínimo, decisión que pueda ser por congraciarse con la población, sin embargo, los argentinos ya reaccionaron contra las últimas medidas económicas.

CAMBIO

Recordó que los justicialistas, por años estuvieron en el gobierno argentino y junto a Menem son los culpables de la situación que pasa en la Argentina, este último es quien decidió, con pompa y sonaja implementando el sistema monetario del un peso argentino por un dólar americano, pasaron 11 años y la economía de Argentina ha colapsado.

Luego de la devaluación argentina la compra de un dólar es igual a 1,50 pesos argentinos, la venta es de 1,75 pesos argentinos por un dólar, ello hace ver que la cotización de cambio del peso argentino frente al dolar es aún fluctuante y nos dice que aun no es la solución para los problemas que tiene que atravesar el pueblo argentino, remarcó.

POBREZA

Nina dijo que la pobreza argentina se ha incrementado,  esto nos hace ver que es el inicio del agotamiento de la economía neoliberal, el fin de esa receta que el Fondo Monetario Internacional ha impuesto a los pueblos en vías de desarrollo, en el caso boliviano es diferente, nuestra moneda todavía es más fuerte que el peso argentino.

A medida que la Argentina logre reajustar su economía, las devaluaciones en ese país afectarán a la cotización del dólar americano en Bolivia.

Observó que en la frontera, de país vendedor hemos pasado a ser  compradores de productos argentinos de contrabando, sin embargo, lo cual no beneficia a la política económica del gobierno nacional.

Sergio Nina cree que el gobierno de Bolivia debería estudiar una manera práctica e inteligente para contener la ilícita actividad, aunque se observó que los actores del contrabando hormiga ya reaccionaron  con violencia contra la directora de la Aduana Nacional.