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第一套 胜战计 | ||||||||||||
| 2002年7月25日 过烟 | ||||||||||||
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瞒天过海 备周则意怠；常见则不疑。阴在阳之内，不在阳之对。太阳，太阴。 古人按语说：阴谋作为，不能于背于秘处行之。夜半行窃，僻巷杀人，愚俗之行，非谋士之所为也。 围魏救赵 共敌不如分敌，敌阳不如敌阴。 古人按语说：治兵如治水，锐者避其锋，如导疏；弱者塞其虚，如筑堰。故当齐救赵时，孙子谓田忌曰：“夫解杂乱纠纷者不控拳，救斗者，不搏击，批亢捣虚，形格势禁，则自为解耳。”（《史记》卷六五《孙子吴起列传》） 借刀杀人 敌已明，友未定，引友杀敌，不自出力，以《损》扒演。 古人按语说：故象已露，而另一势更张，将有所为，便应借此力以毁敌人。 如：郑桓公将欲袭郐，先向郐之豪杰，良臣，辨智，果敢之士，尽书其姓名，择郐之良田赂之，为官之名而书之，因为设坛场郭门之处而埋之，衅之以鸡（豕段），若盟状。郐君以为内难也，而尽杀其良臣。桓公袭郐，遂取之。（《韩非子`内储说下》）。诸葛亮之和吴拒魏，及关羽围樊，襄，曹欲徙都，懿及蒋济说曹曰：“刘备，孙权外亲内疏，关羽得志，权心不愿也。可遣人蹑其后，许割江南以封权，则樊围自释。”曹从之，羽遂见擒（《长知经》卷九《格形》） 以逸待劳 困敌之势，不以战；损刚益柔。 古人按语说：此即致敌之法也。兵书云：“凡先处战地而待敌者佚，后处战地而趋战者劳。故善战者，致人而致于人。”（《孙子'虚实篇》）。兵书论敌，此为论势，则其旨非择地以待敌；而在以简驭繁，以不变应变，以小变应大变，以不动应动，以小动应大动，以枢应环也。 如管仲寓军令于内政，实而备之；孙膑于马陵道伏击庞涓；李牧守雁门，久而不战，而实备之，战而大破匈奴。 [[以逸待劳，语出于《孙子'军争篇》：故三军可夺气，将军可夺心。是故朝气锐，昼气惰，暮气归。故善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气都也。以治待乱以饱待饥，此治力者也。]] 趁火打劫 敌之害大，就势取得，刚决柔也。 古人按语说：敌害在内，则劫其地；敌害在外，则劫其民；内外交害，则劫其国。 如：越王乘吴国内蟹稻不遗种而谋攻之，后卒乘吴北会诸侯于黄池之际，国内空虚，因而捣之，大获全胜。 《孙子'始计篇》云：“乱而取之”。唐朝杜牧解释孙子此句说，“敌有昏乱，可以乘而取之。” 声东击西 敌志乱萃，不虞，坤下兑上之象，得其不自主而取之。 古人按语说：西汉，七国反，周亚夫坚壁不战。吴兵奔壁之东南陬，亚夫便备西北；已而吴王精兵果攻西北，遂不得入。此敌志不乱，能自去也。汉末，朱隽围黄巾于宛，张围结垒，起土山以临城内，鸣鼓攻其西南，黄巾悉众赴之；隽自将精兵五千，掩其东北，遂乘虚而入。此敌志乱萃，不虞也。然则声东击西之策，须视敌志乱否为定。乱，则胜；不乱，将自取败亡，险策也。 | ||||||||||||
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