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現代漢語知識-成語

簡介

成語的作用

成語的結構

成語的語法功能

成語意義的構成方式

成語運用須注意的事項

成語毛病



成語

   成語為甚麼重要呢?原來在日常的文案寫作中,成語是常常出現的詞組。它具有一 針見血的效果,能夠在短短四字堙A把複雜的意思表露無遺。成功運用成語來表達意思,有助我們提高語文的表達能力。

  很多人有一個錯覺,以為成語已經不為大眾所用,在日常生活中愈來愈少出現。其實 是不是呢?右表從《星島日報》 電子版的搜尋功能中翻查以下一些成語的過去三年(2001年2月-2003年2月)的使用率所得的一個簡單表,當中雖然沒包羅所有成語,但也可見成語並非 沒有人用。

成語 頻率 成語 頻率
兩後春筍 42 趨之若鶩 59
差強人意 75 每下愈況 27
每況愈下 126 飲鴆止渴 5
摧枯拉朽 5 強弩之末 6
緣木求魚 5 甚囂塵上 76
欲蓋彌彰 6 立竿見影 29
胼手胝足 5 侃侃而談 13

  成語既然仍為一般文字媒體所用,我們就要認真的對待他們了。雖然成語還活在日常生活中,但用 錯了的情況確實愈益教人擔心。尤其是一些報刊的年輕記者,對於成語的使用方法,好像總有點隔閡,用起來不甚得心應手,結果鬧出很多笑話。例如以下一段報章 上的文字︰

新 派杭州菜,人稱迷蹤派,源自霍元甲的秘宗拳,取各家拳術之強項,特色是在保留一些經典杭州菜的基礎上,將南北口味的精髓生吞活剝,推陳出新,不斷創出講究 原汁原味、清淡細膩的新菜式。(香港經濟日報,2002/12/31/C13)

作者形容新一代的廚師如何把不同地方的口味共冶一爐,推陳出新,創造出新的口味。本來是稱讚這些 廚師的,可卻用上 了一個貶義成語「生吞活剝」,讀起來就格外彆扭。只消翻查一下辭典,就知道「生吞活剝」是指「生硬地搬用別人的言論、文辭」,用來指生硬地抄襲了人家的東 西,沒有消化。與之相近的成語還有「囫圇吞棗」。這個成語的出處如下︰

唐•劉肅︰《大唐新語》︰「李義府嘗賦詩曰︰『鏤月成歌 扇,裁雲作舞衣。自憐回雪影,好取洛川歸。』有棗強尉張懷慶好偷名士文章,乃為詩曰︰『生情鏤月成歌扇,出意裁雲作舞衣。照鏡自憐回雪影,時來好取洛川 歸。』人謂之諺曰︰『活剝王昌齡,生吞郭正一。』」

由於「生吞活剝」有貶義,是以使用的場合必須恰當。最常見的情況是用來形容當下的莘莘學子學習的 情況,特別是現今的教育制度,常常要一眾學子像填鴨一樣吃 下大量的材料,因此有人用「生吞活剝」來形容當今的中小學教育。

  同樣貶詞褒用的情況還有很多,以下是另一個例子︰

旺 角一帶售買翻版光碟的小攤如雨後春筍般出現。

「雨後春筍」本是說春天下過雨之後,竹筍得到滋潤,蓬勃生長起來,用來比喻新事物大量湧現和蓬勃 發展,帶褒義。成語出自宋人張耒的〈食筍〉︰「荒林春雨 足,新筍迸龍雛。」由於是褒義成語,因此必須與好事情搭配,例如毛澤東在〈論人民民主專政〉中就這樣運用︰「國內廢科舉,興學校,好像雨後春筍,努力學 習。」

  除了錯誤運用成語外,還有一個特殊現象要拿出來談談,就是本地的創作人常常隨意改動成語的寫 法。當然,站在廣告創作的立場,利用同音字來突出信息傳遞 的效果本來無可厚非,但有些廣告卻並非如此,只是創作者根本就用錯了成語,但對一般學生來說,如果不小心對待,很容易就會習非成是了。近年這種錯用成語的 例如,最突出者莫如「強差人意」一詞。

  「強差人意」被用來表示表現很差的意思,這已經是一個問題,而更嚴重的錯誤是,翻查成語辭 典,原來沒有「強差人意」這個成語。漢語埵酗@個「差強人 意」的成語,用來表示「尚能使人滿意」,本身沒有「差」的意思,而寫法也是固定的,不能隨意改換。

成語

2.成語的作用

  學習使用成語,有助我們提升語文表達能力,同時也可以使文章表現出與眾不同的文化氣質。

2.1 加強表達意思的能力

  成語都是一些包含了深刻義蘊在內的詞組,他們包含的,可能是一個寓言或一個歷史故事,當中的 意思,如果化成簡單的文字,得花上一至兩句,有時甚至一篇 文章,才能說得清楚。有效運用成語,就可以把千言萬語凝聚在四個字之內,達到言有盡而意無窮的效果,而文章所表達的意思,也就大幅增加。這就是我們常常說 的所謂簡煉的效果。作者葉紹鈞的〈抗爭〉提供了一個使不使用成語的效果︰

原文︰大家沒有注意這是誰說的,只覺得這個辦法真是個堅強的後盾,一齊來不及地拍著手心。

改文︰大家沒有注意這是誰說 的,只覺徥這個辦法真是個堅強的後盾,爭先恐後地拍著手心。

修改後的句子,無論在形像上以至節奏感上,都較沒使用成語的好。

  為甚麼說使用成語能達到簡煉的效果呢?試看以下的例子︰

面對眾人的質詢,她總是吞吞吐吐,言談躲閃,迴避重點, 不肯說到要害,不願多談。

面對眾人的質詢,她總是閃爍其辭,不願多談。

利用「閃爍其辭」,就可以代替「吞吞吐吐,言談躲閃,迴避重點,不肯說到要害」這麼多字,而表達 出來的意思沒有改變。

又如︰

警方對最近多宗以武力強行帶走事主以圖勒索贖金的案件大 為關注。

警方對最近多宗虜人勒索的案件大為關注。

只消「虜人勒索」四個字,就能夠把這件案件的具體情況表達出來,理解容易,沒有原文那樣複雜。

2.2增強節奏感

  漢語是方塊文字,每字一音,這個特點使得作家在寫作時,常常利用音節來製造音樂感,好使讀者 唸起來起伏有致。因此,漢語的四字句(有時候是「三• 四」、「一•四•三」的七字句」)頗多。成語多為四字一組,正好滿足要求強烈節奏感的作家。以下是毛澤東寫的一段文字︰

這兩種人都憑主觀,忽視客觀實際事物的存在。或作講演, 則甲乙丙丁的一大篇,無實事求是之意,有嘩眾取寵之心,華而不實,脆而不堅,自以為是,老子天下第一,欽差大臣滿天。這就是我們隊伍中若干同志的作風。 (毛澤東︰〈改造我們的學習〉)

當中使用大量四字短句,再配合對偶的運用,使句子讀起來起伏跌宕,有如歌曲一樣。

2.3 強化句子的語氣

  成語有時候可用可不用,但用起來卻起到強化句子語氣,加深讀者印象的作用。例如以下一句︰

動輒使用財政儲備來應付赤字,儲備花光之後,香港將不知 如何是好。

意思已經完備,但有時作者為了加強句子的語氣,用上一個貼切的作語,如︰

動輒使用財政儲備來應付赤字,無異飲鴆(音朕)止渴,儲備花光之後,香港將不知如何是好。

這就更形象化地把問題的嚴重性突顯出來,句子的語氣也強化了。

  除了選擇在句子中加插一個貼切的成語以強化語氣外,作者還可以透過一系列意思相近的成語排 比,以強化句子的語氣,加深讀者的印象。例如毛澤東在〈論聯 合政府〉一文中,就選擇了三個與人民有關的成語排比在一起︰

這樣ˍ使得它自己和廣大人民之間發生了深刻的裂痕,造成 了民生凋敝民怨沸騰民變蠭起的嚴重危機。

2.4達到反諷的效果

  成語的褒貶義一般不能改變,而在正常情況下,對象也不能更改。不過,有些作家為了製造反諷的 修辭效果,有時候會把成語的褒貶義倒過來使用,例如︰

魯迅︰〈空談〉︰「群眾領袖本沒有和段祺瑞等輩心心相 印,也未曾互相鉤通,怎麼能夠料到這陰險的辣手。」

這種文學上的修辭效果必須掌握得爐火純青,不能用作誤用成語的藉口。


成語

3.成語的結構

  成語其實跟詞組一樣,根據詞與詞的關係,有著相同的結構方式。以下是常見的結構︰

3.1 並列結構︰

  由兩個結構相同的詞組結合而成,兩者存在並列關係的成語︰

千言|萬語 摧枯|拉朽 生吞|活剝 爭功|諉過

3.2 偏正結構︰

  帶有定中或狀中關係的詞組,即由一個詞來界定、形容後半部的中心詞︰

強弩之|末 紈絝|子弟  戀戀不|舍 崢嶸|歲月

3.3 主謂結構︰

  由一個名詞或名詞性詞組充當主語,附帶另一個充當陳述成分詞組的成語︰

百家|爭鳴 門庭|若市 枯木|逢春 天衣|無縫

3.4 動賓結構︰

  由動詞詞組及其對象組成的成語︰

明辨|是非 不務|正業 顧全|大局 包羅|萬象 別有|洞天

3.5 連動結構︰

  兩個在時序或目的關係上密不可分的動賓詞組結合而成的成語︰

緣木|求魚 舍生|取義 引狼|入室


成語

4. 成語的語法功能

  成語既然是詞組的一種,他當然也跟詞組一樣,能夠在句子中充當各種語法成分。

4.1 充當主語

  主語是句子所陳述的重心,屬於話題部分。

4.2 充當謂語

  以概括、形象的方式,陳述句子主語的情狀。

4.3 充當賓語

  用作謂語動詞的對象。

4.4 充當定語

  用來修飾、界定主語或賓語中心語屬性、情狀。

4.5 充當狀語

  用來修飾動作的發生方式。

4.6 充當補語

  利用成語的形象化表達方式,附加於動詞或形容詞之後,使動作或狀態更加鮮明突出。

4.7 作為兼語詞組的成分

4.8 與介詞結合構成介詞詞構

5 成語意義的構成方式

  成語或截取自古人的文章,或提煉自古代寓言,或濃縮自歷史故事,由於來源不同,背後典故互異,因此其意義的構成方式也不盡相同。綜合而言,成語意義的 構成方式,不外「字面義、比喻義和引伸義三類。

5.1 字面義

  成語都有特定的意思,有些可以字面上理解,而運用之時,也可以根據字面義直接運用。例如︰

力不從心•從長計議•為非作歹

始終如一•不打自招•小心翼翼

異口同聲•自給自足•粗茶淡飯

求全責備•勢不兩立•大驚失色

5.2 比喻義

  成語字面所表示的意義或所概括的事件只是喻體,真正的意思是由此比喻產生。這類成語不能按字面意思使用。

守口如瓶•口若懸河•不絕如縷•從善如流

殺雞取卵•落井下石•死灰復燃•雞毛蒜皮

比喻義的成語運用時得小心,不能單從字面義來使用。例如「覆水難收」這個成語是比喻男女之間的感情關係已到了沒有轉圜的餘地,不是按字面解釋為流出來的水 難以收回,因此不能用於與水有關的場合,不能這樣運用︰

「長江第三次洪峰已於12日凌晨越過葛洲壩,逼近武漢市。有關部門深知覆 水難收,現正加緊鞏固武漢外圍的防洪堤,以免洪峰經過時造成嚴重破壞。」

由於成語的比喻義錯綜複雜,往往受其背後的典故影響,因此使用前必須查清楚。以下舉出幾個例子

口蜜腹劍

《資治通鑑》「世謂李林甫口有蜜,腹有劍。」

嘴甜心毒,比喻為人狡詐陰險,屬貶義。


揚湯止沸

《三國志》〈魏志•董卓傳〉注︰「臣聞揚湯止沸,不如減火去薪。」

比喻所採取的非治本之道,不能從根本上解決問題。


暮鼓晨鐘

劉君錫《來生債》「我愁的是更籌漏箭,我怕的是暮鼓晨鐘。」

比喻使人警悟的言語


暴虎馮河

《詩經》〈小雅•小旻〉「不敢暴虎,不敢馮河。」

比喻做事有勇無謀,冒險蠻幹。


5.3 引伸義

   在成語的字面義的基礎上加以引伸、發揮而產生一種擴大了的抽像、概括意義。

插科打諢

高則誠《琵琶記》「休論插科打諢,也不尋宮數調,只看子孝與妻賢。」

本指演戲時摻入詼諧之語和滑稽動作引人發笑,引伸為逗趣、說笑話。


嗟來之食

《禮記》〈檀弓〉「予唯不食嗟來之食,以至於斯也!」

本指他人不客氣地給予的食物,引伸為帶侮辱性的施捨。


6 成語運用須注意的事項

6.1 古字的意思

  成語是古代語言的產物,當中保留了不少古語,這些詞語在現代漢語中已不用或改變了用法,必須弄清楚。例如 「固 若金湯」、「揚湯止沸」、「赴湯蹈火」三個成語中的「湯」字,是熱水、開水的意思,不是廣東人所說的「湯水」的「湯」。又如「戶樞不蠹」、「家喻戶曉」、 「千家萬戶」中的「戶」,也不是簡單的「門」的意思。原來古代單扇開的為戶,雙扇開的才叫門。這類古字古義的例子,還存在於不少成語中︰

◇髀肉復生——髀︰大腿根

◇化險為夷——夷︰平、平安

◇方枘圓鑿——枘︰木榫

◇移樽就孝——樽︰酒杯

◇泱泱大國——泱泱︰宏大的樣子

◇旰衣宵食——旰︰夜晚

◇枵腹從公——枵︰空

6.2 程度上的差別

得隴望蜀(得到此,還要彼)輕

得寸進尺(越要越大)重


得隴望蜀指得到此,還要彼,出自《後漢書》〈岑彭傳〉︰「人苦不知足,故平隴,復望蜀。」後用來 比喻人心不足,貪得無厭。得寸進尺的意思與此相同,也是得 到此,還要彼之意,但語氣上卻不同,是指在原有的基礎上,進一步要得到更多利益,有咄咄迫人的意味。語出《戰國策》〈秦策三〉︰「王不如遠交而近攻,得寸 則王之寸,得尺亦王之尺也。」


口是心非(心口不一致)輕

口蜜腹劍(心存陰險,言行不一)重



阮囊羞澀(錢少而感到害羞)輕

一貧如洗(窮到極點)重


阮囊羞澀這成語跟阮孚有關,「阮孚持一皂囊遊會稽。客問囊中何物,曰︰『但有一錢看囊,恐其羞 澀。』」一貧如洗則是窮得像遭水沖洗過一樣,甚麼都沒有了。 出自關漢卿《竇娥冤》︰「小生一貧如洗,流落在這楚州居住。」

6.3 對象不同

  跟一般語組一樣,成語中也有些能夠用於人或事物的,也有些只能用於人或事,不能混淆。例如「遍體鱗傷」和 「體無完膚」,前者只用於人,後者則既可用於 人,也可用於抽象的理論。因此「他的研究結果給批評得體無完膚」可以成立,但「財政預算案甫發表,就給一眾傳媒批評得遍體鱗傷」卻不可以。

滔滔不絕(形容說話)

川流不息(形容人流車輛多)

他一開口,便滔滔不絕地談起來。

6.4 感情色彩

成語跟詞語一樣,也有不同的感情色彩。有些成語只用於褒義,有些只用於貶義,使用時須留心。

◇侃侃而談(褒)

◇誇誇其談(貶)


侃侃而談指從容不迫,理直氣狀的樣子,出自《論語》〈鄉黨〉︰「朝與下大夫言,侃侃如也。」

◇這種結論,不是甲乙丙丁的現象羅列,也不是誇誇其談的濫調文章,而是科學的結論。(毛︰〈改造我們的學 習〉)

7. 成語毛病

7.1望文生義

  成語運用時最容易犯的毛病是望文生義。由於作者不瞭解成語的比喻或引伸義,又弄不清楚一些古字的來 歷,又或對每個成語的適用對象不清楚,都會產生望文生義的結後果。例如以下一句,是本地一本討論傳媒語用成語現象時提出的例子,看了之後,有沒有捧腹大笑 的感覺︰

久別歸來的楊采妮,風采依然,音容宛在。

無可否認,音容宛在真的表示聲音和容貌還在,但這個成語不能簡單的按字面意思解釋和運用。因為這個成語雖 然形容聲音、容貌彷彿就在眼前,多用於悼念已逝去 的人。其出處如下︰

出處︰唐•曹松〈巫峽〉︰「年年舊事音容在,日日誰家夢想頻。應是荊山留不住,至今猶得睹芳塵。」

  同樣,「如雷貫耳」這個成語也很容易被拿來用在不恰當的場合︰

甫扭動鑰匙,如雷貫耳的引擎聲便從車外傳來;把腳輕輕的往油門一踩,車子就像脫韁野馬,絕塵而去。

「如雷貫耳」的意思是像雷聲傳入耳朵般,比喻人的名聲很大。也作如雷灌耳。出自元•鄭廷玉《楚昭公》四折 ︰「久聞元帥大名,如雷貫耳。」

  不能按字面解釋的成語多不勝數,因此我們要特別小心。此外,一些成語的用字,古義與今義不同,也得留 心。例如以下一句︰

如此不堪入目的不刊之論,怎能在報紙出現!

「刊」有刊登、刊載之意,看到「不刊」一詞,自然聯想到其意思為「不能刊登」。可千萬別這樣想,因為不刊 的「刊」,其實是一個沿用古義的字,刊是削的意 思,不刊,不用削去,引申為不可改變的言論。如果不弄清古義與今義的差異,就會出現把能刊登的佳作變成不能刊登的劣品,使人啼笑皆非。

  此外,不明白成語的典故,也造成一些望文生義的例子。例如「上下其手」一詞,很多人一聽,就以為是 「毛手毛腳」的意思,但其實這個成語來自《左傳》襄 公二六年︰「上其手曰︰『夫子為王子圍,寡君之貴介弟也。』下其手曰︰『此子為穿封戌,方城外之縣尹也。誰獲子?』」意思是上下其手原意是指一上指著上 面,以示尊貴,一手指著下面,以示低下,用來比喻人玩弄手法以達目的。明白了其典故和意思後,我們便知道這成語不能如此運用︰

看到心愛的模型車,小明總愛上下其手,撫弄一番。

要用這個成語嗎?請找個表示玩弄手段的場合。

  還有一句例子︰

沿途所見,盡是些豪華大宅,偌大的花園,門可羅雀,繁華氣派,果然不同凡響。

看上去好像沒問題,用「門可羅雀」來形容大戶人家的大門很有氣派不行嗎?就是不行,因為這個詞有自己的故 事。它來自《史記》〈汲鄭列傳〉︰「翟公為廷朝,賓客闐門;及廢,門外可設雀羅。」意思是大門前面可以張起網來捕雀。形容失意、窮困之時,來客絕少。

7.2 意思相近

  有些成語的意思相近,但用法卻不同。例如「按部就班」和「循序漸進」同樣有做完一件事再做另一件的意 思,但內堳o有細微的差別。「按部就班」出自陸機 〈文賦〉︰「觀古今出須臾,撫四海於一瞬。然後選義按部,考辭就班。」意指選詞造句合乎規範,文章結構安排得當。後引伸為處理事情時按一定條理、照一定程 序進行。當中的部和班沒有高下之別。如果要表示由淺入深學習,跟處理一項一項的事情不同,是一個不斷提高的過程的話,應改為「循序漸進」。因此,以下形容 學習過程的句子就要小心︰

小學到中學的每個階段,都有不同的知識重點,每個階段的知識,都建基於之前所學,要通盤掌握,就得按 部就班,由淺入深,不能囫圇吞棗,一步登天。

當中的「按部就班」,應改為「循序漸進」。

  有時候,這種意思相近的成語,運用起來的差別,只是對象問題。例如「等量齊觀」和「一視同仁」,同樣 表示沒有分別,平等視之的意思,但對象卻不相同。 「一視同人」出自韓愈〈原人〉︰「是故聖人一視而同仁,篤近而舉遠。」表示對人一樣樣看待,同施仁愛,用來表示對人不分親疏、厚薄,同等看待。「等量齊 觀」則是對有差別的事物同等看待。因此以下的句子便運用不當了︰

◇真正的民主與專制統治者標榜的民主,有本質的區別,決不能一視同仁

◇在房屋政策上,政府應該對所有有需要的人等量齊觀, 決不能只幫助小部分人士置業。

前者應改為「等量齊觀」,後者則應改為「一視同仁」。

7.3感情色彩錯誤

  不少成語都帶有褒貶義,要小心看待,否則感情色彩錯了,就教人哭笑不得。例如︰

廉署行動組的成員蠢蠢欲動,一旦掌握了足夠的證據,便會展開大規模的搜查行動。

蠢蠢欲動出自南朝宋•劉敬叔《異苑》︰「掘得一黑物,無有首尾,形如數百斛舡,長數十丈,蠢蠢而動。」蠢 蠢,爬蟲蠕動的樣子,後以蠢蠢欲動比喻壞人準備搗亂或敵人準備進攻。我們可以說歹徒們蠢蠢欲動,但用於廉署身上,就教人想不到這個機關是好是壞的了。

  又如以下一句︰

神戶大地震後,阪神高速公路一帶變成一片頹垣敗瓦,記者置身其中,不能不對大自然的力量嘆為觀止。

「嘆為觀止」出自《左傳》襄公二九年︰「見舞《韶箾》者,曰︰『德至矣哉!大矣如天之無不幬也,如地之無 不載也,雖甚盛德,其蔑以加于此矣。觀止矣!若有 他樂,唔不敢請已。』」觀止,看到了盡頭。讚美看到事物好到極點,盡善盡美,無以復加。在這樣不幸的事件中,記者還如此氣定神閒的欣賞災場的美景,不是有 點幸災樂禍之感嗎?

  不過,以上兩句還不及以下一句厲害︰

香港人有無比的毅力和決心,無懼風雨,無所不為,相信從經濟衰退中步向復甦,指日可待。

「無所不為」出自《三國志》〈吳志•張溫傳〉︰「揆(音葵,揣度)其姦心,無所不為。」是個貶義詞,不是 指甚麼事都做,而是甚麼壞事都做。謹記,無所不為 是有事不做的,那就是好事。

7.4 對象錯誤

  成語的對象有時十分固定,甚至可以說「非君不娶,非卿不嫁」的,不容改換。例如有些成語只用於年輕人 身上,有些只跟老人家搭配,有些則是女性專用,有 些則男性專美,錯不得。

本已眼袋底垂的他,面容憔悴,在答問會中被突如其來的問題給楞住了,惶惶然不知所措,真有點我見猶 憐,教人如下忍心繼續留難他呢?

「我見猶憐」出自南朝•宋•劉義慶《細說新語》︰「溫平蜀,以李勢女為妾。郡主凶妒,不即知之,後知,乃 拔刃往李所,因欲斫之。見李在窗梳頭,姿貌端麗, 徐徐結髮,斂手向主,神色閑正,辭甚淒惋。主於是擲刀前抱之︰『阿子,我見汝亦憐,何況老奴!』遂善之。」是形容女子美麗動,即使同性也為之動容,而心存 愛憐。由於典故所限,只能用於女性對女性的憐愛,不能用於男性。

靈柩內的慈善伶王面容安詳,栩栩如生。

意思︰形容逼真,宛如活的一樣。此成語出自《莊子》〈齊物論〉︰「昔者莊周夢為蝴蝶,栩栩然蝴蝶也。」一 般只形容文學或藝術作品中的描摹、刻畫、朔造出來的人或動物跟真的一樣,活靈活現,不能用於真人身上。例如︰

「所寫的農民礦工及知識階級,皆栩栩如生。」(魯迅《集外集拾遺》〈三閑書屋校印書籍〉)

他眼袋深垂,頭髮班白,一幅飽歷風霜,老氣橫秋的模樣,一看便知他過去幾年吃了不少苦頭。

「老氣橫秋」出自宋人黃庭堅的〈次韻德孺惠貺秋字之句〉︰「老來忠義氣橫秋」,說年輕人刻意扮作成熟的模 樣,帶有一點貶義,只用於年紀輕的人身上,不用來形容老人家。

回歸前,公務員備受推崇,甚至有以香港賴以成功的基石之一視之者;怎麼回歸後,主政者卻屢屢批評尸位 素餐的公務員汗牛充棟,必欲大刀闊斧,除之而後快。

「汗年充棟」出自唐人柳宗元的〈陸文通先生墓表〉︰「其為書,處則充棟宇,出則汗牛馬」,對象是書籍,不 用於其人或物之上。

陳先生跟太太昨天還鬧得那麼厲害,怎麼今天就破鏡重圓了。

「破鏡重圓」的典故是陳朝亡後,徐德言與妻子分離,各執半面銅鏡,後來兩半銅鏡相合,夫妻團圓。用來比喻 夫妻失散多年後重新團聚。