成語 |
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4. 成語的語法功能
成語既然是詞組的一種，他當然也跟詞組一樣，能夠在句子中充當各種語法成分。
4.1 充當主語
主語是句子所陳述的重心，屬於話題部分。
- 徇私舞弊是當前政府必須肅清的腐敗現象。
- 顧全大局不是說甚麼事都不作聲。
- 昔日的崢嶸歲月只成為大家追憶的夢了。
4.2 充當謂語
以概括、形象的方式，陳述句子主語的情狀。
- 歹徒騙得金錢後，瞬即去如黃鶴。
- 雖然在過往幾次的政治危機中，他都能夠起死回生，但今回面對如此嚴峻 的局面，即便是華佗再世，也回天乏術了。
4.3 充當賓語
用作謂語動詞的對象。
- 這幫人如今貴為朝廷新貴，不是躊躇滿志，就是趾高氣揚。
4.4 充當定語
用來修飾、界定主語或賓語中心語屬性、情狀。
- 想不到表面上滿口仁義道德的他，骨子竟是這種行若狗彘之徒。
- 為官者縱有經綸濟世之心，若時不我予，也不容易幹出一番事業來。
4.5 充當狀語
用來修飾動作的發生方式。
- 大除夕，維園年宵市場格外熱鬧，遊人川流不息地
4.6 充當補語
利用成語的形象化表達方式，附加於動詞或形容詞之後，使動作或狀態更加鮮明突出。
- 他們花了不到一刻鐘的時間，就把敵人打得落花流水。
- 多少人借著為國為民之名以行其姦，終究逃不過歷史的審判，落得遺臭萬年。
- 有時候，一樁小事都可以把人弄得身敗名裂。
4.7 作為兼語詞組的成分
- 被美軍轟炸過後的巴格達，滿目瘡痍，到處都是失去父母的孤兒，悽清處教人慘不忍睹。
- 議員們當場提出各種證據，指摘他的種種以權謀私之舉，教他無地自容。
4.8 與介詞結合構成介詞詞構
- 在貧病交迫中，他仍然秉持一貫的積極態度，努力不懈地跟死神搏鬥。
- 為免紙上談兵，你還是把這計劃交給熟悉情況的人多加討論吧！
- 因為胸有成竹，他從容不逼的步進演講廳，向來自世界各地的專家學者宣讀其最新發現的理論。
成語或截取自古人的文章，或提煉自古代寓言，或濃縮自歷史故事，由於來源不同，背後典故互異，因此其意義的構成方式也不盡相同。綜合而言，成語意義的 構成方式，不外「字面義、比喻義和引伸義三類。
成語都有特定的意思，有些可以字面上理解，而運用之時，也可以根據字面義直接運用。例如︰
力不從心•從長計議•為非作歹
始終如一•不打自招•小心翼翼
異口同聲•自給自足•粗茶淡飯
求全責備•勢不兩立•大驚失色
成語字面所表示的意義或所概括的事件只是喻體，真正的意思是由此比喻產生。這類成語不能按字面意思使用。
守口如瓶•口若懸河•不絕如縷•從善如流
殺雞取卵•落井下石•死灰復燃•雞毛蒜皮
比喻義的成語運用時得小心，不能單從字面義來使用。例如「覆水難收」這個成語是比喻男女之間的感情關係已到了沒有轉圜的餘地，不是按字面解釋為流出來的水 難以收回，因此不能用於與水有關的場合，不能這樣運用︰
| 「長江第三次洪峰已於12日凌晨越過葛洲壩，逼近武漢市。有關部門深知覆 水難收，現正加緊鞏固武漢外圍的防洪堤，以免洪峰經過時造成嚴重破壞。」 |
由於成語的比喻義錯綜複雜，往往受其背後的典故影響，因此使用前必須查清楚。以下舉出幾個例子
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口蜜腹劍 《資治通鑑》「世謂李林甫口有蜜，腹有劍。」 嘴甜心毒，比喻為人狡詐陰險，屬貶義。 |
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揚湯止沸 《三國志》〈魏志•董卓傳〉注︰「臣聞揚湯止沸，不如減火去薪。」 比喻所採取的非治本之道，不能從根本上解決問題。 |
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暮鼓晨鐘 劉君錫《來生債》「我愁的是更籌漏箭，我怕的是暮鼓晨鐘。」 比喻使人警悟的言語 |
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暴虎馮河 《詩經》〈小雅•小旻〉「不敢暴虎，不敢馮河。」 比喻做事有勇無謀，冒險蠻幹。 |
在成語的字面義的基礎上加以引伸、發揮而產生一種擴大了的抽像、概括意義。
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插科打諢 高則誠《琵琶記》「休論插科打諢，也不尋宮數調，只看子孝與妻賢。」 本指演戲時摻入詼諧之語和滑稽動作引人發笑，引伸為逗趣、說笑話。 |
嗟來之食
《禮記》〈檀弓〉「予唯不食嗟來之食，以至於斯也！」
本指他人不客氣地給予的食物，引伸為帶侮辱性的施捨。
6 成語運用須注意的事項
6.1 古字的意思
成語是古代語言的產物，當中保留了不少古語，這些詞語在現代漢語中已不用或改變了用法，必須弄清楚。例如 「固 若金湯」、「揚湯止沸」、「赴湯蹈火」三個成語中的「湯」字，是熱水、開水的意思，不是廣東人所說的「湯水」的「湯」。又如「戶樞不蠹」、「家喻戶曉」、 「千家萬戶」中的「戶」，也不是簡單的「門」的意思。原來古代單扇開的為戶，雙扇開的才叫門。這類古字古義的例子，還存在於不少成語中︰
◇髀肉復生——髀︰大腿根
◇化險為夷——夷︰平、平安
◇方枘圓鑿——枘︰木榫
◇移樽就孝——樽︰酒杯
◇泱泱大國——泱泱︰宏大的樣子
◇旰衣宵食——旰︰夜晚
◇枵腹從公——枵︰空
6.2 程度上的差別
得隴望蜀（得到此，還要彼）輕
得寸進尺（越要越大）重
得隴望蜀指得到此，還要彼，出自《後漢書》〈岑彭傳〉︰「人苦不知足，故平隴，復望蜀。」後用來 比喻人心不足，貪得無厭。得寸進尺的意思與此相同，也是得 到此，還要彼之意，但語氣上卻不同，是指在原有的基礎上，進一步要得到更多利益，有咄咄迫人的意味。語出《戰國策》〈秦策三〉︰「王不如遠交而近攻，得寸 則王之寸，得尺亦王之尺也。」
口是心非（心口不一致）輕
口蜜腹劍（心存陰險，言行不一）重
阮囊羞澀（錢少而感到害羞）輕
一貧如洗（窮到極點）重
阮囊羞澀這成語跟阮孚有關，「阮孚持一皂囊遊會稽。客問囊中何物，曰︰『但有一錢看囊，恐其羞 澀。』」一貧如洗則是窮得像遭水沖洗過一樣，甚麼都沒有了。 出自關漢卿《竇娥冤》︰「小生一貧如洗，流落在這楚州居住。」
6.3 對象不同
跟一般語組一樣，成語中也有些能夠用於人或事物的，也有些只能用於人或事，不能混淆。例如「遍體鱗傷」和 「體無完膚」，前者只用於人，後者則既可用於 人，也可用於抽象的理論。因此「他的研究結果給批評得體無完膚」可以成立，但「財政預算案甫發表，就給一眾傳媒批評得遍體鱗傷」卻不可以。
滔滔不絕（形容說話）
川流不息（形容人流車輛多）
他一開口，便滔滔不絕地談起來。
6.4 感情色彩
成語跟詞語一樣，也有不同的感情色彩。有些成語只用於褒義，有些只用於貶義，使用時須留心。
◇侃侃而談（褒）
◇誇誇其談（貶）
侃侃而談指從容不迫，理直氣狀的樣子，出自《論語》〈鄉黨〉︰「朝與下大夫言，侃侃如也。」
◇這種結論，不是甲乙丙丁的現象羅列，也不是誇誇其談的濫調文章，而是科學的結論。（毛︰〈改造我們的學 習〉）
7. 成語毛病
7.1望文生義
成語運用時最容易犯的毛病是望文生義。由於作者不瞭解成語的比喻或引伸義，又弄不清楚一些古字的來 歷，又或對每個成語的適用對象不清楚，都會產生望文生義的結後果。例如以下一句，是本地一本討論傳媒語用成語現象時提出的例子，看了之後，有沒有捧腹大笑 的感覺︰
久別歸來的楊采妮，風采依然，音容宛在。
無可否認，音容宛在真的表示聲音和容貌還在，但這個成語不能簡單的按字面意思解釋和運用。因為這個成語雖 然形容聲音、容貌彷彿就在眼前，多用於悼念已逝去 的人。其出處如下︰
出處︰唐•曹松〈巫峽〉︰「年年舊事音容在，日日誰家夢想頻。應是荊山留不住，至今猶得睹芳塵。」
同樣，「如雷貫耳」這個成語也很容易被拿來用在不恰當的場合︰
甫扭動鑰匙，如雷貫耳的引擎聲便從車外傳來；把腳輕輕的往油門一踩，車子就像脫韁野馬，絕塵而去。
「如雷貫耳」的意思是像雷聲傳入耳朵般，比喻人的名聲很大。也作如雷灌耳。出自元•鄭廷玉《楚昭公》四折 ︰「久聞元帥大名，如雷貫耳。」
不能按字面解釋的成語多不勝數，因此我們要特別小心。此外，一些成語的用字，古義與今義不同，也得留 心。例如以下一句︰
如此不堪入目的不刊之論，怎能在報紙出現！
「刊」有刊登、刊載之意，看到「不刊」一詞，自然聯想到其意思為「不能刊登」。可千萬別這樣想，因為不刊 的「刊」，其實是一個沿用古義的字，刊是削的意 思，不刊，不用削去，引申為不可改變的言論。如果不弄清古義與今義的差異，就會出現把能刊登的佳作變成不能刊登的劣品，使人啼笑皆非。
此外，不明白成語的典故，也造成一些望文生義的例子。例如「上下其手」一詞，很多人一聽，就以為是 「毛手毛腳」的意思，但其實這個成語來自《左傳》襄 公二六年︰「上其手曰︰『夫子為王子圍，寡君之貴介弟也。』下其手曰︰『此子為穿封戌，方城外之縣尹也。誰獲子？』」意思是上下其手原意是指一上指著上 面，以示尊貴，一手指著下面，以示低下，用來比喻人玩弄手法以達目的。明白了其典故和意思後，我們便知道這成語不能如此運用︰
看到心愛的模型車，小明總愛上下其手，撫弄一番。
要用這個成語嗎？請找個表示玩弄手段的場合。
還有一句例子︰
沿途所見，盡是些豪華大宅，偌大的花園，門可羅雀，繁華氣派，果然不同凡響。
看上去好像沒問題，用「門可羅雀」來形容大戶人家的大門很有氣派不行嗎？就是不行，因為這個詞有自己的故 事。它來自《史記》〈汲鄭列傳〉︰「翟公為廷朝，賓客闐門；及廢，門外可設雀羅。」意思是大門前面可以張起網來捕雀。形容失意、窮困之時，來客絕少。
7.2 意思相近
有些成語的意思相近，但用法卻不同。例如「按部就班」和「循序漸進」同樣有做完一件事再做另一件的意 思，但內裏卻有細微的差別。「按部就班」出自陸機 〈文賦〉︰「觀古今出須臾，撫四海於一瞬。然後選義按部，考辭就班。」意指選詞造句合乎規範，文章結構安排得當。後引伸為處理事情時按一定條理、照一定程 序進行。當中的部和班沒有高下之別。如果要表示由淺入深學習，跟處理一項一項的事情不同，是一個不斷提高的過程的話，應改為「循序漸進」。因此，以下形容 學習過程的句子就要小心︰
小學到中學的每個階段，都有不同的知識重點，每個階段的知識，都建基於之前所學，要通盤掌握，就得按 部就班，由淺入深，不能囫圇吞棗，一步登天。
當中的「按部就班」，應改為「循序漸進」。
有時候，這種意思相近的成語，運用起來的差別，只是對象問題。例如「等量齊觀」和「一視同仁」，同樣 表示沒有分別，平等視之的意思，但對象卻不相同。 「一視同人」出自韓愈〈原人〉︰「是故聖人一視而同仁，篤近而舉遠。」表示對人一樣樣看待，同施仁愛，用來表示對人不分親疏、厚薄，同等看待。「等量齊 觀」則是對有差別的事物同等看待。因此以下的句子便運用不當了︰
◇真正的民主與專制統治者標榜的民主，有本質的區別，決不能一視同仁。
◇在房屋政策上，政府應該對所有有需要的人等量齊觀， 決不能只幫助小部分人士置業。
前者應改為「等量齊觀」，後者則應改為「一視同仁」。
7.3感情色彩錯誤
不少成語都帶有褒貶義，要小心看待，否則感情色彩錯了，就教人哭笑不得。例如︰
廉署行動組的成員蠢蠢欲動，一旦掌握了足夠的證據，便會展開大規模的搜查行動。
蠢蠢欲動出自南朝宋•劉敬叔《異苑》︰「掘得一黑物，無有首尾，形如數百斛舡，長數十丈，蠢蠢而動。」蠢 蠢，爬蟲蠕動的樣子，後以蠢蠢欲動比喻壞人準備搗亂或敵人準備進攻。我們可以說歹徒們蠢蠢欲動，但用於廉署身上，就教人想不到這個機關是好是壞的了。
又如以下一句︰
神戶大地震後，阪神高速公路一帶變成一片頹垣敗瓦，記者置身其中，不能不對大自然的力量嘆為觀止。
「嘆為觀止」出自《左傳》襄公二九年︰「見舞《韶箾》者，曰︰『德至矣哉！大矣如天之無不幬也，如地之無 不載也，雖甚盛德，其蔑以加于此矣。觀止矣！若有 他樂，唔不敢請已。』」觀止，看到了盡頭。讚美看到事物好到極點，盡善盡美，無以復加。在這樣不幸的事件中，記者還如此氣定神閒的欣賞災場的美景，不是有 點幸災樂禍之感嗎？
不過，以上兩句還不及以下一句厲害︰
香港人有無比的毅力和決心，無懼風雨，無所不為，相信從經濟衰退中步向復甦，指日可待。
「無所不為」出自《三國志》〈吳志•張溫傳〉︰「揆（音葵，揣度）其姦心，無所不為。」是個貶義詞，不是 指甚麼事都做，而是甚麼壞事都做。謹記，無所不為 是有事不做的，那就是好事。
7.4 對象錯誤
成語的對象有時十分固定，甚至可以說「非君不娶，非卿不嫁」的，不容改換。例如有些成語只用於年輕人 身上，有些只跟老人家搭配，有些則是女性專用，有 些則男性專美，錯不得。
本已眼袋底垂的他，面容憔悴，在答問會中被突如其來的問題給楞住了，惶惶然不知所措，真有點我見猶 憐，教人如下忍心繼續留難他呢？
「我見猶憐」出自南朝•宋•劉義慶《細說新語》︰「溫平蜀，以李勢女為妾。郡主凶妒，不即知之，後知，乃 拔刃往李所，因欲斫之。見李在窗梳頭，姿貌端麗， 徐徐結髮，斂手向主，神色閑正，辭甚淒惋。主於是擲刀前抱之︰『阿子，我見汝亦憐，何況老奴！』遂善之。」是形容女子美麗動，即使同性也為之動容，而心存 愛憐。由於典故所限，只能用於女性對女性的憐愛，不能用於男性。
靈柩內的慈善伶王面容安詳，栩栩如生。
意思︰形容逼真，宛如活的一樣。此成語出自《莊子》〈齊物論〉︰「昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。」一 般只形容文學或藝術作品中的描摹、刻畫、朔造出來的人或動物跟真的一樣，活靈活現，不能用於真人身上。例如︰
「所寫的農民礦工及知識階級，皆栩栩如生。」（魯迅《集外集拾遺》〈三閑書屋校印書籍〉）
他眼袋深垂，頭髮班白，一幅飽歷風霜，老氣橫秋的模樣，一看便知他過去幾年吃了不少苦頭。
「老氣橫秋」出自宋人黃庭堅的〈次韻德孺惠貺秋字之句〉︰「老來忠義氣橫秋」，說年輕人刻意扮作成熟的模 樣，帶有一點貶義，只用於年紀輕的人身上，不用來形容老人家。
回歸前，公務員備受推崇，甚至有以香港賴以成功的基石之一視之者；怎麼回歸後，主政者卻屢屢批評尸位 素餐的公務員汗牛充棟，必欲大刀闊斧，除之而後快。
「汗年充棟」出自唐人柳宗元的〈陸文通先生墓表〉︰「其為書，處則充棟宇，出則汗牛馬」，對象是書籍，不 用於其人或物之上。
陳先生跟太太昨天還鬧得那麼厲害，怎麼今天就破鏡重圓了。
「破鏡重圓」的典故是陳朝亡後，徐德言與妻子分離，各執半面銅鏡，後來兩半銅鏡相合，夫妻團圓。用來比喻 夫妻失散多年後重新團聚。
