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Editorial
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El presidente Jorge Quiroga, volvió el pasado fin de semana de un exitoso viaje efectuado a Estados Unidos, donde recibió elogios y homenajes por parte del gobierno de ese país y de sus medios de comunicación. Pero, estos elogios y logros, se pueden revertir rápidamente y convertirse en una condena internacional a su gobierno debido a la reciente aprobación, sin consenso, del Código Electoral con dos artículos, que violan la libertad de expresión y atentan contra la libre empresa. Pese a intensas negociaciones efectuadas por las entidades que agrupan a los empresarios de los periódicos, de la radio y de la televisión, con el apoyo de los gremios de periodistas y trabajadores de la prensa, para anular estos artículos, los políticos hicieron oídos sordos y se niegan tozudamente a rectificar ese error que pone en tela de juicio la esencia misma de la democracia. No es posible concebir una verdadera democracia con una prensa limitada en sus acciones, sólo una prensa libre garantizará el buen cometido de los próximos comicios nacionales del 2002. Estas elecciones, por la fuerza de las circunstancias, serán cruciales para el futuro de Bolivia. Por ende, el pueblo debe estar lo más informado posible sobre el proceso y los candidatos. No es bueno, para el sistema que tanto costó al pueblo boliviano, que los partidos ejerzan el monopolio para contratar propaganda electoral en los medios de comunicación. Tampoco es positivo que los partidos se fijen las tarifas que quieren pagar por la difusión de esa propaganda. Estas disposiciones violan la propia Constitución Política del Estado, el libre juego de la oferta y la demanda, atenta contra la libre empresa, por tanto, contra el modelo económico vigente que los mismos políticos impusieron. Ya la Sociedad Interamericana de Prensa (SIP), envió el pasado viernes una carta al presidente del Senado, Enrique Toro, quien promulgó el Código Electoral reformado, cuando fungía como presidente interino de la República, pidiéndole dejar sin efecto esos dos artículos. La SIP, en su carta, rechaza las reformas al Código Electoral porque dice, no sólo coartan la libertad de expresión sino que se entrometen en la libertad de empresa. Por un lado y absurdamente, prohíbe a los medios de comunicación difundir propaganda política 90 días antes de las elecciones (artículo 114) mientras que por otro lado, obliga a los medios a cobrar tarifas publicitarias en vigencia el primer semestre del año anterior a los comicios (artículo 119). La SIP reafirma que, "la prensa libre e independiente es indispensable para la plena vigencia de la democracia ya que esos valores son más necesarios durante los procesos electorales, tiempo en que los ciudadanos necesitan contar con la mayor cantidad de información y opiniones para ejercer sus derechos como votantes". De continuar esta posición intransigente y sectaria de los políticos no sólo la democracia corre riesgo sino también la buena imagen del presidente Quiroga y sus hasta ahora buenos deseos de hacer un gobierno en democracia y volver al autoritarismo de antaño.
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Opinión |
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Oruro, su atraso, sus instituciones, el desempleo y el PLANE Por: Raúl Soria Castellón |
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Oruro vive actualmente una de sus horas más negras en cuanto a desarrollo de infraestructura y calidad de vida de sus habitantes, se escuchan los reclamos, se firman convenios con el gobierno para atender las necesidades expuestas, y un tiempo después participamos nuevamente de movilizaciones regionales pidiendo el cumplimiento de los compromisos firmados, quizá los ejemplos más tristes son la construcción de la carretera Oruro-Toledo, la Avenida de Circunvalación, la diagonal Mendoza, la reactivación minera y la creación de fuentes de empleo. Muchos orureños, tenemos la idea de que casi todo nuestro atraso se debe a la desatención del gobierno central y sólo algunas vez nos enteramos y vemos que gran parte de la responsabilidad también la tienen las autoridades regionales, por ejemplo, la Prefectura en 1999 de 284 millones de bolivianos que tenía obligación de invertir en proyectos de desarrollo con los consiguientes efectos multiplicadores, hasta mediados de agosto de ese año sólo había ejecutado 96 millones de bolivianos, lo que causó que el año 2000 Oruro sufriera una disminución en su presupuesto asignado, además de ser calificada su Prefectura de totalmente ineficiente, por el Presidente de la Comisión de Hacienda de la Cámara de Diputados, Bernard Inch. El pasado 29 de octubre, arrancó el programa denominado Plan Nacional de Empleo de Emergencia (PLANE), dirigido a subsanar temporalmente el problema de la desocupación, en este programa las instituciones como la Alcaldía y Prefectura deben presentar proyectos a entidades denominadas mayoristas, quienes a su vez remiten los mismos al Directorio Unico de Fondos, que aprueba el mismo dando luz verde al inicio de trabajos, las entidades mayoristas cumplen con el pago de salario a los obreros y profesionales contratados. La presentación del PLANE, despertó esperanza de trabajo así sea temporal en mucha familias y porque no decirlo en el conjunto de la ciudadanía, para incrementar en algo el movimiento económico y el desarrollo regional, aparentemente todos ganábamos con este programa, pero nunca contamos con que hasta esta fecha el PLANE no marcharía, y no por falta de desempleados o recursos, sino por falta de proyectos, ya que hasta el 4 del presente se presentó sólo un proyecto, desilusionando y frustrando a más de dos mil quinientas personas que se inscribieron para beneficiarse con un empleo. Falta conocer por qué las instituciones responsables no presentaron proyectos, quizá porque no existe necesidad de llevar adelante ninguno, porque no requieren de ayuda para pagar la mano de obra, el personal con que cuentan es muy escaso, tienen mejores y más fructíferas actividades que desarrollar, no cuentan con los recursos humanos capaces de elaborar proyectos, el PLANE no está contemplado en su plan operativo anual y son muy respetuosos de él, o simplemente no existe la voluntad para hacerlo. Una propuesta de interés común entre la Prefectura y la Alcaldía quizá sea el parque ecológico que construyó la primera y administra la segunda, que requiere de tener vías de acceso y salida hacia y del centro de la ciudad cuando menos adoquinadas, antes del Carnaval 2002. Oruro tiene como instituciones que deben proyectar y ejecutar, a la Alcaldía y Prefectura, pero existen otras instituciones que pueden y deben cooperarlas en la elaboración de propuestas; entre estas instituciones está por ejemplo la Universidad, que según información publicada el día 5 de diciembre, durante la reunión del Comité Cívico con el gobierno, consiguió un desembolso de 750 mil bolivianos para la UTO; esta institución tiene la obligación moral de plantear proyectos de bien común, porque es el pueblo que la sostiene con sus impuestos y además porque su Estatuto en sus principios dice que es popular; en sus Fines dice que debe identificar el quehacer científico con los intereses populares; sus Objetivos dicen que debe cumplir su misión social fundamentalmente a través de la interacción social. Tiene obligación moral, porque como recibe también debe aportar, pero recordando que la Universidad no puede ofertar o quizá planificar los programas de licenciatura para los maestros normalistas, quienes tuvieron que acudir a la universidad privada y la UNSXX de Llallagua para mejorarse académicamente..., es mejor no exigirle mucho a esta Institución orureña. Una de las instituciones que ha estado cooperando con la región en el seguimiento y emitiendo criterio técnico sobre proyectos ejecutados, es la Sociedad de Ingenieros de Bolivia, filial Oruro, que ya demostró su capacidad para hacer seguimiento y evaluación, ahora puede empezar a mostrar su capacidad para generar proyectos, como esta existen instituciones regionales como ONGs, colegios profesionales, universidades privadas, etc., que pueden ayudar a la región con propuestas. Al final, lo único claro y real es que a la fecha el PLANE no arranca en Oruro por falta de proyectos y que los personeros de las instituciones responsables de hacerlo, recibirán su aguinaldo hasta el 14 del presente, los desempleados inscritos en el PLANE... bien gracias.
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No pocas determinaciones importantes del Gobierno han salido de las reuniones semanales de mi familia lo cual no quiere decir que aquellas sean excepcionales pues sé que muchísimas familias hacen lo mismo aunque sus resoluciones no trascenden por carecer de vínculos periodísticos; de ahí que alguna vez dije con acierto: "toda familia debería contar con un periodista, un policía, y un abogado para ser feliz". En mi familia tenemos varios profesionales: mi tía Encarna que es partera aunque ya no ejerce su profesión pues ha encargado su noble oficio a un ginecólogo de prestigio como es el Doctor Ovidio Suárez, más conocido por el Ochovito en quien descansa la suerte maternológica de los parientes jóvenes. Después vengo yo, cronista de la familia y amigo del señor Ficho Viaña; soy el encargado de las relaciones de todos mis parientes con la prensa nacional e internacional. Luego está mi tío Pelópidas que es Abogado ampliamente conocido en los tribunales y mi tía Semáforo que trabaja de día y se ayuda de noche. Somos, pues, una familia feliz y protegida. En la última deliberación se trató el asunto del señor Evo Morales que es diputado, dirigente cocalero, y actualmente diplomático a la carrera que no es lo mismo que diplomático de carrera, y que se encontraba en la hermosa isla de Cuba cuando su región se hallaba en conflicto y un dirigente murió a raíz de enfrentamiento en el Chapare. MI tío Huebastián que no tiene profesión alguna pero que mama del presupuesto nacional desde 1952 propuso que nuestra familia debería ejercitar su influencia para que el señor Evo Morales sea designado Embajador de Bolivia en Cuba, lo que motivó sorpresa e inquietud entre mis parientes. Una de mis tías dijo: "no creo que pudiera ser un buen embajador en Cuba pues Evo es lampiño y en la isla revolucionaria siempre existió admiración por las barbas", argumento boludí que fue desbaratado no sin antes poner en claro que la palabra boludí fue creada por el periodista de la familia y que no significa lo mismo que baladí sino que tiene implicaciones esféricas. Algún pariente dijo que Evo sería un buen embajador en Cuba porque tiene inclinaciones socialistas y su partido se llama Movimiento al Socialismo (MAS) y que en vez de Himno utiliza una Cha-cha-chá que lleva por título: "un pasito más al socialismo". O sea que se trata de un señor con ideas políticas, en quien no todo es pachanga. Me han dicho que Evo es de alma tropical aunque hubiera nacido en la región andina, más o menos como yo aunque yo soy de buena familia la que protesta cuando escucha decir a mi mujer refiriéndose a mí "es mi lindo cholito". Además, todos seríamos más felices si Evo se fuera a Cuba de Embajador ya sin inmunidad parlamentaria pero con inmunidad diplomática; él dándose pediluvios en el mar Caribe y nosotros alentando el progreso sin coca en el Chapare. Sería una maravilla.
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La clase campesina en las próximas elecciones Por: Luis Yucra Alejo (*) |
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Las elecciones generales del 2002 para elegir al nuevo gobierno, ya pone en movimiento a los políticos del momento, con la serie de promesas que propondrán a la ciudadanía electoral; pero la población campesina es la mayoritaria en el país, y sus problemas son múltiples que desde la Fundación de la República nunca han sido planteadas con seriedad y sinceridad; siempre han sido ignoradas hasta el presente. Si recordamos la conquista y colonización española del Imperio Incaico, lo que en Bolivia era el Collasuyo, ha sido el aborigen explotado y expoliado de sus tierras, sometido a la servidumbre, al trabajo en las minas y obrajes, para formar la grandeza de España, que era la monarquía más pobre de la Europa del siglo XV. Llegada la República en 1825, la nueva clase dominante formada por los hijos de los españoles (militares, curas, abogados, mineros y otros), luego de usar a la clase indígena en la guerra de los quince años de lucha, la ignoran y la explotan con más crueldad a los verdaderos dueños de la tierra boliviana. Los gobernantes desde Bolívar, Santa Cruz, Ballivián, Linares, Melgarejo, Frías, Campero, Arce, Baptista del siglo diecinueve, someten al indígena campesino en todo el territorio nacional al pongueaje y lo explotan en provecho de la clase dominante (blancos y mestizos). Es triste recordar la usurpación de tierras a las comunidades indígenas por Melgarejo que estaba cooperado por latifundistas y mineros de triste recuerdo y en este período ni siquiera era considerado como ciudadano porque no tenía derecho al voto. En el siglo XX, que empieza con el liberalismo de José Manuel Pando, que sube al poder gracias al apoyo indígena en la llamada Guerra Federal, donde lo utilizan a Pablo Zárate Villca (líder aymara) con promesas de que sería el segundo Presidente de Bolivia y devueltas las tierras usurpadas a las comunidades campesinas; pero, en el momento de las definiciones el general Pando siendo compadre de Zárate Villca, olvidando sus promesas y de haberle otorgado el grado de Coronel de Ejército, lo detiene en Oruro y lo hace juzgar por crímenes que él no cometió, y es víctima cuando dicen que trataba de huir (que mal agradecido el general y los liberales). Los indígenas campesinos son sometidos a la misma servidumbre y sus tierras usurpadas por la clase dominante; esto ocurre en el período liberal y republicano de Bautista Saavedra y otros, pasada la Guerra del Chaco, donde el indígena es la carne de cañón en las trincheras. Llegada la Reforma Agraria de 1953, si bien mejora la situación del campesino y hasta ya tiene el derecho al Voto Universal, pero, es utilizado por los jerarcas del MNR en sus disputas personales y la titulación hasta ahora no concluye, pese a dictarse la nueva Ley de Reforma Agraria en el gobierno de Sánchez de Lozada, y el campesino sigue con el arado egipcio y el oriente está en manos de latifundistas del actual gobierno de la megacoalición. Ahora que existen líderes como Felipe Quispe (El Mallku), Evo Morales, Alejo Véliz y otros, que tienen ascendencia campesina, pero, las promesas en sus programas no las cumplirán, por lo que el campesino debe pensar en su clase y no hacerse engañar por los líderes del neoliberalismo, por lo que debe elegir a sus diputados capaces y patriotas que sirvan a sus mandantes. (*) Abogado
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Estados soberanos: O son o no son Por: Luis Britto García (*) E-Mail: serviex@prensa-latina.cu |
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Caracas.- Soberanía, poder absoluto y perpetuo de un Estado para crear, aplicar e interpretar sus propias leyes. Así como no hay mujeres medio embarazadas, no existen Estado medio soberanos. O son o no son. A los que no son, podríamos llamarlos postsoberanos, así como a los cadáveres, postvivientes. Debido a presiones políticas, económicas o estratégicas ceden sus poderes hasta que de Estados les queda sólo el nombre. Los Estados postsoberanos acatan como leyes propias las impuestas por la metrópoli mediante acuerdos multilaterales de inversión, tratados de libre comercio, tratados contra la doble tributación, tratados de protección a las inversiones, alianzas estratégicas, deuda externa y paquetes económicos. Organismos internacionales supervisan la aplicación de estas normas y certifican o descertifican régimenes antes de apoyarlos o desestabilizarlos. Los tribunales postsoberanos abdican de su competencia de interpretar las leyes nacionales y entregan a juzgados o juntas arbitrales extranjeras el derecho a enjuiciar y condenar a la propia República. Miente el pensamiento único que tales Estados sin soberanía desaparecerán para que nos fundamos y confundamos en la utopía sin fronteras de la globalización. Miserable falacia: la globalización económica requiere de las fronteras políticas. En lugar de borrarlas, propicia federalismos y secesiones que multiplican líneas fronterizas. Si estas desaparecieran, o los siete Estados hegemónicos incorporaran a todos los restantes, deberían extender las ventajas jurídicas y económicas de que disfrutan sus nacionales a toda la población mundial y asumir la carga administrativa y la redistribución de riqueza que ello comporta. Para evitarlo, las fronteras postsoberanas sirven de diques o muros de contención de muchedumbres que, de acceder al territorio a los régimenes privilegiados de los países desarrollados, los desestabilizarían. Al represar su población dentro de sus lineas divisorias, los gobiernos postsoberanos la condenan a condiciones laborales y niveles de vida inaceptables en las metrópolis. Las fronteras son membranas osmóticas que retienen trabajadores baratos y expelen dividendos exorbitantes. Dentro de ellas los Estados postsoberanos incumplen o derogan toda legislación laboral. Mediante maquilas, régimenes excepcionales, microempresas, economía informal, salarios en moneda desechable o simple represión, las postsoberanías implantan centenares de nuevas formas de esclavitud. Difícil cometido. Un Estado que jura sumisión a otra potencia, no puede exigirla de sus ciudadanos. Todo esfuerzo de un Estado postsoberano de recuperar la soberanía le acarrea la calificación de díscolo, la desestabilización, la intervención. A partir del 11 de septiembre de 2001, la imputación de díscolo es sustituida por la de terrorista. Con ella llega una declaratoria de guerra en la que deben aportar la carne de cañón y los recursos los Estados postsoberanos. Los países que no combatieron para defender su propia soberanía ahora deben batallar para defender a quienes se la arrebataron. Tal declaratoria sujeta a seis de las potencias antes soberanas a la supremacía de las alianzas militares, las agencias de seguridad y la represión desvinculada de todo control judicial de una sola superpotencia. Murió Dios, la soberanía ha muerto. Solo nos queda la Humanidad.
(*) El autor es periodista y escritor venezolano. Colaborador de Prensa Latina.
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Entre líneas "Opadas" de los orureños Por: Modesto Franco |
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Como dicen los hermanos cambas cuando "meten la pata" están cometiendo "opadas" y así estamos los orureños en los últimos tiempos, cometiendo algunas opadas de grueso calibre que en verdad no se justifican, porque nos colocan en una situación de terrible inferioridad, pero además afectan nuestro orgullo y nuestra dignidad. Lo que mencionaré a continuación, lo han visto todos los orureños y lo sentimos todos los que aquí moramos y somos hijos de esta tierra amante del gringo y del gitano. Alguien dijo con mucho acierto, que lo de abrir los brazos a gringos y gitanos, está muy bueno para el lirismo orureño, pero se aparta de la realidad porque de tanto abrir esos brazos y olvidarnos de asumir un papel regionalista, ahora estamos con algunas instituciones que manejan hermanos foráneos y que por supuesto, por más que quieran hacernos creer que nos aman y nos quieren, hay una verdad incontrovertible y es que "la tierra jala y no se olvida". Y eso lo saben muy bien los orureños en todo el país. Y más allá de esa situación, se dan casos como por ejemplo, declarar "Ciudadano Distinguido" a un señor que llegó a la ciudad para dar realce a una promoción comercial de la empresa que regenta y pare de contar. Pero, como si fuera poco, además de un acto en la plaza principal y en el frontis municipal, un orureño disfraza a ese empresario de futbolista vistiéndole con la camiseta del club San José. Pero por Dios qué papelones los que hacemos, completando ese cuadro con una demostración de grupos folklóricos, como si se tratara de alguna eminencia extranjera en una visita exclusiva. Pero, eso no es todo, permitimos que nuestra Plaza Principal se convierta en una feria comercial que rompe los esquemas de respeto a un centro cívico, porque a título de derechos ciudadanos, cualquier persona o institución, acomoda en la plaza sus puestos de venta desde comidas, ropas, pasando por gaseosas, bebidas, toda suerte de baratijas, incluyendo mesitas de partidos políticos y hasta teléfonos celulares de última tecnología, todo esto está permitido por los orureños, que con las disculpas del caso, nos pasamos de opas porque no decimos nada de nada, mientras los que nos visitan hacen de las suyas, gracias a la nunca desmentida "calidad humana del orureño con el gringo y el gitano". Pero todo tiene un límite y ya son muchas las "opadas" que hemos hecho los orureños, por lo que corresponde poner orden en la casa y reglamentar el buen uso de nuestra Plaza de Armas, evitar los excesos en nuestras muestras de afecto, establecer claras reglas de juego, para que nos respetemos entre nosotros y, por esa misma condición, nos respeten como ciudadanos de una altiva tierra con orgullo y dignidad. No estaría mal que de una buena vez, comencemos a practicar un necesario regionalismo, que mucha falta nos hace, para recuperar altivez y autoridad, en función de nuestros propios intereses. ¿No les parece? |
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Apuntes..... |
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Apresan a Landívar Roberto asegura que saldrá pronto: porque: "yo no soy ningún tonto" pero, ¡¡que ha robado es muy cierto!! ZACARIAS |