الأدعية 

آيات كشف البصر :

1)    ان الله بما تعملون بصير .

2)    لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار وهو اللطيف الخبير .

3)    ان الذين اتقوا إذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا فإذاهم مبصرون .

4)    اذهبوا بقميصي هذا فألقوه على وجه أبي يأت بصيرا .

5)    فلما أن جاء البشير القاه على وجهه فارتد بصيرا .

6)    وجعل لكم السمع والأبصار والأفئدة لعلكم تبصرون .

7)    قال لا تخافا  انني معكما أسمع وأرى .

8)    ليس كمثله شئ وهو السميع البصير .

9)    وكشفنا عنك غطاءك فبصرك اليوم حديد .

أعلى

آيات الإسلام

تبين فضل دين الإسلام على غيره من الديانات وأنه الدين الوحيد المقبول عند الله وأن ما سواه من الاديان غير مقبول عند الله لا في الدنيا ولا في الآخرة , وتستعمل للآتي :

1)    إقامة الحجة على الجن الكافر قبل خروجه أو حرقه .

2)    دعوته للإسلام الذي ينقذه من الضلالة .

3)    تعذيب الجن الكافر لأنه لا يحب سماع القرآن ولا سيرة الإسلام اكتشاف كذب الجن الذي يزعم أنه مسلم أو أنه أسلم .

1.  ( إن الدين عند الله الإسلام وما اختلف الذين أوتوا الكتاب إلا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بآيات الله فإن الله سريع الحساب ) . 19 سورة آل عمران  .

2.    (ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين ) . 80 آل عمران .

3.    ( اليوم أكملت لكم  دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا ) . 3 المائدة .

4.  (فمن يرد الله أن يهديه يشرح صدره للإسلام ومن يرد أن يضله يجعل صدره ضيقا حرجا كأنما يصعد في السماء كذلك يجعل الله الرجس على الذين لا يؤمنون ) . 125 الأنعام .

5.  (أفمن يشرح الله صدره للإسلام فهو على نور من ربه فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله أولئك في ضلال مبين ) . 22 الزمر .

6.    ( ومن أظلم ممن افترى على الله الكذب وهو يدعى إلى الإسلام والله لا يهدي القوم الظالمين ) . 7 الصف .

ملحوظة : تقرأ هذه الآيات كل آية سبع مرات , تقرأ على ماء بنية تعذيب الكاذب من الجن أو حرق الكافر وتشرب .

أعلى

آيات الاستغاثة والتثبيت

أسباب استعمالها :

1.    تجبر الجن على المريض أو المعالج  ويستعين بالإسلام وأن أحدا لا يقدر عليه .

2.    لا تؤثر آيات الحرق في الجن تأثيرا واضحا .

3.    لا يتأثر ولا يخرج عند قراءة آيات الحرق على الجن .

4- ( ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا أفرغ علينا صبرا وثبت أقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين . فهزموهم بإذن الله ) 250 ,251 سورة البقرة .

5- ( ويريد الله أن يحق الحق بكلماته ويقطع دابر الكافرين ليحق الحق ويبطل الباطل ولو كره المجرمون إذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم إني ممدكم بألف من الملائكة مردفين ) . 7 , 9 الأنفال .

1)  يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة ويضل الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء ) . 27 إبراهيم

2)    ( يا أيها الذين آمنوا أن تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم ) . 7 محمد .

3)    إذ يوحي ربك إلى الملائكة إني معكم فثبتوا الذين آمنوا ) . 12 الأنفال .

4)    ( وليربط على قلوبكم ويثبت به الأقدام ) . 11 الأنفال .

آيات الانتقام

أسباب استعمالها :

1)    خيانة الجن للعهد وعودته للجسد ومحاولة إيذاءه .

2)    ظهور خادم الحمام في الحمام للمريض أو المريضة وضربه .

3)    إيذاء الجن أحدا من أسرة المريض واعترافه بذلك والتهديد لهم

1.    ( فانتقمنا منهم وانهم لبإمام مبين ) . 79 الحجر .

2.    ( ومن عاد فينتقم الله منه والله عزيز ذو انتقام ) . 95 المائدة .

3.    فانتقمنا من الذين أجرموا وكان حقا علينا نصر المؤمنين ) . 47 الروم .

4.    ( فانتقمنا منهم فانظر كيف كان عاقبة المكذبين ) . 25 الزخرف .

5.    ( فلما آسفونا انتقمنا منهم فأغرقناهم أجمعين ). 55 الزخرف.

6.    أية الكرسي , ( فانتقمنا منهم فأغرقناهم في اليم بأنهم كذبوا بآياتنا وكانوا عنها غافلين ) . 136 الزخرف .

ملحوظة : تقرأ مع تكرار آيات الزخرف , وتقرأ على ماء ويضرب به وجه الجني .

أعلى

آيات الصعق

1.  ( أو كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون أصابعهم في آذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين ) . 19 البقرة .

2.    وإذا قلتم يا موسى لن نؤمن لك حتى نرى الله جهرة فأخذتكم الصاعقة وأنتم تنظرون ) . 52 البقرة .

3.    ( فلما تجلى ربه للجبل جعله دكا وخر موسى صعقا ) . 143 الأعراف .

4.  (ويسبح الرعد بحمده والملائكة من خيفته ويرسل الصواعق فيصيب بها من يشاء وهم يجادلون في الله وهو شديد المحال ) . 13 الرعد .

5.  ( ونفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الأرض إلا من شاء الله ثم نفخ فيه أخرى فإذا هم قيام ينظرون ) . 68 الزمر .

6.    ( فإن أعرضوا فقل أنذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود ) .

7.    ( وأما ثمود فهديناهم فاستحبوا العمى على الهدى فاخذتهم صاعقة العذاب الهون بما كانوا يكسبون ) .

8.    ( فعتوا عن أمر ربهم فأخذتهم الصاعقة وهم ينظرون ) .

9.    ( فذرهم حتى يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون ) .

آيات الرهق

1.  ( والذين كسبوا السيئات جزاء سيئة بمثلها وترهقهم ذله ما لهم من الله من عاصم كأنما أغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون ) . يونس .

2.  ( يوم يكشف عن ساق ويدعون إلى السجود فلا يستطيعون , خاشعة أبصارهم ترهقهم ذله وقد كانوا يدعون إلى السجود وهم سالمون ) .

3.  ( يوم يخرجون من الأجداث سراعا كأنهم إلى نصب يوفضون خاشعة أبصارهم ترهقهم ذله ذلك اليوم الذي كانوا يوعدون ) . المعارج .

4.    ( وأنه كان رجال من الانس يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقا ) . الجن .

5.    ( وأنا لما سمعنا الهدى آمنا به فمن يؤمن بربه فلا يخاف بخسا ولا رهقا ) . 13 الجن .

أعلى

آيات الإحضار

تستعمل عندما يقرأ المعالج ويشعر بوجود العلامات الظاهرة التي تؤكد على وجود الجني ولكنه لا يظهر . تقرأ هذه الآيات بعد آيات الرقية فإذا لم يحضر الجني تقرأ هذه الآيات + الفاتحة + آية الكرسي في ماء بنية الحضور ثم يشربها المريض ثم تعاد قراءة الرقية .

1.    (أينما تكونوا يأت بكم الله جميعا إن الله على كل شيء قدير ) .

2.    ( فوربك لنحشرنهم والشياطين ثم لنحضرنهم حول جهنم  جثيا ) .

3.    ( إنه من سليمان وإنه بسم الله الرحمن الرحيم إلا تعلوا علي وأتوني مسلمين ) .31 النمل .

4.    (وأما الذين كفروا وكذبوا بآياتنا ولقاء الآخرة فأولئك في العذاب محضرون ).

5.  ( يا بني انه أن تك مثقال حبة من خردل فتكن في صخرة أو في السموات أو في الارض يأت بها الله إن الله لطيف خبير ) .

6.    ( وإن كل لما جميع لدينا محضرون ) . 32 يس .

7.    (إن كانت إلا صيحة واحدة فإذا هم جميع لدينا محضرون ) . 53 يس .

8.    ( لا يستطيعون نصرهم وهم لهم جند محضرون ) . 72 يس .

9.    ( فكذبوه فاتهم لمحضرون ) . الصافات 27 .

10.                       ( ولقد علمت الجنة إنهم لمحضرون ) . الصافات 58 .

11.        (ثم استوى إلى السماء وهي دخان مبين فقال لها وللأرض ائتيا طوعا أو كرها قالتا أتينا طائعين ) . 11 فصلت .

آيات الإنطاق

أحيانا يصرخ الجني لتخويف المعالج ويفضح أمر المريض خاصة إذا استشعر تحرج أهل المريض من معرفة الجيران  فتكون فرصة للحني فيبدأ في رفع الصوت بالصراخ أو الكلام ليفسد العلاج  فنقرأ الآيات التالية ليكف عن الصراخ ورفع الصوت :

1.    (لقد علمت ما هؤلاء ينطقون ) . ( تكرار ما هؤلاء ينطقون ) .

2.    ( ما لكم لا تنطقون ) ( تكرار لا تنطقون ) .

3.    (هذا يوم لا ينطقون) .

4.    ( صم بكم عمي فهم لا يرجعون ) . ( مع التكرار ) .

     5.    ( قال اخسئوا فيها ولا تكلمون ) .

أعلى

آيات الفتح

أحيانا تتأخر نصرة الله لحكمة إلهية أو بسبب الوقوع في خطأ شرعي من جانب المعالج أو المريض وأهله , شدة السحر , نية العلاج ويقينه , الجهل بالحالة وعلوم العلاج , استمرار المريض في ذنب والإصرار عليه ولو كان تافها صغيرا فإذا كان الامر كذلك يجب على المعالج الاتي :

1.    مراجعة نفسه فيما صنعه مع المريض من أول خطوة حتى يتعرف على الثغرة.

2.    الاستعاذة من الشيطان مع قراءة شيء من العقيدة للتثبيت .

3.    تكرار العلاج مع اليقين في الشفاء .

4.    الاستعانة بالله ثم قراءة الرقية ثم آيات الفتح  مع الدعاء .

1)  ( قد افترينا على الله كذبا أن عدنا في ملتكم بعد إذ نجانا الله منها وما يكون لنا أن نعود فيها إلا أن يشاء الله ربنا وسع ربنا كل شيء علما على الله توكلنا
(ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وأنت خير الفاتحين ) . تكرار ما بين القوسين . 89 الأعراف .

2)  (قال رب أن قومي كذبون فافتح بيني وبينهم فتحا ونجني ومن معي من المؤمنين ) . 117 , 118 الشعراء .

3)    ( قل يجمع بيننا ربنا ثم يفتح بيننا بالحق وهو الفتاح العليم ) . 26 سبأ .

4)  ( إنا فتحنا لك فتحا مبينا , ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر ويتم نعمته عليك ويهديك صراطا مستقيما , وينصرك الله نصرا عزيزا ) . الفتح .

5)    ( فعلم ما لم تعلموا فجعل من دون ذلك فتحا قريبا ) .27 الفتح .

   6)    (وأخرى تحبونها نصر من آل وفتح قريب ) . 13 الصف .

أعلى

آيات كشف البصر

تستعمل هذه الآيات عند امساك الجني بصر المريض ( إضعافه أو منعه ) – العشى الليلي للمريض .

1)    ( أن الله بما تعملون بصير ) .110 البقرة .

2)    ( لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار وهو اللطيف الخبير ) . 103 الأنعام .

3)    أن الذين اتقوا إذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا فأذاهم مبصرون ) . 201 الأعراف .

4)    (اذهبوا بقميصي هذا فالقوه على وجه أبي يأت بصيرا ) 93 يوسف .

5)    ( فلما أن جاء البشير ألقاه على وجهه فارتد بصيرا ) 96 يوسف .

6)    (وجعل لكم السمع والأبصار والأفئدة لعلكم تشكرون ) . 78 النحل .

7)    ( قال لا تخافا إنني معكما اسمع وأرى ) 46 طه .

8)    ( إن الله بصير بالعباد) 44 غافر .

9)    (ليس كمثله شيء وهو السميع البصير ) . 11 الشورى .

10)                       فكشفنا عنك غطاءك فبصرك اليوم حديد ) . 22 ق .

11)                       ( وهو معكم أينما كنتم والله بما تعملون بصير ) 4 الحديد .

12)                       ( فستبصر ويبصرون ) 5 القلم .

13)                       (إنا خلقنا الإنسان من نطفة امشاج نبتليه فجعلناه سميعا بصيرا ) 2 الإنسان .

آيات السمع

تستعمل عند منع السمع مطلقا أو مؤقتا ( يسمع كل شيء إلا ذكر الله) . وهي تقرأ في ماء + سورة الرعد ثم ينقط الماء في آذان المريض إلا أن يكون به مرض ( ثقب فيسمعها المريض

1)    ( وقالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا واليك المصير ) . 2850 البقرة .

2)    (ربنا إننا سمعنا مناديا ينادي للإيمان أن آمنوا بربكم فآمنا ) 193 آل عمران .

3)    (ولو أنهم قالوا سمعنا وأطعنا  واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم وأقوم ) . 46 النساء .

4)    ( وإذا  قرىء القرآن فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون ) 204 الأعراف .

5)    ( قالوا سمعنا فتى يذكرهم يقال له إبراهيم ) 60 الأنبياء .

6)    (ربنا أبصرنا وسمعنا فارجعنا نعمل صالحا انا موقنون ) 12 السجدة .

7)  (قالوا يا قومنا إنا سمعنا كتابا انزل من بعد موسى مصدقا لما بين يديه يهدي  إلى الحق والى طريق مستقيم ) 300 الأحقاف .

8)    (واستمع يوم يناد المنادي من مكان قريب ) . 41 ق .

9)    (وقالوا لو كنا نسمع أو نعقل ما كنا في أصحاب السعير ) .10 الملك.

10)        (قل أوحى إلى انه استمع نفر من الجن فقالوا انا سمعنا قرآنا عجبا يهدي إلى الرسل فآمنا به ولن نشرك بربنا أحدا ) . الجن .

أعلى

آيات الزجر

هي شديدة الوطأة على الجني ومفزعة له وتذكر في علاج ممسوس العين والسمع أو الحالات التي تؤثر على عضو من أعضاء الجسم .

1)  (ولما جاء موسى لميقاتنا وكلمه ربه قال رب أرني أنظر إليك قال لن تراني ولكن انظر إلى الجبل فإن استقر مكانه فسوف تراني فلما تجلى ربه للجبل جعله دكا وخر موسى صعقا , فلما أفاء قال سبحانك تبت إليك وأنا أول المؤمنين )1430 الأعراف .

2)    فإنما هي زجرة واحدة فإذا هم ينظرون ) . 19 الصافات .

3)    (ولقد جاءهم من الانباء ما فيه مزدجر , حكمة بالغة فما تغني النذر ) . 3 , 4 القمر.

4)    (فإنما هي زجرة واحدة فإذا هم بالساهرة ) . 12,13 النازعات .

سور الزجر

الرعد , يس , الصافات , الملك , الجن , الأعلى , الزلزلة .

المشلول من الجن

هناك نوع من الجن العاتي يقوم بشل المريض ( الجسد كله – جزء من الجسم ) . والعلاج كالآتي :

1)  قراءة التشهد بصوت مرتفع مع النظر في عين المريض فتحدث للمريض رعشة أو يظهر الجن عليه أو يحدث تنميل في الجزء المصاب .

     2)    قراءة آيات الخلق , آيات الممشى أو السير .

أعلى

آيات الخلق

1)    ما خلق الله ذلك إلا بالحق يفصل الآيات لقوم يعلمون .

2)  أولم يرو أن الله الذي خلق السماوات والأرض ولم يعي بخلقهن بقادر على أن يحيي الموتى بلى انه على كل شيء قدير .

3)    الرحمن , علم القرآن , خلق الإنسان , علمه البيان . أول الرحمن .

4)    خلق الإنسان من صلصل كالفخار , وخلق الجان من مارج من نار . 14 , 15 الرحمن .

5)    خلق السماوات والأرض بالحق وصوركم فأحسن صوركم وإليه المصير .

6)    سورة الحجر .

آيات المشي

1)    قل لو كان في الأرض ملائكة يمشون مطمئنين لنزلنا عليهم من السماء ملكا رسولا . 95 الإسراء .

2)  والله خلق كل دابة من ماء فمنهم من يمشي على رجلين ومنهم من يمشي على أربع  يخلق الله ما يشاء إن الله على كل شيء قدير . 45 النور .

3)    وانطلق الملأ منهم أن امشوا واصبروا على آلهتكم إن هذا لشيء يراد . 6 ص .

4)    يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وآمنوا برسوله يؤتكم كفلين من رحمته ويجعل لكم نورا تمشون به . 28 الحديد .

   5)    هو الذي جعل لكم الأرض زلولا فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه وإليه النشور . 15 الملك .

أعلى

آيات زوال الباطل

1)  فوقع الحق وبطل ما كانوا يعملون . فغلبوا هنالك وانقلبوا صاغرين . وألقي السحرة ساجدين . قالوا آمنا برب العالمين . رب موسى وهارون . 118 , 122 الأعراف .

2)    إن هؤلاء متبر ما هم فيه وباطل ما كانوا يعملون . 139 الأعراف .

3)    ليحق الحق ويبطل الباطل ولو كره المجرمون . 8 الأنفال .

4)  فلما ألقوا قال موسى  ما جئتم به السحر إن الله سيبطله إن الله لا يصلح عمل المفسدين ويحق الله  الحق بكلماته ولو كره المجرمون . 81 ,82 يونس .

5)    وحبط ما صنعوا فيها وباطل ما كانوا يعملون . 16 هود .

6)    وقل جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا . 81 الإسراء .

7)    بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق ولكم الويل مما تصفون . 18 الأنبياء .

8)    قل جاء الحق وما يبديء الباطل وما يعيد . 49 سبأ .

9)    ويمح الله الباطل ويحق الحق بكلماته إنه عليم بذات الصدور . 24 الشورى .

آيات الحرب

شفاء لكل داء (الجنون – الجزام – البرص – الخ )

1)    من 1 إلى 5 البقرة .

2)    من 254 إلى 257 البقرة .

3)    من 284 إلى 226 البقرة .

4)    من 54 إلى 56 الأعراف .

5)    من 119 إلى 111 الإسراء .

6)    من 1 إلى 10 الصافات .

7)    من 33 إلى 35 الرحمن .

8)    من 21 إلى 24 الحشر .

    9)     من 1 إلى 4 الجن .

أعلى

آيات الرعب

تقرأ هذه الآيات سبع مرات قبل الدخول على الحالة .

1)    سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب فاضربوا فوق الأعناق واضربوا منهم كل بنان . 12 الأنفال .

2)    وقذف في قلوبهم الرعب فريقا تقتلون وتأثرون فريقا 26 الأحزاب .

3)    فأتاهم الله من حيث لم يحتسبوا وقذف في قلوبهم الرعب . 2 الحشر .

آيات الرحمة والهداية

تقرأ على الجن الذي يريد أن يتوب ويخاف عقاب الله , وتقرأ على من أسلم من الجن تثبيتا .

1)    فمن تبع هداي فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون . 38 البقرة .

2)    الذين آمنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم أولئك لهم الامن وهم مهتدون . 82 الأنعام .

3)    قالا ربنا ظلمنا أنفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكو نن من الخاسرين . 23 الأعراف

4)    هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون.33 التوبة .

5)    ولو شاء الله لجعل الناس أمة واحدة ولا يزالون مختلفين إلا من رحم ربك ولذلك خلقهم . 118 , 119 . هود .

6)    ومن يهد الله فهو المهتدي . 97 الإسراء .

7)    وقهم السيئات ومن تق السيئات يومئذ فقد رحمته وذلك هو الفوز العظيم . 9 غافر .

8)    هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله وكفى بالله شهيدا . 28 الفتح .

9)    هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون. 9 الصف .

آيات السكن

تستعمل مع آيات الشفاء في تسكين الوجع والألم . يضع المعالج يده اليمنى على مكان الألم ويقرأها .

1)    أن يشأ يسكن الريح فيظللن رواكد على ظهره . 33 الشورى .

2)    وله ما سكن في الليل والنهار وهو السميع العليم . 11 مرة . الأنعام .

3)    وقلنا يا آدم اسكن أنت وزوجك الجنة وكلا منها رغدا حيث شئتما . 35 . البقرة .

4)    وأنزلنا من السماء ماء بقدر فأسكناه في الأرض وآنا على ذهاب به لقادرون . 18 المؤمنون .

    5)    ألم تر إلى ربك كيف مد الظل ولو شاء لجعله ساكنا . 45 الفرقان .

أعلى

آيات التثبيت

1)    ربنا افرغ علينا صبرا وثبت أقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين . 250 البقرة .

2)    إذ يوحي ربك إلى الملائكة أني معكم فثبتوا الذين آمنوا . 12 الأنفال .

3)    يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة . 72 إبراهيم .

4)    وليربط على قلوبكم ويثبت به الأقدام . 11 الأنفال .

5)    يا أيها الذين آمنوا أن تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم . 7 محمد .

آيات الغضب

هذه الآيات شديدة الوطأة على الجن اليهودي خاصة لأن اليهود أهل غضب الله تعالى  وتقرأ للجني ناكث الوعد والذي يقر بخطأه ويخرج من الجسم ثم يعود إليه .

1)    وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباؤا بغضب من الله . 61 البقرة .

2)    ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد لهم عذابا عظيما . 93 النساء .

3)  قل هل أنبئكم بشر من ذلك مثوبة عند الله من لعنه الله وغضب عليه وجعل منهم القردة والخنازير وعبد الطاغوت . 60 المائدة .

4)    قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب . 71 الأعراف .

5)    ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم . 107 النمل .

6)    كلوا من طيبات ما رزقناكم ولا تطغوا فيه فيحل عليكم غضبي ومن يحلل عليه غضبي فقد هوى . 81 طه .

7)    عليهم دائرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم وأعد لهم جهنم وساءت مصيرا . 6 الفتح .

    8)  ألم تر إلى الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ما هم منكم ولا منهم ويحلفون على الله الكذب وهم يعلمون . 14 المجادلة .

أعلى

آيات الموت

1)    قل موتوا بغيظكم أن الله عليم بذات الصدور . 111 أل عمران .

2)    كل نفس ذائقة الموت وإنما توفون أجوركم يوم القيامة . 185 أل عمران .

3)    أينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة . 78 النساء .

4)    أن الذين توفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم قالوا فيما كنتم قالوا كنا مستضعفين في الأرض . 97 النساء .

5)    ويرسل عليكم حفظة حتى إذا جاء أحدكم الموت توفته رسلنا وهم لا يفرطون . 61 الأنعام .

6)    ولو ترى إذ يتوفى الذين كفروا الملائكة يضربون وجوههم وأدبارهم وذوقوا عذاب الحريق . 50 الأنفال .

7)    ويأتيه الموت من كل مكان وما هو بميت ومن وراءه عذاب غليظ . 17 إبراهيم .

8)    كل نفس ذائقة الموت ونبلوكم بالشر والخير فتنة والينا ترجعون . 35 الأنبياء

9)    ولو ترى إذ الظالمون في غمرات الموت والملائكة باسطوا أيديهم أخرجوا أنفسكم . 93 الأنعام .

10)                 ثم انكم بعد ذلك لميتون ثم إنكم يوم القيامة تبعثون . 15 , 16 المؤمنون .

11)                 ولا تدع مع الله الها آخر لا اله إلا هو كل شيء هالك إلا وجهه له الحكم واليه ترجعون . 88 القصص .

12)                 كل نفس ذائقة الموت ثم إلينا ترجعون . 57 العنكبوت .

13)                 قل يتوفاكم ملك الموت الذي وكل بكم ثم إلى ربكم ترجعون . 11 السجدة .

14)                 انك ميت وانهم ميتون . 20 الزمر .

15)                 فكيف إذا توفتهم الملائكة يضربون وجوههم وأدبارهم . 27 محمد .

16)                 وجاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد . 19 ق .

17)                 كل من عليها فان ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام . 26 ,27 الرحمن .

18)                 قل أن الموت الذي تفرون منه فانه ملاقيكم . 8 الجمعة

هذه الآيات السابقة تقرأ على الجني الذي يرغب المعالج في موته بعد إقامة الحجة عليه وبعد إقراره بخطئه وبعد إصراره على الذنب . تقرأ الآيات بتكرار بعد تحصين المريض تحصينا قويا .

آيات المحبة

تقرأ على الجني الذي يحتج على المعالج بأنه يحب المريض ولا يؤذيه . يبين له المعالج أن المحبة الحقيقية تكون لله والطاعة لأمره جلا وعلا مع بيان نزلة من يحب ومن يحب العبيد ومن يزعم أنه يحب الله يحب أن يطيع أوامره .

1)    ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادا يحبونهم  كحب الله والذين آمنوا أشد حبا لله . 165 البقرة .

2)    قل إن كنتم تحبون الله تعالى فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم. 31 آل عمران .

3)    بلى من أوفى بعهده واتقى فان الله يحب المتقين . 176 آل عمران .

4)    لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون . 192 آل عمران .

5)    وليعفوا وليصفحوا ألا تحبون أن يغفر الله لكم . 220 النور .

6)    انك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء وهو أعلم بالمهتدين . 56 . القصص .

   7)    ولكن الله حبب إليكم الإيمان وزينه في قلوبكم وكره إليكم الكفر والفسوق والعصيان . 7 الحجرات .

أعلى

آيات العذاب

1)    آية الكرسي .

2)  أن الذين كفروا وظلموا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا إلا طريق جهنم خالدين فيها أبدا وكان ذلك على الله يسيرا . يا أيها الناس قد جاءكم الرسول بالحق من ربكم فآمنوا خيرا لكم وان تكفروا فان لله ما في السماوات والأرض وكان الله عليما حكيما . يا أهل الكتاب لا تغلوا في دينكم ولا تقو لو على الله إلا الحق إنما المسيح عيسى بن مريم رسول الله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه فآمنوا بالله ورسوله ولا تقولوا ثلاثة انتهوا خير لكم إنما الله اله واحد سبحانه أن يكون له ولد له ما في السماوات وما في الأرض وكفى بالله وكيلا . لن يستنكف المسيح أن يكون عبدا لله ولا الملائكة المقربون ومن يستنكف عن عبادته ويستكبر فسيحشرهم إليه جميعا فأما الذين آمنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم أجورهم ويزيدهم من فضله وأما الذين استنكفوا واستكبروا فيعذبهم عذابا أليما ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا . من الآية 167 إلى الآية 173 . النساء .

3)  إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض فسادا أن يقتلوا أو يصلبوا أو تقطع أيديهم وأرجلهم من خلاف أو ينفوا من الأرض ذلك لهم خزي ولهم في الآخرة عذاب عظيم . إلا الذين تابوا من قبل أن تقدروا عليهم فاعلموا أن الله غفور رحيم . يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وابتغوا إليه الوسيلة وجاهدوا في سبيله لعلكم تفلحون . أن الذين كفروا لو أن لهم ما في الأرض جميعا ومثله معه ليفتدوا به من عذاب يوم القيامة ما تقبل منهم ولهم عذاب مقيم . من إلية 33 إلى 37 المائدة .

4)  إذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم إني ممدكم بألف من الملائكة مردفين وما جعله الله إلا بشرى ولتطمئن به قلوبكم وما النصر إلا من عند الله أن الله عزيز حكيم . إذ يغشيكم النعاس أمنة منه وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به ويذهب عنكم رجز الشيطان وليربط على قلوبكم ويثبت به الأقدام . إذ يوحي ربك إلى الملائكة إني معكم فثبتوا الذين آمنوا سألقى في قلوب الذين كفروا الرعب فاضربوا فوق الأعناق واضربوا منهم كل بنان ذلك بأنهم شاقوا الله ورسوله ومن يشاقق الله ورسوله فان الله شديد العقاب . ذلكم فذوقوه وأن للكافرين عذاب النار . من الآية 9 إلى 14 الأنفال .

5)  ولقد جعلنا في السماء بروجا وزيناها للناظرين وحفظناها من كل شيطان رجيم إلا من استرق السمع فاتبعه شهاب مبين .  من الآية 16 إلى 18 الحجر .

6)  قل أدعو الله أو أدعو الرحمن ايا ما تدعوا فله الأسماء الحسنى ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت  بها وابتغ بين ذلك سبيلا . وقل الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي من الذل وكبه تكبيرا . 100 ,111 الإسراء .

7)  وقل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر إنا اعتدنا للظالمين نارا أحاط بهم سرادقها  وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بئس الشراب وساءت مرتفقا .

8)  يوم نحشر المجرمين إلى الرحمن وفدا ونسوق المجرمين إلى جهنم وردا لا يملكون الشفاعة إلا من اتخذ عند الرحمن عهدا وقالوا اتخذ الحمن ولدا . لقد جئتم شيئا ادا . تكاد السماوات يتفطرن منه وتنشق الأرض وتخر الجبال هدا . أن دعو للرحمن ولدا . وما ينبغي للرحمن أن يتخذ ولدا . من الآية 85 إلى 92 مريم .

9)    وأرادوا به كيدا فجعلناهم الاخسرين . 70 الأنبياء .

10)        هذان خصمان اختصموا في ربهم فالذين كفروا قطعت لهم ثياب من نار يصب من فوق رؤسهم الحميم يصهر به ما في بطونهم والجلود ولهم مقامع من حديد كلما أرادوا ألن يخرجوا منها من غم أعيدوا فيها وذوقوا عذاب الحريق . 19 إلى 32 . الحج .

11)        والذين كفروا أعمالهم كسراب بقيعة يحسبه الظمآن ماء حتى ذا جاء لم يجده شيئا ووجد الله عنده فوفاه حسابه والله سريع الحساب . 39 النور .

12)        وقال الذين لا يرجون لقاءنا لولا أنزل علينا الملائكة أو نرى ربنا لقد استكبروا في أنفسهم وعتوا عتوا كبيرا يوم يرون الملائكة لا بشرى يومئذ للمجرمين ويقولون حجرا محجورا . وقدمنا إلى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا . أصحاب الجنة يومئذ خير مستقرا وأحسن مقيلا . ويوم تشقق السماء بالغمام وننزل الملائكة تنزيلا . الملك يومئذ الحق للرحمن وكان يوما على الكافرين عسيرا . ويوم يعض الظالم على يديه يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا . يا ويلتي ليتني لم أتخذ فلانا خليلا . لقد أضلني عن الذكر بعد إذ جاءني وكان الشيطان للإنسان خزولا . من 21 إلى الآية 29 الصافات .

13)                       من الآية 1 إلى الآية 10 الصافات .

14)                       فارادوا به كيدا فجعلناهم الاسفلين . 98 الصافات .

15)                       من الآية 1 إلى 3 سورة غافر .

16)        ولقد أرسلنا رسلا من قبلك منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك وما كان لرسول أن يأتي بآية إلا بإذن الله فإذا جاء أمر الله قضي بالحق وخسر هنالك المبطلون . 87 غافر .

17)                       فان يصبروا فالنار مثوى لهم وان يستعتبوا فما هم من المعتبين . 24 فصلت.

18)                       من الآية 43 إلى الآية 50 الدخان .

19)        ويل لكل افاك أثيم يسمع آيات الله تتلى عليه ثم يصر مستكبرا كأن لم يسمعها فبشره بعذاب أليم . وإذا علم من آياتنا شيئا اتخذها هزوا أولئك لهم عذاب مهين . من ورائهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيئا ولا ما اتخذوا من دون الله أولياء ولهم عذاب عظيم . هذا هدى والذين كفروا بآيات ربهم لهم عذاب من رجز أليم . من الآية 7 إلى 11 الجاثية .

20)        وإذ صرفنا إليك نفرا من الجن يستمعون القرآن فلما حضروه قالوا انصتوا فلما قضي ولو إلى قومهم منذرين . قالوا يا قومنا انا سمعنا كتابا انزل من بعد موسى مصدقا لما بين يديه يهدي إلى الحق والى طريق مستقيم . يا قومنا أجيبوا داعي الله وآمنوا به يغفر لكم من ذنوبكم ويجركم من عذاب أليم . ومن لم يجب داعي الله فليس بمعجز في الأرض وليس له من دونه أولياء أولئك في ضلال مبين . أولم يرو أن الله الذي خلق السماوات والأرض ولم يعي بخلقهن بقادر على أن يحيي الموتى بلى انه على كل شيء قدير . ويوم يعرض الذين كفروا على النار أليس هذا بالحق قالوا بلى وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون فاصبر كما صبر اولو  العزم من الرسل  ولا تستعجل لهم كأنهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا إلا ساعة من نهار بلاغ فهل يهلك إلا القوم الفاسقون . من الآية 29 إلى الآية 32 الأحقاف .

21)        يا معشر الجن والإنس أن استطعتم أن تنفذوا من أقطار السماوات والأرض فانفذوا لا تنفذون إلا بسلطان . فبأي آلاء ربكما تكذبان . يرسل عليكما شواظ من نار ونحاس فلا تنتصران . فبأي آلاء ربكما تكذبان . فإذا انشقت السماء فكانت وردة كالدهان . فبأي آلاء ربكما تكذبان . فيومئذ لا يسأل عن ذنبه انس ولا جان . فبأي آلاء ربكما تكذبان . هذه جهنم التي يكذب بها المجرمون يطوفون بينها وبين حميم آن . فبأي آلاء ربكما تكذبان . الآية 33 إلى الآية 45 الرحمن .

22)        وأما من أوتي كتابه بشماله فيقول يا ليتني لم أوتي كتابة ولم أدر ما حسابية يا ليتها كانت القاضية ما أغنى عنى مالية هلك عني سلطانية خذوه فغلوه ثم الجحيم صلوه ثم في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا فاسلكوه انه كان لا يؤمن بالله العظيم ولا يحض على طعام المسكين فليس له اليوم ها هنا حميم ولا طعام إلا من غسلين لا يأكله إلا الخاطئون . من الآية 25 إلى الآية 37 الحاقة .

23)                       سورة البروج .

24)                       سورة الاعلى .

25)                       سورة الزلزلة .

26)                       سورة النصر.

آيات القهر

تقرأ على ماء ويشربها المريض ثم تقرأ على الأذن .

1)    وهو القاهر فوق عباده وهو الحكيم الخبير . 18 الأنعام .

2)    وهو القاهر فوق عباده ويرسل عليكم حفظة حتى إذا جاء أحدكم الموت توفته رسلنا وهم لا يفرطون . 61 الأنعام .

3)    أأرباب متفرقون خير أم الله الواحد القهار . 39 يوسف .

4)    قل الله خالق كل شيء وهو الواحد القهار .

5)    يوم تبدل الأرض غير الأرض والسماوات وبرزوا لله الواحد القهار . 48 إبراهيم .

6)    قل إنما أنا منذر وما من اله إلا الله الواحد القهار . 65 ص .

7)    لو أراد الله أن يتخذ ولدا لاصطفى مما يخلق ما يشاء سبحانه هو الله الواحد القهار . 4 الزمر .

   8)    يومهم بارزون لا يخفى على الله منهم شيء لمن الملك اليوم لله الواحد القهار . 16 غافر .

أعلى

آيات الظلم والاعتداء

1)    ربنا انك من تدخل النار فقد أخزيته وما للظالمين من أنصار . 192 آل عمران .

2)    مقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين . 45 الأنعام .

3)    فأذن مؤذن بينهم أن لعنة الله على الظالمين . 44 الأعراف .

4)    ولقد أهلكنا القرون من قبلكم لما ظلموا وجاءتهم  رسلهم بالبينات وما كانوا ليؤمنوا . 13 يونس .

5)    ثم قيل للذين ظلموا ذوقوا عذاب الخلد هل تجزون إلا بما كنتم تكسبون . 52 يونس .

6)    إلا لعنة الله على الظالمين . 18 هود .

7)    وأخذت الذين ظلموا الصيحة فأصبحوا في ديارهم جاثمين  . 94 هود .

8)    إنا اعتدنا للظالمين نارا أحاط بهم سرادقها . 29 الكهف

9)    وتلك القرى أهلكناهم لما ظلموا وجعلنا لمهلكهم موعدا . 59 الكهف .

    10)                       الذين يقولون ربنا اصرف عنا عذاب جهنم أن عذابها كان غراما . 15 الفرقان

11)                       ووقع القول عليهم بما ظلموا أنهم لا ينطقون . 85 النمل .

12)        فاليوم لا بملك بعضكم لبعض نفعا ولا ضرا ونقول للذين ظلموا ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون . 42 سبأ .

13)        احشروا الذين ظلموا وأزواجهم وما كانوا يعبدون من دون الله فاهدوهم إلى صراط الجحيم . 22 , 23 الصافات .

14)                       ولو أن للذين ظلموا ما في الأرض جميعا ومثله معه لافتدو به من سوء العذاب يوم القيامة . 47 الزمر .

15)                       يوم لا ينفع الظالمين مقدرتهم ولهم اللعنة ولهم سوء الدار . 52 غافر .

16)                       فاختلف الأحزاب من بينهم فويل للذين ظلموا من عذاب يوم أليم . 65 الزخرف

17)                       وان للذين ظلموا عذابا دون ذلك ولكن أكثرهم لا يعلمون . 47 الطور .

18)                       أن الذين كفروا وظلموا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم إلا طريق جهنم خالدين فيها أبدا . 168 النساء .

آيات الحرق

1)    أصابها إعصار فيه نار فاحترقت .

2)    لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا .

3)    قالوا حرقوه وانصروا آلهتكم أن كنتم فاعلين .

4)    ما كان جواب قومه إلا أن قالوا اقتلوه أو حرقوه .

5)    لهم في الدنيا خزي ونقول ذوقوا عذاب الحريق .

6)    كلما أرادوا أم يخرجوا منها من غم أعيدوا فيها وذوقوا عذاب الحريق .

7)    الذين فتنوا المؤمنين والمؤمنات ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق .

البقرة , يس , الأنعام , الواقعة , الملك , الجن . ( عند عدم الخروج ) النحل , الصافات .

أعلى