زكاة
إيتاء الزكاة ركن من أركان الأسلام
 معناها : صدقة تؤخذ من أغنياء المسلمين ترد إلى فقرائهم
أهميتها : طهرة للنفس من الشح و الأثرة و مواساة للفقراء و المحرومين و إقامة للمصالح العامة
وينبغى على الدولة أن تجتهد فى جمع الزكاة أولا فإذا دعت الحاجة لمزيد أموال يتم فرض مزيد من الضرائب بعد ذلك
وجوب إخراجها :قال تعالى "وأقيموا الصلاة و أتوا الزكاة و أركعوا مع الراكعين" البقرة أية 43
مصارف الزكاة
:قال تعالى "أنما الصدقات للفقراء و المساكين و العاملين عليها و المؤلفة قلوبهم و فى الرقاب و الغارمين و فى سبيل الله و إبن السبيل فريضة من الله و الله عليم حكيم" التوبة أية 60
تعريفات هامة
نصاب :هو ذلك القدر الذى لا تجب قبله زكاة
حول :يحول حولا على النصاب أى يمر سنة هجرية لا ينقص المال خلالها عن قيمة النصاب
الصاع :الصاع هو ملئ كفى اليدين مجتمعين
بنت مخاض: ناقة أتى عليها عام و دخلت فى الثاني
بنت لبون
:ناقة اتى عليها عامان و دخلت فى الثالث
حقة :
ناقة دخلت فى السنة الرابعة
تبيع :
هو صغير الثور الذى له من العمر سنة
مسنة :
هو صغير الثور الذى له من العمر سنتان
زكاة المال والذهب والفضة
النصاب : الذهب : 85 جرام
الفضة : 595 جرام
قيمة الزكاة : 1/40 = 2.5 %
- ويقدر المال بالذهب
- أصح الأقوال فى حلى المرأة أنه فيه زكاة سواء كانت تلبسه أم لا
و الآن سأحاول مساعدتك فى الحسابات
زكاة الأنعام
:
-شروط إيجاب الزكاة فيها...
1-تبلغ نصاب
.
2-يحول عليها الحول
3-سائمة (أى راعية من الكلأ المباح بغير مجهود أو بذل مال من الراعى أو المربى)
-إذا كانت الأنعام كلها ذكورا جاز إخراج الزكاة من الذكور.
- النصاب للجمال = 5
- النصاب للخراف = 40
- النصاب للبقر و الجاموس =
30
و لكن هناك تفاصيل أكثر توضحها السنة...
والأن... سأحاول المساعدة فى الحسابات...
زكاة الحبوب و الثمار:
و لا يعتد هنا بمرور حول من عدم مروره.
لو الحبوب منقاة من القشر ...
النصاب : 60 " صاع
" (الصاع هو ملئ كفى اليدين مجتمعين)
لو الحبوب غير منقاة من القشر ...
النصاب : 120 " صاع
"
قيمة الزكاة :
-فيما سقت السماء و العيون (بدون بذل جهد) العشر 1/10, i.e. 10%.
-و ما سقى بالنضح (ببذل الجهد) نصف العشر.. 1/20, i.e. 5%.
والأن... سأحاول المساعدة فى الحسابات...
صدقة الفطر:
تعريفها: صدقة يخرجها صائم رمضان عند إقبال العيد.
وقتها: تؤدى قبل خروج الناس لصلاة العيد
وجوبها: فرضها رسول الله صلى الله عليه و سلم و تجب بغياب شمس أخر يوم من أيام رمضان.
مقدارها: " صاع " من طعام من غالب قوت أهل البلد.
وأخيرا... فما كان من توفيق فمن الله و ما كان من خطأ أو نسيان فمنى و من الشيطان..
المراجع:
"كتاب ما لا يسع المسلم جهله "
(د.عبد الله المصلح و د. صلاح الصاوى)
"كتاب فقه السنة "
(للشيخ السيد سابق).
|
